一部南洋華僑婦女的奮斗史
——評(píng)電視劇《南洋女兒情》

羅斯寧

南洋華僑婦女勤勞勇敢、團(tuán)結(jié)奮斗的精神，是中華民族優(yōu)秀品德的體現(xiàn)，被稱為“紅頭巾精神”，她們?cè)诋悋l(xiāng)奮斗的歷史已被載入史冊(cè)。她們與當(dāng)?shù)厝嗣窈湍老嗵帲献鞴糙A，共建美好的新生活，與習(xí)近平總書記提出的“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的理論一脈相承，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

近年，反映華僑在海外生活、奮斗的文藝作品出現(xiàn)不少，如歌仔戲《僑批》、粵劇《三水紅頭巾》等，其中電視劇《南洋女兒情》是一部引人注目的力作。

該劇由中央電視臺(tái)、北京愛奇藝科技有限公司、天津長信影視傳媒有限公司、北京長信影視傳媒有限公司、河北影視集團(tuán)有限公司聯(lián)合出品，與新加坡、馬來西亞有關(guān)部門聯(lián)合制作，由小吉祥天編劇，郭世民導(dǎo)演。全劇以南洋真實(shí)歷史為基礎(chǔ)而創(chuàng)作，主要描寫20世紀(jì)30年代，廣東三水縣的貧窮婦女，到南洋（新加坡）去做建筑工地的女工，因戴紅色頭巾，被稱為“紅頭巾”。這些以“紅頭巾”為代表的華人婦女，在南洋地區(qū)自立自強(qiáng)，戰(zhàn)勝重重困難，終于打拼出一番天地。劇作通過描寫主要人物歐陽天晴、七姑娘、何小嬋等人在星洲的艱苦創(chuàng)業(yè)、愛恨情仇，展現(xiàn)了一部南洋華僑婦女的奮斗史。

一、巾幗不讓須眉：“紅頭巾”的代表人物歐陽天晴

劇中的主要人物歐陽天晴，是一位勇敢堅(jiān)強(qiáng)的女性。她乘船飄洋過海來到南洋，在碼頭便與當(dāng)時(shí)為龍王幫小混混的鄺海生進(jìn)行斗爭(zhēng)，救下了沒有買船票偷渡來的三水同鄉(xiāng)何小嬋，初步顯示出她勇于斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)性格。她投身同鄉(xiāng)七姑娘的豆腐莊，從此成為紅頭巾的一員。在女神酒店老板南蘭與當(dāng)?shù)亟ㄖ剃懠叶贍旉懷╅园l(fā)生矛盾，停止大樓建設(shè)，紅頭巾姐妹生計(jì)無著時(shí)，她勇闖女神酒店，請(qǐng)求南蘭復(fù)工，進(jìn)一步刻畫了她勇敢的性格。后來，她為尋找失聯(lián)的姐妹美花，不幸被人牙子劫持囚禁，她積極自救，組織被劫女孩逃生；在紅頭巾姐妹秀禾逃回豆腐莊尋求保護(hù)時(shí)，她挺身而出，保護(hù)秀禾，被黑幫分子劫持要挾，她寧死不屈。無論面對(duì)任何困難危險(xiǎn)，她都毫不退縮。

歐陽天晴也是一位勤勞刻苦的女性。她天天在工地上挑磚塊擔(dān)洋灰，搶干重活，比男工干得還好。鄺海生為了追求天晴，與她打賭挑磚塊，如她賭輸了就要嫁給他。結(jié)果海生輸給了天晴，真是巾幗不讓須眉。

天晴還具有干練的才干和組織能力。初到“紅頭巾”聚居的豆腐莊，何小嬋因不在計(jì)劃內(nèi)，不被“大家姐”七姑娘所接受，天晴以秀禾退出紅頭巾為由，讓小嬋補(bǔ)上，她的組織協(xié)調(diào)能力也初步顯示。紅頭巾瑛姐因誤踩釘子，感染破傷風(fēng)而去世，天晴為了其他姐妹不重蹈覆轍，通過鄺海生找來舊輪胎，組織大家制作輪胎鞋子，以保證開工的安全。在紅頭巾找不到工作時(shí)，她通過南蘭的介紹，為果園主哈利先生運(yùn)送水果，解決了生計(jì)問題。哈利先生對(duì)紅頭巾們的工作很滿意，送給她們一個(gè)200元的紅包表示謝意，天晴建議用這筆錢來開一個(gè)餅鋪，售賣三水家鄉(xiāng)的特色點(diǎn)心；后來與建筑師陸雪亭合股在牛車水開餅鋪，開始了多種經(jīng)營。在她做負(fù)責(zé)人的南蘭舊宅完工的慶典上，南蘭請(qǐng)來建筑界的同行來驗(yàn)收，獲得一致通過與好評(píng)，南蘭也評(píng)價(jià)天晴的才干“絲毫不輸男人” 。

更為可貴的是她心胸廣闊，目光遠(yuǎn)大。在南洋謀生的女工除 “紅頭巾”還有為另一籍貫女工群體“藍(lán)頭巾”，她們?cè)诠さ厣显歉?jìng)爭(zhēng)對(duì)手，曾經(jīng)因爭(zhēng)工程份額而鬧矛盾。后來藍(lán)頭巾無活可干，生計(jì)困難，面臨被遣返回鄉(xiāng)的命運(yùn)。天晴認(rèn)為大家都是來星洲打工的姐妹，應(yīng)該同舟共濟(jì)，互相幫助，將紅頭巾的工作份額讓出一半給藍(lán)頭巾，遭到七姑娘的不滿和誤解，認(rèn)為她收了藍(lán)頭巾的回扣；后來藍(lán)頭巾首領(lǐng)薛金枝上門道歉并致謝，兩派女工共同協(xié)作，和睦相處，令七姑娘自嘆不如天晴，遂將“大家姐”之位讓與她，自己回鄉(xiāng)照顧年邁的父母。天晴因她的勤勞、勇敢、干練、豁達(dá)得到紅頭巾姐妹的一致?lián)泶鳎蔀樾乱淮t頭巾的領(lǐng)導(dǎo)者。她高尚的品德和過人的才干，也使她得到酒店主南蘭、建筑師陸雪亭、萬鶴堂少堂主葉鶴鳴等人的贊賞、幫助和重用，不但成為建筑工地的負(fù)責(zé)人，還成為紅頭巾與藍(lán)頭巾兩個(gè)女工群體的領(lǐng)導(dǎo)人。她是南洋紅頭巾杰出的代表人物。

二、“紅頭巾”的群體形象：克服困境，團(tuán)結(jié)協(xié)作，艱苦奮斗

《南洋女兒情》對(duì)南洋華僑婦女的艱難處境有鮮明的刻畫。首先，她們必須抱團(tuán)才能生存。她們集中居住在七姑娘買下的豆腐莊，一起出工，一起食宿，離開了豆腐莊，她們就有可能遭受危難。美花與小翠吵架賭氣出走，結(jié)果被人牙子拐賣；秀禾想外出工作多賺些錢，到女神酒店當(dāng)女招待。過氣明星譚玉卿年老無子，假意收秀禾為徒，卻用酒下藥令她失身于譚的情人以生子。懷孕后的秀禾逃回豆腐莊，譚玉卿先是派黑幫分子綁架天晴索要秀禾，后又勾結(jié)龍王幫頭子林龍青率眾上豆腐莊索要秀禾，最后，在鄺海生、葉鶴鳴等人的救援下，南蘭請(qǐng)來的亨利警長以詐騙罪逮捕了譚玉卿，事情才得以平息。

其次，紅頭巾在工作中還受到建筑商和包工頭的欺凌和騷擾。天晴在為南蘭重建老宅時(shí)，原被南蘭指定為工地負(fù)責(zé)人，卻被建筑商余世襄排擠，并被余非禮，幸而被海生救下；包工頭阿強(qiáng)更對(duì)曾為粵劇伶人的白月初（原名白玉嬌）多次騷擾，白不堪其辱，失手將其殺死，被捕下獄，后得友人相救，方才脫險(xiǎn)出獄。

再次，紅頭巾們還受到當(dāng)?shù)睾趷簞?shì)力的迫害。她們因?yàn)槎酁楣律碓谕獾哪贻p女孩，成為人販子的拐賣對(duì)象。天晴被阿飛等人打暈裝進(jìn)麻袋，和美花等十多名女子被關(guān)在一個(gè)荒郊的倉庫里，即將被賣到海外當(dāng)妓女。七姑娘等人去報(bào)警，而洋警察根本不管這些女工們的死活。后得好友南蘭、鄺海生、陸雪亭等人與人牙子戰(zhàn)斗，才解救了天晴等人。

在困難的環(huán)境中，紅頭巾們團(tuán)結(jié)一致，共同面對(duì)各種危機(jī)，想辦法克服各種困難。七姑娘說：“大家都是三水過番來的姐妹，大家都要互相扶持，互相幫助?！惫さ厣喜恍枰^多工人，她們就采取輪流出工的辦法，并積極尋找新的工作機(jī)會(huì)；天晴、美花被人牙子囚禁，七姑娘組織紅頭巾姐妹分頭尋找被囚禁的地點(diǎn)，并向南蘭、鄺海生、葉鶴鳴、陸雪亭等友人求救，終于使被拐姐妹轉(zhuǎn)危為安。受騙姐妹秀禾被黑幫分子迫害，她們同仇敵愾，舉起扁擔(dān)，與黑幫分子斗爭(zhēng)，保護(hù)秀禾。她們的團(tuán)結(jié)互助，使紅頭巾這個(gè)群體得到生存和發(fā)展。

紅頭巾有嚴(yán)格的組織和規(guī)矩，不是三水籍的女子不能進(jìn)入豆腐莊，在莊里必須戴紅頭巾，退出莊必須交出紅頭巾。她們聽命于“大家姐”的領(lǐng)導(dǎo)，每天早上由一人唱歌：“一折日頭唔曬面……”帶領(lǐng)大家折紅頭巾，準(zhǔn)備扁擔(dān)等工具，排隊(duì)前往建筑工地。當(dāng)她們頭戴著折得方方正正的紅頭巾，肩扛著扁擔(dān)，腳踏著黑色的輪胎鞋，排著整齊的隊(duì)伍行走在大街上，儼然是一支紀(jì)律嚴(yán)明的特殊隊(duì)伍。

紅頭巾每天在工地上搬運(yùn)磚塊沙石等建筑材料，工作很辛苦，但每天的工錢只有幾角錢。每天的伙食是自煮的粗茶淡飯，偶爾加餐，也是用一塊錢買燒臘鋪賣剩下的下腳料。而就是在這樣艱苦的生活里，她們建起了一座座高樓、別墅，星洲（新加坡）的發(fā)展，她們功不可沒。

紅頭巾承接建筑工程，講求誠信和公平，既讓自己得到合理收入，也不讓“頭家”（老板）浪費(fèi)錢。她們?cè)谌~鶴鳴的工地上干活，只需要20人，葉鶴鳴受天晴失散多年的母親常玉蝶所托，為照顧天晴，招收40人。天晴知道真相后，堅(jiān)決退出工程，她說：“靠自己賣力氣賺來的錢，花起來才踏實(shí)?！逼吖媚镆舱f：“我們紅頭巾只干真活，假工地給的錢再多，也不行?！奔t頭巾良好的職業(yè)道德，使她們獲得了同行的信任和尊敬。

紅頭巾們與家鄉(xiāng)三水有著千絲萬縷的聯(lián)系。她們辛辛苦苦賺來的錢，多要寄往三水養(yǎng)家。天晴原是為父親賺錢蓋大屋而來星洲；秀禾一天打三份工，是為了供養(yǎng)在三水的丈夫和公婆。小翠是為了掙錢給男朋友蓋房子準(zhǔn)備結(jié)婚而來南洋打工，不料男友用小翠寄來的錢蓋好房后與他人結(jié)婚。小翠收到信后覺得無面見人，離開豆腐莊去做家庭女仆（媽姐）。紅頭巾們的辛勤勞動(dòng)，既為星洲當(dāng)?shù)氐慕ㄔO(shè)做出巨大的貢獻(xiàn)，也為故鄉(xiāng)的發(fā)展提供了經(jīng)濟(jì)支持。

紅頭巾與星洲人民和睦相處，互相幫助，共同發(fā)展，在劇中也有生動(dòng)的體現(xiàn)。南蘭原為紅頭巾的“頭家”，后來成為她們的朋友。在天晴、美花等人被人牙子囚禁、即將被趕上船拐賣之時(shí)，南蘭不顧危險(xiǎn)，趕到海邊與人牙子槍戰(zhàn)；而在南蘭被陸家二少奶金碧云勾結(jié)龍王幫誣陷她殺死丈夫陸雪霖，被捕下獄，將要被判絞刑的危難關(guān)頭，是天晴等人想辦法澄清事實(shí)，洗脫她的冤屈，使她被無罪釋放。當(dāng)?shù)厝肃椇Ｉ瓰辇埻鯉偷氖窒拢髞砻撾x龍王幫，改邪歸正，多次在天晴遇險(xiǎn)時(shí)冒死相救，天晴深為感動(dòng)，逐步接受了鄺海生的感情，與他結(jié)為連理。紅頭巾與當(dāng)?shù)厝私Y(jié)婚的還有何小嬋，與陸雪亭在工作中相知相愛，終成眷屬；玲姐則嫁給了賣面線的面線伯。她們都在奮斗的過程中收獲了愛情，建立起幸福的生活。

三、不僅僅反映紅頭巾：還有其他南洋華僑婦女奮斗故事

劇中還描寫了紅頭巾以外的其他南洋華僑婦女的奮斗故事。

上海姑娘白薇，因?qū)ふ疑戈懷┝囟鴣淼侥涎螅陉懠耶?dāng)家庭教師。而陸家二少奶金碧云為爭(zhēng)奪家產(chǎn)，派黑幫分子追殺白薇，幸被葉鶴鳴救下。金碧云還囚禁了陸雪霖，氣死了陸母，嫁禍于白薇。白薇被捕下獄，后得友人南蘭營救出獄。她與金碧云斗智斗勇，最終與父親團(tuán)圓。而金碧云也因殺死丈夫陸雪樵而被判死刑。白薇后來與葉鶴鳴結(jié)婚，并為學(xué)校教師，為南洋教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

海南人王巧玲，孤身一人來到南洋，被人牙子囚禁，準(zhǔn)備拐賣，在荒郊倉庫中結(jié)識(shí)了同被囚禁的歐陽天晴。在被解救之后，她本想加入豆腐莊，但因不是三水籍不為七姑娘所接納。后來得到天晴和海生的幫助，與男友阿九開小飯鋪，售賣海南雞飯，生意頗佳。后來巧玲與阿九結(jié)婚，也是事業(yè)、愛情雙豐收。

藍(lán)頭巾的首領(lǐng)薛金枝，帶領(lǐng)藍(lán)頭巾女工在建筑工地上辛勤勞作，她們從與紅頭巾爭(zhēng)奪地盤，到互相協(xié)作，共同謀生。和紅頭巾一樣，藍(lán)頭巾也為新加坡的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。薛金枝最后將藍(lán)頭巾托付給天晴，自己返回家鄉(xiāng)。

四、劇作的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義

《南洋女兒情》劇情跌宕起伏，矛盾沖突尖銳，人物形象鮮明突出。紅頭巾在逆境中的艱苦奮斗和南洋當(dāng)?shù)氐暮篱T恩怨、黑幫爭(zhēng)斗的矛盾交織，向觀眾生動(dòng)地展示了星洲（新加坡）20世紀(jì)30年代的社會(huì)風(fēng)貌。而紅頭巾的勤勞勇敢、團(tuán)結(jié)奮斗的精神體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀品德，使她們受到當(dāng)?shù)厝嗣竦馁潛P(yáng)和尊重。時(shí)至今日，新加坡人民仍對(duì)紅頭巾稱頌有佳，并把吃苦耐勞的精神稱為“紅頭巾精神”。在新加坡的國慶游行慶典上，會(huì)有一輛以她們?yōu)橹黝}的花車；她們的的故事被寫入新加坡小學(xué)課本；博物館還設(shè)有她們的紀(jì)念塑像。

紅頭巾對(duì)新加坡建設(shè)的巨大貢獻(xiàn)已載入史冊(cè)。2009年，佛山市三水區(qū)發(fā)起尋找全球紅頭巾的活動(dòng)，征集到37名當(dāng)年的紅頭巾。同年10月20日，由華僑大學(xué)、新加坡石叻坡民俗文化館、廣東省佛山市三水區(qū)政府等共同主辦“肩挑歲月亮麗花園城市：向廣東省‘紅頭巾’三水婆致敬”展覽，在華僑大學(xué)廈門校區(qū)展出。展覽以翔實(shí)的資料與圖片，介紹了三水紅頭巾婦女的奮斗歷程，對(duì)新加坡建設(shè)的巨大貢獻(xiàn)。

劇中描寫南洋華僑婦女和當(dāng)?shù)厝嗣窈湍老嗵帲D苦奮斗，既改變了自己的貧苦命運(yùn)，又為星洲的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，是華僑和當(dāng)?shù)厝嗣窈献鞴糙A的體現(xiàn)。這與習(xí)近平總書記提出的“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的理論有共通之處，一脈相承。習(xí)近平總書記在《在中國共產(chǎn)黨第二十次代表大會(huì)上的報(bào)告》中指出：“中國始終堅(jiān)持維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的外交政策宗旨，致力于推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。”“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是世界各國人民前途所在?！薄爸挥懈鲊刑煜轮蟮?，和睦相處，合作共贏，繁榮才能持久，安全才有保障?！盵1]當(dāng)今世界，各國人民和睦相處、合作共贏已成為主流。今天，中國有許多工程隊(duì)在異國他鄉(xiāng)建設(shè)鐵路、橋梁，許多企業(yè)和個(gè)人在各國經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中勤奮創(chuàng)業(yè)。他們的奮斗，是“紅頭巾精神”的繼承和發(fā)展，更是“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理論的體現(xiàn)。這就是《南洋女兒情》的現(xiàn)實(shí)意義。