羅爾純繪畫(huà)中的“變形”

賈明曉（西北大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院，陜西 西安 710000）

一、羅爾純藝術(shù)生平概述

羅爾純出生在湖南省湘鄉(xiāng)市的一個(gè)知識(shí)分子家庭，其父親擅長(zhǎng)詩(shī)、書(shū)、畫(huà)，文化修養(yǎng)深厚。受家庭的影響，羅爾純從小就展現(xiàn)了極高的繪畫(huà)天賦。1949年，羅爾純報(bào)考了蘇州美專(zhuān)，在系統(tǒng)的藝術(shù)教育下，羅爾純打下了堅(jiān)實(shí)的繪畫(huà)基礎(chǔ)，同時(shí)為羅爾純的藝術(shù)指明了方向。當(dāng)時(shí)蘇州美專(zhuān)的校長(zhǎng)是顏文樑先生，先生對(duì)羅爾純的繪畫(huà)多有賞識(shí)，顏文樑先生對(duì)色彩有很深的研究，并且潛移默化地影響了羅爾純的色彩觀念。1959年，羅爾純?cè)诒本┧囆g(shù)師范學(xué)院任教，當(dāng)時(shí)油畫(huà)教學(xué)組的組長(zhǎng)是吳冠中，吳冠中提倡的“重藝輕技”與現(xiàn)代藝術(shù)觀念對(duì)羅爾純的藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了很大影響。1964年，北京藝術(shù)師范學(xué)院解散，隨后羅爾純被調(diào)往中央美術(shù)學(xué)院任教，這期間羅爾純的創(chuàng)作能力得到了很充分的鍛煉。

1970年，羅爾純從部隊(duì)被抽調(diào)到國(guó)務(wù)院畫(huà)賓館畫(huà)，在這期間他結(jié)識(shí)了艾中信、吳作人、李苦禪等人。受李苦禪、吳作人的影響，羅爾純關(guān)注的藝術(shù)重點(diǎn)逐漸從客觀物象轉(zhuǎn)移至對(duì)象的特點(diǎn)與內(nèi)心情感的表現(xiàn)。隨后羅爾純回到美院繼續(xù)任教，在此期間他創(chuàng)作了與“鄉(xiāng)土”有關(guān)的一系列作品，重點(diǎn)描繪了家鄉(xiāng)的人物、風(fēng)景，如《紅土》《望》《九月》等。

1992年，羅爾純以藝術(shù)家身份留居法國(guó)，開(kāi)啟了類(lèi)似“候鳥(niǎo)”的生活模式，在中國(guó)與法國(guó)之間往返。這種生活使羅爾純深刻感受到中西兩種藝術(shù)的不同，為羅爾純“中西融合”創(chuàng)造了條件。2006年，他舉辦了“羅爾純油畫(huà)觀摩展”。2008年，羅爾純舉辦了“大彩至樸——羅爾純藝術(shù)展”。2015年4月25日，他舉辦了“大美至樸——羅爾純藝術(shù)展”。2015年10月，因煤氣泄漏失火，羅爾純不幸離世。

二、羅爾純繪畫(huà)中“變形”的表現(xiàn)

“在繪畫(huà)中，‘變形’作為一種藝術(shù)處理方式，指在藝術(shù)創(chuàng)作中，畫(huà)家從主觀情感和創(chuàng)作表現(xiàn)需要和可能性出發(fā)，對(duì)客觀事物有別于其原本形式和性質(zhì)的能動(dòng)改形。”[2]藝術(shù)家通過(guò)對(duì)客觀物象進(jìn)行“變形”的處理以求達(dá)到自己的目的。西方眾多現(xiàn)代藝術(shù)家都對(duì)這種藝術(shù)方式進(jìn)行過(guò)應(yīng)用，像表現(xiàn)主義的蒙克通過(guò)夸張形象的處理，表達(dá)內(nèi)心情感；立體主義的畢加索對(duì)形體的重組與分解，表現(xiàn)形體內(nèi)部結(jié)構(gòu)；還有未來(lái)主義、象征主義等?！袄L畫(huà)是一種藝術(shù)活動(dòng)，所以藝術(shù)家傾向的是看到他要畫(huà)的東西，而不是畫(huà)他看到的東西。”[3]羅爾純吸收了現(xiàn)代主義的養(yǎng)料，并且在不斷地探索與實(shí)踐中找到屬于自己的“變形”，也是羅爾純自己對(duì)生命賦予的理解和感悟。他注重的不是客觀物象，而是自身對(duì)物象的感受，在具象與變象間探索不僅能表達(dá)自身情感和精神，而且能形成與觀眾產(chǎn)生共鳴的形象符號(hào)。羅爾純從不中規(guī)中矩地描繪客觀物象，而是對(duì)客觀物象特征進(jìn)行夸張和提煉，在客觀物象的基礎(chǔ)上進(jìn)行巧妙的“變形”，通過(guò)“變形”的藝術(shù)方式強(qiáng)化對(duì)象特征和內(nèi)心情感，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力，挖掘隱藏在物象背后的“真相”。

作品《歲月》（圖一）是羅爾純先生依據(jù)速寫(xiě)頭像而創(chuàng)作的，描繪了湘西老人在紅土地上行走的場(chǎng)景。羅爾純把一對(duì)湘西老夫婦的身體作了夸張的變形處理，使老人背部變得傴僂，突出了老人被歲月侵蝕而顯得滄桑的身體，老人眼睛凝視前方，流露出堅(jiān)定的目光，大面積的紅色土地烘托了他們對(duì)生活的渴望與熱愛(ài)，反映了畫(huà)家羅爾純對(duì)家鄉(xiāng)的濃濃思念與對(duì)童年的深切懷念。從湘西老夫婦身上可以看到一種歲月侵蝕與生活痕跡的和諧，這是一種以生命之美為根基的和諧，也是一種生命之美與自然之美的融合。

圖一 《歲月》布面油畫(huà) 180 cm×190 cm 1989 年

《九月》（圖二）這幅作品是羅爾純接到展覽的邀請(qǐng)函后創(chuàng)作的作品，畫(huà)面描繪了一個(gè)身穿苗族服飾的母親背著孩子走在鄉(xiāng)間小路的場(chǎng)景。羅爾純將畫(huà)面中人物的身體與肩部進(jìn)行主觀的“變形”，從而有力地突出人物面部表情，加強(qiáng)了苗族婦女的表現(xiàn)力同時(shí)突出人物性格特征。畫(huà)面中純度極高的紅色是羅爾純對(duì)故鄉(xiāng)思念的表現(xiàn)，這種巧妙“變形”的手法是羅爾純表達(dá)鄉(xiāng)愁的手法。

圖二 《九月》布面油畫(huà) 163 cm×154 cm 1995 年

此外，羅爾純的“變形”也表現(xiàn)在對(duì)形象幾何化的處理上，根據(jù)畫(huà)面效果需要，做出適當(dāng)?shù)摹白冃巍?，在作品《變》（圖三）中羅爾純緊緊抓住老人的外形特征和精神氣質(zhì)，通過(guò)幾何化的變形處理，更直接地傳達(dá)了人物的內(nèi)在精神。

在作品《生·息》（圖四）中，羅爾純表現(xiàn)的是自己真實(shí)經(jīng)歷過(guò)的鄉(xiāng)村生活，羅爾純并沒(méi)有按照人物正常比例進(jìn)行描繪，而是對(duì)人物外形作了幾何化與夸張化的變形，通過(guò)“幾何化”的人物形象與大面積的單色運(yùn)用，把記憶中湘西的土地與人物特點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái)，反映了當(dāng)?shù)厝藗兩畹恼鎸?shí)面貌，體現(xiàn)了最樸實(shí)、最純真的獨(dú)特性，并對(duì)他們生活的情景，進(jìn)行生動(dòng)自然的描繪，對(duì)農(nóng)民生活氣息進(jìn)行捕捉與呈現(xiàn)。將現(xiàn)實(shí)生活中的場(chǎng)景，運(yùn)用主觀感受提煉畫(huà)家自己的繪畫(huà)語(yǔ)言及表現(xiàn)方式，從而展現(xiàn)農(nóng)民生活真實(shí)的一面。

圖四 《生·息》120 cm×108 cm 1978 年

著名藝術(shù)理論家邵大箴認(rèn)為羅爾純作品的“變形”，也許是情感太過(guò)真摯，心與手傳遞過(guò)程中出現(xiàn)跳躍、波動(dòng)，以至于他的筆觸顫動(dòng)出現(xiàn)“走形”。羅爾純?cè)陲L(fēng)景油畫(huà)中的筆觸不僅“走形”，而且樹(shù)木造型也是扭曲變形的。如作品《苗嶺》（圖五）中，羅爾純并沒(méi)有按照現(xiàn)實(shí)中的樹(shù)木形象進(jìn)行描繪，而是主觀化地對(duì)樹(shù)木作了扭曲變形處理，畫(huà)面中的筆觸呈現(xiàn)運(yùn)動(dòng)的節(jié)奏感，樹(shù)木仿佛被賦予了生命，畫(huà)面中樹(shù)木扭曲的形態(tài)好像在“舞蹈”，天空中的白云好像也被氣氛感染不自覺(jué)地舞動(dòng)起來(lái)，畫(huà)面流露出一種生命的流動(dòng)感。

圖五 《苗嶺》47 cm×58 cm 布面油畫(huà)

三、總結(jié)

羅爾純繪畫(huà)中的“變形”，是生命力與內(nèi)心情感的升華。艾中信先生曾這樣評(píng)價(jià)羅爾純：“知其正，得其變?！绷_爾純將現(xiàn)實(shí)中最有個(gè)性特征且最具普遍意義和深刻內(nèi)涵的事物進(jìn)行有選擇的提煉、變形，將自身對(duì)物象的感受進(jìn)行融合，表現(xiàn)自身的精神內(nèi)涵和最具有生命感的瞬間。羅爾純繪畫(huà)中的“變形”不僅是畫(huà)面中獨(dú)特的形式語(yǔ)言，也是他對(duì)人物性格和生活底蘊(yùn)的表現(xiàn)。

正如羅爾純自己所說(shuō)：“我把需要的形象盡可能地記下關(guān)鍵而簡(jiǎn)單的幾根線，記下不可少的特點(diǎn)，回來(lái)依靠感覺(jué)和想象‘復(fù)原’畫(huà)面。”[4]羅爾純注重的不是對(duì)象本身，而是對(duì)象的感受，抓住對(duì)象的特點(diǎn)進(jìn)行主觀的“變形”，不是為了“變形”而“變形”，而是為了表達(dá)內(nèi)心情感與感受的“變形”，同時(shí)也是為了拉近與觀者距離的“變形”。