王兆貴
有個(gè)故事說(shuō),在一場(chǎng)戰(zhàn)斗中,上尉發(fā)現(xiàn)一架敵機(jī)俯沖過(guò)來(lái)。按照防空常識(shí),他理應(yīng)立即就地臥倒。可上尉發(fā)現(xiàn)離他不遠(yuǎn)處有個(gè)小戰(zhàn)士還愣在那兒,就顧不上多想,飛奔過(guò)去一個(gè)魚躍將小戰(zhàn)士撲倒在自己身下。一聲巨響過(guò)后,上尉拍拍身上濺落的塵土,回頭一看,頓時(shí)驚呆了:剛才自己所處的那個(gè)位置已被炸成了一個(gè)大坑。這位上尉不顧個(gè)人安危救人的同時(shí),也救了自己一命。于是人們感慨說(shuō),幫助別人其實(shí)也是幫助自己。這類故事如果放在我國(guó)古代,篤定會(huì)被視為經(jīng)典案例,寫入果報(bào)類筆記中。
在我國(guó)歷代通俗文學(xué)中,大到朝代更迭,小到個(gè)人際遇,筆涉興衰定數(shù)、善惡因緣的文字很多,不能說(shuō)篇篇如是,但也每每得見(jiàn),幾乎成了永恒的母題。這一母題,把人間禍福視為超自然力量左右的結(jié)果。不僅話本小說(shuō)有傳奇,稗官野史有記載,而且類書或正史也多有收錄。與話本小說(shuō)不同,類似野史的筆記,有時(shí)間有地點(diǎn)有名有姓,信不信由你。
這世間,人為的事不足為奇,天降的事倍加神秘。于是乎,一傳十,十傳百,越傳越離奇,不信的人也將信將疑了。當(dāng)這樣的傳聞被收錄到典籍中,其影響力就不是民間傳聞所能比擬的了。那么,古人為何要花那么多精力去虛構(gòu)荒誕的故事呢?
一是懲惡揚(yáng)善,勸人安分。人們相信定數(shù),就不會(huì)怨天尤人;恐懼報(bào)應(yīng),就不會(huì)為非作歹;各安天命,恪守本分,積德行善,天下自然就太平了。對(duì)個(gè)體而言,那些受傷與不安的心靈可以得到慰藉;對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),可以發(fā)揮抑惡揚(yáng)善的教化功能。
二是吸引眼球,招徠讀者。寫書、說(shuō)書的人總是希望喜聞樂(lè)見(jiàn)的人越多越好,倘能把故事寫得曲折離奇,說(shuō)得活靈活現(xiàn),讓看官欲罷不能,急切要聽(tīng)下回分解,功夫就到家了,所謂“無(wú)巧不成書”。
其實(shí),世間有許多事靠臆測(cè)解釋不通?!耙徽Z(yǔ)成讖”是玄機(jī)還是定數(shù)?“怕啥來(lái)啥”是偶然還是必然?“說(shuō)曹操,曹操到”,是感應(yīng)還是巧合?稍加思考答案昭然,只不過(guò)人們不去較真兒罷了。
有個(gè)老太太坐在馬路邊,望著不遠(yuǎn)處的一堵墻,總覺(jué)得它就要塌了,見(jiàn)有人路過(guò)那里,就提醒他們繞道走。路人不以為然,照走不誤。接連三天下來(lái)并無(wú)險(xiǎn)情發(fā)生。老太太覺(jué)得有點(diǎn)兒奇怪,便走到墻根下看個(gè)究竟。就在這時(shí),那堵墻轟然倒塌,老太太被埋在灰塵瓦礫中。按理說(shuō),老太太一片好心,不該有此結(jié)局,這不是巧合又是什么?
勸世教化這件事,在經(jīng)濟(jì)與科學(xué)尚不發(fā)達(dá)的年代里,雖然具有一定的社會(huì)意義,但有時(shí)也是迷信與蒙昧得以流行的麻醉劑,只有辯證地、科學(xué)地、理性地去看待這一切,才是構(gòu)筑精神世界、解脫塵世困擾的法寶。
【原載《澳門日?qǐng)?bào)》】
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