楊文鋒 齊春艷
狹義的紅色文化就是革命文化,廣義的紅色文化是指中國共產(chǎn)黨自成立以來,領(lǐng)導(dǎo)中國人民在長期的革命戰(zhàn)爭、社會(huì)主義建設(shè)和改革開放實(shí)踐中逐漸形成的理想信念、倫理道德、人生價(jià)值等。在課堂教學(xué)中,如何滲透并弘揚(yáng)紅色文化呢?筆者以統(tǒng)編版語文七年級(jí)下冊《老山界》的教學(xué)為例談?wù)劷虒W(xué)策略。
一、精研文本內(nèi)容,定位紅色文化
統(tǒng)編版初中語文教材選編了大量的蘊(yùn)含著紅色文化的文學(xué)作品,這些作品從不同角度和側(cè)面展現(xiàn)了中華民族及其優(yōu)秀兒女為民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)而努力奮斗的歷史進(jìn)程,揭示了一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族對(duì)幸福生活的向往和為理想而獻(xiàn)身的英雄氣概,其所體現(xiàn)的鮮明的愛國主義、集體主義和英雄主義精神激勵(lì)了一代又一代人,凝結(jié)成中國人民寶貴的精神財(cái)富。
教學(xué)這類文本時(shí),教師必須精研文本,從蕩氣回腸、感人至深的革命故事中挖掘出文本的紅色因子。這些紅色因子既暗示了文本主旨,也是師生在課堂教學(xué)中滲透并弘揚(yáng)紅色文化的載體。當(dāng)然,一個(gè)紅色文本往往蘊(yùn)含著多個(gè)紅色因子,這些紅色因子均可提煉成文本主旨。從課堂教學(xué)角度看,在一個(gè)文本承載多個(gè)主旨的情況下,教師應(yīng)該根據(jù)文本內(nèi)容和學(xué)情巧妙取舍,即“抓大放小”或“取主舍次”。
《老山界》以生動(dòng)優(yōu)美、真摯細(xì)膩的筆觸,敘述了1934年冬中央紅軍在突破敵人的湘江封鎖線后,克服重重困難,翻越“長征中所過的第一座難走的山”——老山界的故事,表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍不懼艱難困苦、敢于戰(zhàn)勝一切困難的英雄氣概,勇往直前的堅(jiān)強(qiáng)意志和大無畏的革命樂觀主義精神。
深入研究文本,筆者發(fā)現(xiàn),這個(gè)紅色文本既承載了紅軍善于宣傳的紅色因子,也承載了紅軍紀(jì)律嚴(yán)明的因子;既承載了紅軍戰(zhàn)士以人民利益為重的因子,也承載了紅軍戰(zhàn)士團(tuán)結(jié)互助的因子;既承載了紅軍戰(zhàn)士不怕困難、敢于挑戰(zhàn)困難的英雄氣概,也承載了紅軍戰(zhàn)士堅(jiān)毅頑強(qiáng)的意志;既承載了紅軍戰(zhàn)士無懼危險(xiǎn)的犧牲精神,也承載了紅軍戰(zhàn)士大無畏的革命樂觀主義精神。這些紅色因子均可成為教學(xué)本文的重點(diǎn),但從教學(xué)實(shí)際來看,在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi),教師的教不可能面面俱到,只能從文本主要內(nèi)容出發(fā),精準(zhǔn)定位文本所承載的紅色文化。
《老山界》的主要內(nèi)容是紅軍戰(zhàn)士艱難翻越險(xiǎn)峻、陡峭的老山界的過程。從這一主要內(nèi)容出發(fā),教師應(yīng)該將本文的教學(xué)重點(diǎn)放在感悟紅軍戰(zhàn)士的不懼艱險(xiǎn)、意志頑強(qiáng)和樂觀精神上,至于紅軍關(guān)心瑤民、善于宣傳、公平交易、團(tuán)結(jié)互助等次要內(nèi)容,教師可大膽放手,讓學(xué)生自主探究?;诖耍P者將“感悟紅軍戰(zhàn)士不懼艱險(xiǎn)、敢于戰(zhàn)勝一切困難的英雄氣概,勇往直前的堅(jiān)強(qiáng)意志和大無畏的革命樂觀主義精神”作為滲透、弘揚(yáng)紅色文化的教學(xué)重點(diǎn)。
二、精析重點(diǎn)情節(jié),挖掘紅色精神
根據(jù)中小學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際和閱讀興趣,教材編寫者在選編蘊(yùn)含紅色文化的作品時(shí),選擇的都是記敘類文章,即使選編的是散文,也都是故事情節(jié)突出的寫人、敘事類文本。這就為教師在課堂教學(xué)中借助重點(diǎn)情節(jié)來滲透、弘揚(yáng)紅色文化提供了便利。
《老山界》是按時(shí)間順序記敘的,學(xué)生可以借助表示時(shí)間的詞語梳理文本內(nèi)容。教學(xué)時(shí),筆者先要求學(xué)生圈畫出表示時(shí)間的詞語。這一任務(wù),學(xué)生很容易地完成了。然后,筆者指導(dǎo)學(xué)生同桌互學(xué),概括各時(shí)間段發(fā)生的故事。經(jīng)過互學(xué),學(xué)生將紅軍戰(zhàn)士翻越老山界的故事情節(jié)梳理如下:下午(動(dòng)身)—天色晚了(停下來)—天黑了(到達(dá)山腳)—滿天都是星光(翻山)—半夜里(峭壁上休息)—黎明(再次出發(fā))—下午兩點(diǎn)多鐘(到山頂)—“下午兩點(diǎn)多鐘”后,一口氣下到距山頂“十五里”外的山下宿營地。學(xué)生總體把握故事情節(jié)后,筆者根據(jù)課前確定的紅色因子引導(dǎo)學(xué)生分析翻越老山界的困難。經(jīng)過自學(xué)、互學(xué)和合作探討,學(xué)生列出翻越老山界的“難”點(diǎn):①“簡直是絕壁”“峭壁”“幾乎是九十度的垂直的石梯”——翻越難;②在一尺來寬的陡峭山路上睡覺——休息難;③寒氣逼人,刺人肌骨——難睡著;④肚子很餓、氣力不夠——體力難支;⑤傷病員多,敵人追擊——處境難。學(xué)生梳理出翻越“難”點(diǎn)后,筆者據(jù)“難”而問:“雖然有這么多的困難,但紅軍戰(zhàn)士最后還是順利地翻越了老山界,這說明了什么?”學(xué)生不假思索地回答:“說明紅軍戰(zhàn)士不怕艱難,敢于克服一切困難?!惫P者特意點(diǎn)出學(xué)生梳理的“休息難”“難睡著”和“體力難支”并引導(dǎo):“紅軍戰(zhàn)士休息不好,睡不好覺,而且肚子很餓,氣力不夠,卻能走三十里,翻越險(xiǎn)峻的老山界,這又說明了什么?”學(xué)生稍加思考,隨即回答:“說明紅軍戰(zhàn)士意志堅(jiān)定、頑強(qiáng)。”
在此基礎(chǔ)上,筆者引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)品讀紅軍戰(zhàn)士“翻山時(shí)對(duì)話”和“下山時(shí)賞景”這兩個(gè)情節(jié),經(jīng)過師生互動(dòng),學(xué)生從紅軍戰(zhàn)士的話(如“不要落后做烏龜呀”“我們頂著天啦”等)中感受到紅軍戰(zhàn)士面對(duì)艱難困苦時(shí)昂揚(yáng)樂觀的精神風(fēng)貌,從反映山下景致的句子(如“景致很好”“銀子似的泉水流下山去”等)中感受到紅軍戰(zhàn)士積極樂觀的精神追求。
通過分析重點(diǎn)情節(jié),學(xué)生對(duì)紅軍戰(zhàn)士的高尚品質(zhì)有了深刻的印象,教師在教學(xué)中滲透紅色文化的教學(xué)目標(biāo)也自然而然地完成了。
三、化感性為理性,弘揚(yáng)紅色文化
對(duì)學(xué)生而言,了解、認(rèn)識(shí)文本所承載的紅色文化仍停留在感性認(rèn)知層面,還沒有上升到理性認(rèn)知層面,更不意味著學(xué)生已經(jīng)將紅色文化內(nèi)化于心。從弘揚(yáng)文化的角度看,學(xué)生對(duì)文本所承載的紅色文化有了感性認(rèn)知后,教師還應(yīng)該結(jié)合時(shí)代特征和學(xué)生認(rèn)知實(shí)際,先引導(dǎo)學(xué)生理性認(rèn)知紅色文化,再引導(dǎo)學(xué)生將紅色文化運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。
教學(xué)時(shí),筆者設(shè)計(jì)了如下問題:“通過學(xué)習(xí)《老山界》,我們了解了紅軍戰(zhàn)士不怕艱難、克服一切困難的事跡,感受到紅軍戰(zhàn)士意志的堅(jiān)定和頑強(qiáng),也體會(huì)到紅軍戰(zhàn)士大無畏的革命樂觀主義精神。作為青少年,我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)紅軍戰(zhàn)士的精神品質(zhì)呢?”學(xué)生稍加思考后,紛紛舉手回答,大多數(shù)學(xué)生能從理性層面認(rèn)識(shí)紅色文化。當(dāng)然,一些學(xué)生還只能機(jī)械地遷移,比如,一名學(xué)生說:“我們以后在春游爬山時(shí)也要像紅軍戰(zhàn)士一樣不怕山高路險(xiǎn),克服一切困難;在爬山的過程中,即使又累又餓,我也會(huì)堅(jiān)持到底,決不半途而廢;即使遇到困難,我也會(huì)保持積極向上的態(tài)度,笑對(duì)困難,蔑視困難,樂觀地爬上去?!惫P者針對(duì)這個(gè)回答,首先予以肯定,然后引導(dǎo):“我們學(xué)習(xí)紅軍戰(zhàn)士的精神品質(zhì),并不是說讓我們像紅軍戰(zhàn)士一樣去翻山越嶺,而是要學(xué)習(xí)紅軍戰(zhàn)士精神品質(zhì)的內(nèi)涵。比如,我們可以把內(nèi)涵提煉成關(guān)鍵詞,再結(jié)合我們的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際思考我們應(yīng)該如何踐行這些關(guān)鍵詞。請(qǐng)同學(xué)們據(jù)此分組探討。”
學(xué)生分組探討后,將紅軍戰(zhàn)士精神品質(zhì)的內(nèi)涵提煉為“不懼困難”“意志頑強(qiáng)”和“樂觀向上”三個(gè)關(guān)鍵詞;又結(jié)合當(dāng)代青少年的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際談了自己的看法。有的學(xué)生說:“我不愛運(yùn)動(dòng),一上體育課,我就害怕,以后,我要加強(qiáng)鍛煉,克服一切困難,努力提高身體素質(zhì)?!庇械膶W(xué)生說:“我拿到媽媽的手機(jī)就舍不得放下,為此,我甚至和媽媽發(fā)生了爭吵,以后我要堅(jiān)定意志,控制好玩手機(jī)的時(shí)間?!庇械膶W(xué)生說:“我的數(shù)學(xué)成績不太好,一遇到不會(huì)做的題,我就灰心了,有時(shí)甚至自暴自棄,以后,我也要像紅軍戰(zhàn)士那樣,保持積極樂觀的態(tài)度,對(duì)學(xué)好數(shù)學(xué)充滿信心?!边@樣的回答說明學(xué)生已經(jīng)將紅軍戰(zhàn)士的優(yōu)秀品質(zhì)內(nèi)化于心,遷移到生活、學(xué)習(xí)中了。
(作者單位:棗陽市太平鎮(zhèn)第二初級(jí)中學(xué))
責(zé)任編輯? 吳鋒