讓黃河文化根植學(xué)生心里

柳金霞

黃河孕育了華夏文明，是母親河。從遠古到如今，縱橫綿延數(shù)千里，時間之久，空間之大，都為文化的發(fā)祥發(fā)展繁榮提供了最好的沃土。黃河文化是綜合文化，是立體文化、是交叉文化，她有著線型的發(fā)展脈絡(luò)，有著席卷一切、改變一切的撲面而來的磅礴。如何讓黃河文化異彩在校園綻放，讓黃河之魂滌蕩學(xué)生心靈，提升文化自信，讓黃河的每一滴水都發(fā)揮效益，這是我們當今需要在教學(xué)中滲透研討的課題。

一、明確黃河文化的內(nèi)涵，定位研討的范圍

黃河文化從廣義上講是指中華民族及其流域廣大勞動人民在黃河水事及其相關(guān)實踐活動中創(chuàng)造的全部物質(zhì)財富和精神財富的總和。從狹義上講，黃河文化是指黃河流域廣大勞動人民及其黃河水利工作者所具有的精神訴求、價值取向、基本理念以及行為方式的綜合，主要包括精神、理念、價值觀等。

由此我們可以得出，黃河文化的締造與中華民族的發(fā)展相輔相成。作為一條自然河流，黃河以自身水事實踐活動為載體，給予人們生活的體驗和生存的啟迪，隨著歷史的演變，從古代的流域勞動人民到如今的黃河水利工作者，一代又一代人就在這反復(fù)體驗與啟迪的過程中，將物質(zhì)與精神、理念與實踐、自然與人文、歷史與現(xiàn)實相融合，通過有關(guān)黃河的環(huán)境條件、制度理念、物質(zhì)現(xiàn)象，形成具有黃河文化特色的衣食住行、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、思維方式以及行為規(guī)范等。

對于學(xué)生而言，可做這樣的小要求。怎么從小的切口去了解黃河，如寫黃河的歌曲《黃河大合唱》等；有古詩數(shù)百首描寫黃河以及沿途風(fēng)光人情。如“白日依山盡，黃河入海流”“黃河之水天上來……”；有諸多的景點，有歷史遺跡，有當今盛況。黃河歷史、起源、變遷、改造等等，這些都可以細化，通過課程資源的開發(fā)和實施，讓學(xué)生去通過各種途徑，通過聽寫唱讀看等方式，了解黃河，讓黃河這條母親河從文字、視頻、口中過渡到心里，形成敬佩、震撼、驚嘆的心理，提升民族自豪感。

二、科學(xué)分類，分門別類研討黃河文化

讓學(xué)生研究黃河文化，教師首先要從宏觀上有個把控，盡可能地科學(xué)分類一下黃河文化，可以分幾個大類，每類再細分幾個小類，然后讓學(xué)生成立相應(yīng)的課題小組，運用不同的方法去研討。

我們嘗試這樣分類：從文學(xué)基礎(chǔ)類和藝術(shù)實踐類兩類課程入手，一方面將有關(guān)黃河文化的文學(xué)基礎(chǔ)類知識分篇章進行學(xué)習(xí)，另一方面通過陶藝、剪紙、根雕等藝術(shù)實踐類課程，陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生的審美力和文化自信力。

三、倡導(dǎo)實踐，在考察中觸摸文化

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！毖芯啃詫W(xué)習(xí)更需要實踐，只有深入到場景中去，到現(xiàn)實中去，才有切身真實的感受，電視上看壺口瀑布，覺得很震撼，到現(xiàn)場看，不僅僅是震撼，簡直是膽戰(zhàn)心驚，兩腿發(fā)抖。這就是差別，正是這種差別，才讓融入情境的實踐教學(xué)有魔力。為了感受黃河文化，可以讓有條件的學(xué)生在寒暑假去旅游考察，黃河自身風(fēng)光、沿途風(fēng)光、人文故事傳說等這些都是學(xué)生終生難忘的，比書本知識印象更加深刻。即便是無法實際感受黃河的氣息與脈搏，也可以在老師的帶領(lǐng)下，拓展黃河文化的內(nèi)涵，把黃河文化中引入教學(xué)，如黃河沿岸的陶藝視頻和圖片，這些文化元素是自遠古到如今都經(jīng)久不衰的。有關(guān)黃河元素的物品很多，是挖掘不盡的。

四、成果展示，讓黃河文化整體呈現(xiàn)

成果展示是最好的交流學(xué)習(xí)。對黃河文化的探索性學(xué)習(xí)不是一蹴而就的，它需要時日和精力。我們對于黃河文化的探究展示活動分三個階段。

第一階段，啟動式展示。課題確定之前，讓學(xué)生去漫無邊際地搜集有關(guān)黃河的文化資料。學(xué)生在宏觀的范圍內(nèi)粗略了解黃河文化，經(jīng)過一段日子，學(xué)生就會從漫無邊際的內(nèi)容中確定自己感興趣的部分或者哪個內(nèi)容印象深刻。這時，我們就可以召開黃河文化發(fā)布會，讓每個學(xué)生說說黃河文化中自己最感興趣的部分，如有人說黃河入海時，海水一半黃色一半藍色，界線清明。

啟動階段就是激發(fā)興趣的階段，目的就是激勵學(xué)生研究探索下去，只要學(xué)生感興趣就好。盡管有的學(xué)生說得不深入，五花八門，但是，這廣泛的話題就是教師要開掘的“富礦”，教師要乘機發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣點探究點，讓他們深入這個話題研究下去，因為對此最有興趣，學(xué)習(xí)起來也會有動力。

第二階段，改進式展示。當學(xué)生研究較長時間后，必然有了較多的研究成果，這個時期，讓學(xué)生展示自己的成果，分享自己的成果，讓大家相互評價各自的成果，找出研究過程中存在的問題、不足和改進辦法，其次，老師也可以有的放矢地去協(xié)助學(xué)生深度學(xué)習(xí)研討。經(jīng)過本輪展示，學(xué)生也有目標也有思路了，研究的動力也會更足。

第三階段，提升式展示。學(xué)習(xí)無止境，研討黃河文化根本目的在于激發(fā)學(xué)生的愛國情感，提高民族文化的自信。當課題即將結(jié)束時，而學(xué)習(xí)并沒結(jié)束。這個階段，可以由班內(nèi)擴展到校內(nèi)，由校內(nèi)擴展到校際，讓豐富多彩的成果吸引更多的學(xué)生，讓更多的學(xué)生自愿參與到研究實踐中來。此次階段的展示，可以命名“黃河大集”，讓“產(chǎn)品”琳瑯滿目，讓“游客”比肩而來，借此學(xué)習(xí)的高潮將到來。

學(xué)習(xí)研討黃河文化，離不開頂層設(shè)計，離不開躬身前行。只要步步落實，黃河文化就會扎根校園，融入學(xué)生們心里。