張晶毅

【摘 要】作業(yè)是學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)的一種重要方式。道德與法治課程具有鮮明的政治性、思想性、實(shí)踐性、活動(dòng)性和生活性。教師應(yīng)鏈接學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生的不同需求，確定作業(yè)量及作業(yè)形式，并引導(dǎo)學(xué)生采用合作探究的方式完成作業(yè)。由此，學(xué)生將在完成作業(yè)的過(guò)程中經(jīng)歷更有意義的學(xué)習(xí)，更好地實(shí)現(xiàn)道德成長(zhǎng)。

【關(guān)鍵詞】道德與法治；作業(yè)設(shè)計(jì)；生活性；探究性

作業(yè)是評(píng)價(jià)學(xué)業(yè)質(zhì)量的一種重要方式。《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱“2022年版課標(biāo)”）指出：“作業(yè)是學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的重要手段，作業(yè)內(nèi)容要結(jié)合學(xué)生生活，創(chuàng)新作業(yè)方式，采用開放性、情境性、體驗(yàn)式等形式多樣、難度適宜、數(shù)量適當(dāng)?shù)淖鳂I(yè)。注重設(shè)計(jì)帶有團(tuán)隊(duì)合作性質(zhì)的、項(xiàng)目任務(wù)性質(zhì)的作業(yè)，以掌握學(xué)生的學(xué)業(yè)達(dá)成情況，及時(shí)評(píng)價(jià)、反饋、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。”道德與法治課程具有鮮明的政治性、思想性、實(shí)踐性、活動(dòng)性和生活性。因此，作業(yè)內(nèi)容鏈接學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，作業(yè)形式觀照學(xué)生的不同需求，作業(yè)過(guò)程鼓勵(lì)學(xué)生合作探究是道德與法治學(xué)科作業(yè)設(shè)計(jì)的三個(gè)基本要點(diǎn)。

一、鏈接生活：作業(yè)設(shè)計(jì)的內(nèi)容基點(diǎn)

設(shè)計(jì)作業(yè)是一個(gè)重要的教學(xué)環(huán)節(jié)。在作業(yè)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，搭建作業(yè)內(nèi)容與學(xué)生生活之間的橋梁，可以有效地幫助學(xué)生達(dá)成預(yù)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，提升學(xué)業(yè)質(zhì)量。教師既要基于學(xué)生的生活實(shí)際，拓展作業(yè)資源，也要基于教材特點(diǎn)，用作業(yè)進(jìn)一步豐富學(xué)生的生活。

（一）基于生活實(shí)際，讓作業(yè)資源因生活得以拓展

教材是重要的教學(xué)資源，但統(tǒng)一的教材在使用中也存在一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。如：教材全國(guó)通用，個(gè)人適切性不強(qiáng)；內(nèi)容相對(duì)固定，靈活性不強(qiáng)；時(shí)間相對(duì)滯后，時(shí)效性不強(qiáng)；等等。因此，教師不能完全生搬硬套地使用教材設(shè)定的作業(yè)，而要根據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際對(duì)作業(yè)內(nèi)容進(jìn)行改進(jìn)，幫助學(xué)生達(dá)成更好的學(xué)習(xí)效果。比如，教師可以讓學(xué)生根據(jù)課文中的作業(yè)內(nèi)容，提前觀察生活，收集生活中的學(xué)習(xí)資源，使作業(yè)做起來(lái)“有生活的味道，有實(shí)際的效果”。

《道德與法治》五年級(jí)下冊(cè)《讓我們的家更美好》一課中，教材的“活動(dòng)園2”中呈現(xiàn)了這樣的作業(yè)：回想自己在家中的表現(xiàn)，看看你在家中是否做到了自理、自立。對(duì)這一內(nèi)容進(jìn)行分析可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)自己“在家中是否做到了自理、自立”的認(rèn)識(shí)與家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生應(yīng)做到的“自理、自立”的期待，在內(nèi)容與程度上都可能存在偏差。因此，教師須對(duì)教材中的作業(yè)進(jìn)行改編，結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活重新設(shè)計(jì)作業(yè)內(nèi)容。筆者布置了如下作業(yè)。

邀請(qǐng)自己家中的所有成員，圍繞“你在家中的自理和自立行為”召開一次家庭會(huì)議，請(qǐng)家人真誠(chéng)地談?wù)勀阍谧岳砗妥粤⒎矫妗白龅米詈玫囊稽c(diǎn)和最需要改進(jìn)的一點(diǎn)”。請(qǐng)你認(rèn)真做好記錄，在課堂上與同學(xué)們進(jìn)行交流。

鏈接生活，可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)資源變得更加豐富。由此，學(xué)生在課堂上的交流更真實(shí)，學(xué)生的自我反思更深刻。這樣的作業(yè)設(shè)計(jì)真正達(dá)成了“讓學(xué)生在作業(yè)中成長(zhǎng)”的目的。

（二）基于教材特點(diǎn)，讓生活因作業(yè)內(nèi)容更加豐富

教師應(yīng)基于教材的編寫特點(diǎn)設(shè)計(jì)作業(yè)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)從課堂延伸至課外，讓學(xué)生的生活變得更加豐富。留白是道德與法治教材中常用的一種作業(yè)形式，教師可以充分利用這一點(diǎn)，通過(guò)作業(yè)喚醒學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，引發(fā)學(xué)生的深層思考，讓作業(yè)與學(xué)生的生活實(shí)現(xiàn)有機(jī)對(duì)接。

《道德與法治》五年級(jí)下冊(cè)《讓我們的家更美好》一課中，教材的“活動(dòng)園3”中呈現(xiàn)了“交流家庭變化，適應(yīng)家庭變化”的作業(yè)。教師可以根據(jù)學(xué)生的生活情況，補(bǔ)充對(duì)比情境，重新設(shè)計(jì)作業(yè)。筆者設(shè)計(jì)了如下作業(yè)。

讀下面的短文，將妞妞的生活與自己的生活進(jìn)行比較，說(shuō)一說(shuō)有什么相同，有什么不同。

自從有了小弟弟，妞妞感到家里的變化實(shí)在是太大了。

情境一：媽媽不再在每晚臨睡前陪妞妞聊天；爸爸不再在每天晚飯后帶著妞妞鍛煉身體；奶奶不再追著妞妞問(wèn)她想吃點(diǎn)啥。妞妞感到家里人都不再愛(ài)她了，她覺(jué)得很失落。

情境二：媽媽每天都得半夜起來(lái)給弟弟換紙尿片、泡奶粉；爸爸更加努力地工作，以應(yīng)付家里越來(lái)越大的開銷；奶奶不僅要負(fù)責(zé)更多的家務(wù)，還要照顧坐月子的媽媽。妞妞越來(lái)越覺(jué)得，自己需要承擔(dān)更多的家庭責(zé)任，自己長(zhǎng)大了。

學(xué)生將妞妞的生活與自己生活的情境進(jìn)行對(duì)比，交流時(shí)更具針對(duì)性和生活性。“積極適應(yīng)變化，主動(dòng)承擔(dān)家庭責(zé)任”的價(jià)值引領(lǐng)自然得以實(shí)現(xiàn)，道德與法治課程的育人價(jià)值得到了充分發(fā)揮。當(dāng)作業(yè)與學(xué)生的生活建立聯(lián)系后，作業(yè)就有了生活味，并在無(wú)形中對(duì)學(xué)生的生活產(chǎn)生了影響。

二、多樣適宜：作業(yè)設(shè)計(jì)的形式基點(diǎn)

道德與法治課程是小學(xué)階段落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要課程。設(shè)計(jì)道德與法治作業(yè)時(shí)，教師要充分考慮將德育目標(biāo)落實(shí)到學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)中。這就要求道德與法治作業(yè)的總量要適宜，形式要多樣。

（一）設(shè)計(jì)總量適宜的作業(yè)，讓學(xué)生樂(lè)于做

道德與法治課程具有實(shí)踐性強(qiáng)的特征，教材也設(shè)計(jì)了許多實(shí)踐體驗(yàn)類、采訪調(diào)查類、資料收集類作業(yè)。設(shè)置形式豐富的作業(yè)這一要求容易受到教師的關(guān)注，但同樣需要教師注意的是學(xué)生完成作業(yè)需花費(fèi)的時(shí)間與精力，以及學(xué)生在完成作業(yè)過(guò)程中的情緒。因此，教師要在作業(yè)的頻率、數(shù)量、難易程度等方面進(jìn)行綜合考慮，讓作業(yè)形式豐富，學(xué)生樂(lè)于完成。

比如，教學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《美麗文字? 民族瑰寶》一課時(shí)，為了讓學(xué)生對(duì)古代文字有更加真實(shí)的了解，筆者開始布置了幾項(xiàng)作業(yè)，具體如下。

1.在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下參觀良渚博物院，記錄自己感興趣的古文字。

2.觀看大型電視紀(jì)錄片《史說(shuō)漢字》。

3.參觀中國(guó)文字博物館網(wǎng)上館。

以上作業(yè)包含實(shí)地參觀、線上觀影、數(shù)字場(chǎng)館參觀等，形式十分豐富。但這樣的作業(yè)忽視了學(xué)生的完成能力，作業(yè)效果不佳。為了改善作業(yè)效果，筆者結(jié)合學(xué)情，結(jié)合“網(wǎng)上秋游”活動(dòng)，設(shè)計(jì)了“觀察良渚博物院里的古代文字，并做些記錄”的實(shí)踐作業(yè)。學(xué)生參觀良渚博物院VR展館，詳細(xì)研究了“刻畫符號(hào)和原始文字”兩個(gè)展區(qū)展示的內(nèi)容，很好地完成了作業(yè)，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果。

（二）設(shè)計(jì)形式適宜的作業(yè)，讓學(xué)生高效做

道德與法治課程的作業(yè)形式具有多樣性特征，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容本身的特點(diǎn)，考慮學(xué)生的實(shí)際水平與外部環(huán)境條件，設(shè)計(jì)形式適宜的作業(yè)。較為常見的有開放式作業(yè)、情境性作業(yè)、體驗(yàn)式作業(yè)等。

開放式作業(yè)指的是問(wèn)題的答案或解決問(wèn)題的路徑不唯一的作業(yè)。學(xué)生可以根據(jù)自身特點(diǎn)選擇完成作業(yè)的途徑，給出個(gè)性化答案。如教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)《讓我們的家更美好》一課時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了“交流我的家庭新變化”的作業(yè)，學(xué)生用小報(bào)、照片、視頻、文字介紹等方式完成作業(yè)，展現(xiàn)各自家庭的變化。

情境性作業(yè)指的是結(jié)合學(xué)生的生活設(shè)計(jì)的具有情境特征的作業(yè)。這樣的作業(yè)能夠激發(fā)學(xué)生的興趣。如教學(xué)一年級(jí)下冊(cè)《我們有精神》一課時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)這樣的作業(yè)：說(shuō)說(shuō)哪些樣子是看起來(lái)有精神的？學(xué)生可以從讀書、唱歌、答題、運(yùn)動(dòng)等多種情境出發(fā)，深入理解、體會(huì)“有精神”的內(nèi)涵。

體驗(yàn)式作業(yè)指的是強(qiáng)調(diào)學(xué)生親身經(jīng)歷和體驗(yàn)過(guò)程的作業(yè)。這類作業(yè)以具體的實(shí)踐為載體，以促進(jìn)學(xué)生知、情、意、行的同步協(xié)調(diào)發(fā)展為目的。比如教學(xué)四年級(jí)上冊(cè)《變廢為寶有妙招》一課時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)“調(diào)查家庭、班級(jí)、學(xué)校一天產(chǎn)生多少垃圾”的作業(yè)，讓學(xué)生經(jīng)歷調(diào)查統(tǒng)計(jì)的過(guò)程，從數(shù)字中感受變廢為寶的重要意義，形成保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。

道德與法治課程的作業(yè)形式不是封閉單一的。開放而多樣的作業(yè)形式對(duì)促進(jìn)學(xué)生道德修養(yǎng)、責(zé)任意識(shí)等學(xué)科核心素養(yǎng)的形成具有重要意義。

三、合作探究：完成作業(yè)的方式基點(diǎn)

交流與合作是促進(jìn)學(xué)生道德成長(zhǎng)的重要方式之一。道德與法治課程的作業(yè)多以合作探究的方式展開，旨在讓學(xué)生在完成作業(yè)的過(guò)程中養(yǎng)成主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手的習(xí)慣，形成收集和處理信息、分析和解決問(wèn)題、交流和合作的能力。

（一）學(xué)用結(jié)合，凸顯作業(yè)的真實(shí)屬性

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。學(xué)以致用、知行合一是道德與法治課程的內(nèi)在要求。這一內(nèi)在要求推動(dòng)學(xué)生在學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活、網(wǎng)絡(luò)生活中健康成長(zhǎng)。道德與法治的作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)基于真實(shí)問(wèn)題，通過(guò)學(xué)用結(jié)合的方式，達(dá)到解決問(wèn)題的目的。

如教學(xué)三年級(jí)下冊(cè)《慧眼看交通》一課時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了“我與交通”的主題式作業(yè)：通過(guò)小組合作，解決小巷學(xué)?！吧蠈W(xué)最后100米”的安全問(wèn)題。這項(xiàng)作業(yè)針對(duì)深藏小區(qū)、位居里巷的城市小學(xué)普遍會(huì)遭遇的“人車混流、上學(xué)潮與出行潮合流”等問(wèn)題，讓學(xué)生以《慧眼看交通》的學(xué)習(xí)內(nèi)容為基礎(chǔ)，通過(guò)合作探究的方式解決問(wèn)題。學(xué)生自發(fā)組建學(xué)習(xí)小組，經(jīng)歷收集資料、對(duì)比數(shù)據(jù)、觀看視頻、交流思考、提出方案的過(guò)程。學(xué)生提出了實(shí)行單側(cè)停車、設(shè)置上學(xué)專用通道、加大護(hù)校安置力量等切實(shí)可行的解決方案。

實(shí)踐證明，有生活味、有煙火氣的作業(yè)更容易受到學(xué)生的喜愛(ài)，也更能夠?qū)崿F(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。

（二）團(tuán)隊(duì)合作，發(fā)揮作業(yè)的實(shí)踐價(jià)值

2022年版課標(biāo)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)“注重設(shè)計(jì)帶有團(tuán)隊(duì)合作性質(zhì)的、項(xiàng)目任務(wù)性質(zhì)的作業(yè)”。團(tuán)隊(duì)合作型探究作業(yè)，既適應(yīng)了2022年版課標(biāo)的要求，也有利于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)合作、積極探討的習(xí)慣。如教學(xué)四年級(jí)上冊(cè)《變廢為寶有妙招》一課時(shí)，教師可以布置合作探究作業(yè)，具體如下。

“垃圾變寶，我們有妙招”，請(qǐng)以小組為單位，以研學(xué)為載體，通過(guò)實(shí)地調(diào)查、資料收集、現(xiàn)場(chǎng)參觀、人員采訪等方式，集體完成一份垃圾變寶的建議書。

這樣的作業(yè)能讓課堂教學(xué)真正地推進(jìn)和延伸到學(xué)生的真實(shí)生活中，讓道德與法治教育真正落到實(shí)處。實(shí)踐證明，對(duì)于同樣的作業(yè)，由于生活經(jīng)歷、認(rèn)知發(fā)展程度、思維方式的不同，學(xué)生完成作業(yè)的方式也會(huì)不同。

總之，道德與法治課程的作業(yè)設(shè)計(jì)要凸顯課程價(jià)值，以培育學(xué)生解決問(wèn)題的能力，促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展為最終目標(biāo)。只有不斷優(yōu)化與提升作業(yè)設(shè)計(jì)水平，切實(shí)發(fā)揮作業(yè)的育人功能，才能讓學(xué)生經(jīng)歷有意義的道德學(xué)習(xí)，真正實(shí)現(xiàn)道德成長(zhǎng)。

（浙江省杭州市星瀾小學(xué)）