大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)

一考生

當(dāng)嫵媚的青山綿延在你的瞳孔中，你是否會(huì)感慨于“只有天在上，更無(wú)山與齊”的雄渾壯闊之勢(shì)？當(dāng)浸潤(rùn)在興衰交替、滄海桑田的歷史中，你是否會(huì)發(fā)覺那“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”的歷史發(fā)展之勢(shì)？

水依勢(shì)而流，無(wú)形無(wú)物，但集涓滴而成磅礴之勢(shì)，蕩微波而掀狂瀾巨浪。《孫子兵法》有云：“激水之疾，至于漂石者，勢(shì)也?！鄙仙迫羲?，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?！按箫L(fēng)起兮云飛揚(yáng)”，時(shí)勢(shì)造英雄，我們應(yīng)依勢(shì)而為，蓄勢(shì)待發(fā)，乘“勢(shì)”而上，青[頻] 之末乘風(fēng)起，敢做時(shí)代弄潮兒。

倘若能力有限，便蓄勢(shì)待發(fā)，所謂潛龍勿用也。

地壇旁絕望的孤勇者在21歲時(shí)便雙腿癱瘓，當(dāng)他窮盡思念之切，利用透析后的時(shí)間寫下《病隙碎筆》時(shí)，當(dāng)他在《命若琴弦》中塑造了千弦彈斷卻仍希望不滅的盲人琴師時(shí)，他積蓄已久的“勢(shì)”便吹拂開綻放在每位讀者心中的海棠花?！笆澜缫酝次俏遥覅s報(bào)之以歌。”一枚貝之所以能將沙礫包裹成璀璨華美的明珠，那是長(zhǎng)期的用心哺育，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)黑夜的承受與沉默，那是一闋用心堅(jiān)守的“英雄交響曲”，并非一朝一夕所能成。我們不僅要看到那顆光彩奪目的明珠，也要看到那經(jīng)歷無(wú)數(shù)白晝與黑夜，只為一顆明珠而辛勤打磨的貝。

倘若條件不利，便謀勢(shì)而動(dòng)，所謂謀事在人也。

1984年，在全球各國(guó)都視奧運(yùn)會(huì)為避之不及的“燙手山芋”時(shí)，“奧運(yùn)商業(yè)之父”彼得·尤伯羅斯卻把洛杉磯奧運(yùn)會(huì)戲稱為“另一個(gè)具有發(fā)展?jié)摿Φ墓尽?。從物以稀為貴的消費(fèi)心理到饑餓營(yíng)銷的手段，尤伯羅斯將奧運(yùn)會(huì)扭虧為盈，留下了“尤伯羅斯模式”的商業(yè)神話?！跋肷罘揭孢h(yuǎn)，謀定而后動(dòng)?！眲?shì)不利己，身處被動(dòng)時(shí)，便謀勢(shì)而動(dòng)，不露圭角，施計(jì)用謀造勢(shì)，借來(lái)自己所需的“東風(fēng)”。

倘若時(shí)機(jī)成熟，便乘勢(shì)而上，所謂成事在天也。

保持本色，乘勢(shì)而上，讓生命力蓬勃旺盛，活出獨(dú)一無(wú)二、個(gè)性鮮活的自我。安妮·埃爾諾順應(yīng)時(shí)代大潮的激蕩，在個(gè)人記憶里繪制時(shí)代肖像，為人們?cè)忈屨鎸?shí)才是藝術(shù)的最高命題。順“勢(shì)”而為者，山高不阻其志，澗深不斷其行，風(fēng)霜不掩其意，流年不改其情，縱然前路荊棘遍野，亦將坦然無(wú)懼，在一往無(wú)前中堅(jiān)持自我。

“每一朵花的盛放都有韜光養(yǎng)晦的勢(shì)”的蓄積，如此，才能有梵高筆下永不枯萎的向日葵，曹雪芹書中一直鮮活的金陵十二釵。

“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里?！鄙倌陚冃睢皠?shì)”待發(fā)，依“勢(shì)”而為，乘“勢(shì)”而上，明日之我平丘壑！

評(píng)析文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，從“蓄勢(shì)待發(fā)”“謀勢(shì)而動(dòng)”到“乘勢(shì)而上”，層層遞進(jìn)，逐步深入，讓讀者易于理解和接受作者的觀點(diǎn)和思想。