鑒藏家項(xiàng)元汴的書畫圈

□劉云峰

明中晚期，民間收藏盛極一時(shí)，海內(nèi)風(fēng)雅人士取道嘉興，必訪鑒藏家項(xiàng)元汴，登其藏書樓“天籟閣”。項(xiàng)元汴的“天籟閣”遍藏歷代法書名繪、金石鼎彝、珍奇名玩，慕名而來的人絡(luò)繹不絕。許多文人書畫家都曾造訪過天籟閣，如吳門畫派中的文征明父子、明四家中的仇英、明末畫壇領(lǐng)袖董其昌、鑒藏家李日華等皆為天籟閣的座上賓。這使江南地區(qū)形成一個(gè)以項(xiàng)氏收藏為核心的文化藝術(shù)交流圈，也潛移默化地影響了明末中國(guó)書畫藝術(shù)的走向。

天籟閣所藏的明代繪畫中，以“明四家”的畫作居多。項(xiàng)元汴與“明四家”中的沈周和唐寅雖無交集，卻頗為贊賞他們的作品，并在唐寅的《秋風(fēng)紈扇圖》上題跋:“唐子畏先生，風(fēng)流才子，而遭讒被擯，抑郁不得志，雖復(fù)佯狂玩世以自寬，而受不知己者之揶揄，亦已多矣，未免有情，誰能遣此？故翰墨吟詠間，時(shí)或及之。此圖此詩，蓋自傷兼自解也。噫！予亦骯臟負(fù)氣者，覽此不勝嚄，豈但賞其畫品之超逸已哉？時(shí)嘉靖庚子九月望日，項(xiàng)元汴跋。”項(xiàng)元汴作此跋時(shí)正值二八年華，卻在唐寅的筆端看到其玩世不恭背后隱匿的失意和惝恍，在唐寅的世情“美人畫”中看到了畫家超脫世俗的一面，故而作了“自傷兼自解”的品評(píng)。可見，項(xiàng)元汴年輕時(shí)就流露出獨(dú)具慧眼的品鑒天賦。

醉心鑒藏的項(xiàng)元汴除了重金收集前人佳作外，自然也不會(huì)錯(cuò)過與同時(shí)代優(yōu)秀藝術(shù)家交流書畫、互通有無的機(jī)會(huì)。項(xiàng)元汴一生對(duì)文征明推重有加，一共收藏其二十多幅作品。而文征明比項(xiàng)元汴年長(zhǎng)5 5 歲，因此他們交往的時(shí)間并不算長(zhǎng)。其舊藏中有一幅沈周與文征明共同創(chuàng)作的《沈周畫韓愈畫記圖》，上有文征明跋:“嘉靖戊午八月廿又四日，為項(xiàng)君子京書?！奔扔∽C了項(xiàng)元汴與文征明在書畫交流上的往來，又體現(xiàn)了遲暮之年的文征明對(duì)這位年輕后學(xué)的看重和認(rèn)可。對(duì)項(xiàng)元汴影響更為深遠(yuǎn)的當(dāng)數(shù)文征明的兒子文彭和文嘉，作為項(xiàng)元汴的藝術(shù)顧問，他們經(jīng)常以信札的形式為其提供鑒藏意見?！蹲x書敏求記》記載：“項(xiàng)墨林每遇宋刻，即邀文氏二承鑒之，故藏書皆精妙絕倫?！表?xiàng)元汴五十四歲生日時(shí)，文嘉特意為項(xiàng)元汴作《壽墨林山水圖》以賀。在文氏父子的影響下，項(xiàng)元汴漸漸成為江南地區(qū)文人收藏圈的核心人物。

項(xiàng)元汴與仇英相識(shí)于青年時(shí)期，仇英長(zhǎng)項(xiàng)元汴27歲。項(xiàng)元汴“館餼仇氏十余年”?？梢姸哧P(guān)系之密切、深厚。項(xiàng)元汴不僅將仇英奉為上賓，給予豐厚的待遇，還提供了大量南宋畫院以及元代的繪畫真跡供其臨摹，潛移默化中影響了仇英的臨摹水平及繪畫風(fēng)格。項(xiàng)元汴曾藏有宋代《司馬光獨(dú)樂園圖》，董其昌《晝錦堂圖》畫題云:“宋人有《溫公獨(dú)樂園圖》，仇實(shí)父有摹本，蓋畫院界畫樓臺(tái)?！蓖瑫r(shí)，仇英為項(xiàng)元汴臨摹或創(chuàng)作了許多清麗俊逸、造微入妙的畫作。《水仙蠟梅圖》一軸便題有：“明嘉靖丁未仲冬仇英實(shí)父為墨林制”的款識(shí)；現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院，被譽(yù)為中國(guó)十大名畫之一的《漢宮春曉圖》，也曾為天籟閣舊藏，這是仇英的得意之作，項(xiàng)氏在拖尾處標(biāo)有“子孫永保價(jià)值二百金”，這在當(dāng)時(shí)屬于極高的價(jià)格，足見仇英在明末收藏界的地位。

董其昌比項(xiàng)元汴足足晚出生三十年，但二人的交往并沒有因此受限，反而在書畫上極其投緣。項(xiàng)元汴更是把董其昌引為“同味”，將珍藏的法書名繪供董其昌臨摹。董其昌《墨禪軒說》載:“三五年間游學(xué)就李（指嘉興），盡發(fā)項(xiàng)太學(xué)子京所藏晉唐墨跡，始知從前苦心徒費(fèi)年月?！钡靡嬗谔旎[閣收藏的歷代法帖，董其昌在傳移模寫中融會(huì)貫通，學(xué)古摹古而不泥古，終成一格，成趙孟之后書壇又一楷模。董其昌在天籟閣閱遍歷代名家畫作，不僅造就了他清雋高雅、含蓄靈秀的繪畫風(fēng)格，成為日后文人畫追求意境的典范，更為其南北宗繪畫理論的形成奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

項(xiàng)元汴一生以鑒藏家聞名，而其書畫藝術(shù)成就卻鮮為人知。事實(shí)上，項(xiàng)元汴的成就不僅體現(xiàn)在書畫鑒藏方面，他創(chuàng)作的《柏子圖》《墨荷圖》等作品筆法率意生動(dòng)、設(shè)色簡(jiǎn)雅質(zhì)樸，以古為師，自成一家，于虛實(shí)之間探尋一種清新雅逸的風(fēng)格。項(xiàng)元汴的兄弟、子孫也從天籟閣的曠世收藏中獲益頗多，其中項(xiàng)元汴之孫項(xiàng)圣謨的書畫成就最高。徐邦達(dá)《古書畫概論》中道:“嘉興項(xiàng)圣謨，山水緊追宋元，功力精深，自成一家，不受當(dāng)時(shí)華亭、浙江等派影響?！痹谝皂?xiàng)元汴為首的嘉興地區(qū)文化交流圈中，嘉興的書畫家們逐漸演變?yōu)榫哂械赜蝻L(fēng)格的嘉興畫派。項(xiàng)氏一族以鑒藏事業(yè)成就了嘉興畫派，同時(shí)源源不斷地為嘉興地區(qū)的書畫傳承提供助力、輸送人才。

《陶轂贈(zèng)詞圖》明·唐寅