文/仔 囡
習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班上指出,推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,要“正確處理好頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索、戰(zhàn)略與策略、守正與創(chuàng)新、效率與公平、活力與秩序、自立自強(qiáng)與對(duì)外開(kāi)放等一系列重大關(guān)系”。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)會(huì)。
處理好頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索的關(guān)系。頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索的辯證統(tǒng)一,是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的必然要求。毛澤東同志指出:“一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),往往需要經(jīng)過(guò)由物質(zhì)到精神,由精神到物質(zhì),即由實(shí)踐到認(rèn)識(shí),由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐這樣多次的反復(fù),才能夠完成。這就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論,就是辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論?!痹诟母镩_(kāi)放初期,“摸著石頭過(guò)河”是最主要的方法。習(xí)近平總書(shū)記就曾以“摸著石頭過(guò)河”的妙喻闡述基層實(shí)踐探索與中央頂層設(shè)計(jì)的辯證統(tǒng)一關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)干部要把握好二者關(guān)系,用頂層設(shè)計(jì)指導(dǎo)和推動(dòng)實(shí)踐,用實(shí)踐探索豐富和完善頂層設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)結(jié)合、相互促進(jìn)、良性互動(dòng)。
處理好戰(zhàn)略與策略的關(guān)系。戰(zhàn)略是指從長(zhǎng)遠(yuǎn)、全局、大勢(shì)上作出決策和判斷,具有前瞻性、穩(wěn)定性、全局性的特點(diǎn)。策略是指在戰(zhàn)略指導(dǎo)下為戰(zhàn)略服務(wù),是實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)的方法論、“橋”和“船”,通常針對(duì)具體情況因時(shí)因地制宜,具有靈活性的特征。毛澤東同志指出:“政策和策略是黨的生命,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志務(wù)必充分注意,萬(wàn)萬(wàn)不可粗心大意。”習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“戰(zhàn)略問(wèn)題是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家的根本性問(wèn)題。戰(zhàn)略上判斷得準(zhǔn)確,戰(zhàn)略上謀劃得科學(xué),戰(zhàn)略上贏得主動(dòng),黨和人民事業(yè)就大有希望。”領(lǐng)導(dǎo)干部要把戰(zhàn)略的堅(jiān)定性和策略的靈活性結(jié)合起來(lái),不斷增強(qiáng)戰(zhàn)略的前瞻性、全局性和穩(wěn)定性。
處理好守正與創(chuàng)新的關(guān)系。堅(jiān)持守正創(chuàng)新,是百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨探索革命和現(xiàn)代化建設(shè)道路的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn),是我們不斷取得成功、走向勝利的制勝法寶。黨的百年奮斗史是一部守正創(chuàng)新史;堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是最大的守正創(chuàng)新;弘揚(yáng)偉大建黨精神,在繼承中賦予精神新的時(shí)代內(nèi)涵,使之成為我們?cè)谛抡鞒躺锨斑M(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力,是守正創(chuàng)新;加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘,在傳承中發(fā)展,是守正創(chuàng)新;全面推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是守正創(chuàng)新的偉大實(shí)踐。領(lǐng)導(dǎo)干部要把握好守正與創(chuàng)新的關(guān)系,既要守好中國(guó)式現(xiàn)代化的本和源、根和魂,確保正確方向,又要積極應(yīng)變求變,推進(jìn)改革創(chuàng)新。
處理好效率與公平的關(guān)系。效率指投入與產(chǎn)出的比例關(guān)系,公平涉及的主要方面是分配公平。二者既體現(xiàn)著生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系,又體現(xiàn)著經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)穩(wěn)定的關(guān)系,還體現(xiàn)著鼓勵(lì)先富與促進(jìn)共富的關(guān)系。中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,不是“少數(shù)人的現(xiàn)代化”,而是“一個(gè)也不能少”的現(xiàn)代化。這就要求我們兼顧效率與公平,堅(jiān)持先富帶動(dòng)后富、促進(jìn)共同富裕。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“既要?jiǎng)?chuàng)造比資本主義更高的效率,又要更有效地維護(hù)社會(huì)公平,更好實(shí)現(xiàn)效率與公平相兼顧、相促進(jìn)、相統(tǒng)一?!边@無(wú)疑是對(duì)廣大領(lǐng)導(dǎo)干部處理好二者關(guān)系提出了更高要求。
處理好活力與秩序的關(guān)系。社會(huì)活力與社會(huì)秩序相統(tǒng)一,是社會(huì)治理追求的目標(biāo)。一個(gè)既有創(chuàng)造活力、又有良好秩序的社會(huì),才能稱之為現(xiàn)代化的社會(huì)。社會(huì)失去秩序,道德文明滑坡,陷入無(wú)序混亂,群眾就會(huì)失去安全感;社會(huì)失去活力,社會(huì)多樣性遭到破壞,缺乏創(chuàng)新創(chuàng)造,人們干事創(chuàng)業(yè)缺少積極性,就如死水一潭,不能發(fā)展進(jìn)步,群眾同樣不會(huì)感到幸福。領(lǐng)導(dǎo)干部要處理好活力與秩序的關(guān)系,在二者之間找準(zhǔn)動(dòng)態(tài)平衡點(diǎn)并維持平衡,調(diào)動(dòng)人們干事創(chuàng)業(yè)積極性,激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)造活力,推動(dòng)社會(huì)治理創(chuàng)新。統(tǒng)籌發(fā)展與安全,貫徹總體國(guó)家安全觀,不斷增強(qiáng)人民幸福感安全感。
處理好自立自強(qiáng)與對(duì)外開(kāi)放的關(guān)系。中國(guó)式現(xiàn)代化是獨(dú)立自主、自立自強(qiáng)的現(xiàn)代化。以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,既不能走封閉僵化的老路,也不能走改旗易幟的邪路,要堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上,把我國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。在打造新發(fā)展格局中,把握好國(guó)內(nèi)大循環(huán)和國(guó)際循環(huán)的辯證統(tǒng)一關(guān)系。一方面,堅(jiān)持以我為主,牢牢把握國(guó)內(nèi)大循環(huán)這個(gè)主體。另一方面,不能搞有內(nèi)無(wú)外,而是要充分利用好國(guó)內(nèi)國(guó)外兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源,在開(kāi)放發(fā)展中實(shí)現(xiàn)高水平自立自強(qiáng),構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。