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    “三力生活”:為兒童生命成長賦能

    2023-04-24 08:08:44金立義
    關(guān)鍵詞:節(jié)氣陶行知生活

    金立義

    陶行知先生提出的“三力論”,主要包括“生活力”“自動(dòng)力”和“創(chuàng)造力”,是他的生活教育理論的重要組成部分?!叭Α笔且粋€(gè)整體,彼此相互關(guān)聯(lián),相輔相成,不是孤立的和割裂的。生活力是基礎(chǔ),自動(dòng)力是關(guān)鍵,創(chuàng)造力是核心?!叭Α笔菍W(xué)生全面發(fā)展的必備品格和能力,是核心素養(yǎng)的中國表達(dá)。

    南京市曉莊小學(xué)是陶行知先生在中國創(chuàng)辦的第一所學(xué)校,創(chuàng)建于1927年3月 5日,迄今已有96年的歷史。2018年9月學(xué)校異地復(fù)建,學(xué)校就明確了要堅(jiān)守和發(fā)展陶先生的生活教育理論,提出讓學(xué)生過“三力生活”,為學(xué)生的生命成長賦能助力,培育走向未來的學(xué)生。

    一、生活力:安身立命之本

    何謂生活力?生活力指適應(yīng)、改造現(xiàn)代社會生活該有的力量。他將生活力分為五類:康健生活力、勞動(dòng)生活力、科學(xué)生活力、藝術(shù)生活力和社會改造生活力。

    我們認(rèn)為生活力是學(xué)生安身立命應(yīng)該擁有的本領(lǐng)。隨著社會日新月異的變化,生活力的內(nèi)容呈多元化發(fā)展的態(tài)勢,至少包括生存力、交往力、學(xué)習(xí)力、實(shí)踐力、人文力等。

    為了讓學(xué)生過一個(gè)豐富多彩的童年生活,積極響應(yīng)國家的“雙減”政策,我校研發(fā)了“五力”校本課程,給學(xué)生提供營養(yǎng)豐富的課程套餐,讓學(xué)生選擇適合自己的課程,培養(yǎng)他們的興趣與特長,從學(xué)習(xí)知識走向培養(yǎng)素養(yǎng),培育生活力。

    我校的“五力”課程包括人文力、科學(xué)力、康健力、勞動(dòng)力、藝術(shù)力,關(guān)注學(xué)生的人文底蘊(yùn)、科學(xué)素養(yǎng)、健康體魄、適應(yīng)生存、藝術(shù)審美五個(gè)方面。

    人文力課程:我校的“悅讀課程”提出了“300+120”讀書工程?!?00”是指學(xué)生在校六年背誦積累300首古詩詞,“120”是指六年需要讀120本必讀書。目前300首古詩詞在教學(xué)樓的長廊上全部懸掛到位,學(xué)生課間可以隨時(shí)誦讀。120本書的書單也已經(jīng)推薦完成,并分解到各個(gè)年級。學(xué)校每年都組織讀書節(jié)活動(dòng),內(nèi)容豐富,形式多樣,有繪本視頻導(dǎo)讀、讀書分享會、詩詞大會、演講比賽、課本劇演出、舊書交易、詩歌創(chuàng)作、作家進(jìn)校園、好書推薦、讀書感言征文、創(chuàng)意書簽制作等?!皭傋x課程”培養(yǎng)了學(xué)生的讀書興趣和讀書習(xí)慣,讓學(xué)生徜徉書海,快樂成長。

    科學(xué)力課程:科學(xué)力包括科學(xué)知識、科學(xué)思維、科學(xué)精神以及解決科學(xué)問題的能力。我校的“創(chuàng)客課程”是基于學(xué)生自己的興趣,使用數(shù)字化工具,培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的一門課程。學(xué)生通過小制作、小發(fā)明、小調(diào)查、小論文、3D等項(xiàng)目,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。而“機(jī)器人課程”通過設(shè)計(jì)、組裝、搭建、運(yùn)行機(jī)器人,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)。

    康健力課程:強(qiáng)健的身體方能成就學(xué)生的未來。學(xué)校開設(shè)了豐富的體育社團(tuán)課程:足球、籃球、排球、乒乓球、羽毛球等,供學(xué)生選擇;武術(shù)、輪滑、老游戲等,各美其美,學(xué)生興趣濃厚。我校多年來一直堅(jiān)持布置體育家庭作業(yè),有跳繩、仰臥起坐、健腹輪拉伸等,學(xué)生每天堅(jiān)持鍛煉打卡,磨煉意志,養(yǎng)成鍛煉身體的習(xí)慣,降低了肥胖率和近視率,增強(qiáng)了體質(zhì)。

    勞動(dòng)力課程:“親生活勞動(dòng)課程”讓學(xué)生親近生活,親歷勞動(dòng),親切感知,親自體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣、品質(zhì)和技能。內(nèi)容分為“體驗(yàn)生活勞動(dòng)課程”(自理小能手、家庭小幫手等)、“探索生活勞動(dòng)課程”(節(jié)氣小跟蹤、農(nóng)場小耕種等)、“創(chuàng)造生活勞動(dòng)課程”(木工小作坊、3D打印等);目標(biāo)是“強(qiáng)化現(xiàn)代都市圈”“打造兒童生活圈”“共育家校合作圈”“形成伙伴朋友圈”;實(shí)施路徑有“線上和線下同行”“家庭和學(xué)校攜手”“課內(nèi)和課外融通”;還積極探索“時(shí)光成長軸、閃光記憶墻、巧巧陶娃卡、勞動(dòng)技能賽”等評價(jià)方式,讓“親生活勞動(dòng)課程”落地生花,提升學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)。

    藝術(shù)力課程:藝術(shù)力指多種形式的藝術(shù)欣賞和創(chuàng)作的能力。我校的藝術(shù)課程包括泥塑、剪紙、書法、民族舞蹈、民樂、茶藝、中國結(jié)等。這些課程讓學(xué)生手腦并用,提升了學(xué)生想象、創(chuàng)造、鑒賞的能力,讓學(xué)生過一種有滋有味的童年生活。

    二、自動(dòng)力:自我教育之源

    自動(dòng)力最早萌芽于陶行知的《學(xué)生自治問題之研究》一文,“自動(dòng)”是指大眾自己干,小孩自己干。陶行知認(rèn)為自動(dòng)是自覺的行動(dòng),而不是自發(fā)的行動(dòng)。自發(fā)的行動(dòng)是自然而然的原始行動(dòng),可以不學(xué)而能。

    陶行知強(qiáng)調(diào):“生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng),則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng),使它貫徹于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中?!?/p>

    如何培養(yǎng)自動(dòng)力?陶行知先生提出:“活的人才教育,不是灌輸知識,而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生?!边@鑰匙即方法,學(xué)生擁有鑰匙,自動(dòng)自覺,自主探索,自我教育。

    我們認(rèn)為自動(dòng)力是學(xué)生自我教育的原動(dòng)力,是學(xué)生在生活與學(xué)習(xí)中憑借興趣,據(jù)已有經(jīng)驗(yàn),用已掌握的方法自覺行動(dòng)、自主探索、自我約束、自我教育的能力。它不僅包括自我管理力,還包括自覺覺人力,即自覺的同時(shí),積極幫助別人,實(shí)現(xiàn)平等互助。

    我校培養(yǎng)學(xué)生的自動(dòng)力,主要有兩條路徑:

    首先是培育管理小先生。

    學(xué)校在全校范圍內(nèi)發(fā)布招募“校園管理小先生”啟事,應(yīng)聘的崗位有圖書館小先生、書吧小先生、課間秩序護(hù)導(dǎo)小先生等。應(yīng)聘者需參加演講選拔,選上的學(xué)生由學(xué)校發(fā)放聘書。學(xué)生上崗,實(shí)踐管理,德育處實(shí)行過程監(jiān)控考核,學(xué)期結(jié)束,評選優(yōu)秀小先生,發(fā)獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)品,并把該生的照片和事跡發(fā)布在學(xué)校的微信公眾號上,全校宣傳表揚(yáng)。

    每班還給每個(gè)學(xué)生設(shè)立一個(gè)管理崗位,讓每一個(gè)學(xué)生都成為班級的管理小先生,如關(guān)燈小先生、擦黑板小先生、綠植管理小先生、圖書角小先生等。

    給學(xué)生一個(gè)平臺,學(xué)生還你一個(gè)驚喜。事實(shí)證明,學(xué)生很有管理的潛質(zhì),一些學(xué)生把自己的崗位管理得井井有條。學(xué)校原來的三個(gè)開放式書吧,學(xué)生看完書之后,隨手亂扔,凳子也是亂搬,走后電燈經(jīng)常是亮著的。自從書吧小先生上崗后,情況大有改觀。小先生掛牌執(zhí)勤,督促同學(xué)保持安靜,認(rèn)真讀書,上課鈴響過之后,把書放回原處,及時(shí)關(guān)燈。每天下午放學(xué)之后,總有幾個(gè)小先生在書吧里整理書籍,打掃衛(wèi)生。

    蘇霍姆林斯基曾說:“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育?!惫芾硇∠壬粌H培養(yǎng)了學(xué)生自身的主人翁意識、責(zé)任心,也讓學(xué)生自省、自律,提升了自控能力,還讓學(xué)生督促同學(xué),自覺覺人,共同成長。

    其次是打造自動(dòng)課堂。

    陶行知先生說:“教學(xué)的方法是根據(jù)學(xué)的方法;學(xué)的方法是根據(jù)做的方法。事怎樣做就怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教。教與學(xué)都以做為中心。教是先生,在做上學(xué)的是學(xué)生?!备鶕?jù)陶先生的“教學(xué)做合一”理念,我校積極打造“自動(dòng)課堂”。

    “自動(dòng)課堂”以國家課程為主要內(nèi)容,實(shí)踐教學(xué)做合一,著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)力。自動(dòng)課堂更強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自主性、自覺性、實(shí)踐性、反思性,把課堂變成學(xué)堂,讓學(xué)生真正置于課堂的中央,成為學(xué)習(xí)的主人。

    自動(dòng)課堂注重小先生的培養(yǎng)。小先生不僅是知識學(xué)習(xí)的主動(dòng)者和建構(gòu)者,通過自主學(xué)習(xí),感知內(nèi)容,存疑問題;還是同學(xué)的小導(dǎo)師,把自己會的內(nèi)容講給同學(xué)聽,做到即知即傳,做到合作、探究,解決問題,促進(jìn)了深度學(xué)習(xí)的推進(jìn),共研共享共進(jìn),學(xué)習(xí)的效能也就提高了。

    三、創(chuàng)造力:走向未來之能

    陶行知說:“行動(dòng)是老子,思想是兒子,創(chuàng)造是孫子?!蔽磥淼膶W(xué)生要生存于社會,須擁有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識和能力。

    陶行知先生一直認(rèn)為兒童是有創(chuàng)造力的,他倡導(dǎo)對兒童進(jìn)行眼、腦、手、嘴、空間和時(shí)間的解放,并對解放出來的兒童創(chuàng)造力予以適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)。

    其實(shí),兒童的創(chuàng)造力生長需要適合的土壤、健康的教育生態(tài)環(huán)境。教育必須從唯分?jǐn)?shù)走向全面育人,從功利主義著眼為學(xué)生的未來服務(wù)?!半p減”政策的出臺,凈化了教育的生態(tài)環(huán)境,大大降低了教育的內(nèi)卷,讓學(xué)生有更多的時(shí)空去發(fā)掘、鍛煉和發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。

    陶行知先生親擬了曉莊小學(xué)辦學(xué)宗旨:“教育要順應(yīng)兒童的個(gè)性,試行適當(dāng)?shù)慕逃??!彼€認(rèn)為,培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性就如同園丁一樣,要在認(rèn)識兒童身心發(fā)展特點(diǎn)的前提下,施以適宜之肥料、水分、太陽光并須除害蟲,這樣才能使他們欣欣向榮,否則不能免于枯萎。

    基于“雙減”政策的背景,針對現(xiàn)在兒童愛動(dòng)腦筋、喜歡動(dòng)手、會異想天開等特點(diǎn),我校以“長程作業(yè)”為抓手,拓展教育的時(shí)空,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)從課堂走向課外,從書本走向自然、社會,打破壁壘,實(shí)現(xiàn)跨界,開展跨學(xué)科探究,讓學(xué)生在用中學(xué),做中學(xué),創(chuàng)中學(xué),手腦聯(lián)盟,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造才能。

    長程作業(yè),顧名思義就是學(xué)習(xí)過程長、完成周期長的作業(yè),是學(xué)生在校內(nèi)外完成的一種帶有主題性、探究性、實(shí)踐性、創(chuàng)造性、自主性的作業(yè)。它不僅解決了“雙減”后學(xué)生業(yè)余時(shí)間多起來不知干什么的問題,還滿足了學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需求,讓學(xué)生有時(shí)間去做自己渴望與喜歡的事情,豐富自身素養(yǎng),把兒童變成“樂童”。

    科技視界:學(xué)生通過小實(shí)驗(yàn)、小發(fā)明、小調(diào)查、小課題的研究,具身學(xué)習(xí),親身體驗(yàn),獲得真知,提升科學(xué)素養(yǎng)。比如有學(xué)生介紹做麥芽糖的過程:先選擇顆粒飽滿的麥粒,浸泡一個(gè)晚上,然后瀝干放進(jìn)漏盆里,每天噴水兩次,當(dāng)麥芽長到四五厘米時(shí),連根拔起洗凈攪碎,再把糯米泡50分鐘后煮熟,涼到45℃,把攪碎的麥芽和糯米飯拌均勻,讓它發(fā)酵六七個(gè)小時(shí)后用紗布過濾取汁,把過濾出來的麥芽汁放鍋里用大火熬,等水分蒸發(fā)了,改為小火熬,熬到稠稠的即可,最后冷卻裝瓶,即可食用。親歷獲得親知,生活就是教育。

    四季跨界:打通各門學(xué)科的界限,實(shí)現(xiàn)學(xué)科融合,學(xué)校研發(fā)了“繽紛四季”作業(yè),讓學(xué)生在探索、實(shí)踐中用不同的形式發(fā)現(xiàn)四季之美、表現(xiàn)四季之美、贊頌四季之美,提升學(xué)生綜合素養(yǎng)。包括春之美、夏之樂、秋之味、冬之韻。比如春之美讓學(xué)生“尋春跡、繪春景、吟春詩、種春植、嘗春食”;秋之美讓學(xué)生“賞秋光、拍秋景、印秋色、拼秋果、贊秋物”等。

    節(jié)日探秘:每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的文化內(nèi)涵,學(xué)校組織學(xué)生親近節(jié)日,探秘節(jié)日,感受節(jié)日文化獨(dú)特的魅力,增強(qiáng)對民族文化的認(rèn)同感和自豪感。比如元宵節(jié)組織學(xué)生做燈籠、掛燈籠、猜燈謎、搖元宵、品元宵,讓學(xué)生在親歷探索中感受中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的燦爛與輝煌。

    節(jié)氣跟蹤:二十四節(jié)氣都和農(nóng)事有關(guān)聯(lián)。圍繞節(jié)氣,學(xué)校以班級為單位,每一個(gè)班級學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下,開展探尋節(jié)氣文化活動(dòng)。讓學(xué)生經(jīng)歷“說節(jié)氣故事、知節(jié)氣常識、誦節(jié)氣詩歌、參節(jié)氣勞動(dòng)、做節(jié)氣文創(chuàng)”等活動(dòng),了解節(jié)氣的特點(diǎn),開闊眼界,并把探索的過程和收獲發(fā)布在學(xué)校的微信公眾號上,彼此分享,共同收獲。

    生活妙招:引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,這是這項(xiàng)長程作業(yè)的宗旨。學(xué)校向?qū)W生有獎(jiǎng)?wù)骷谏钪邪l(fā)現(xiàn)的一些小妙招,并用自己喜歡的方式表達(dá)??梢杂眯?bào)的形式圖文并茂展示,可以錄制小視頻,邊說邊演示。形式不拘,各顯身手。一時(shí)間,學(xué)生積極響應(yīng),各種奇思妙想的招數(shù)應(yīng)征而來。如廢棄的口罩經(jīng)過消毒處理后,帶子可以用來整理散亂的手機(jī)線;口罩主體部分可做除臭香包,放在廁所里消除異味;廢棄的礦泉水瓶把上部剪下來可以做一個(gè)方便倒豆子的容器;不用的紙牌可以做成收納盒,用來裝學(xué)習(xí)用具、小物件等。一個(gè)個(gè)小妙招彰顯了學(xué)生變廢為寶的創(chuàng)造潛能。

    陶行知先生說:“是生活就是教育;是好生活就是好教育?!弊寣W(xué)生過多彩的“三力生活”,旨在回歸教育的本質(zhì),實(shí)施素質(zhì)教育,提升學(xué)生核心素養(yǎng),為學(xué)生的全面發(fā)展助力,為豐盈學(xué)生的生命蓄能,為學(xué)生走向未來奠基。

    (作者單位:江蘇南京市曉莊小學(xué))

    責(zé)任編輯? ?郭艷紅

    陶行知語錄

    讀書只是追求已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的知識的一種方法。讀書雖然重要,但是如果以書本為一切知識之泉源,那就難免坐井觀天了?!锻ú煌??》

    教職員和學(xué)生愿意共生活,共甘苦。要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識,教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)矩,教職員躬親共守。我們深信這種共學(xué)、共事、共修養(yǎng)的方法,是真正的教育。

    ——《南京安徽公學(xué)辦學(xué)旨趣》

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