李康彪
(滿分:100分)
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共15小題,每小題4分,共60分)
1. 考古工作者在北京人遺址共發(fā)現(xiàn)了6個(gè)較完整的古人類頭蓋骨化石。這些化石可用于研究()
A. 人類起源 B. 農(nóng)耕生活 C. 部落聯(lián)盟 D. 社會(huì)制度
2. 下圖所示文物可用于研究我國(guó)史前時(shí)期()
A. 國(guó)家的政治形態(tài) B. 先民的審美觀念
C. 漢字的基本結(jié)構(gòu) D. 青銅的冶煉技術(shù)
3. 閱讀下面“周朝分封制規(guī)定與周天子的實(shí)力”表格,可以得到的歷史信息是()
A. 封建制度形成 B. 周王室衰微 C. 等級(jí)制度森嚴(yán) D. 生產(chǎn)力提高
4. 同學(xué)們來到殷墟,講解員指著一段文字殘片告訴同學(xué)們:“這些文字記錄反映了商王的活動(dòng)和商朝的政治、經(jīng)濟(jì)情況,對(duì)研究商朝的歷史具有重要的價(jià)值。”由此判斷,這些文字應(yīng)該是()
A. 甲骨文 B. 小篆 C. 楷書? ? ? D. 行書
5. “戰(zhàn)國(guó)時(shí)期……社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高,新興地主階級(jí)的勢(shì)力增強(qiáng)。為適應(yīng)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的變化,各諸侯國(guó)統(tǒng)治者實(shí)行變法改革,確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序,以求富國(guó)強(qiáng)兵,在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝。”這段材料揭示了商鞅變法的()
A. 背景 B. 內(nèi)容? ? ? C. 影響 D. 結(jié)果
6. 提出“國(guó)之所以治者三:一曰法,二曰信,三曰權(quán)”的思想學(xué)派是()
A. 道家 B. 儒家? C. 法家 D. 墨家
7. 據(jù)史書記載:“秦以前,民皆以金玉為印……秦以來,天子獨(dú)以印稱璽,又獨(dú)以玉,群臣莫敢用也?!边@一現(xiàn)象的出現(xiàn)反映出秦朝()
A. 皇帝獨(dú)尊 B. 制度統(tǒng)一 C. 中央集權(quán) D. 民心所向
8. 以下是同學(xué)們排演的歷史課本劇《文景之治》片段,其中符合史實(shí)的是()
A. 農(nóng)民張三把收成的1/3交給國(guó)家 B. 縣官王平因關(guān)心農(nóng)桑受到漢景帝提拔
C. 文帝、景帝制定了一些嚴(yán)刑峻法 D. 漢文帝命人修建豪華的宮室以供享樂
9. 下圖是某同學(xué)制作的中國(guó)古代朝代更替表(部分)。其中空白處政權(quán)的建立者是()
[西周][東周][秦朝][西漢][新朝][?]
A. 嬴政 ? ? ? B. 劉邦 ? C. 劉秀 ? ? ? D. 司馬睿
10. 自張騫“鑿空”之后,漢朝赴西域的使者“皆稱博望侯”,前來漢朝的邊疆民族和西域使者莫不“東向而朝天子”,至于“胡商販客”更是絡(luò)繹不絕。材料中的“鑿空”是指()
A. 打擊富豪,鹽鐵官營(yíng) B. 出使大秦,到達(dá)安息
C. 開辟絲路,溝通東西 D. 北擊匈奴,修筑長(zhǎng)城
11. 右圖反映了我國(guó)漢代某一生產(chǎn)活動(dòng)的工藝流程,這其中包括“蒸煮”“舂搗”“制漿”“晾曬”“碼放”等一系列工序,這一生產(chǎn)活動(dòng)是()
A. 古法釀酒 B. 青銅冶鑄
C. 絲綢紡織 D. 傳統(tǒng)造紙
12. 《后漢書·孝獻(xiàn)帝紀(jì)》中記載了建安十三年(公元208年)的一次戰(zhàn)役:“曹操以舟師伐孫權(quán),權(quán)將周瑜敗之于烏林、赤壁。”該戰(zhàn)役()
A. 發(fā)生于公元2世紀(jì) ? ? ? ? ? ? B. 為曹操統(tǒng)一北方打下基礎(chǔ)
C. 結(jié)束了東漢的統(tǒng)治 D. 為三國(guó)鼎立局面奠定基礎(chǔ)
13. 西晉的大臣石崇和國(guó)舅王愷斗富,王愷用麥糖洗鍋,石崇就用白蠟當(dāng)柴燒;王愷用絲綢做成長(zhǎng)40里的步障,石崇就用織錦花緞做出50里的步障。這充分說明了當(dāng)時(shí)()
A. 絲織品產(chǎn)量極高 B. 社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮 C. 制糖技術(shù)的發(fā)達(dá) D. 統(tǒng)治階級(jí)的腐朽
14. 今江蘇省,在西晉初年約有7萬戶,到南朝劉宋后期約有18萬戶,其增加的比例是157%。這一時(shí)期該省人口增加的主要原因是()
A. 北方人口的南遷 B. 人口出生率的增長(zhǎng)
C. 人均壽命的提高 D. 社會(huì)救濟(jì)體系完善
15. 據(jù)《魏書》記載,北魏孝文帝即位后,自稱鮮卑拓跋氏是黃帝的后裔,與中原華夏同源共祖。孝文帝此舉()
A. 促進(jìn)了民族交融 B. 開發(fā)了江南地區(qū) C. 加強(qiáng)了中外交流 D. 削弱了軍隊(duì)實(shí)力
二、非選擇題(共40分)
16. (13分)水是生命之源,造就了中國(guó)、中國(guó)人和中國(guó)文明。閱讀下列材料,回答問題。
【依水而居——見證文明誕生】
材料一 下圖是我國(guó)原始居民適應(yīng)自然、征服自然的杰作。
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出形成兩種不同建筑樣式的主要原因。(2分)
【為民治水——傳承中華文明】
材料二 愚公移山、大禹治水,中華民族同自然災(zāi)害斗了幾千年,積累了寶貴經(jīng)驗(yàn),我們還要繼續(xù)斗下去。這個(gè)斗不是跟老天爺作對(duì),而是要尊重自然、順應(yīng)自然規(guī)律,積極應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害,與自然和諧相處。
——習(xí)近平
材料三 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)李冰為根治岷江水患,發(fā)展川西農(nóng)業(yè),率蜀地人民選擇高山與平原的交接處,利用地勢(shì)和河道,建造了都江堰。在途經(jīng)灌縣的岷江修魚嘴,分為內(nèi)、外江,調(diào)節(jié)兩江水量,枯水季節(jié)將水調(diào)入內(nèi)江,以利灌溉,漲水季節(jié)將水調(diào)往外江,保證灌縣縣城的安全。
——摘編自趙毅主編《中國(guó)古代史》
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答“大禹治水”是如何“尊重自然、順應(yīng)自然規(guī)律”的?習(xí)近平的治國(guó)思想體現(xiàn)了中國(guó)古代“諸子百家”中哪家學(xué)派的思想?(3分)
(3)根據(jù)材料三,概括李冰主持建造都江堰的目的。并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概況該水利工程的作用。(4分)
【水動(dòng)秦基——關(guān)注王朝興衰】
材料四 二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽,九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬……
——摘編自《史記·陳涉世家》
(4)根據(jù)材料四并根據(jù)所學(xué)知識(shí),回答“水動(dòng)秦基”的主要原因是什么?(2分)
(5)通過以上材料和問題的探究性學(xué)習(xí),你有何感悟?(2分)
17. (10分)“大一統(tǒng)”始見于春秋時(shí)期的《公羊傳》,其基本含義是以天下統(tǒng)一為大。閱讀下列材料,回答問題。
材料一 丞相綰等言:“諸侯初破,燕、齊、荊地遠(yuǎn),不為置王,毋以填之①。”請(qǐng)立諸子,唯上幸許?!⑽纠钏棺h曰:“周文、武所封子弟同姓甚眾,然后屬疏遠(yuǎn),相攻擊如仇讎②,諸侯更相誅伐,周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng),皆為郡縣,諸子功臣以公賦稅重賞賜之,甚足易制③。天下無異意,則安寧之術(shù)也。置諸侯不便?!?/p>
——摘編自司馬遷《史記·秦始皇本紀(jì)》
注釋:①不為置王,毋以填之:如果不設(shè)置諸侯王,就無法鎮(zhèn)服他們。
②讎(chóu):同“仇”。仇讎:仇敵。
③制:控制,制止。
材料三 秦漢時(shí)代是中華文明形成的關(guān)鍵時(shí)期,漢武帝是其中的偉大人物。他在位期間實(shí)行了一系列鞏固大一統(tǒng)的措施(如下表)。
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出經(jīng)過這場(chǎng)討論后秦朝實(shí)行了什么制度?這一制度的實(shí)行對(duì)后世地方行政制度產(chǎn)生了怎樣的影響?(3分)
(2)史料是我們了解歷史的重要依據(jù),主要包括:文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料、口述史料等多種類型。材料二中的兩幅圖片均屬于哪一類型的史料?它們見證了秦始皇鞏固大一統(tǒng)的哪兩項(xiàng)措施?(3分)
(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),將材料三表格中的橫線處補(bǔ)充完整。(2分)
(4)綜上所述,你認(rèn)為鞏固大一統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)意義是什么?(2分)
18. (17分)中華飲食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。閱讀下列材料,回答問題。
材料一
——整理自林乃燊《中國(guó)古代飲食文化》
材料二 西漢前期的漆質(zhì)飲食器具主要以實(shí)用為主,其裝飾簡(jiǎn)單大氣,無過多裝飾。西漢中后期的漆質(zhì)飲食器具的外形上開始追求繁復(fù)的裝飾,由于經(jīng)過了早期的國(guó)力恢復(fù),西漢中期整體安定,經(jīng)濟(jì)繁榮,所以漆器飲食器具逐漸走向貴族化的審美風(fēng)格,成為王公貴族的身份象征,此時(shí)器物開始承載了權(quán)力與禮制的變化。
——摘編自顏煥《漢代漆質(zhì)飲食器具研究與創(chuàng)意設(shè)計(jì)》
材料三 魏晉南北朝時(shí)期,中原地區(qū)有一種叫“羌煮貊炙”的食物。羌和貊都是西北地區(qū)的少數(shù)民族。據(jù)《齊民要術(shù)》講,羌煮是中原人仿照羌人將精選的鹿肉煮熟后切成塊,蘸著各種調(diào)料制成的濃汁吃。貊炙是貊人發(fā)明的一種烤乳豬,漢人仿其做法,用火慢烤乳豬,一邊烤,一邊往上灑酒和抹油。
——摘編自《中國(guó)文化通史·魏晉南北朝卷》
材料四
(1)根據(jù)材料一,概括從新石器時(shí)代到兩漢時(shí)期有關(guān)“食”所體現(xiàn)的特點(diǎn)。(2分)
(2)根據(jù)材料二,概括西漢漆質(zhì)飲食器具的變化,并指出發(fā)生變化的原因。(4分)
(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),寫出《齊民要術(shù)》的作者及該書的地位。根據(jù)材料三,分析“羌煮貊炙”所體現(xiàn)的時(shí)代特征。(5分)
(4)根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí),將表格中的①②處填寫完整。任選其中一位代表人物,概括其關(guān)于“食”的觀點(diǎn),并分析該觀點(diǎn)所反映的思想主張。(6分)
《學(xué)習(xí)方法報(bào)》歷史七年級(jí)2023年24期