河南婁氏風濕病學術(shù)流派源流與學術(shù)思想探析

卜俊成 李寧 孟子佳 李滿意 王頌歌 楊英 薛偉偉 婁玉鈐

【摘 要】 作為河南省首批優(yōu)質(zhì)中醫(yī)學術(shù)流派，河南婁氏風濕病學術(shù)流派根植于歷史悠久的中原文化，兼容并蓄歷代醫(yī)家學術(shù)精華，創(chuàng)于清代晚期時的河南省原陽縣，歷經(jīng)五代人的孜孜以求，跨越130余年的躬身實踐和集腋成裘，在矢志“攻克頑痹”方面填補了國內(nèi)多項空白，創(chuàng)立了獨具特色的風濕病“虛邪瘀”病因病機學說，確立了系統(tǒng)精要的風濕病“虛邪瘀”辨證論治體系，推動了風濕病學科的創(chuàng)新發(fā)展，并以顯著的療效在數(shù)以萬計的疑難重癥風濕病患者中享有盛譽，為河南中醫(yī)學術(shù)流派中的重要代表之一。

【關(guān)鍵詞】 河南婁氏風濕病學術(shù)流派；源流；虛邪瘀；學術(shù)思想；探析

河南位居華夏之中，湯湯黃河穿流而過。數(shù)千年來，其以獨特的地理位置和悠久光輝的歷史，積淀為中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地之一。單從與社會政治經(jīng)濟的興衰密不可分的中醫(yī)藥歷史維度而言，河南是中醫(yī)藥學的重要發(fā)祥地之一，是醫(yī)圣張仲景的故鄉(xiāng)，是中華醫(yī)藥文化的根基和主體之所在。在眾多歷史朝代的更迭交替中，在厚重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤下，在不同地理環(huán)境和人文底蘊的影響中，河南醫(yī)家秉持所擅長的醫(yī)術(shù)，力行濟世為民的醫(yī)道核心精神，進而形成了數(shù)以百計的中醫(yī)學術(shù)流派，河南婁氏風濕病學術(shù)流派就是其中的佼佼者之一。毗鄰黃河之濱，根植于黃河文化的輻射核心圈，作為唐代著名宰相婁師德的后裔，河南婁氏風濕病學術(shù)流派的開創(chuàng)者和傳承人在嚴格恪守先祖“修德為尚”的家訓同時，傳承精華，守正創(chuàng)新，歷經(jīng)五代人的孜孜以求，跨越130多年的躬身實踐和集腋成裘，在矢志“攻克頑痹”方面填補了國內(nèi)多項空白，創(chuàng)立獨具特色的風濕病“虛邪瘀”辨證方法，確立系統(tǒng)精要的風濕病“虛邪瘀”理論體系，以顯著的療效在數(shù)以萬計的疑難重癥風濕病患者中享有盛譽，為河南中醫(yī)學術(shù)流派中的重要代表之一。2022年12月，河南婁氏風濕病學術(shù)流派被河南省衛(wèi)生健康委員會評為河南省首批優(yōu)質(zhì)中醫(yī)學術(shù)流派。本文梳理探析了河南婁氏風濕病學術(shù)流派傳承源流，整理歸納了其主要學術(shù)思想和學術(shù)特色，以期為推動我國中醫(yī)學術(shù)流派及風濕病學科的傳承與發(fā)展提供積極參考。

1 流派源流

河南婁氏風濕病學術(shù)流派創(chuàng)立于清代晚期位于黃河北岸的河南省原陽縣。該縣所轄區(qū)域內(nèi)是曾經(jīng)黃河故道的流經(jīng)地和春秋戰(zhàn)國時期各諸侯國在中原的會盟地，是成語故事“毛遂自薦”“細柳屯兵”“空壺留故友、削發(fā)待賓朋”“唾面自干”“一言九鼎”“脫穎而出”等的發(fā)生地，也是名副其實的“宰相之鄉(xiāng)”。據(jù)史籍記載，中國歷史上曾經(jīng)有14位丞相為如今的河南省原陽縣人，僅唐代就有張亮、婁師德（630—699年，見圖1、圖2）、楊再思、韋思謙、韋承慶、韋嗣立。其中，河南婁氏風濕病學術(shù)流派的創(chuàng)立者等是婁師德后代。據(jù)《河南省原陽縣祝樓村婁氏族譜》［1］（見圖3）明確記載：河南婁氏風濕病學術(shù)流派開創(chuàng)者（第一代）婁宗海（1871—1950年）為婁師德第三十八代孫。

作為唐朝武則天時期的丞相，婁師德常以江山社稷為重而舉薦人才。當時，同朝為官的狄仁杰就是由他舉薦而升職的。此外，據(jù)《新唐書·婁師德傳》記載，形容受了侮辱后，仍舊能極度容忍的成語“唾面自干”也來源于婁師德。婁師德在位40多年，直到古稀之年仍在為國家事務(wù)操勞，與房玄齡、杜如晦等37人被唐德宗定為宰臣上等，是古代官員的楷模。

1.1 第一代：創(chuàng)立者 婁師德的家國情懷和身體力行、以德為尚的高貴品質(zhì)就成為原陽婁氏后裔世代傳承的家族文化。在此文化影響下，河南婁氏風濕病學術(shù)流派的創(chuàng)立者婁宗海（見圖4、圖5）在診治疾病中兼修德術(shù)，名譽鄉(xiāng)里。據(jù)《原陽縣志》《原陽衛(wèi)生志》記載：婁宗海，字容川，為清末童生，新中國成立前為原陽婁氏族長，擅長診治內(nèi)科雜?。òL濕病、瘟病等），開設(shè)有“同德昌”醫(yī)藥堂，救人無數(shù)，為當?shù)孛t(yī)［2］。

婁宗海原從“舉子業(yè)”，且“德性好，悟性高”，后因其父親婁嵩山患背部生瘡的疾病久治不愈而改為以醫(yī)寄志。婁嵩山送婁宗海先后拜在王文耀、婁煥光、李心齋等6位“德藝雙馨”的一方名醫(yī)門下，潛心習醫(yī)5年。由于性情仁厚，勤勉不輟，婁宗海深受老師們的喜愛，并深得他們醫(yī)術(shù)的精妙之處，醫(yī)術(shù)精進迅速，很快就能獨立行醫(yī)。據(jù)《原陽縣橋北鄉(xiāng)志》［3］記載：1943年，當?shù)匚烈咚僚?，染病身亡的民眾無數(shù)，醫(yī)生大多無計可施。但是染病者經(jīng)婁宗海診治后，皆能藥到病除；未經(jīng)其診斷但服用其方而獲救者，不可勝數(shù)。由此，婁宗海聲名鵲起，享譽周邊數(shù)縣，被人們尊稱為“婁神仙”。在懸壺濟世中，婁宗海治愈老師重病的事情還被當?shù)貍鳛橐缘聢蠖鞯募言?。當時，年邁的李心齋患了重疾，多方醫(yī)治不見好轉(zhuǎn)。婁宗海得知后，來到恩師家里，開方遣藥，悉心照顧，經(jīng)過將近一個月的精心調(diào)養(yǎng)，最終恩師的疾病得以痊愈。正是如此，婁宗海高尚的醫(yī)德不僅讓眾多患者信賴，而且也讓其多位恩師折服。于是，這些老師大多在晚年把各自擅長診治疾病的秘方驗方傳于婁宗海。

1.2 第二代：繼承者 在河南婁氏風濕病學術(shù)流派的發(fā)展中，婁宗海把醫(yī)術(shù)傳給次子婁孟新，藥術(shù)傳給三子婁孟林及三兒媳胡秀云。20世紀40年代末以前，社會政治經(jīng)濟跌宕起伏，該學術(shù)流派也受到整個大環(huán)境的影響，在艱難的傳承中韜光養(yǎng)晦，緩慢發(fā)展。

1.3 第三代：開拓者 婁宗海、婁孟新、婁孟林、胡秀云又將醫(yī)藥之術(shù)傳予“德性好、悟性高”的婁孟林長子婁多峰、次子婁云峰。婁多峰（1929—2021年）12歲時就開始跟隨祖父婁宗海（見圖6）和父輩們學習《論語》《孟子》等國學經(jīng)典與《藥性賦》《湯頭歌訣》《醫(yī)宗金鑒》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》《金匱要略》《神農(nóng)本草經(jīng)》等中醫(yī)經(jīng)典，全面繼承了家學中內(nèi)、外、婦、兒等科診治疾病的學術(shù)思想和應用方法，17歲開始獨立行醫(yī)，并很快聲名鵲起。

1952年夏，剛被任命為原陽縣第七區(qū)醫(yī)聯(lián)會主任的婁多峰應邀去為一名老中醫(yī)的兒子診治疾病。在他去之前，老中醫(yī)并沒有說明病名。當看到20多歲的患者骨瘦如柴，四肢勾彎，雙手雙腳都已經(jīng)嚴重變形，躺在床上痛苦地呻吟時，婁多峰不由得心中一驚，心如刀絞。因回天乏術(shù)，婁多峰只好悻悻而歸。也是這次刻骨銘心的出診經(jīng)歷，讓婁多峰立下了“攻克頑痹”之志，并在接下來70年的歲月里專注探索，從未停歇。

后來，婁多峰遍訪當?shù)孛现嗅t(yī)100余人，專求治痹之術(shù)。為此，他還專門游學焦作攻修西醫(yī)游學洛陽專修骨科。1961年，婁多峰就職于河南中醫(yī)學院（現(xiàn)為河南中醫(yī)藥大學）（見圖7）。1977年，他被任命為原陽縣人民醫(yī)院院長。在其間17年的時間里，除了教學和臨床，婁多峰多半時間都是在圖書館度過的。這其中的教學、臨床、研究經(jīng)歷，為后來婁多峰攀登一個又一個治療風濕病的高峰夯實了基礎(chǔ)。1979年5月，婁多峰運用中醫(yī)藥辨證施治一位被認為沒有治療價值的嚴重強直性脊柱炎患者，結(jié)果病情逐漸得到控制、好轉(zhuǎn)、痊愈。婁多峰以真實的病例否定了西方醫(yī)學界關(guān)于骨質(zhì)破壞不可恢復的定論，開創(chuàng)了中醫(yī)藥治愈強直性脊柱炎的先河。此時，距離其開始研究風濕病已經(jīng)過了整整25年［4］。

隨著多年研究的厚積薄發(fā)，婁多峰開始填補一項項中醫(yī)風濕病方面的空白。他出版了中國治療風濕病歷史上第一部學術(shù)專著《痹證治驗》，提出風濕病的病因病機“虛邪瘀”［5］新學說，使河南婁氏風濕病從前輩的經(jīng)驗層面上升到了理論層面；開發(fā)新藥寒痹停片、消傷痛擦劑（見圖8），“痹苦乃停和痹隆清安治療頑痹”獲得原國家中醫(yī)管理局（部級）成果乙級獎；被原國家人事部、原衛(wèi)生部、國家中醫(yī)藥管理局確定為“全國繼承老中醫(yī)藥專家學術(shù)經(jīng)驗指導老師”（見圖9）；完成我國治療風濕病歷史上首個《痹病流行病學調(diào)查分析報告》；出版《中國痹病大全》《中國風濕病學》《風濕病診斷治療學》等一系列具有里程碑意義的中醫(yī)風濕病學著作。

1.4 第四代：發(fā)展者 婁多峰的仁德和醫(yī)術(shù)傳給了河南婁氏風濕病學術(shù)流派的第四代傳人，如其長子婁玉鈐、胞弟婁高峰、侄兒婁玉甫，及異姓弟子李滿意、郭會卿、李沛、鄭福增、高明利、張華東、龐學豐、莫佳儐、孟慶良、王上增、曹玉舉等，藥術(shù)傳給長兒媳劉雅敏、長女婁惠貞、三女婁玉霞、三女婿李振國等。

婁玉鈐畢業(yè)于河南醫(yī)科大學（現(xiàn)為鄭州大學河南醫(yī)學院），為第七批“全國老中醫(yī)藥專家學術(shù)經(jīng)驗繼承工作指導老師”和河南省首批優(yōu)質(zhì)中醫(yī)學術(shù)流派代表性傳承人。他深諳西醫(yī)之道，在父親婁多峰的影響和帶領(lǐng)下，衷中參西，已經(jīng)學習并運用中醫(yī)藥診治風濕病40多年，先后擔任河南省中醫(yī)風濕病學會主任委員、河南省中西醫(yī)結(jié)合學會風濕病分會主任委員及多個全國專業(yè)學會副主任委員或副主席，著述豐碩。早在1995年，婁玉鈐和婁多峰就在河南婁氏風濕病學術(shù)流派百年傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)辦了河南風濕病醫(yī)院，并把“攻克頑痹”作為醫(yī)院的核心文化，不斷拓展中醫(yī)藥診治風濕病學的新境界，全過程、全周期守護風濕病患者的健康（見圖10）。

婁玉鈐等帶領(lǐng)團隊在風濕病“虛邪瘀”學說的基礎(chǔ)上，通過長期反復的臨床研究、文獻與理論研究、流行病學研究、實驗研究等，最終形成了基于“虛邪瘀”理論的風濕病學科體系。即依據(jù)風濕病“虛邪瘀”病因病機理論，創(chuàng)制了河南婁氏“風濕病基本病因病機模式圖”（見圖11）［4］，其中有兩個關(guān)鍵病因病機，即風濕病患者體內(nèi)“虛邪瘀”三者共存，只是不同患者其具體內(nèi)容與程度不同；“虛邪瘀”三者在患者體內(nèi)不是相互獨立的，而是相互影響、互為因果、交結(jié)難解形成雙向惡性循環(huán)。

1.5 第五代：發(fā)揚者 婁多峰、婁高峰、婁玉甫、婁玉鈐把醫(yī)術(shù)傳給了河南婁氏風濕病學術(shù)流派的第五代傳人，婁玉鈐的胞弟婁玉州、堂弟婁伯恩、堂妹婁靜、女兒婁覽悅、兒子婁丁元、堂侄婁寧、堂侄婁凱、堂侄女婁姝寧，及異姓弟子王頌歌、楊英、郭洪濤、李云龍、付建利、馮文杰、張廣輝、李堅、李朝陽等。

2 流派思想

2.1 創(chuàng)立“虛邪瘀”病因病機理論 河南婁氏風濕病學術(shù)流派認為，虛邪瘀（其中瘀中包括痰，下同）三者是風濕病的三大致病因素，在風濕病病例演變中起著主導作用，具體包括“虛邪瘀”病因說和“虛邪瘀”病機說兩大方面［4］。在“虛邪瘀”病因說方面，認為個人因稟賦不足、勞逸失度、病后產(chǎn)后等正氣之虧虛；季節(jié)氣候異常、居住環(huán)境欠佳、起居調(diào)攝不慎等外感六淫之邪侵襲人體；七情致瘀、跌仆外傷、飲食所傷之瘀痰，或單一或綜合或同時或分時或直接或間接成為風濕病的病因，全面準確揭示了風濕病的病因本質(zhì)。在“虛邪瘀”病機說方面，認為機體營衛(wèi)不和、氣血虧虛、臟腑虛衰、陰陽失調(diào)之正虛是風濕病發(fā)病的內(nèi)在因素，邪侵是發(fā)病的重要條件，“不通”是發(fā)病的病理關(guān)鍵，三者共同構(gòu)成了風濕病的發(fā)病機制。而在風濕病發(fā)展變化過程中，虛邪瘀相互搏結(jié)，“不通”“不榮”并見，以邪隨虛轉(zhuǎn)，證分寒熱；邪瘀搏擊，“不通”尤甚；因邪致虛，“不通”“不榮”并見；因虛致瘀，交結(jié)難解四種形式存在，為風濕病病理之關(guān)鍵［6-8］。

2.2 創(chuàng)立“虛邪瘀”辨證論治體系 臨床上診治風濕病多借助八綱辨證、臟腑辨證、病因辨證、衛(wèi)氣營血辨證等方面，尚未形成完全適合風濕病自身規(guī)律的辨證方法，在對診治風濕病的系統(tǒng)研究中，河南婁氏風濕病學術(shù)流派創(chuàng)立了以正虛候、邪實候和瘀血候為三大內(nèi)容的“虛邪瘀”辨證論治體系。其中，正虛候是指以正虛為主的一類風濕病證候，也稱“正虛痹”，包括以營衛(wèi)不和、氣虛、血虛、氣血兩虛、陽虛寒凝、脾虛濕阻、脾腎陽虛、肝腎陽虛為證型的虛寒證和以燥傷陰津、陰虛內(nèi)熱、氣陰兩虛、肝腎陰虛、陰陽兩虛為內(nèi)容的虛熱證。邪實候是指以病邪充斥，經(jīng)脈不通為主的一類風濕病證候，也稱“邪實痹”，包括以風濕痹阻、寒邪痹阻、濕邪痹阻、風寒痹阻為證型的寒證和以風熱痹阻、濕熱痹阻、風濕熱痹阻、熱毒痹阻、寒熱錯雜為證型的熱證。瘀血候是指以瘀血閉阻為主的一類風濕病證候，也稱“瘀血痹”，包括以寒凝血瘀、濕阻血瘀、瘀痰膠結(jié)、氣滯血瘀、氣虛血瘀、陽虛血瘀為證型的寒證和以瘀熱痹阻、痰熱互結(jié)、血瘀陰虛為證型的熱證。圍繞上述證型辨證論治風濕病的組方原則為扶正、祛邪、活血兼顧；選藥原則為扶正不礙祛邪、祛邪不傷正氣（此處“邪”包括邪和瘀）。河南婁氏風濕病學術(shù)流派針對上述臨床風濕病常見證型，研制的黃芪桂枝青藤湯、熱痹清方、通痹湯、清痹湯、化瘀通痹湯等，已被國內(nèi)同行廣泛應用和引用，有的已開發(fā)為新藥在臨床大規(guī)模應用。

2.3 診治注重辨病與辨證相互結(jié)合 河南婁氏風濕病學術(shù)流派傳承者們在診治風濕病時采用“四步”診斷法［9］，注重辨病與辨證相互結(jié)合，即通過以“中醫(yī)風濕病的概念”為判斷依據(jù)確定是否為風濕病；通過從病因、部位、證候、特征四個維度確定是哪一類風濕病；通過依據(jù)具體臨床癥狀確定是五淫痹、五體痹、臟腑痹等中的何種風濕?。?0］（見表1）；通過最終確定證型等四大步驟，精準辨證論治風濕?。?1］。此外，在診治風濕病中，河南婁氏風濕病學術(shù)流派還主張采取中西醫(yī)結(jié)合的方法進行施治。

2.4 重視運用內(nèi)外同治等綜合方法 風濕病是一個范圍較廣、致病因素多樣、病變部位深淺不一、病理屬性復雜的疾病，臨床單一療法，很難取得滿意效果。因此，河南婁氏風濕病學術(shù)流派治療風濕病，根據(jù)患者的具體病情，選用中藥西藥、內(nèi)治外治、休息運動、心理物理等綜合方法。在制定治療方案時，不是將所有的治療方法機械地放在一起，方法越多越好，而是要依據(jù)疾病的虛、邪、瘀情況，綜合分析、科學選用，最終為患者制定出一個高度個性化的綜合治療方案。

2.5 注重調(diào)攝護理預防作用的發(fā)揮 河南婁氏風濕病學術(shù)流派重視調(diào)攝護理預防作用對風濕病治療與預防的影響。在調(diào)攝方面，要避風寒，預防寒濕之氣侵襲筋骨經(jīng)脈，防“邪”入侵；勿勞累，以免耗傷正氣，防“虛”內(nèi)生；勿生氣，避免情志失調(diào)引起氣機逆亂，導致瘀血形成，防“瘀”發(fā)生。在護理方面，在對風濕病患者做好生活護理、藥物護理、輔助治療護理、并發(fā)癥護理之外，還要做好情志護理、姿態(tài)護理和功能鍛煉護理。在“治未病”方面，要做到未病先防、即病防深、慢病防殘、瘥后防復，最終達到提高風濕病治療效果，預防風濕病復發(fā)的目的［12］。

3 流派傳承

3.1 創(chuàng)辦醫(yī)院系統(tǒng)傳承發(fā)展 1995年，河南婁氏風濕病學術(shù)流派傳承人婁多峰、婁玉鈐在黨和政府發(fā)展中醫(yī)藥、挖掘名老中醫(yī)藥專家經(jīng)驗等政策的大力支持下，在婁氏論治風濕病130余年經(jīng)驗尤其是“虛邪瘀”理論的基礎(chǔ)上，為滿足廣大風濕病患者就醫(yī)需求，經(jīng)河南省中醫(yī)管理局批準，在鄭州創(chuàng)立了集醫(yī)療、科研、教學、肢殘康復為一體的河南風濕病醫(yī)院。目前，該院設(shè)有門診部、住院部、中（西）藥房、檢驗科、放射科、功能檢查室、理療科、康復科、針推科等臨床及醫(yī)技科室，是目前國內(nèi)規(guī)模較大，診治手段齊全的現(xiàn)代化中醫(yī)風濕病專科醫(yī)院。依托河南風濕病醫(yī)院，河南婁氏風濕病學術(shù)流派通過建立傳承工作室，采用臨床帶教、跟師坐診、科學研究等形式，推動“虛邪瘀”病因病機理論、辨證理論體系更加完善，臨床效果更加穩(wěn)定，為該學術(shù)流派的創(chuàng)新發(fā)展提供了內(nèi)生動力。依托河南風濕病醫(yī)院，河南婁氏風濕病學術(shù)流派在河南中醫(yī)藥大學開設(shè)《中醫(yī)風濕病學》課程，傳道授業(yè)。

3.2 依托學會推動學術(shù)交流 1999年，河南婁氏風濕病學術(shù)流派被河南省相關(guān)部門批準依托河南風濕病醫(yī)院成立河南風濕病研究所；后被河南省殘疾人康復辦公室批準為河南省風濕病肢體殘疾康復技術(shù)指導中心。在此基礎(chǔ)上，該學術(shù)流派多次承辦全國及省風濕病學術(shù)會議和全國中醫(yī)風濕病執(zhí)業(yè)醫(yī)師培訓班，全力推進風濕病科研工作和學術(shù)交流工作不斷取得新進展。目前，河南風濕病醫(yī)院作為河南中醫(yī)藥大學教學實習醫(yī)院、河南省中醫(yī)重點?？疲袚。ú浚┘皬d局級課題3項；已獲省部級獎3項，省廳局級獎11項；發(fā)表風濕病相關(guān)科研論文400余篇；出版風濕病專著16部，為中醫(yī)藥人才的培養(yǎng)、中醫(yī)藥服務(wù)能力的提升、中醫(yī)藥事業(yè)的進步和河南省經(jīng)濟的發(fā)展作出了應有的貢獻［12］。

3.3 創(chuàng)辦期刊促進科學研究 2012年，經(jīng)國家新聞出版廣電總局批準，河南婁氏風濕病學術(shù)流派依托河南風濕病醫(yī)院承辦《風濕病與關(guān)節(jié)炎》雜志。該雜志由中國科學技術(shù)協(xié)會主管、中華中醫(yī)藥學會主辦，是面向國內(nèi)外發(fā)行的突出中國風濕病學特色的專業(yè)學術(shù)期刊，以風濕病的臨床診斷、治療、護理、康復、預防為主，涵蓋與之相關(guān)的中醫(yī)、西醫(yī)、中西醫(yī)結(jié)合等專業(yè)，突出臨床實用性。設(shè)置有基礎(chǔ)研究、臨床研究、循證研究、文獻研究、藥物研究、臨床報道、病案報道、國醫(yī)傳承、名醫(yī)經(jīng)驗、學術(shù)探討、教學園地等欄目，始終堅持以中西并重，突出實用為辦刊原則，為報道風濕病與關(guān)節(jié)炎領(lǐng)域最新研究成果和臨床實踐經(jīng)驗，搭建學術(shù)交流平臺，提高我國風濕病與關(guān)節(jié)炎疾病診療水平作出了不懈努力。

4 小 結(jié)

綜上所述，河南婁氏風濕病學術(shù)流派傳承有序、學術(shù)思想鮮明、流派特色獨特，是河南中醫(yī)學術(shù)流派的重要代表之一。其在一百多年的發(fā)展中，以矢志“攻克頑痹”為己任，經(jīng)過五代人砥礪傳承，形成了以“虛邪瘀”為核心的風濕病學術(shù)思想，建立了以“虛邪瘀”為核心的風濕病學科體系，將“虛邪瘀”貫徹于風濕病的病因病機、辨證治療、預防調(diào)護全過程；依托創(chuàng)辦河南風濕病醫(yī)院、河南風濕病研究所、《風濕病與關(guān)節(jié)炎》雜志，建立了穩(wěn)定的傳承發(fā)展團隊，在極大地豐富傳統(tǒng)風濕病學科內(nèi)容的同時，進一步有力推動了中醫(yī)藥在治療疑難風濕病方面的理論創(chuàng)新、學術(shù)發(fā)展和經(jīng)驗探索。加強對河南婁氏風濕病學術(shù)流派學術(shù)思想、臨床經(jīng)驗和學派文化的挖掘、傳承和弘揚，必將有力提高臨床工作者為廣大人民群眾提供更加優(yōu)質(zhì)的中醫(yī)藥服務(wù)能力，促進更多風濕病學實用人才培養(yǎng)，推動風濕病學科和中醫(yī)學術(shù)流派創(chuàng)新發(fā)展，最終為帶動中醫(yī)藥事業(yè)蓬勃發(fā)展助力添彩。

參考文獻

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收稿日期：2023-01-10；修回日期：2023-02-24

基金項目：國家中醫(yī)藥管理局第七批全國老中醫(yī)藥專家學術(shù)經(jīng)驗繼承工作指導老師及繼承人項目（國中醫(yī)藥人教函〔2022〕76號）；河南省中醫(yī)藥科學研究專項課題（20-21ZY3042）

作者單位：1.醫(yī)藥衛(wèi)生報社，河南 鄭州 450046；2.河南中醫(yī)藥大學，河南 鄭州 450046；3.河南省中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院，河南 鄭州 450007；4.河南風濕病醫(yī)院，河南風濕病研究所，河南 鄭州 450045

通信作者：婁玉鈐