※文/馬山前
竹子,又名竹,品種繁多,有楠竹、箭竹、箬竹、淡竹等250余種,大都生長在我國江南一帶。竹與梅、蘭、菊并稱“花中四君子”,與松、梅并稱“歲寒三友”,古今文人墨客,愛竹詠竹者眾多。秋分時節(jié),微風習習,細雨綿綿,邁步竹林,碧波蕩漾,青翠欲滴,一種幽靜,一種淡雅,一種清香,撲面而來,不由我穿行在李白的詩行里,竹色溪下綠,荷花鏡里香,辭君問天姥,拂石臥秋霜。
竹子與人,相依相存,密不可分。竹的青綠,竹的滴翠,竹的清新和高貴,彰顯了它本身的俊美,又給人們生活增添色彩。蘇軾說寧可食無肉,不可居無竹,無竹令人俗,士俗不可醫(yī)。讀下面這些精美詩句,能感悟到先生之言的純真。“綠竹半含籜,新梢才出墻。”(杜甫)“獨坐幽篁里,彈琴復長嘯?!保ㄍ蹙S)“山際見來煙,竹中窺落日?!保▍蔷八@陂田竹繞籬,榆錢落盡槿花稀?!保◤埶疵瘢昂蓺庵耧L宜永日,花光樓影倒晴天?!保ㄔ鴩┤绻f上述竹語,是對田園村舍的精彩描摹,那么唐代李欣的《望秦川》,則是對關中景物的絕妙書寫?!扒卮ǔ?,日出正東峰。遠近山河凈,逶迤城闕重。秋聲萬戶竹,寒色五陵松??陀袣w歟嘆,凄其霜露濃。”細讀全詩,竹影明麗,情景交融,讓人陶醉。
古代能用詩畫描寫竹子品格的,唯有蘇軾和鄭燮。鄭燮即鄭板橋,江蘇興化人,在山東做過縣令,清代書畫家、文學家,以畫竹寫竹著名。我讀過他兩首詩,一首《竹石》,一首《新竹》?!吨袷肥穷}畫詩,最有名。“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風?!彼f竹子扎根大地,不懼風雨,堅挺聳立,直面一切,有堅勁不折的抗爭精神?!缎轮瘛窞椤靶轮窀哂谂f竹枝,全憑老干為扶持。下年再有新生者,十丈龍孫繞鳳池?!钡莱銮喑鲇谒{勝于藍,長江后浪推前浪,一代新人勝舊人的哲學思想。蘇軾才華出眾,仕途坎坷,命運多舛,他對竹子情有獨鐘,在《于潛僧綠筠軒》《惠崇江晚景》及《竹石圖》中,高度贊揚竹子矢志不渝、堅貞不屈、百折不回、生機勃發(fā)的高尚品質(zhì)。
竹子常青不衰,有感物喻志風范。自強不息,頂天立地,清華其外,澹泊其中,不作媚世之態(tài)。無論是峰峰嶺嶺,還是溝溝壑壑,都能堅韌不拔,逆境成長,不畏寂寞凄涼,飽受抽打折磨,始終清峻不阿,保持高風亮節(jié),成為有識之士借以言志的象征?!奥稖煦U粉節(jié),風搖青玉枝。依依似君子,天地不相依?!眲⒂礤a的《庭竹》,詩句雖短,詩意甚濃,表面寫竹子直節(jié)挺拔的相貌,實則暗喻清高自立的君子之風。南唐后主李煜不甘心被俘為奴,以“憑闌半日獨無語,依舊竹聲新月似當年”的諍言,抒發(fā)他對喪權失國的切膚之痛。賈府的薛寶釵不滿意屈居現(xiàn)狀,她以《雪竹》言志:“高節(jié)志凌云,不敢當滕六。君子本虛心,甘自低頭伏?!北磉_不想平庸,欲上青云,變仆為主,徹底改變自己命運的決心。
竹子還有食用藥用價值,李時珍《本草綱目》講得很清楚,就不再贅述。我想說的是,不論從優(yōu)化環(huán)境角度講,還是從凈化靈魂角度說,能愛竹種竹,能學竹頌竹,都是崇高的,有品位的,值得效仿和尊重。愿我們像竹子那樣,恬恬靜靜,攜攜依依,純純粹粹,堂堂正正,做個對國家對人民有用的人。