第29～32期參考答案

（一）1.C（“對故鄉(xiāng)的情感淡漠”錯(cuò)誤，文中寫柳樹上的鳥兒，寫果園的樹，街上的狗、豬及聲響和后文補(bǔ)充他小時(shí)候買零食等都可見孟安卿對故鄉(xiāng)的情感是深厚的、眷戀的。）

2.D（“按月出租的房子”強(qiáng)調(diào)突出了“按月”，與“火車”“旅館”兩個(gè)意象一起是想表明在外狩獵的生活是漂泊無依的。）

3.①孟安卿是有理想的。他是一個(gè)有理想的浪漫主義者，為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想，追尋理想中的新生活，他選擇了離鄉(xiāng)狩獵。②他是理想化人格的化身。他是一個(gè)追求完美的理想主義者，他的理想中的生活是沒有算計(jì)、沒有斤斤計(jì)較、沒有庸俗世故的，因而對生活的城市喜歡算計(jì)而不滿，害怕自己喜歡的人變成一個(gè)爭斤論兩的庸俗世故之人，現(xiàn)實(shí)生活和理想的差距也使他選擇了離鄉(xiāng)。

4.①“離去－歸來－再離去”的模式，又稱“歸鄉(xiāng)”模式，是魯迅小說中常見的情節(jié)、結(jié)構(gòu)模式，《祝?！繁闶沁@樣的“歸鄉(xiāng)”模式，本文以孟安卿的“離鄉(xiāng)、歸來、再次遠(yuǎn)離”為線索（或“歸鄉(xiāng)”模式為孟安卿的“離鄉(xiāng)、歸來、再次遠(yuǎn)離”），體現(xiàn)了孟安卿對生命意義的追問與探索。②采用第三人稱敘事，運(yùn)用全知視角，描繪了孟安卿的心路歷程，突出了他既無法在城市找到心靈歸宿，也無法回歸故鄉(xiāng)的精神困境。③回憶與現(xiàn)實(shí)交織，“記憶中”和“還鄉(xiāng)后”的對比寫出了果園城的變與不變，引發(fā)讀者對人物命運(yùn)的觀照與思考。

（二）1.B（“是為了說明鎖柱還是孝順的”錯(cuò)，鎖柱給二爺兩千塊錢，是為了說明鎖柱不愿幫他爹種地，也瞧不起種地那點(diǎn)錢，不是體現(xiàn)他“孝順”。）

2.B（“其中二爺與旺財(cái)?shù)拿茏顬榧怃J”錯(cuò)。在小說中，并沒有特別尖銳的矛盾，無論是二爺與兒子鎖柱還是與旺財(cái)以及與張老漢的矛盾都反映二爺因?yàn)榉N地遇到的問題，其中并沒有尖銳程度的區(qū)分。）

3.①從人物形象上，這句話表現(xiàn)出二爺對種地的重視，作為一名農(nóng)民，他將種地作為自己的人生使命，所以認(rèn)為讓地打撂荒的行為是有罪的。②從主旨表現(xiàn)上，這句話反映了農(nóng)業(yè)應(yīng)受到重視的主旨，暗示搞不好農(nóng)業(yè)這一基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)也是有罪的。

4.①概括了小說的主要內(nèi)容。小說主要是圍繞著二爺因?yàn)槎棠滩〉篃o法按時(shí)種地的故事展開，標(biāo)題“遲到的春耕”反映了小說的主要內(nèi)容。②揭示了小說的主題。小說主要反映當(dāng)今經(jīng)濟(jì)大潮之下的農(nóng)業(yè)困境，引導(dǎo)人們關(guān)注鄉(xiāng)村發(fā)展，關(guān)注農(nóng)民的生活狀況，關(guān)注農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

（三）1.B（“他的思想發(fā)生蛻變，自覺為革命獻(xiàn)身”理解錯(cuò)誤，根據(jù)原文第十四段“這類似的情景并沒有使他體會(huì)到報(bào)仇雪恨的快感，反而卻有一線銳利的痛苦，像尖刀一樣，在他心臟上劃出一道深刻的裂痕”可知，成麻子作戰(zhàn)勇猛不怕死，是因?yàn)樗霃?fù)仇贖罪，最后一段成麻子立功后自殺也證明了這一點(diǎn)，并不是成麻子思想發(fā)生蛻變，自覺為革命獻(xiàn)身。）

2.C（“從正面寫出”錯(cuò)，“成麻子他們偽裝成狗，廝咬、翻滾、嚎叫”是正面描寫，“偽軍投石怒罵，大隊(duì)長憋不住想笑”是側(cè)面烘托。）

3.①正面直接描寫：如“他忽然感覺到自己罪惡深重”直接表現(xiàn)了他出賣鄉(xiāng)親、害死鄉(xiāng)親后深重的負(fù)罪感。（或：馬店鎮(zhèn)戰(zhàn)斗中他炸死鬼子后想起草鞋窨子被炸的情景，沒有體會(huì)到“報(bào)仇雪恨的快感，反而卻有一線銳利的痛苦”直接表現(xiàn)了他內(nèi)心的自責(zé)、悔恨與痛苦。）

②幻境描寫（幻覺描寫）：如寫成麻子追趕紅云上的人們和被唾棄的這些虛幻境況，寫出他無奈與后悔、痛苦與掙扎的復(fù)雜矛盾的心理。③動(dòng)作描寫側(cè)面烘托：如“每次戰(zhàn)斗，他都沖到最前邊”、閉著眼亂扔手榴彈、距離近他也敢扔、從不彎腰躲避等行為描寫表現(xiàn)了他對鬼子刻骨的仇恨以及復(fù)仇的決絕。（或成麻子“倚”“喘著氣”“腿腳自動(dòng)地萎縮”“一滑到底”等動(dòng)作細(xì)節(jié)，寫出他的恐懼、痛悔的心理。）（或：發(fā)現(xiàn)妻子、女兒被害死，“他眼前烏黑，直挺挺地摔倒了”表現(xiàn)了他的悔恨與絕望。）

4.①突出了成麻子“亦人亦狗”的形象，反映了普通民眾面對戰(zhàn)爭的生死選擇，使人物形象更真實(shí)復(fù)雜，更具代表性。②暗含作者對成麻子出賣鄉(xiāng)親、茍活求生的否定，含有諷刺意味，更使人警醒，也體現(xiàn)了作者對人性的理性反思。③“狗”既指成麻子穿著狗皮的樣子，也指他出賣、害死鄉(xiāng)親的行為；“人”指成麻子之后作為真正人的存在表現(xiàn)出的復(fù)雜矛盾心理及勇敢決絕行為。

（四）1.C（結(jié)合“其實(shí)，多爾瑪?shù)囊雇?，與別處的夜晚并無二致，都是夜色將萬物遮蔽，所有生靈都屏息歇息，以挨時(shí)間到天亮”分析可知，此處是通過比較表現(xiàn)多爾瑪?shù)囊雇肀旧淼钠胀ǎx項(xiàng)過度解讀。）

2.D（“亦真亦幻”錯(cuò)誤，此時(shí)是在夢中的感受，只能是虛幻的。）

3.①在阿里的獅泉河邊，田一禾想去看河中有沒有魚，表現(xiàn)邊防戰(zhàn)士們對自由、美好生活的向往和追求；②田一禾對戰(zhàn)友的擔(dān)心表明邊防戰(zhàn)士們團(tuán)結(jié)友愛，共同迎接困難的精神追求；③肖凡堅(jiān)持要一個(gè)人去一號達(dá)坂，表明邊防戰(zhàn)士的家國情懷，堅(jiān)決執(zhí)行上級命令，為國家為戰(zhàn)友犧牲自己利益在所不惜。

4.①通過語言、行為和心理的描述，表現(xiàn)其對戰(zhàn)友的關(guān)心，對軍人榮譽(yù)的追求；②通過環(huán)境烘托，表現(xiàn)田一禾不懼艱險(xiǎn)，守衛(wèi)邊防的犧牲奉獻(xiàn)精神；③通過夢境的虛寫，展現(xiàn)其多重人生追求，深化其形象。

（五）1.C（A.“并積極投身到了抗日斗爭中”錯(cuò)誤。小說中雖然寫了“姑娘”理解了丈夫，但并沒有寫她投身到戰(zhàn)爭中。B.“從正面描寫戰(zhàn)爭的血腥、慘烈”錯(cuò)誤，小說并未從正面描寫戰(zhàn)爭。D.“刺激了大姨和姥姥”錯(cuò)誤。大姨受到刺激，姥姥是對英雄行為感到欣慰。欣慰地笑，并非受到刺激。）

2.B（“心理描寫”錯(cuò)誤，文本一在塑造丈夫形象時(shí)沒有運(yùn)用心理描寫。）

3.第（1）處：①展現(xiàn)老百姓的日常生活受到戰(zhàn)爭的影響，引出故事發(fā)生的社會(huì)背景，為情節(jié)展開作鋪墊；②襯托了人物的情感，表現(xiàn)出對侵略者的痛恨。

第（2）處：①突出了人物的情感，寫媳婦連中秋圓月也忘看了，表現(xiàn)出媳婦收到丈夫來信的高興、激動(dòng)的心情，②也更凸顯了小說的主題。

4.①人物塑造含蓄：神態(tài)描寫和心理描寫是含蓄筆法的表現(xiàn)之一。文本一中“娘笑了”這一神態(tài)，含蓄地表現(xiàn)出妻子對丈夫參加抗日的支持；文本二中“女人低著頭說‘你總是很積極的”有一絲嗔怪，更多的是表現(xiàn)出女人的深明大義。②內(nèi)容表達(dá)含蓄：兩篇文章中作者都沒有用過多的筆墨直接寫戰(zhàn)斗，只寫到了戰(zhàn)爭給人們生活和心靈帶來的變化。文本一寫百姓日常生活受戰(zhàn)爭影響，姑娘逐漸“理解”丈夫，有“光榮”感，表現(xiàn)了女性的成長；文本二寫女人深明大義、顧全大局，支持丈夫的抗日活動(dòng)。③主題表達(dá)含蓄：《丈夫》中寫妻子在丈夫的感染、形勢的教育下成長，凸顯的美好人性已超越了戰(zhàn)爭，含蓄地表現(xiàn)人們對美好和平生活的向往和對戰(zhàn)爭的痛恨；《荷花淀》節(jié)選內(nèi)容寫勤勞質(zhì)樸的女人支持丈夫參軍，含蓄表現(xiàn)了抗日根據(jù)地人民的愛國主義情懷。

（六）1.B（先遣隊(duì)長并非先知，而是先大使一步醒來，所以對這個(gè)時(shí)代較為了解。）

2.D（A.原文中并未涉及到大使的外貌描寫。B.文章通過對話來表現(xiàn)環(huán)境特征，有設(shè)置懸念，但并非處處是懸念。C.先遣隊(duì)長與大使的對話并非循循善誘，而是逐步展示“大廳時(shí)代”的特征。）

3.①小說對于科幻的描寫放在人物對話和心理描寫中，將科幻時(shí)代的想象力與情節(jié)、人物相融合，有著水乳交融的藝術(shù)表現(xiàn)力；②小說中大使與先遣隊(duì)長的對話構(gòu)成本文的矛盾沖突，推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，使情節(jié)一波三折，富有很強(qiáng)的故事性；③文章通過語言描寫重點(diǎn)表現(xiàn)了大使的深思熟慮、善于思考的形象，在對話中引起讀者對未來世界的深度思考。

4.①小說通過對話來表現(xiàn)人物形象，這樣的詞語表現(xiàn)了大使初入大廳時(shí)代時(shí)，對此的不理解、茫然的形象，也將其負(fù)責(zé)、恪守原則的性格表現(xiàn)了出來；②本文以大使的視角進(jìn)行切入，問答的形式以及結(jié)果的呈現(xiàn)、強(qiáng)烈情感的語言引發(fā)懸念，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展；③小說以大使的視角切入進(jìn)行描寫，大使的情感波動(dòng)可以帶動(dòng)讀者的閱讀興趣以及引起讀者的深層次思考，有利于表現(xiàn)主題。

（七）1.A（“小說開頭使用了白描手法”錯(cuò)誤，小說開頭并沒有使用白描手法，“亮起大嗓喊幾聲”“他步履輕捷，悄無聲息”等都是細(xì)節(jié)描寫。）

2.C（“這表明他已經(jīng)想好如何使用這筆錢了”錯(cuò)誤，從原文中“難道他真的要把剛剛數(shù)過的這些都扔給醫(yī)院嗎？想著想著，他決心不再相信這條腿是條病腿”可以看出，老宋此刻只是不想把這些錢“扔給醫(yī)院”，他還沒想好如何使用這筆錢。）

3.①“逃跑”在文中指的是老宋帶著大家籌集的為他治腿的錢離開，以及后來由于無法面對老夏，老宋再一次選擇逃離。②“逃跑”同時(shí)也指老宋面對生命困境時(shí)的艱難選擇，面對眾人的愛心和身為父親的職責(zé)，面對老夏的道德審判和自身的羞愧，他難以承受，唯有逃離。

4.①鐵凝的《逃跑》對于老宋的攜款潛逃和老夏、劇團(tuán)的憤怒，沒有給出明確的道德傾向，甚至是無法輕易做出道德判斷。②鐵凝的筆墨更多傾注在個(gè)體的生存境遇和心靈的細(xì)微體驗(yàn)，使得道德評判變得艱難。比如，交代老宋的勤勞、老宋女兒的悲慘遭遇、老宋數(shù)錢時(shí)那些細(xì)微動(dòng)作背后心靈的掙扎、老宋鋸?fù)鹊呐e動(dòng)、老宋逃跑時(shí)內(nèi)心的難堪與羞愧，使得老宋在攜款潛逃之余又引人同情；交代老夏對老宋的無私、劇團(tuán)對老宋的寬容、每一張捐獻(xiàn)的錢幣的來之不易，讓人在同情老宋的同時(shí)又對老夏和劇團(tuán)產(chǎn)生理解與共情。③道德評判的艱難和模糊使得小說充滿了“留白”的意味，引起了讀者的深度思索，使讀者關(guān)注到他人生存境遇的不易，從而引發(fā)寬容和悲憫。

（八）1.C（“寫出月色明亮”錯(cuò)誤，“像一塊大水晶”寫出天色的干凈；“視聽結(jié)合，打通了感官”錯(cuò)誤，這兩句的視聽結(jié)合只是給人以多種感官的藝術(shù)享受，并沒有打通感官。）

2.C（“人物身上……的東西”指作者要用自己的心貼進(jìn)人物的心，與是否把刻畫人物作為最高準(zhǔn)則無關(guān)。）

3.小呂的性格特點(diǎn)：①警惕性高、感覺敏銳。他在迷糊之中察覺到黑影并敏銳明確地?cái)喽ê谟笆抢?。②清醒理智、?zhèn)定勇敢。他聽說遇見狼不能怕，不能跑；知道狼怕光，怕手電，就開著手電，尾隨著它走；沒有貿(mào)然“揍”狼。

作用：①突出看水工作的不易，豐滿人物形象；②為下文“許多事都不像想象起來那么可怕”作了鋪墊；③推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，引出“無論如何，可不敢再睡覺了”的情節(jié)。

4.①處描寫的環(huán)境生機(jī)勃勃，體現(xiàn)出小呂在“大局仿佛已定，這一夜可以平安度過”的前提下悠閑愜意的心情，同時(shí)表現(xiàn)出他第一次看水還有些興奮、激動(dòng)的心情。②處描寫的環(huán)境暗淡、壓抑，表現(xiàn)出小呂在清理了好大一堆渣積之后疲憊、困乏的處境和因疲倦而放松、松懈的心情。③處環(huán)境描寫寫出了果園的清涼潤澤，表現(xiàn)出小呂看水成功，對澆灌果園作出了自己的貢獻(xiàn)后的自豪、滿足。

（九）1.C（理解錯(cuò)誤，應(yīng)該是“旨在表達(dá)人與自然的和諧相處”。）

2.C（理解錯(cuò)誤，文本沒有傳遞出杜甫詩歌更能宣泄內(nèi)心情感的意思。）

3.①詩人蘇東坡和張岱都寫出了靈性靈動(dòng)的雨湖、雪湖美篇。②作者筆下的雨湖微瀾、縹緲，很有詩韻。③作者蕩舟雨湖，賞雨中鷗鳥，憶及歐杜名詩，生出詩味濃濃的情愫。

4.①旅游團(tuán)看湖只是視覺上的簡單滿足，與湖對話，是人與湖心靈的默契溝通。②旅游團(tuán)看湖是一群人的游覽聒噪，與湖對話，是一個(gè)人對湖的沉靜思考，使心靈得到啟迪和洗滌。③旅游團(tuán)看湖多為匆匆一瞥，走馬觀花，與湖對話，是對湖進(jìn)行長久的品味與咀嚼。

（十）1.B（“含蓄批判了人類為自身利益對自然的傷害”曲解文意，割松香是人與自然和諧共生的表現(xiàn)，文中沒有對人類的這種做法持有批判的觀點(diǎn)。）

2.A（B.“寫出了遠(yuǎn)離城市喧鬧的寧靜”錯(cuò)，兩種聲音的對比主要表達(dá)了作者對大自然中的聲音的喜愛。C.“旨在突出林業(yè)專家幽默詼諧的特點(diǎn)”錯(cuò)，作者用比喻的修辭手法敘寫林業(yè)專家講專業(yè)知識，主要目的是使抽象的專業(yè)知識表述得更生動(dòng)形象。D.“就在于他敢于批判習(xí)俗，對自我生活細(xì)節(jié)進(jìn)行了全方位的展示”錯(cuò)，由文本二“美國作家梭羅的《瓦爾登湖》……貫串著完整的生態(tài)主義理念”可知，《瓦爾登湖》成為經(jīng)典的原因是其中貫串了完整的生態(tài)主義理念。）

3.第①處，點(diǎn)明種子的外形特征和具備了飛行傳播的能力；第②處，說明種子傳播的方式是多種多樣的；第③處，說明保護(hù)生態(tài)的意識深入人心，就會(huì)形成生態(tài)保護(hù)的全民行動(dòng)。

4.①文本一沒有沉溺于空洞的抒情，也有對云南普洱萬掌山林場美好景色的描寫，內(nèi)容上有更開闊的空間；②文本一沒有沉溺于空洞的抒情，更有對自然生態(tài)、人與自然和諧統(tǒng)一關(guān)系的思考，思想上有更開闊的空間；③文本一綜合運(yùn)用比喻、擬人等多種修辭手法，整散句、長短句靈活使用，有更豐富的表達(dá)；④文本一表達(dá)方式多樣，不只有抒情，也有形象的描寫和理性的思考。

（十一）1.C（原文并沒有說曹谷溪提議完成小說后兩部。）

2.D（應(yīng)是虛實(shí)結(jié)合。此手法讓人物的內(nèi)心情感得到真切的渲染，突出了路遙為普通勞動(dòng)人民寫作的責(zé)任感和使命感。）

3.①人物之間的沖突。文中展現(xiàn)了路遙對文學(xué)的癡心和家人不理解的沖突。②人物自身的內(nèi)心沖突。文中展現(xiàn)了路遙內(nèi)心對是否堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則的沖突。③人物與社會(huì)環(huán)境的沖突。文中展現(xiàn)了路遙對現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的堅(jiān)持和與當(dāng)下文學(xué)潮流的沖突。

4.①黃河纖夫群像是黃土高原蓬勃生命、不屈形象的象征。②黃河纖夫群像是路遙負(fù)重前行、艱辛探索、堅(jiān)韌不拔的奮斗精神的象征。

（一）1.C（“對故鄉(xiāng)的情感淡漠”錯(cuò)誤，文中寫柳樹上的鳥兒，寫果園的樹，街上的狗、豬及聲響和后文補(bǔ)充他小時(shí)候買零食等都可見孟安卿對故鄉(xiāng)的情感是深厚的、眷戀的。）

2.D（“按月出租的房子”強(qiáng)調(diào)突出了“按月”，與“火車”“旅館”兩個(gè)意象一起是想表明在外狩獵的生活是漂泊無依的。）

3.①孟安卿是有理想的。他是一個(gè)有理想的浪漫主義者，為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想，追尋理想中的新生活，他選擇了離鄉(xiāng)狩獵。②他是理想化人格的化身。他是一個(gè)追求完美的理想主義者，他的理想中的生活是沒有算計(jì)、沒有斤斤計(jì)較、沒有庸俗世故的，因而對生活的城市喜歡算計(jì)而不滿，害怕自己喜歡的人變成一個(gè)爭斤論兩的庸俗世故之人，現(xiàn)實(shí)生活和理想的差距也使他選擇了離鄉(xiāng)。

4.①“離去－歸來－再離去”的模式，又稱“歸鄉(xiāng)”模式，是魯迅小說中常見的情節(jié)、結(jié)構(gòu)模式，《祝?！繁闶沁@樣的“歸鄉(xiāng)”模式，本文以孟安卿的“離鄉(xiāng)、歸來、再次遠(yuǎn)離”為線索（或“歸鄉(xiāng)”模式為孟安卿的“離鄉(xiāng)、歸來、再次遠(yuǎn)離”），體現(xiàn)了孟安卿對生命意義的追問與探索。②采用第三人稱敘事，運(yùn)用全知視角，描繪了孟安卿的心路歷程，突出了他既無法在城市找到心靈歸宿，也無法回歸故鄉(xiāng)的精神困境。③回憶與現(xiàn)實(shí)交織，“記憶中”和“還鄉(xiāng)后”的對比寫出了果園城的變與不變，引發(fā)讀者對人物命運(yùn)的觀照與思考。

（二）1.B（“是為了說明鎖柱還是孝順的”錯(cuò)，鎖柱給二爺兩千塊錢，是為了說明鎖柱不愿幫他爹種地，也瞧不起種地那點(diǎn)錢，不是體現(xiàn)他“孝順”。）

2.B（“其中二爺與旺財(cái)?shù)拿茏顬榧怃J”錯(cuò)。在小說中，并沒有特別尖銳的矛盾，無論是二爺與兒子鎖柱還是與旺財(cái)以及與張老漢的矛盾都反映二爺因?yàn)榉N地遇到的問題，其中并沒有尖銳程度的區(qū)分。）

3.①從人物形象上，這句話表現(xiàn)出二爺對種地的重視，作為一名農(nóng)民，他將種地作為自己的人生使命，所以認(rèn)為讓地打撂荒的行為是有罪的。②從主旨表現(xiàn)上，這句話反映了農(nóng)業(yè)應(yīng)受到重視的主旨，暗示搞不好農(nóng)業(yè)這一基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)也是有罪的。

4.①概括了小說的主要內(nèi)容。小說主要是圍繞著二爺因?yàn)槎棠滩〉篃o法按時(shí)種地的故事展開，標(biāo)題“遲到的春耕”反映了小說的主要內(nèi)容。②揭示了小說的主題。小說主要反映當(dāng)今經(jīng)濟(jì)大潮之下的農(nóng)業(yè)困境，引導(dǎo)人們關(guān)注鄉(xiāng)村發(fā)展，關(guān)注農(nóng)民的生活狀況，關(guān)注農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

（三）1.B（“他的思想發(fā)生蛻變，自覺為革命獻(xiàn)身”理解錯(cuò)誤，根據(jù)原文第十四段“這類似的情景并沒有使他體會(huì)到報(bào)仇雪恨的快感，反而卻有一線銳利的痛苦，像尖刀一樣，在他心臟上劃出一道深刻的裂痕”可知，成麻子作戰(zhàn)勇猛不怕死，是因?yàn)樗霃?fù)仇贖罪，最后一段成麻子立功后自殺也證明了這一點(diǎn)，并不是成麻子思想發(fā)生蛻變，自覺為革命獻(xiàn)身。）

2.C（“從正面寫出”錯(cuò)，“成麻子他們偽裝成狗，廝咬、翻滾、嚎叫”是正面描寫，“偽軍投石怒罵，大隊(duì)長憋不住想笑”是側(cè)面烘托。）

3.①正面直接描寫：如“他忽然感覺到自己罪惡深重”直接表現(xiàn)了他出賣鄉(xiāng)親、害死鄉(xiāng)親后深重的負(fù)罪感。（或：馬店鎮(zhèn)戰(zhàn)斗中他炸死鬼子后想起草鞋窨子被炸的情景，沒有體會(huì)到“報(bào)仇雪恨的快感，反而卻有一線銳利的痛苦”直接表現(xiàn)了他內(nèi)心的自責(zé)、悔恨與痛苦。）

②幻境描寫（幻覺描寫）：如寫成麻子追趕紅云上的人們和被唾棄的這些虛幻境況，寫出他無奈與后悔、痛苦與掙扎的復(fù)雜矛盾的心理。③動(dòng)作描寫側(cè)面烘托：如“每次戰(zhàn)斗，他都沖到最前邊”、閉著眼亂扔手榴彈、距離近他也敢扔、從不彎腰躲避等行為描寫表現(xiàn)了他對鬼子刻骨的仇恨以及復(fù)仇的決絕。（或成麻子“倚”“喘著氣”“腿腳自動(dòng)地萎縮”“一滑到底”等動(dòng)作細(xì)節(jié)，寫出他的恐懼、痛悔的心理。）（或：發(fā)現(xiàn)妻子、女兒被害死，“他眼前烏黑，直挺挺地摔倒了”表現(xiàn)了他的悔恨與絕望。）

4.①突出了成麻子“亦人亦狗”的形象，反映了普通民眾面對戰(zhàn)爭的生死選擇，使人物形象更真實(shí)復(fù)雜，更具代表性。②暗含作者對成麻子出賣鄉(xiāng)親、茍活求生的否定，含有諷刺意味，更使人警醒，也體現(xiàn)了作者對人性的理性反思。③“狗”既指成麻子穿著狗皮的樣子，也指他出賣、害死鄉(xiāng)親的行為；“人”指成麻子之后作為真正人的存在表現(xiàn)出的復(fù)雜矛盾心理及勇敢決絕行為。

（四）1.C（結(jié)合“其實(shí)，多爾瑪?shù)囊雇?，與別處的夜晚并無二致，都是夜色將萬物遮蔽，所有生靈都屏息歇息，以挨時(shí)間到天亮”分析可知，此處是通過比較表現(xiàn)多爾瑪?shù)囊雇肀旧淼钠胀ǎx項(xiàng)過度解讀。）

2.D（“亦真亦幻”錯(cuò)誤，此時(shí)是在夢中的感受，只能是虛幻的。）

3.①在阿里的獅泉河邊，田一禾想去看河中有沒有魚，表現(xiàn)邊防戰(zhàn)士們對自由、美好生活的向往和追求；②田一禾對戰(zhàn)友的擔(dān)心表明邊防戰(zhàn)士們團(tuán)結(jié)友愛，共同迎接困難的精神追求；③肖凡堅(jiān)持要一個(gè)人去一號達(dá)坂，表明邊防戰(zhàn)士的家國情懷，堅(jiān)決執(zhí)行上級命令，為國家為戰(zhàn)友犧牲自己利益在所不惜。

4.①通過語言、行為和心理的描述，表現(xiàn)其對戰(zhàn)友的關(guān)心，對軍人榮譽(yù)的追求；②通過環(huán)境烘托，表現(xiàn)田一禾不懼艱險(xiǎn)，守衛(wèi)邊防的犧牲奉獻(xiàn)精神；③通過夢境的虛寫，展現(xiàn)其多重人生追求，深化其形象。

（五）1.C（A.“并積極投身到了抗日斗爭中”錯(cuò)誤。小說中雖然寫了“姑娘”理解了丈夫，但并沒有寫她投身到戰(zhàn)爭中。B.“從正面描寫戰(zhàn)爭的血腥、慘烈”錯(cuò)誤，小說并未從正面描寫戰(zhàn)爭。D.“刺激了大姨和姥姥”錯(cuò)誤。大姨受到刺激，姥姥是對英雄行為感到欣慰。欣慰地笑，并非受到刺激。）

2.B（“心理描寫”錯(cuò)誤，文本一在塑造丈夫形象時(shí)沒有運(yùn)用心理描寫。）

3.第（1）處：①展現(xiàn)老百姓的日常生活受到戰(zhàn)爭的影響，引出故事發(fā)生的社會(huì)背景，為情節(jié)展開作鋪墊；②襯托了人物的情感，表現(xiàn)出對侵略者的痛恨。

第（2）處：①突出了人物的情感，寫媳婦連中秋圓月也忘看了，表現(xiàn)出媳婦收到丈夫來信的高興、激動(dòng)的心情，②也更凸顯了小說的主題。

4.①人物塑造含蓄：神態(tài)描寫和心理描寫是含蓄筆法的表現(xiàn)之一。文本一中“娘笑了”這一神態(tài)，含蓄地表現(xiàn)出妻子對丈夫參加抗日的支持；文本二中“女人低著頭說‘你總是很積極的”有一絲嗔怪，更多的是表現(xiàn)出女人的深明大義。②內(nèi)容表達(dá)含蓄：兩篇文章中作者都沒有用過多的筆墨直接寫戰(zhàn)斗，只寫到了戰(zhàn)爭給人們生活和心靈帶來的變化。文本一寫百姓日常生活受戰(zhàn)爭影響，姑娘逐漸“理解”丈夫，有“光榮”感，表現(xiàn)了女性的成長；文本二寫女人深明大義、顧全大局，支持丈夫的抗日活動(dòng)。③主題表達(dá)含蓄：《丈夫》中寫妻子在丈夫的感染、形勢的教育下成長，凸顯的美好人性已超越了戰(zhàn)爭，含蓄地表現(xiàn)人們對美好和平生活的向往和對戰(zhàn)爭的痛恨；《荷花淀》節(jié)選內(nèi)容寫勤勞質(zhì)樸的女人支持丈夫參軍，含蓄表現(xiàn)了抗日根據(jù)地人民的愛國主義情懷。

（六）1.B（先遣隊(duì)長并非先知，而是先大使一步醒來，所以對這個(gè)時(shí)代較為了解。）

2.D（A.原文中并未涉及到大使的外貌描寫。B.文章通過對話來表現(xiàn)環(huán)境特征，有設(shè)置懸念，但并非處處是懸念。C.先遣隊(duì)長與大使的對話并非循循善誘，而是逐步展示“大廳時(shí)代”的特征。）

3.①小說對于科幻的描寫放在人物對話和心理描寫中，將科幻時(shí)代的想象力與情節(jié)、人物相融合，有著水乳交融的藝術(shù)表現(xiàn)力；②小說中大使與先遣隊(duì)長的對話構(gòu)成本文的矛盾沖突，推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，使情節(jié)一波三折，富有很強(qiáng)的故事性；③文章通過語言描寫重點(diǎn)表現(xiàn)了大使的深思熟慮、善于思考的形象，在對話中引起讀者對未來世界的深度思考。

4.①小說通過對話來表現(xiàn)人物形象，這樣的詞語表現(xiàn)了大使初入大廳時(shí)代時(shí)，對此的不理解、茫然的形象，也將其負(fù)責(zé)、恪守原則的性格表現(xiàn)了出來；②本文以大使的視角進(jìn)行切入，問答的形式以及結(jié)果的呈現(xiàn)、強(qiáng)烈情感的語言引發(fā)懸念，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展；③小說以大使的視角切入進(jìn)行描寫，大使的情感波動(dòng)可以帶動(dòng)讀者的閱讀興趣以及引起讀者的深層次思考，有利于表現(xiàn)主題。

（七）1.A（“小說開頭使用了白描手法”錯(cuò)誤，小說開頭并沒有使用白描手法，“亮起大嗓喊幾聲”“他步履輕捷，悄無聲息”等都是細(xì)節(jié)描寫。）

2.C（“這表明他已經(jīng)想好如何使用這筆錢了”錯(cuò)誤，從原文中“難道他真的要把剛剛數(shù)過的這些都扔給醫(yī)院嗎？想著想著，他決心不再相信這條腿是條病腿”可以看出，老宋此刻只是不想把這些錢“扔給醫(yī)院”，他還沒想好如何使用這筆錢。）

3.①“逃跑”在文中指的是老宋帶著大家籌集的為他治腿的錢離開，以及后來由于無法面對老夏，老宋再一次選擇逃離。②“逃跑”同時(shí)也指老宋面對生命困境時(shí)的艱難選擇，面對眾人的愛心和身為父親的職責(zé)，面對老夏的道德審判和自身的羞愧，他難以承受，唯有逃離。

4.①鐵凝的《逃跑》對于老宋的攜款潛逃和老夏、劇團(tuán)的憤怒，沒有給出明確的道德傾向，甚至是無法輕易做出道德判斷。②鐵凝的筆墨更多傾注在個(gè)體的生存境遇和心靈的細(xì)微體驗(yàn)，使得道德評判變得艱難。比如，交代老宋的勤勞、老宋女兒的悲慘遭遇、老宋數(shù)錢時(shí)那些細(xì)微動(dòng)作背后心靈的掙扎、老宋鋸?fù)鹊呐e動(dòng)、老宋逃跑時(shí)內(nèi)心的難堪與羞愧，使得老宋在攜款潛逃之余又引人同情；交代老夏對老宋的無私、劇團(tuán)對老宋的寬容、每一張捐獻(xiàn)的錢幣的來之不易，讓人在同情老宋的同時(shí)又對老夏和劇團(tuán)產(chǎn)生理解與共情。③道德評判的艱難和模糊使得小說充滿了“留白”的意味，引起了讀者的深度思索，使讀者關(guān)注到他人生存境遇的不易，從而引發(fā)寬容和悲憫。

（八）1.C（“寫出月色明亮”錯(cuò)誤，“像一塊大水晶”寫出天色的干凈；“視聽結(jié)合，打通了感官”錯(cuò)誤，這兩句的視聽結(jié)合只是給人以多種感官的藝術(shù)享受，并沒有打通感官。）

2.C（“人物身上……的東西”指作者要用自己的心貼進(jìn)人物的心，與是否把刻畫人物作為最高準(zhǔn)則無關(guān)。）

3.小呂的性格特點(diǎn)：①警惕性高、感覺敏銳。他在迷糊之中察覺到黑影并敏銳明確地?cái)喽ê谟笆抢?。②清醒理智、?zhèn)定勇敢。他聽說遇見狼不能怕，不能跑；知道狼怕光，怕手電，就開著手電，尾隨著它走；沒有貿(mào)然“揍”狼。

作用：①突出看水工作的不易，豐滿人物形象；②為下文“許多事都不像想象起來那么可怕”作了鋪墊；③推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，引出“無論如何，可不敢再睡覺了”的情節(jié)。

4.①處描寫的環(huán)境生機(jī)勃勃，體現(xiàn)出小呂在“大局仿佛已定，這一夜可以平安度過”的前提下悠閑愜意的心情，同時(shí)表現(xiàn)出他第一次看水還有些興奮、激動(dòng)的心情。②處描寫的環(huán)境暗淡、壓抑，表現(xiàn)出小呂在清理了好大一堆渣積之后疲憊、困乏的處境和因疲倦而放松、松懈的心情。③處環(huán)境描寫寫出了果園的清涼潤澤，表現(xiàn)出小呂看水成功，對澆灌果園作出了自己的貢獻(xiàn)后的自豪、滿足。

（九）1.C（理解錯(cuò)誤，應(yīng)該是“旨在表達(dá)人與自然的和諧相處”。）

2.C（理解錯(cuò)誤，文本沒有傳遞出杜甫詩歌更能宣泄內(nèi)心情感的意思。）

3.①詩人蘇東坡和張岱都寫出了靈性靈動(dòng)的雨湖、雪湖美篇。②作者筆下的雨湖微瀾、縹緲，很有詩韻。③作者蕩舟雨湖，賞雨中鷗鳥，憶及歐杜名詩，生出詩味濃濃的情愫。

4.①旅游團(tuán)看湖只是視覺上的簡單滿足，與湖對話，是人與湖心靈的默契溝通。②旅游團(tuán)看湖是一群人的游覽聒噪，與湖對話，是一個(gè)人對湖的沉靜思考，使心靈得到啟迪和洗滌。③旅游團(tuán)看湖多為匆匆一瞥，走馬觀花，與湖對話，是對湖進(jìn)行長久的品味與咀嚼。

（十）1.B（“含蓄批判了人類為自身利益對自然的傷害”曲解文意，割松香是人與自然和諧共生的表現(xiàn)，文中沒有對人類的這種做法持有批判的觀點(diǎn)。）

2.A（B.“寫出了遠(yuǎn)離城市喧鬧的寧靜”錯(cuò)，兩種聲音的對比主要表達(dá)了作者對大自然中的聲音的喜愛。C.“旨在突出林業(yè)專家幽默詼諧的特點(diǎn)”錯(cuò)，作者用比喻的修辭手法敘寫林業(yè)專家講專業(yè)知識，主要目的是使抽象的專業(yè)知識表述得更生動(dòng)形象。D.“就在于他敢于批判習(xí)俗，對自我生活細(xì)節(jié)進(jìn)行了全方位的展示”錯(cuò)，由文本二“美國作家梭羅的《瓦爾登湖》……貫串著完整的生態(tài)主義理念”可知，《瓦爾登湖》成為經(jīng)典的原因是其中貫串了完整的生態(tài)主義理念。）

3.第①處，點(diǎn)明種子的外形特征和具備了飛行傳播的能力；第②處，說明種子傳播的方式是多種多樣的；第③處，說明保護(hù)生態(tài)的意識深入人心，就會(huì)形成生態(tài)保護(hù)的全民行動(dòng)。

4.①文本一沒有沉溺于空洞的抒情，也有對云南普洱萬掌山林場美好景色的描寫，內(nèi)容上有更開闊的空間；②文本一沒有沉溺于空洞的抒情，更有對自然生態(tài)、人與自然和諧統(tǒng)一關(guān)系的思考，思想上有更開闊的空間；③文本一綜合運(yùn)用比喻、擬人等多種修辭手法，整散句、長短句靈活使用，有更豐富的表達(dá)；④文本一表達(dá)方式多樣，不只有抒情，也有形象的描寫和理性的思考。

（十一）1.C（原文并沒有說曹谷溪提議完成小說后兩部。）

2.D（應(yīng)是虛實(shí)結(jié)合。此手法讓人物的內(nèi)心情感得到真切的渲染，突出了路遙為普通勞動(dòng)人民寫作的責(zé)任感和使命感。）

3.①人物之間的沖突。文中展現(xiàn)了路遙對文學(xué)的癡心和家人不理解的沖突。②人物自身的內(nèi)心沖突。文中展現(xiàn)了路遙內(nèi)心對是否堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則的沖突。③人物與社會(huì)環(huán)境的沖突。文中展現(xiàn)了路遙對現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的堅(jiān)持和與當(dāng)下文學(xué)潮流的沖突。

4.①黃河纖夫群像是黃土高原蓬勃生命、不屈形象的象征。②黃河纖夫群像是路遙負(fù)重前行、艱辛探索、堅(jiān)韌不拔的奮斗精神的象征。