后真相時代的新聞?wù)鎸嵭匝芯?/h1>
2023-05-18 21:44:03田正正
新聞研究導(dǎo)刊 2023年5期
摘要：隨著媒體社會化的加劇，社會逐漸進入了“人人都有麥克風(fēng)”的時代。當(dāng)公開發(fā)表言論的渠道增多，越來越多的人開始擁有話語權(quán)，受眾接收到的信息也日益增加。在信息爆炸時代，新聞信息的質(zhì)量參差不齊，媒介素養(yǎng)不足的大眾極易受到虛假信息的誤導(dǎo)。與此同時，新聞的真實性和權(quán)威性也面臨挑戰(zhàn)。大眾不斷接收著來自四面八方的信息，但由于判斷力有限，經(jīng)常誤判新聞事件，當(dāng)民眾站在自認為正義的一方發(fā)表言論，卻發(fā)現(xiàn)真相并非如此之后，即使權(quán)威媒體公布新聞事件的真相，民眾的抵觸情緒也難以消弭。長此以往，媒體和公眾之間會逐漸出現(xiàn)信任危機。因此，“怎樣增強新聞的權(quán)威性，提高新聞的真實性”成了當(dāng)下新聞工作者需要著重思考的問題。文章以馬克思主義新聞觀為主導(dǎo)，以較為經(jīng)典的新聞事件為例，分析新聞傳播過程中各方參與者的態(tài)度。文章認為，“尊重新聞?wù)鎸?、提高媒介素養(yǎng)、增強馬克思主義新聞觀的學(xué)習(xí)”不僅是新聞工作者的職業(yè)準則，更是參與新聞傳播的大眾的義務(wù)。新形勢下，新聞輿論工作不僅是促進社會平穩(wěn)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，更是新聞工作者需要特別關(guān)注的工作重點，而以馬克思主義新聞觀為主導(dǎo)保證新聞的真實性是其關(guān)鍵。
關(guān)鍵詞：后真相時代；新聞?wù)鎸?；新聞反轉(zhuǎn)；馬克思主義新聞觀；新聞輿論
中圖分類號：G212 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2023）05-0099-03
后真相時代的“真相信息”包括片面真相、主觀真相、人造真相和未知真相，web2.0時代新聞信息的更新持續(xù)加快，要在后真相時代把握輿論走向、營造良性的輿論環(huán)境對媒體來說是一種考驗。對“真”的追求是新聞的基本原則，各媒體在面對新聞信息時不僅需要著重把握其時效性，更要考慮到新聞的真實性、準確性。新聞失去了真實就失去了生命，新聞?wù)鎸嵤邱R克思主義新聞觀的靈魂[1]。馬克思主義關(guān)于新聞工作的思想、觀點、方法、路線的總和就是馬克思主義新聞觀，馬克思主義新聞觀是新聞工作者的工作指南[2]，對新聞?wù)鎸嵉淖非笾繁厝恍枰R克思主義新聞觀的支持。因此，新聞工作者在思考如何提升新聞?wù)鎸嵭缘膯栴}時，也要提高對馬克思主義新聞觀的重視度，加強對馬克思主義新聞觀的研究。
一、后真相時代的輿論現(xiàn)狀
2016年11月，“后真相”（post-truth）當(dāng)選牛津詞典2016年度詞，其可理解為“陳述客觀事實對民意的影響力弱于訴諸情感和個人信念的情況”[3]。在后真相時代，面對社會上的熱點信息，公眾往往以接收的信息為基礎(chǔ)，發(fā)表情緒化、個人化的意見和觀點，公眾的表達目的更偏向于情緒抒發(fā)而并非對新聞事件進行客觀評論。
互聯(lián)網(wǎng)時代，中國網(wǎng)民數(shù)量急劇增長，數(shù)據(jù)顯示，截至2022年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達10.67億，較2021年12月增長3549萬，互聯(lián)網(wǎng)普及率達75.6%[4]。同時，媒體素質(zhì)參差不齊，一些新聞信息的把關(guān)人處于缺位狀態(tài)。部分媒體通過發(fā)布一些具有娛樂性、失真的、猜測性、片面性的新聞信息博眼球。一旦有群眾參與討論，無良媒體感受到流量加持的快感后就會進入惡性循環(huán)，久而久之，就出現(xiàn)了新聞生產(chǎn)所依賴的符合論缺失的現(xiàn)象。從近年來發(fā)生的新聞反轉(zhuǎn)事件看，新聞發(fā)布者并未將新聞?wù)鎸嵵糜隈R克思主義新聞觀之辯證法的角度進行考量，也影響了所在機構(gòu)的公信力[5]。
二、后真相時代的新聞反轉(zhuǎn)事例分析
（一）新聞事件的時間線梳理
2022年9月2日15點50分，有網(wǎng)友在微博上爆料，稱“男藝人李易峰因涉嫌嫖娼被警方拘留”。該微博一出，引起了網(wǎng)民的大量討論。當(dāng)天18點12分，李易峰本人通過直播平臺辟謠，稱自己因為疫情無法出席線下活動。社會公眾人物直接出面辟謠有較強的說服力，粉絲們相信了李易峰本人的辟謠，轉(zhuǎn)而將矛頭指向了最初的信息發(fā)布者。
9月10日，有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)最高人民檢察院的官方微博刪除了和李易峰相關(guān)的信息，同時“三字藝人”與“最高檢博”兩個關(guān)鍵詞同上熱搜。不久后，有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)央視中秋晚會的節(jié)目單刪除了李易峰的表演曲目，并且央視重新編輯了已經(jīng)發(fā)布的中秋晚會祝福視頻中李易峰的出鏡畫面。此時，關(guān)于“李易峰有嫖娼行為”的新聞層出不窮，再次引發(fā)了一波爭議。當(dāng)天22點37分，李易峰及李易峰工作室發(fā)表聲明，表示網(wǎng)絡(luò)上有關(guān)李易峰個人生活的言論嚴重不實，系別有用心者有意散播的謠言。23點25分李易峰本人發(fā)布長微博，表示網(wǎng)絡(luò)上的謠言對他的生活和工作造成了嚴重的影響。至此，李易峰粉絲堅定不移的支持以及大部分網(wǎng)民的搖擺不定成了本事件主體之外的另一看點。
9月11日0點11分，李易峰個人及李易峰工作室刪除了聲明。17點42分，“平安北京”官方微博發(fā)布通報，稱演員李某某對多次嫖娼的違法行為供認不諱，隨后與李易峰合作的品牌也紛紛表示解除與李易峰的合作關(guān)系。在極具權(quán)威性的主流媒體通報之后，李易峰嫖娼已是板上釘釘。該事件從9月2日到11日出現(xiàn)了三次反轉(zhuǎn)，每一次反轉(zhuǎn)都給公眾帶來了一定的沖擊。
（二）“李易峰疑似嫖娼”新聞反轉(zhuǎn)事件的分析
反轉(zhuǎn)新聞是新聞實踐過程中隨事件發(fā)展及輿論方向轉(zhuǎn)折變化，在最后呈現(xiàn)出事實真相的后真相新聞傳播現(xiàn)象，是社交化媒介信息生產(chǎn)的新問題，也是時代傳播的新困境[6]。該新聞事件中主要有五類參與者，分別是李易峰及其工作室、李易峰粉絲、普通網(wǎng)民、爆料者以及主流媒體?！袄钜追逡伤奇捂奖徊丁钡男畔⒌谝淮纬霈F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上后，網(wǎng)絡(luò)輿論分為三派：粉絲為偶像辯護、知情人持續(xù)爆料以及不知情網(wǎng)民討論。
對粉絲而言，自家偶像的聲譽高于一切。基于粉絲群體對偶像的無條件信任，自該丑聞在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布以后，粉絲群體在第一時間便開始搜集證據(jù)，試圖證明該新聞不實。這種成規(guī)模的群體活動在一定程度上對公眾輿論造成了影響，也進一步掩蓋了事實。從另一層面來講，李易峰及其工作室作為新聞事件的當(dāng)事人，他們的發(fā)聲本應(yīng)該以事實為基礎(chǔ)、為群眾還原事件真相。然而為了維護自己的利益，李易峰本人及其工作室陸續(xù)進行的辟謠和發(fā)布的聲明進一步影響了整體的輿論走向，這場滑稽喧鬧的新聞事件最終只能在姍姍來遲的官方通報中結(jié)束。
在新聞事件的真相清晰之后，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了“以后不再相信明星的聲明和律師函”等熱搜，顯然，藝人和群眾的信任出現(xiàn)了較大的裂痕。在李易峰本人及李易峰工作室回應(yīng)和辟謠的過程中，知情爆料人經(jīng)受了巨大的輿論壓力和網(wǎng)絡(luò)暴力，在真相沒有水落石出之前，急于維護偶像的狂熱粉絲對爆料者進行了網(wǎng)絡(luò)暴力，極大地傷害了真正了解新聞?wù)嫦嗟谋先恕?/p>
在整起事件中，主要參與者是藝人的粉絲、知情爆料人以及“吃瓜”群眾。在事件的發(fā)酵過程中，三方各執(zhí)一詞，缺少權(quán)威媒體的發(fā)聲。
因此，良好輿論環(huán)境的營造無法缺少具有影響力的媒體，媒體公信力的建立也需要權(quán)威媒體的參與。權(quán)威媒體需要增強新聞報道的責(zé)任感，把握新聞的時效性、真實性、完整性，在關(guān)乎社會價值觀、道德觀的新聞事件出現(xiàn)時，更要及時發(fā)聲，引導(dǎo)社會輿論的發(fā)展，把握輿論導(dǎo)向。
（三）新聞反轉(zhuǎn)事件帶來的反思
當(dāng)下的大眾傳播頻頻出現(xiàn)泛娛樂傾向，新聞報道信息內(nèi)容及娛樂化元素的比例失衡。媒體報道中娛樂化元素的比例過高，顯然與馬克思主義新聞觀的理念背道而馳，同時公眾對媒體的信任度會有所降低。媒體應(yīng)當(dāng)把“為人民服務(wù)”作為新聞工作的首要原則。倘若在新聞報道中出現(xiàn)不實、虛構(gòu)或猜想信息，導(dǎo)致新聞事件出現(xiàn)反轉(zhuǎn)亂象，后真相包含著真相和客觀性的顛覆和終結(jié)，這對新聞?wù)鎸嵲斐闪司薮鬀_擊[7]。
真實是新聞獲得受眾信任的必要手段[8]。因此，追求新聞?wù)鎸嵭枰蔀槊襟w人在開展新聞工作時遵守的準則。在進行新聞報道時，要全面考慮新聞事件的發(fā)生背景，牢牢把握事物的復(fù)雜性，在新聞事件發(fā)生的第一時間行動，不能被看似客觀的數(shù)據(jù)蒙蔽。同時，在調(diào)查過程中要摒棄過于主觀的個人觀點和看法，要就事論事、實事求是，避免在調(diào)查的過程中混入“人造真相”。
后真相時代，與網(wǎng)民的傳播活動相比，權(quán)威媒體的報道相對具有滯后性，新聞傳播話語權(quán)“下移”?；ヂ?lián)網(wǎng)的強匿名性使得越來越多的非新聞專業(yè)網(wǎng)民隨意發(fā)布、傳播未經(jīng)核實的新聞信息，新聞信息缺少把關(guān)人導(dǎo)致新聞質(zhì)量參差不齊。大部分新聞信息的接收者缺少對新聞信息的判斷力，未經(jīng)核實的新聞信息經(jīng)過多次轉(zhuǎn)發(fā)和傳播后，僅存的真實信息也不免會產(chǎn)生異化。由于傳統(tǒng)的權(quán)威媒體時效性弱，當(dāng)新聞的真相姍姍來遲時，民眾的反應(yīng)更偏向于情緒化的宣泄和抒發(fā)，結(jié)果只能弱化公眾對新聞?wù)鎸嵤录乃伎己捅磉_。因此在后真相時代，除了保證新聞?wù)鎸?，新聞?wù)嫦嗟膫鬟_速度也極為重要。
馬克思主義提出的衡量新聞?wù)鎸嵉臉藴适强础罢l是根據(jù)事實來描寫事實”和“誰是根據(jù)希望來描寫事實”[9]。從馬克思主義辯證法的角度來看，近年來屢次出現(xiàn)新聞反轉(zhuǎn)事件，新聞信息的發(fā)布者并未秉持馬克思主義新聞觀，并未用馬克思主義辯證法的視角來傳播新聞事件。只有看到新聞事件的發(fā)展性和流動性，用更加理性客觀的態(tài)度對待新聞事件，才能形成“營造文明網(wǎng)絡(luò)傳播”的有利局勢。
同時，媒體和受眾都是信息傳播過程中的重要參與者，在營造健康的媒介環(huán)境的愿景下，僅有媒體一方用馬克思主義新聞觀來要求自己是不夠的，群眾媒介素養(yǎng)的培訓(xùn)同樣不可缺位。
三、后真相時代增強新聞?wù)鎸嵭缘牟呗?/h3>
在后真相時代，馬克思主義新聞觀所蘊含的理念正隨著時代的進步而發(fā)展，新聞輿論工作要始終堅持正確的政治方向，堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向。因此，各媒體、新聞工作者要把握好馬克思主義新聞觀的核心理念，把握時代脈絡(luò)，穩(wěn)固輿論的發(fā)展方向，對輿論導(dǎo)向進行分析和把控。例如，擬定懲處機制，完善相關(guān)條例[10]；打造專門的辟謠渠道，利用大數(shù)據(jù)技術(shù)實時關(guān)注輿論，對未經(jīng)核實的信息進行審核[11]。同時也要注意區(qū)分不同的新聞反轉(zhuǎn)事件，事實發(fā)展變化型、認知推進型兩類反轉(zhuǎn)事件屬于正向反轉(zhuǎn)，有利于公眾了解事件全貌[12]。
新聞?wù)鎸嵅粌H是新聞業(yè)生存的根基，更是維護新聞業(yè)的權(quán)威性和記者職業(yè)信仰與身份認同的關(guān)鍵[13]。這要求新聞工作者具備新聞人應(yīng)有的素質(zhì)，繼續(xù)堅持馬克思主義新聞觀，保持追求新聞?wù)鎸嵉男拍睿诎l(fā)布和傳播新聞信息時，確保新聞信息來源可靠、內(nèi)容翔實，秉持實事求是的態(tài)度，對新聞事件的前因后果、來龍去脈進行詳細調(diào)查，向公眾完整呈現(xiàn)新聞事實。真實是新聞的底線[14]，新聞工作者要用真實可靠的新聞信息維護公眾心目中新聞的權(quán)威性，成為后真相時代新聞風(fēng)向的掌舵者。
增強新聞?wù)鎸嵭钥梢詮膮^(qū)塊鏈技術(shù)方向進行探索和發(fā)展。如憑借區(qū)塊鏈去中心化、匿名性等特征，實現(xiàn)新聞?wù)鎸嵭詫徍?、新聞傳播效率提高、假新聞生存空間壓縮等目標[15]。
目前區(qū)塊鏈技術(shù)多用于金融行業(yè)，可以通過區(qū)塊內(nèi)容溯源、鏈條化事實核查等手段增強新聞的真實性。利用區(qū)塊鏈技術(shù)追溯新聞信息的源頭，在第一時間判定新聞信息的真實性，減少民眾對虛假新聞的反感情緒，同時為主流媒體的權(quán)威發(fā)聲爭取時間。因此，“區(qū)塊鏈技術(shù)+新聞”有望提升全網(wǎng)的新聞?wù)鎸嵍龋⒋龠M新聞業(yè)界發(fā)展，新聞工作者需要對此作進一步探索。
四、結(jié)語
馬克思主義新聞觀并非只是媒體從業(yè)者的金科玉律，也應(yīng)該面向社會民眾進行普及。只有培養(yǎng)公眾在面對網(wǎng)絡(luò)信息時的選擇意識、理性心態(tài)、質(zhì)疑精神和分析能力，提升公眾整體的媒介素養(yǎng)，增強公眾在后真相時代對信息的選擇接收和判斷能力，才能促進后真相時代文明傳播環(huán)境的形成。
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作者簡介 田正正，研究方向：新媒體。
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二、后真相時代的新聞反轉(zhuǎn)事例分析
（一）新聞事件的時間線梳理
2022年9月2日15點50分，有網(wǎng)友在微博上爆料，稱“男藝人李易峰因涉嫌嫖娼被警方拘留”。該微博一出，引起了網(wǎng)民的大量討論。當(dāng)天18點12分，李易峰本人通過直播平臺辟謠，稱自己因為疫情無法出席線下活動。社會公眾人物直接出面辟謠有較強的說服力，粉絲們相信了李易峰本人的辟謠，轉(zhuǎn)而將矛頭指向了最初的信息發(fā)布者。
9月10日，有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)最高人民檢察院的官方微博刪除了和李易峰相關(guān)的信息，同時“三字藝人”與“最高檢博”兩個關(guān)鍵詞同上熱搜。不久后，有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)央視中秋晚會的節(jié)目單刪除了李易峰的表演曲目，并且央視重新編輯了已經(jīng)發(fā)布的中秋晚會祝福視頻中李易峰的出鏡畫面。此時，關(guān)于“李易峰有嫖娼行為”的新聞層出不窮，再次引發(fā)了一波爭議。當(dāng)天22點37分，李易峰及李易峰工作室發(fā)表聲明，表示網(wǎng)絡(luò)上有關(guān)李易峰個人生活的言論嚴重不實，系別有用心者有意散播的謠言。23點25分李易峰本人發(fā)布長微博，表示網(wǎng)絡(luò)上的謠言對他的生活和工作造成了嚴重的影響。至此，李易峰粉絲堅定不移的支持以及大部分網(wǎng)民的搖擺不定成了本事件主體之外的另一看點。
9月11日0點11分，李易峰個人及李易峰工作室刪除了聲明。17點42分，“平安北京”官方微博發(fā)布通報，稱演員李某某對多次嫖娼的違法行為供認不諱，隨后與李易峰合作的品牌也紛紛表示解除與李易峰的合作關(guān)系。在極具權(quán)威性的主流媒體通報之后，李易峰嫖娼已是板上釘釘。該事件從9月2日到11日出現(xiàn)了三次反轉(zhuǎn)，每一次反轉(zhuǎn)都給公眾帶來了一定的沖擊。
（二）“李易峰疑似嫖娼”新聞反轉(zhuǎn)事件的分析
反轉(zhuǎn)新聞是新聞實踐過程中隨事件發(fā)展及輿論方向轉(zhuǎn)折變化，在最后呈現(xiàn)出事實真相的后真相新聞傳播現(xiàn)象，是社交化媒介信息生產(chǎn)的新問題，也是時代傳播的新困境[6]。該新聞事件中主要有五類參與者，分別是李易峰及其工作室、李易峰粉絲、普通網(wǎng)民、爆料者以及主流媒體?！袄钜追逡伤奇捂奖徊丁钡男畔⒌谝淮纬霈F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上后，網(wǎng)絡(luò)輿論分為三派：粉絲為偶像辯護、知情人持續(xù)爆料以及不知情網(wǎng)民討論。
對粉絲而言，自家偶像的聲譽高于一切。基于粉絲群體對偶像的無條件信任，自該丑聞在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布以后，粉絲群體在第一時間便開始搜集證據(jù)，試圖證明該新聞不實。這種成規(guī)模的群體活動在一定程度上對公眾輿論造成了影響，也進一步掩蓋了事實。從另一層面來講，李易峰及其工作室作為新聞事件的當(dāng)事人，他們的發(fā)聲本應(yīng)該以事實為基礎(chǔ)、為群眾還原事件真相。然而為了維護自己的利益，李易峰本人及其工作室陸續(xù)進行的辟謠和發(fā)布的聲明進一步影響了整體的輿論走向，這場滑稽喧鬧的新聞事件最終只能在姍姍來遲的官方通報中結(jié)束。
在新聞事件的真相清晰之后，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了“以后不再相信明星的聲明和律師函”等熱搜，顯然，藝人和群眾的信任出現(xiàn)了較大的裂痕。在李易峰本人及李易峰工作室回應(yīng)和辟謠的過程中，知情爆料人經(jīng)受了巨大的輿論壓力和網(wǎng)絡(luò)暴力，在真相沒有水落石出之前，急于維護偶像的狂熱粉絲對爆料者進行了網(wǎng)絡(luò)暴力，極大地傷害了真正了解新聞?wù)嫦嗟谋先恕?/p>
在整起事件中，主要參與者是藝人的粉絲、知情爆料人以及“吃瓜”群眾。在事件的發(fā)酵過程中，三方各執(zhí)一詞，缺少權(quán)威媒體的發(fā)聲。
因此，良好輿論環(huán)境的營造無法缺少具有影響力的媒體，媒體公信力的建立也需要權(quán)威媒體的參與。權(quán)威媒體需要增強新聞報道的責(zé)任感，把握新聞的時效性、真實性、完整性，在關(guān)乎社會價值觀、道德觀的新聞事件出現(xiàn)時，更要及時發(fā)聲，引導(dǎo)社會輿論的發(fā)展，把握輿論導(dǎo)向。
（三）新聞反轉(zhuǎn)事件帶來的反思
當(dāng)下的大眾傳播頻頻出現(xiàn)泛娛樂傾向，新聞報道信息內(nèi)容及娛樂化元素的比例失衡。媒體報道中娛樂化元素的比例過高，顯然與馬克思主義新聞觀的理念背道而馳，同時公眾對媒體的信任度會有所降低。媒體應(yīng)當(dāng)把“為人民服務(wù)”作為新聞工作的首要原則。倘若在新聞報道中出現(xiàn)不實、虛構(gòu)或猜想信息，導(dǎo)致新聞事件出現(xiàn)反轉(zhuǎn)亂象，后真相包含著真相和客觀性的顛覆和終結(jié)，這對新聞?wù)鎸嵲斐闪司薮鬀_擊[7]。
真實是新聞獲得受眾信任的必要手段[8]。因此，追求新聞?wù)鎸嵭枰蔀槊襟w人在開展新聞工作時遵守的準則。在進行新聞報道時，要全面考慮新聞事件的發(fā)生背景，牢牢把握事物的復(fù)雜性，在新聞事件發(fā)生的第一時間行動，不能被看似客觀的數(shù)據(jù)蒙蔽。同時，在調(diào)查過程中要摒棄過于主觀的個人觀點和看法，要就事論事、實事求是，避免在調(diào)查的過程中混入“人造真相”。
后真相時代，與網(wǎng)民的傳播活動相比，權(quán)威媒體的報道相對具有滯后性，新聞傳播話語權(quán)“下移”?；ヂ?lián)網(wǎng)的強匿名性使得越來越多的非新聞專業(yè)網(wǎng)民隨意發(fā)布、傳播未經(jīng)核實的新聞信息，新聞信息缺少把關(guān)人導(dǎo)致新聞質(zhì)量參差不齊。大部分新聞信息的接收者缺少對新聞信息的判斷力，未經(jīng)核實的新聞信息經(jīng)過多次轉(zhuǎn)發(fā)和傳播后，僅存的真實信息也不免會產(chǎn)生異化。由于傳統(tǒng)的權(quán)威媒體時效性弱，當(dāng)新聞的真相姍姍來遲時，民眾的反應(yīng)更偏向于情緒化的宣泄和抒發(fā)，結(jié)果只能弱化公眾對新聞?wù)鎸嵤录乃伎己捅磉_。因此在后真相時代，除了保證新聞?wù)鎸?，新聞?wù)嫦嗟膫鬟_速度也極為重要。
馬克思主義提出的衡量新聞?wù)鎸嵉臉藴适强础罢l是根據(jù)事實來描寫事實”和“誰是根據(jù)希望來描寫事實”[9]。從馬克思主義辯證法的角度來看，近年來屢次出現(xiàn)新聞反轉(zhuǎn)事件，新聞信息的發(fā)布者并未秉持馬克思主義新聞觀，并未用馬克思主義辯證法的視角來傳播新聞事件。只有看到新聞事件的發(fā)展性和流動性，用更加理性客觀的態(tài)度對待新聞事件，才能形成“營造文明網(wǎng)絡(luò)傳播”的有利局勢。
同時，媒體和受眾都是信息傳播過程中的重要參與者，在營造健康的媒介環(huán)境的愿景下，僅有媒體一方用馬克思主義新聞觀來要求自己是不夠的，群眾媒介素養(yǎng)的培訓(xùn)同樣不可缺位。
三、后真相時代增強新聞?wù)鎸嵭缘牟呗?/h3>
在后真相時代，馬克思主義新聞觀所蘊含的理念正隨著時代的進步而發(fā)展，新聞輿論工作要始終堅持正確的政治方向，堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向。因此，各媒體、新聞工作者要把握好馬克思主義新聞觀的核心理念，把握時代脈絡(luò)，穩(wěn)固輿論的發(fā)展方向，對輿論導(dǎo)向進行分析和把控。例如，擬定懲處機制，完善相關(guān)條例[10]；打造專門的辟謠渠道，利用大數(shù)據(jù)技術(shù)實時關(guān)注輿論，對未經(jīng)核實的信息進行審核[11]。同時也要注意區(qū)分不同的新聞反轉(zhuǎn)事件，事實發(fā)展變化型、認知推進型兩類反轉(zhuǎn)事件屬于正向反轉(zhuǎn)，有利于公眾了解事件全貌[12]。
新聞?wù)鎸嵅粌H是新聞業(yè)生存的根基，更是維護新聞業(yè)的權(quán)威性和記者職業(yè)信仰與身份認同的關(guān)鍵[13]。這要求新聞工作者具備新聞人應(yīng)有的素質(zhì)，繼續(xù)堅持馬克思主義新聞觀，保持追求新聞?wù)鎸嵉男拍睿诎l(fā)布和傳播新聞信息時，確保新聞信息來源可靠、內(nèi)容翔實，秉持實事求是的態(tài)度，對新聞事件的前因后果、來龍去脈進行詳細調(diào)查，向公眾完整呈現(xiàn)新聞事實。真實是新聞的底線[14]，新聞工作者要用真實可靠的新聞信息維護公眾心目中新聞的權(quán)威性，成為后真相時代新聞風(fēng)向的掌舵者。
增強新聞?wù)鎸嵭钥梢詮膮^(qū)塊鏈技術(shù)方向進行探索和發(fā)展。如憑借區(qū)塊鏈去中心化、匿名性等特征，實現(xiàn)新聞?wù)鎸嵭詫徍?、新聞傳播效率提高、假新聞生存空間壓縮等目標[15]。
目前區(qū)塊鏈技術(shù)多用于金融行業(yè)，可以通過區(qū)塊內(nèi)容溯源、鏈條化事實核查等手段增強新聞的真實性。利用區(qū)塊鏈技術(shù)追溯新聞信息的源頭，在第一時間判定新聞信息的真實性，減少民眾對虛假新聞的反感情緒，同時為主流媒體的權(quán)威發(fā)聲爭取時間。因此，“區(qū)塊鏈技術(shù)+新聞”有望提升全網(wǎng)的新聞?wù)鎸嵍龋⒋龠M新聞業(yè)界發(fā)展，新聞工作者需要對此作進一步探索。
四、結(jié)語
馬克思主義新聞觀并非只是媒體從業(yè)者的金科玉律，也應(yīng)該面向社會民眾進行普及。只有培養(yǎng)公眾在面對網(wǎng)絡(luò)信息時的選擇意識、理性心態(tài)、質(zhì)疑精神和分析能力，提升公眾整體的媒介素養(yǎng)，增強公眾在后真相時代對信息的選擇接收和判斷能力，才能促進后真相時代文明傳播環(huán)境的形成。
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作者簡介 田正正，研究方向：新媒體。
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