李 爽
(上海師范大學(xué) 人文學(xué)院,上海 200030)
“左右”在現(xiàn)代漢語中是個多義詞,語氣副詞義項(xiàng)是其比較特殊的用法?!冬F(xiàn)代漢語詞典》(第七版)釋為“[方]反正”[1]1755。因?yàn)槲茨茉诂F(xiàn)代漢語普通話中通行,學(xué)界目前對其語法化相關(guān)問題的研究很少。任效瑩從認(rèn)知角度梳理了“左右”的語法化歷程,指出隱喻是其語法化的主要動因[2]。衛(wèi)夢姣對“左右”的語法化和主觀化過程進(jìn)行研究,指出其語法化進(jìn)程伴隨著主觀化,主觀化的加深又進(jìn)一步促進(jìn)語法化發(fā)生[3]。零星的研究主要從認(rèn)知方面對其歷時語法化進(jìn)程作出闡釋,而缺乏對其句法結(jié)構(gòu)和語義類型演變的描寫,對語氣副詞“左右”進(jìn)一步詞匯化現(xiàn)象也缺乏關(guān)注。故本文試從這方面入手以豐富對“左右”的研究。
“左/右”是先秦漢語中固有的方位詞,其方位概念的產(chǎn)生源于人類對人體器官對稱性的認(rèn)知需求,如“左手”“右眼”等,基于直接肉身體驗(yàn)進(jìn)而成為始源概念[4](The prime candidates for concepts),在語言中被大量運(yùn)用。表示對立空間方位的兩詞常常合用,“左右”在先秦漢語中即有大量用例。邱斌統(tǒng)計(jì)到先秦文獻(xiàn)代表的《左傳》中就有30 例“左右”,其中表空間方向義的有16 例;用于轉(zhuǎn)指“左右隨從”的有14 例,初步發(fā)生詞匯化[5],如:
(1)晉人既歸秦師,秦大夫及左右皆言于秦伯曰:“是敗也,孟明之罪也,必殺之。”
表示空間方向義的“左右”中“左”“右”是兩個獨(dú)立的詞,構(gòu)成并列短語來充當(dāng)句子成分,表“左邊和右邊”。
其中充當(dāng)狀語的有4 例,如:
(2)子南戎服入,左右射,超乘而出。
(3)夫禮,死生存亡之體也。將左右周旋,進(jìn)退俯仰,于是乎取之。
充當(dāng)定語的有1 例:
(4)越子為左右句卒,使夜或左或右,鼓噪而進(jìn)。
充當(dāng)賓語的有6 例,如:
(5)故天有三辰,地有五行,體有左右,各有妃耦,王有公,諸侯有卿,皆有貳也。
充當(dāng)賓語中心的有3 例,如:
(6)請分良以擊其左右,而三軍萃于王卒,必大敗之。
充當(dāng)謂語的有2 例,如:
(7)王曰:“騁而左右,何也?”曰:“召軍吏也。”
古代漢語中體詞性成分可以無需介詞引導(dǎo)直接作狀語,因此,“左右”可出現(xiàn)在動詞前狀語位置上,這是“左右”向副詞詞匯化的關(guān)鍵句法因素。張誼生指出,就名、動、形三類實(shí)詞虛化為副詞的句法位置而言,充當(dāng)狀語——或者說進(jìn)入狀位,無疑是一條極為重要的途徑[6]。語氣副詞“左右”即來源于并列短語“左右”在狀語位置上發(fā)生的語法化。
江藍(lán)生指出:“語法化包含兩個方面的內(nèi)容,一是指實(shí)詞逐漸虛化為沒有實(shí)在意義的語法成分的過程,二是指短語或詞組逐漸凝結(jié)為一個單詞的過程,可分別簡稱為詞匯的虛化和短語的虛化?!保?]語氣副詞“左右”的形成即屬于后者,短語的虛化。語氣副詞“左右”語法化的過程也是其詞匯化的過程。劉紅妮指出,雙音虛詞的形成正好是非典型的“詞匯化”和非典型的“語法化”的接口,所以其過程既是“詞匯化”也是“語法化”[8]。語氣副詞“左右”從一個并列短語到語氣副詞,其“詞匯化”與“語法化”的過程有重合之處,內(nèi)部界限難以分清。下文試對語氣副詞“左右”歷時語法化過程中語義演變情況作出描繪。
1.“左/右”[+方向][+區(qū)域]義
表空間方向義的并列短語“左右”是由單音方位詞“左”“右”合用而成,其句法、語義功能大致等同單音的“左”“右”。邱斌指出,當(dāng)方位詞用于表示空間語義時,它主要用于表示方向或區(qū)域,[+方向][+區(qū)域]是方位詞的固有語義特征[9]。在“左右”作狀語形成的“左右+VP”句法結(jié)構(gòu)中,VP中動詞性成分的論元結(jié)構(gòu)中都含有[+方位]論元,可以用“往”或“在”來標(biāo)記其論元角色。例如:
(8)參差荇菜,左右采之,窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。
(《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》)
(9)王謂尹氏,命程伯休父,左右陳行。
(《詩經(jīng)·大雅·常武》)
(10)晉人逐之,左右角之。樂伯左射馬,而右射人,角不能進(jìn)。
(《左傳·宣公十二年》)
(11)有淖于前,乃皆左右相違于淖。
(《左傳·成十六年》)
例(8)是現(xiàn)有文獻(xiàn)能檢索到的“左右”在狀語位置出現(xiàn)的最早例子,表示“在左邊和右邊采摘荇菜”;例(9)表示“從左至右列成隊(duì)”;例(10)表示“在左右兩側(cè)張兩角,夾攻之”;例(11)表示“向左右兩側(cè)繞行”。
狀語位置上的“左右”表示謂語動詞發(fā)生的處所方位,因其是單音方位并列,因此可以將其述謂化為:S+ 在+ 左+VP,且S+ 在+ 右+VP。如例(10),即表達(dá)“晉人逐之,左角之且右角之”;例(11)即表達(dá)“(士兵)或左相違于淖,或右相違于淖”。因此,“左右VP”為“左VP”和“右VP”在兩極空間發(fā)生并列關(guān)系的事件。例(8)(9)同理,但值得注意的是,這兩例中VP 并非僅發(fā)生在“左”“右”兩個空間極點(diǎn)上,而是表達(dá)了一種“從左至右”的周遍義,語義內(nèi)部結(jié)構(gòu)之間的邊界模糊化,語義初步發(fā)生融合,但表達(dá)的仍是空間域概念。
2.[+區(qū)域]義脫落
方經(jīng)民指出,漢魏晉南北朝以后處所名詞逐漸次范疇化,一般名詞表處所需要后加方位成分,而原來單純統(tǒng)一的方位成分也在形式語義功能上開始分化,變得復(fù)雜起來[10]。受漢語詞匯雙音化的影響,雙音節(jié)方位成分開始形成,表區(qū)域義的“左”“右”逐漸被雙音形式“左邊”“右邊”替換。[+區(qū)域]義逐漸從“左/右”中脫落,有了獨(dú)立的語言表達(dá)形式。如:
(12)見此事已,復(fù)當(dāng)更作一大蓮華,在佛左邊,如前蓮華,等無有異,復(fù)作一大蓮華,在佛右邊。
(《觀無量壽經(jīng)》)
(13)石門澗六處,石門溯水,上入兩山口,
兩邊石壁,右邊石巖,下臨澗水。
(《南岳小錄》)
因此這一階段“左/右”在作狀語時僅表現(xiàn)[+方向]這一語義特征。
由于[+區(qū)域]義的脫落,“左右+VP”結(jié)構(gòu)中VP 的形式也相應(yīng)有所變化。從形式上看,VP 中常常出現(xiàn)不及物動詞或只出現(xiàn)動詞不出現(xiàn)其賓語成分。從語義上分析,VP 中的動詞性成分所表達(dá)的事件結(jié)構(gòu)的“受事”不定指或者不存在。如:
(14)武椿弟元壽,性剛毅諒直,武力過人,彎弓兩石,左右馳射。
(《北史》卷四十八)
(15)王思政下馬,舉長槊左右橫擊,一舉輒踣數(shù)人。
(《資治通鑒》梁紀(jì)十四)
這一現(xiàn)象表明“左”“右”的語義角色發(fā)生了變化,由原先與整個VP 相關(guān)聯(lián)發(fā)展到只與V 相關(guān)聯(lián),“左”“右”句法能力有所“降格”,由表達(dá)事件并列關(guān)系到表達(dá)動作并列關(guān)系,其修飾性增強(qiáng)。張誼生指出,“左右”連用表示水平空間中的兩極,涵蓋了整個水平空間范疇。因此,這種并列關(guān)系的表達(dá)就隱含了某一動作范圍的周遍性或者同類動作的反復(fù)性。通過高頻搭配和語境推理,“左右”這一表[+反復(fù)][+到處]的概括義逐漸在語言中明確、固定下來,在近代漢語白話小說中大量使用。如:
(16)(那榜)才掛不上三個時辰,被風(fēng)吹去,戰(zhàn)兢兢左右追尋。
(《西游記》第六十八回)
(17)孔宣輪刀來架,土行孫身子伶俐,左右竄跳,三五合,孔宣甚是費(fèi)力。
(《封神演義》第七十回)
3.[+方向]義脫落
元代后期,漢語方位詞系統(tǒng)出現(xiàn)了“方向義”分化的重大變化:“往”完成了從動詞向介詞的轉(zhuǎn)化。邵宜指出:動詞“往”大概在唐宋年代開始虛化,到明清年代用作介詞的例子已經(jīng)比較多見[11]。受雙音化趨勢的影響,漢語在表達(dá)方向義時已不能像中古漢語一樣用單音方位詞單獨(dú)表示,而是要受“往”引介。據(jù)考證,“往+方位詞”在宋元明清時期的文獻(xiàn)中開始大量出現(xiàn),如:
(18)荊公用拂塵往左一指,道:“子瞻,可見光陰迅速!去歲作此詩,又經(jīng)一載矣!”
(《元代話本選集》)
(19)三太子又一箭來,唐狀元把個頭往右一賣,一箭就在左邊過了。
(《三寶太監(jiān)西洋記》)
(20)睜眼往左右一看,見展?fàn)敹自谏砼?,見盧方在那里拭淚,惟獨(dú)徐慶、蔣平二人,一個是怒目橫眉,一個是嬉皮笑臉。
(《三俠五義》)
“往+方位詞”結(jié)構(gòu)的流行使得方位詞自身脫落[+方向]義。[+方向]義的脫落進(jìn)一步導(dǎo)致與“左”“右”搭配的VP 類型進(jìn)一步擴(kuò)大,已不限于[+方位]有關(guān)的動作類,VP 由空間性強(qiáng)的動詞擴(kuò)展至空間性弱的動詞:
(21)后答許掾詩,忽復(fù)惡中,得二十字云:“取歡仁智樂,寄暢山水陰。清冷澗下獺,歷落松竹林。”既醒,左右誦之。讀竟,乃嘆曰:“癲何預(yù)盛德事耶?”
(《太平御覽》卷六百九十六)
(22)復(fù)雷十分納悶,自思前隊(duì)失利,已干紀(jì)律,欲極力攻打,又城小而堅(jiān),一時不下,左右思索無計(jì)。
(《元代野史》第三十四回)
[+方向]義的脫落使得原本表達(dá)加合方位概念的“左右”內(nèi)部邊界更加模糊,語義內(nèi)部結(jié)構(gòu)之間的邊界消失,表[+反復(fù)]的概括義得到固化。
概括義“左右”常出現(xiàn)在否定性語境中,表示“反復(fù)、變著法地做某事,都不改變結(jié)論或結(jié)果”。在對該境況作出主觀評判后,說話人順勢作出相應(yīng)的決定。因?yàn)殚L期在該語境中使用,“左右”逐漸吸收語境義,虛化為表示說話人對已然事實(shí)或主觀判斷強(qiáng)調(diào)的語氣副詞。以下幾例可以視作概括義向任指義過渡的情況,“左右”既可以理解為表概括的“反復(fù)”,也可以理解為表任指的“無論如何”。如:
(23)(彭大云)你左右算不著,我說與你知道:我今年六十九歲了。
(《全元戲曲》卷五王曄《嫁周公》一折)
(24)大圣見他不睬,又使個身外法,把腦后毫毛拔了三根,吹口仙氣,叫:“變!”即變了三個行者,連本身四個,四面圍住師父下拜。那長老左右躲不脫,好道也受了一拜。
(《西游記》第二十七回)
(25)胡旦二人道:“我們?nèi)ナ前氩揭残胁坏玫?。沒有分文路費(fèi),怎么動身?只好死在這里罷了!左右脫不了是死!”
(《醒世姻緣傳》第十五回)
(26)霍春榮心中暗想:“事到如今,左右難逃公道,落得索性把他挺撞一番?!?/p>
(《九尾龜》第五十一回)
語氣副詞“左右”形成于元代,表示一種無條件的肯定語氣,相當(dāng)于“反正,無論如何”,在明清白話小說中使用頻繁。如:
(27)鐵里蟲道:“……此外謝我們的,憑你們另商量了。那時是白得來的東西,左右不是不費(fèi)之惠,料然決不怠慢了我們?!?/p>
(《二刻拍案驚奇》卷十)
(28)遇見好酒,不定住三天五天,喝醉了就睡,睡醒了又喝。左右是蔣平不心疼的銀子,由著他的性兒花罷了。
(《三俠五義》第九十二回)
(29)范昆聽了,心里那一把無名的火直沖上來。想道:“他左右是一個女流,他丈夫該我的是實(shí),我只做要債,鬧出來也不怕他?!?/p>
(《婆羅岸全傳》第十一回)
(30)阿姆我又不惹你,如何將我比臭污?左右百歲也要死,和你兩個做一做。
(《清平山堂話本·快嘴李翠蓮記》)
語氣副詞“左右”在使用中常常與“索性”“(倒)不如”等詞共現(xiàn),如:
“左右X,索性Y”:
(31)想了想,左右他在那里望著影壁作拇,索性不還他禮。
(《俠女奇緣》第三十七回)
(32)這些剃頭的假倭子,自知左右是死,索性靠著倭勢,還有捱過幾日之理,所以一般行兇出力。
(《喻世明言》第十八卷)
(33)燕青想道:“左右是死,索性說了,教他捉去,和主人陰魂做一處!”
(《水滸傳》第六十二回)
“左右X,(倒)不如Y”:
(34)宜春道:“爹媽養(yǎng)得奴的身,養(yǎng)不得奴的心。孩兒左右是要死的,不如放奴早死,以見宋郎之面。”
(《今古奇觀》第十四卷)
(35)左右把與他敗的,到不如自眼里看他結(jié)末了,也得明白。
(《警世通言》第三十一卷)
(36)左右在華亭也住不得了,倒不如問個充軍,泄了眾人的恨,離了眾人的眼,也罷了。
(《醒世姻緣傳》第七回)
(37)我藏在這里,即使不被他們拿住,也要活活餓死。左右總是一死,不如舍命出去,和他們拼個高低,就是死了,也還有些名氣。
(《元代宮廷艷史》第五回)
主觀性是語言中一種常見特性,即說出的話語中多多少少總是含有說話人“自我”的表現(xiàn)成分。說話人在說出一段話的同時要表明自己對這段話的立場、態(tài)度和感情,從而在話語中留下自我的印記。主觀性需要通過一定的形式表現(xiàn),“主觀化”就是語言為了表現(xiàn)這種主觀性而采用相應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式或經(jīng)歷相應(yīng)的演變過程[12]?!白笥摇钡闹饔^性和主觀化主要體現(xiàn)在以下兩方面:
形成之初,語氣副詞“左右”為了強(qiáng)調(diào)述題,往往處于主語之后緊貼述題的位置,如:
(38)你左右將到村里去賣,一般還你錢。便賣些與我們,打甚么不緊。
(《水滸傳》第十六回)
在頻繁使用中,有時為了話題鏈銜接的需要,語氣副詞會轉(zhuǎn)移到主語之前句首位置,修飾整個命題,如:
(39)左右我們的田產(chǎn)已光,將來的日子也未見得過得去。做了強(qiáng)盜,或者反能圖個出身,建些功業(yè)。
(《民國演義》第一百四十四回)
如此一來,語氣副詞從句子的內(nèi)層轉(zhuǎn)移到外圍,管轄的范圍擴(kuò)展了。突出了言者對整個命題的強(qiáng)調(diào),主觀性增強(qiáng)。
在明清白話小說中,語氣副詞“左右”大量使用,其修飾的中心成分從客觀事實(shí)(已然句)擴(kuò)展至主觀評價(未然句)[3]。如:
(40)安太太此時要還他個萬福罷,旗裝漢禮,既兩不對帳;待摸著頭把兒還他個旗禮,又怕他不懂,更弄糟了。想了想,左右他在那里望著影壁作拇,索性不還他禮。
(《俠女奇緣》第三十七回)
(41)我何不如此如此,鬼混一番,一來顯顯我胸中的抱負(fù),二來也看看包公膽量。左右是散伙罷咧!
(《三俠五義》第九回)
例(40)中主觀性在于言者對既有客觀事實(shí)不變性的判斷和強(qiáng)調(diào)上。例(41)中的主觀性在于言者對未然事件不變性的判斷和強(qiáng)調(diào)上,因此話語的主觀性大大增強(qiáng),這一主觀性落在“左右”上,“左右”在未然句的語境中加強(qiáng)了其主觀性。
“左右”主觀性的另一表現(xiàn)在于可以表達(dá)言者情態(tài)。情態(tài)(Modality),是構(gòu)成話語的客觀命題中所攜帶的言語使用者主觀的情感和態(tài)度,即說話人主觀態(tài)度的語法化。溫鎖林把情態(tài)分為認(rèn)識情態(tài)和表現(xiàn)情態(tài)兩大類,其中表現(xiàn)情態(tài)又包括“急促與舒緩、強(qiáng)調(diào)與委婉、驚異與愜意”等六組子范疇[13]。語氣副詞“左右”在口語中具體體現(xiàn)了“強(qiáng)調(diào)與委婉”的情態(tài)功能。
強(qiáng)調(diào)態(tài)表達(dá)言者對所言的堅(jiān)定信念和確信態(tài)度,如:
(42)問了半日,那桂姐方開言說道:“左右是你家五娘子。你家中既有恁好的迎歡賣俏,又來稀罕俺們這樣淫婦做甚么?”
(《金瓶梅》第十二回)
(43)希大道:“你每休寫上我,我不管。左右是你與老孫作保,討保頭錢使?!?/p>
(《金瓶梅》第四十二回)
婉轉(zhuǎn)態(tài)表達(dá)言者委婉商量的態(tài)度,如:
(44)行者道:“老陳,左右打攪你家。我有五百多年不洗澡了,你可去燒些湯來,與我?guī)熗絺兿丛∠丛?,一發(fā)臨行謝你。
《西游記》第十四回)
(45)八戒道:“這兩個索性推下此城,與官員人等看看,也認(rèn)得我們是圣是神,左右累四位星官收云下地,同到府堂,將這怪的決?!?/p>
(《西游記》第九十二回)
“左右”因?yàn)楸磉_(dá)言者對所言的確信態(tài)度,主觀性強(qiáng),因此常和同樣帶有主觀色彩的“不過”連用,形成“左右不過”,如例(46);由于語言使用的經(jīng)濟(jì)性原則,進(jìn)而脫落一語素,內(nèi)部結(jié)構(gòu)重新分析形成固定結(jié)構(gòu)“左不過”,如例(47)。
(46)吳禎問葉升說道:“事既弄糟了,左右不過是死,俺們索性殺上去吧!”
(《明代宮闈史》第六章)
(47)我一個當(dāng)下人的,也想通了,要的什么面子?圖的什么排場?左不過是個窮開車的,平平安安把主人送到了地方,這就是最大的面子!
(《預(yù)約財(cái)富》)
例(46)死是逆境中最嚴(yán)重的結(jié)果,言者通過表達(dá)對最高量后果的輕視,表現(xiàn)出不懼一切的決心和勇氣。例(47)“窮開車的”處于職業(yè)層次的底層,通過對其最低量地位的強(qiáng)調(diào),表達(dá)言者對這一職業(yè)的不認(rèn)同。
張誼生在分析副詞的虛化機(jī)制時提到,與該成分共現(xiàn)的搭配成分會影響該成分的虛化[6],并舉了上古漢語動賓短語“不過”虛化為主觀小量副詞“不過”的例子?!安贿^”與含有確數(shù)的賓語一再結(jié)合,除了表達(dá)這種數(shù)量為極限外,還蘊(yùn)含著數(shù)量不大的蘊(yùn)含義,這種[-數(shù)量大]的語義特征逐漸地被“不過”所吸收,從而導(dǎo)致了“不過”的虛化,表言者把事情往小里說的主觀態(tài)度。
語氣副詞“左右”在和“不過”頻繁連用中,一方面,二者發(fā)生新一輪詞匯化,“左右”和“不過”間分立消失,原本清晰的理據(jù)逐步模糊,二者漸趨融合,最終形成“左不過”。另一方面,“左右”也吸收了“不過”表主觀小量的語義色彩,其本身也帶上了[-數(shù)量大][-程度強(qiáng)]的語義特征?!冬F(xiàn)代漢語詞典》(第七版)對“左不過”一詞的解釋如下:[方][副]1.左右、反正;2.只不過[1]1755。說明“左右”本身就能代替“左不過”表達(dá)言者不在乎,不認(rèn)同的態(tài)度,如:
(48)左右是蔣平不心疼的銀子,由著他的性兒花罷了。
(《三俠五義》第九十二回)
(49)八戒道:“我又不曾大生,左右只是個小產(chǎn),怕他怎的?洗洗兒干凈?!?/p>
(《西游記》第五十三回)
例(48)銀子在蔣平重視等級中處于末位,通過對其最低量地位的強(qiáng)調(diào),表現(xiàn)言者對銀錢的不在乎。例(49)小產(chǎn)在生產(chǎn)等級中處于末尾,通過對其最低量地位的強(qiáng)調(diào),表達(dá)言者對身體狀態(tài)的不在意。
漢語從詞法類型上看屬于孤立語,其詞匯化有著不同于屈折語的特點(diǎn)。吳福祥指出,一個語法詞進(jìn)一步語法化不是成為屈折詞綴,而通常跟毗鄰的詞項(xiàng)融合成一個新的詞匯項(xiàng),原來的語法詞成為新詞匯項(xiàng)的一個詞內(nèi)語素[14]。換言之,漢語的語法詞后續(xù)演變是新一輪詞匯化而非形態(tài)化,即實(shí)詞——語法詞——詞內(nèi)語素。
“左不過”同樣未在現(xiàn)代漢語中流行,作為表達(dá)言者否定及不滿的主觀標(biāo)記詞,它是語氣副詞“左右”結(jié)合相鄰成分進(jìn)行新一輪詞匯化的產(chǎn)物。
“左右”自身的語義特征是其虛化的重要因素。董秀芳指出,并列短語詞匯化有這樣的特點(diǎn):并列項(xiàng)在語義上相似的并列短語比并列項(xiàng)在意義上相對的一類更容易成詞[15]。這是因?yàn)楸磉_(dá)相對意義的并列項(xiàng)在概念領(lǐng)域的距離比較遠(yuǎn),只有當(dāng)其在意義上轉(zhuǎn)指包容對立的兩極的上位概念之后,才會成為詞。張誼生認(rèn)為,“左右”等反素詞之所以會向語氣副詞發(fā)展,是因?yàn)槠涮幱谝粋€語義場的兩端,肯定或者否定一個語義場的兩端也就確定或者排除了一切前提,所以自然而然走向表總括的主觀化道路[16]。
劉堅(jiān)認(rèn)為,句法位置的變化在詞匯化過程當(dāng)中是重要的影響因素[17]。張誼生指出:充當(dāng)狀語,或者說進(jìn)入狀位,是名、動、形虛化的一條重要途徑[6]。古代漢語中體詞性成分可以無需介詞引導(dǎo)直接作狀語,故而“左右”可出現(xiàn)在動詞前狀語位置上,構(gòu)成“左右+VP”句法結(jié)構(gòu)。這是“左右”向副詞詞匯化的關(guān)鍵句法因素。
石毓智指出兩個單音節(jié)的詞經(jīng)常連用共現(xiàn),從而使得原來的句法邊界消失并最后合并為一個雙音節(jié)的句法單位[18]。董秀芳指出,漢語雙音詞產(chǎn)生的基本條件之一就是語音條件的限制,即二者必須構(gòu)成一個雙音節(jié)音步[15]。在語氣副詞“左右”形成的過程中,一方面“左”“右”兩個并列單音方位詞構(gòu)成一個雙音節(jié)音步,滿足其成詞的基本語音要求;另一方面,由于漢語雙音趨勢影響,“左面”“右面”替換“左”“右”表區(qū)域,使得[+區(qū)域]義脫落?!巴?方位詞”替換方位詞直接表方向,使得[+方向]義脫落,促進(jìn)了并列短語“左右”的虛化融合。
主觀化和語法化息息相關(guān),語法化往往伴隨著主觀化發(fā)生?!白笥摇钡恼Z法化和主觀化有著共通的語義基礎(chǔ):以一個語義場的兩端概括整個語義場的情況,這本身就帶著“部分代整體”的主觀色彩,因此,語氣副詞形成之初,其自身就帶上了主觀性。這種主觀性隨著語氣副詞“左右”在句中的使用而逐步加深,并與其詞匯化形成良性互動:“左右”詞匯化程度加深促進(jìn)其主觀性加深,主觀性加深又促使詞匯化的跟進(jìn)。
重新分析是語法化最重要的機(jī)制。Langacker認(rèn)為,一個表達(dá)結(jié)構(gòu)的變化,不會立刻改變表層形式,常常導(dǎo)致成分之間邊界的創(chuàng)立、遷移或者消失[19]。Harris 和 Campbell 認(rèn)為,重新分析是一個改變句法結(jié)構(gòu)內(nèi)在關(guān)系的機(jī)制[20]。在語氣副詞“左右”語法化過程中,“左右”部分具體義素脫落,進(jìn)而“左”和“右”間分立消失,原本清晰的理據(jù)逐步模糊,二者漸趨融合,最終成詞。
語境吸收是語義演變的重要機(jī)制,丁健將其定義為某一語言形式在長期使用過程中將其所處語境表達(dá)的意義吸收進(jìn)來,并逐漸規(guī)約其中,變成一種常規(guī)意義[21]。語氣副詞“左右”在形成過程中就吸收了否定性語境“反復(fù)、變著法地做某事,都不改變結(jié)論或結(jié)果”的語境義,成為表示說話人對已然事實(shí)或主觀判斷強(qiáng)調(diào)的語氣副詞。
從歷時層面看,“左右”經(jīng)歷了加合義(A+B)、概括義(“反復(fù)”“到處”)和任指義(“無論如何”)的演變過程,即一條語義虛化鏈。由加合義演變?yōu)楦爬x的過程中,“左”和“右”語義內(nèi)部結(jié)構(gòu)之間的邊界消失,語義進(jìn)行了融合。在認(rèn)知上用“左右+VP”表某一動作范圍的周遍性或者同類動作的反復(fù)性,體現(xiàn)了“兩極代整體”的概念轉(zhuǎn)喻操作?!白笥摇睆母爬x到任指義,語義的虛化程度進(jìn)一步提高,概念隱喻是其背后的認(rèn)知機(jī)制。董正存指出,概括義和任指義都表示周遍,其語義量都為全稱,這是隱喻發(fā)生所基于的相似性基礎(chǔ)[22]。將現(xiàn)實(shí)域的周遍義投射到抽象域中,形成跨空間映射過程,從而形成任指義。Closs 和Bernd 指出,語法化現(xiàn)象的背后是認(rèn)知域轉(zhuǎn)移的過程,認(rèn)知域可排成一個從具體到抽象的等級:PERSON>OBJECT>PROCESS>SPACE>TIME>QUALITY[23]?!白笥摇睆谋砜臻g的加合義泛化為表情狀的概括義,再吸收語境進(jìn)一步語法化為表說話者肯定或強(qiáng)調(diào)的語氣副詞,符合這一認(rèn)知域轉(zhuǎn)移的等級。
本文從歷時角度探究語氣副詞“左右”的來源:語氣副詞“左右”來源于上古漢語中并列方位短語“左右”,表“左邊和右邊”?!白笥摇背霈F(xiàn)在動詞前狀語位置上,構(gòu)成“左右+VP”,這是其向副詞語法化的關(guān)鍵句法因素。從歷時層面上看,“左右”經(jīng)歷了加合義、概括義和任指義的演變過程,是一條語義虛化鏈。在“左右”虛化的過程中,[+方向][+區(qū)域]具體義素脫落,語義逐漸抽象化,詞義適用范圍擴(kuò)大,VP 由空間性強(qiáng)的動詞擴(kuò)展至空間性弱的動詞,進(jìn)而“左右”內(nèi)部分立消失,原本清晰的理據(jù)逐漸模糊,二者漸趨融合,最終成詞。語氣副詞“左右”形成后,并未停止其詞匯化進(jìn)程,而是和其連用成分開始新一輪詞匯化,形成“左不過”。在“左右”和“不過”連用的過程中“左右”也吸收了“不過”表主觀小量的語義色彩,其本身也帶上了[-數(shù)量大][-程度強(qiáng)]的語義特征。
在“左右”語法化過程中,語義基礎(chǔ)、句法位置、韻律因素和主觀化的推動是其語法化的主要動因?!白笥摇钡确此卦~之所以向語氣副詞發(fā)展,是因?yàn)椤白蟆薄坝摇碧幱谝粋€語義場的兩端,這是其走向表總括的主觀化道路的語義基礎(chǔ)。處于狀語位置是“左右”語法化的句法因素。漢語詞匯首先必須是一個韻律詞的語音限制是“左右”詞匯化的韻律因素。此外,主觀化的促動也是其語法化的動因?!白笥摇眱?nèi)部結(jié)構(gòu)的重新分析以及“左右”對否定性語境“反復(fù)、變著法地做某事,都不改變結(jié)論或結(jié)果”的吸收是其語法化的重要機(jī)制。此外,隱喻和轉(zhuǎn)喻是其語法化過程中從現(xiàn)實(shí)域投射到抽象域的認(rèn)知機(jī)制。