張可欣
(作者單位:中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)中韓新媒體學(xué)院)
電影這種藝術(shù)誕生之初便已經(jīng)與新聞事件產(chǎn)生了連接,新聞事件長(zhǎng)久以來(lái)都是電影素材的養(yǎng)料。世界上最早的新聞事件改編電影可以追溯到以土耳其與希臘之間戰(zhàn)爭(zhēng)的新聞報(bào)道為素材的《哈瓦那灣戰(zhàn)艦梅茵號(hào)的爆炸》?,F(xiàn)如今,對(duì)于新聞事件進(jìn)行影視化改編在影視創(chuàng)作中早已屢見(jiàn)不鮮,《素媛》《聚焦》等為大眾所熟知的新聞事件改編電影更是引發(fā)了社會(huì)對(duì)于原新聞事件的高度關(guān)注以及反思。
目前學(xué)界沒(méi)有對(duì)新聞事件改編電影進(jìn)行明確的概念界定,但基本可以歸納為,創(chuàng)作主體運(yùn)用電影思維,對(duì)于真實(shí)的新聞事件進(jìn)行一種藝術(shù)再創(chuàng)造,使其成為銀幕上的影片[1]。但要注意的是,新聞最重要的是客觀理性,而電影卻可以在敘事中融入情感以及態(tài)度,所以取材于新聞事件并不等同于完全重現(xiàn)新聞事件。
電影《燃燒的巴黎圣母院》講述了2019年4月15日世界標(biāo)志性建筑物巴黎圣母院突發(fā)大火,多方人員面對(duì)重重困難時(shí)誓要拯救圣母院大教堂以及其中珍貴文物的故事。巴黎圣母院作為歐洲地標(biāo)建筑,具有極高的歷史文化價(jià)值,內(nèi)藏大量的藝術(shù)珍品,有關(guān)巴黎圣母院起火的新聞在當(dāng)年一經(jīng)報(bào)道,立即引發(fā)了世界各國(guó)的關(guān)注。導(dǎo)演讓·雅克·阿諾將故事聚焦于大火發(fā)生前后的24小時(shí)內(nèi),嚴(yán)格遵循事件發(fā)生的時(shí)間軸進(jìn)行敘事,利用群像式的多重?cái)⑹乱暯且约坝跋竦囊暵?tīng)呈現(xiàn)敘述了這場(chǎng)人類文明之殤。該影片作為新聞事件改編電影,在影視化改編中堅(jiān)持適度原則,盡可能還原真實(shí)情況,同時(shí)運(yùn)用多種藝術(shù)手法實(shí)現(xiàn)影像表達(dá),對(duì)于新聞事件的真實(shí)客觀性以及影視創(chuàng)作藝術(shù)性的統(tǒng)一進(jìn)行了探索,在創(chuàng)作中較好地將忠實(shí)性與創(chuàng)造性結(jié)合。本文將以電影《燃燒的巴黎圣母院》為起點(diǎn),從再現(xiàn)與重構(gòu)兩個(gè)角度來(lái)分析新聞事件改編電影的創(chuàng)作策略。
在媒介融合的大背景下,新聞事件呈現(xiàn)出傳播碎片化、報(bào)道海量化的特點(diǎn),尤其是針對(duì)重大事件的新聞報(bào)道更是會(huì)在短時(shí)間內(nèi)如雨后春筍般出現(xiàn)。新聞事件改編電影創(chuàng)作前期的整合歸納工作以及實(shí)地采訪調(diào)研對(duì)于影視化改編具有深刻的實(shí)踐意義,因此電影主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)只有全面了解整個(gè)新聞事件的前因后果,才能夠在對(duì)于新聞事件進(jìn)行再創(chuàng)造時(shí)把握素材的取舍,為創(chuàng)造出高質(zhì)量的電影文本內(nèi)容奠定基礎(chǔ)。所以新聞事件改編電影創(chuàng)作前期的調(diào)研工作完善與否,直接決定主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)能否創(chuàng)作出一部?jī)?yōu)秀的藝術(shù)作品?!度紵陌屠枋ツ冈骸纺軌蛟诓コ龊螳@得觀眾的青睞與好評(píng),原因不僅在于其精美的視效呈現(xiàn)與電影技術(shù)加持,更在于前期主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)對(duì)于新聞事件進(jìn)行了大量的信息篩查、實(shí)地勘查以及對(duì)于親歷者的采訪。導(dǎo)演讓·雅克·阿諾在專訪中曾表示,在明確選題后,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)花費(fèi)了一年左右的時(shí)間對(duì)于相關(guān)事件的新聞報(bào)道進(jìn)行了搜集、篩選,并籌建了資料庫(kù),對(duì)360名事件的親歷者、超過(guò)100名救災(zāi)的消防員進(jìn)行了深入采訪,并通過(guò)網(wǎng)上征集收到了超過(guò)35 000段真實(shí)的影像。導(dǎo)演認(rèn)為這能夠幫助他找到最好的角度去還原火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)的每一個(gè)人以及這起災(zāi)難的來(lái)龍去脈。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)對(duì)于原新聞事件的深入研究以及周密的調(diào)研工作使得影片的創(chuàng)作過(guò)程較為順利地實(shí)現(xiàn)了由新聞文本到電影文本的轉(zhuǎn)向,為新聞事件成功地實(shí)現(xiàn)影像化改編夯實(shí)了基礎(chǔ)。
新聞與電影之間存在的互文本性,使得新聞事件能夠通過(guò)創(chuàng)作主體改編和制作后實(shí)現(xiàn)影像表達(dá)[2]。然而新聞事件的客觀真實(shí)性會(huì)對(duì)影像的再創(chuàng)造提出一定的要求,從電影本體的角度來(lái)看,新聞事件應(yīng)該作為影片創(chuàng)作的靈感與來(lái)源,而不是成為影片創(chuàng)作的桎梏,始終是為影片的表達(dá)而服務(wù)的。在媒介轉(zhuǎn)換中存在的適配問(wèn)題導(dǎo)致電影不可能完全復(fù)制新聞報(bào)道,當(dāng)新聞報(bào)道中的信息遠(yuǎn)超于電影容量時(shí),導(dǎo)演有必要對(duì)新聞內(nèi)容進(jìn)行篩選和提煉,再加上藝術(shù)化的手法,使得電影文本呈現(xiàn)出新聞事件所不具備的戲劇張力,最終實(shí)現(xiàn)影片審美功能與社會(huì)價(jià)值的合一。要在海量的新聞報(bào)道與事件的細(xì)枝末節(jié)中擇取電影創(chuàng)作所需要的情節(jié),就需要主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在前期準(zhǔn)備時(shí)通過(guò)實(shí)地調(diào)研、采訪親歷者、建立資料庫(kù)等多種方式擇取在新聞事件中既具有代表意義,又兼具影視化表達(dá)潛力的情節(jié)。以《燃燒的巴黎圣母院》為例,在影片中,消防員救災(zāi)時(shí)所遇到的一系列困難都取材于真實(shí)的經(jīng)歷:擁堵的巴黎街道導(dǎo)致消防車無(wú)法及時(shí)到達(dá)救援現(xiàn)場(chǎng),狹小逼仄的通道導(dǎo)致救援隊(duì)伍的行進(jìn)緩慢,熔化的鉛水與混合的毒氣都是消防員們?cè)谡鎸?shí)救災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)所面對(duì)困境。導(dǎo)演在經(jīng)過(guò)大量的篩選與取舍后保留了這些真實(shí)的情節(jié),并且通過(guò)紀(jì)實(shí)主義的鏡頭語(yǔ)言與藝術(shù)化的視聽(tīng)呈現(xiàn)展現(xiàn)出了消防員們?cè)诿鎸?duì)困境與抉擇時(shí)所作出的努力與犧牲。
新聞事件改編電影中,場(chǎng)景設(shè)計(jì)的真實(shí)性與還原性對(duì)于影片的紀(jì)實(shí)美學(xué)表達(dá)至關(guān)重要。場(chǎng)景設(shè)計(jì)在電影中又稱場(chǎng)景裝置,場(chǎng)景是指電影中故事發(fā)生的空間環(huán)境,而場(chǎng)景設(shè)計(jì)是指電影創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)明確影片整體基調(diào)后,對(duì)于影片中故事敘述場(chǎng)所的構(gòu)建。場(chǎng)景是構(gòu)成影片的基本要素之一,任何電影中的場(chǎng)景呈現(xiàn)都要緊緊圍繞影片的主軸,為影片的主題風(fēng)格服務(wù),并且起到引導(dǎo)觀眾、烘托氣氛、輔助敘事等作用。新聞事件改編電影的場(chǎng)景設(shè)計(jì)不需要多么浮華絢麗,也不需要強(qiáng)科技感的沖擊,其核心是真實(shí)。該類電影大都遵循現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格,為盡可能真實(shí)地還原新聞事件發(fā)生時(shí)的環(huán)境以及情況,常運(yùn)用到大量的實(shí)景搭建與實(shí)景拍攝[3]。新聞事件改編電影在場(chǎng)景設(shè)計(jì)中與其他現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格電影的不同點(diǎn)在于:新聞事件改編電影重再現(xiàn),其他現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格電影重寫實(shí)。因此,前期的準(zhǔn)備工作在新聞事件改編電影的場(chǎng)景設(shè)計(jì)中尤為重要。《燃燒的巴黎圣母院》的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)為將這場(chǎng)轟動(dòng)世界的大火以超還原的畫面呈現(xiàn)給觀眾,在前期的場(chǎng)景設(shè)計(jì)中精益求精,力求打造出極致真實(shí)的事故發(fā)生場(chǎng)景。影片中95%的鏡頭都采用了實(shí)景拍攝。為盡量貼合巴黎圣母院的質(zhì)感,導(dǎo)演拒絕了運(yùn)用泡沫搭建模型,為此主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)探訪了同時(shí)期法國(guó)所有的哥特式教堂,最終選定了與巴黎圣母院較為相似的布爾日大教堂和圣埃蒂安教堂進(jìn)行實(shí)景拍攝,使得其在最終影片呈現(xiàn)上達(dá)到了以假亂真的效果。同時(shí),劇組對(duì)巴黎圣母院內(nèi)部構(gòu)造進(jìn)行了大量的一比一仿真置景,將巴黎圣母院的美感與影片的質(zhì)感巧妙地相融合。在影片的高潮片段,即巴黎圣母院即將被大火吞噬的場(chǎng)景中,導(dǎo)演沒(méi)有運(yùn)用三維動(dòng)畫(Computer-generated imagery,CGI)特效,而是采用真火拍攝,這使得演員在表演時(shí)迸發(fā)出人類面對(duì)近1 000度高溫時(shí)的真實(shí)反應(yīng),更好地詮釋出消防員在真實(shí)情況下面對(duì)這場(chǎng)大火時(shí)的狀態(tài)?!度紵陌屠枋ツ冈骸分械膱?chǎng)景設(shè)計(jì)體現(xiàn)了主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)精益求精的追求以及踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,包含著導(dǎo)演在創(chuàng)作中對(duì)于藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)平衡的探索,為這部影片的紀(jì)實(shí)美學(xué)表達(dá)以及視效呈現(xiàn)提供了保障。
重大新聞事件的報(bào)道以及跟蹤調(diào)查的時(shí)間周期跨度較長(zhǎng),往往難以精確度量,其所涉及的范圍之廣、人物數(shù)量之多,遠(yuǎn)超電影的承載容量。由于影片時(shí)長(zhǎng)以及多種因素的限制,新聞事件中的人物是不可能詳盡完整地呈現(xiàn)在影片當(dāng)中的。如果完整呈現(xiàn),不僅不能夠給影片添彩,反而會(huì)讓影片顯得雜亂無(wú)章。要將濃縮的事件立體化地展現(xiàn)在銀幕上,需要對(duì)于原事件中人物進(jìn)行一定的影視化改編,這種涵蓋范圍廣的新聞?lì)}材,常采用群像式的人物塑造手法[4]。在重大新聞?lì)}材中的人物群像塑造可以根據(jù)影片表達(dá)的需要?jiǎng)澐譃閹讉€(gè)類別,如職業(yè)、年齡、人種、性別等。這些類別在影片中要能夠集中體現(xiàn)原新聞事件中的一些代表性人物或者群體。這樣的人物塑造方式能夠在還原人物形象的同時(shí),對(duì)事件本身的人物群體作出整理歸納,使得其能夠更加清晰地呈現(xiàn)在影片當(dāng)中,更容易被觀眾所接受。巴黎圣母院大火事件作為能夠引發(fā)全球轟動(dòng)的重大社會(huì)新聞,所涉及的人物具有多類型、廣覆蓋的特點(diǎn)。電影《燃燒的巴黎圣母院》通過(guò)隱忍克制的敘述手法塑造了反英雄主義的人物群像,影片主要通過(guò)職業(yè)對(duì)于原新聞事件所涉及核心人物進(jìn)行劃分,并且著重描繪了消防員這一群體為撲滅這場(chǎng)大火所作出的努力。在消防員的群像刻畫中,導(dǎo)演沒(méi)有選擇單個(gè)主體的多方面呈現(xiàn)以及立體化塑造,甚至沒(méi)有對(duì)消防員們的人物背景作出介紹,觀眾主要通過(guò)人物對(duì)話了解消防員的身份信息。影片也并沒(méi)有過(guò)多地突出消防員在大眾面前固有的英勇無(wú)畏形象,而是表達(dá)出了這一群體在面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)也會(huì)產(chǎn)生本能的恐懼。導(dǎo)演曾表示,現(xiàn)實(shí)當(dāng)中沒(méi)有超級(jí)英雄,這就是一部“反英雄主義”電影。這種塑造方式更顯消防員這一群體的專業(yè)堅(jiān)守以及職業(yè)使命,而非英雄主義?!度紵陌屠枋ツ冈骸分蟹从⑿壑髁x的人物群像刻畫,在還原新聞事件代表性人物的同時(shí),也對(duì)涵蓋的多方群體進(jìn)行了影視化重塑,為原本客觀冷靜的新聞事件注入了影視化表達(dá)的人文關(guān)懷。
新聞報(bào)道和電影在敘述方式與呈現(xiàn)手法上存在較大的差異,新聞報(bào)道通常采用“倒金字塔”結(jié)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)按照新聞價(jià)值的大小以及讀者的關(guān)注度對(duì)于新聞文本內(nèi)容進(jìn)行排序,將最重要的內(nèi)容放在新聞的最前端,以簡(jiǎn)潔明了且具有吸引力的開(kāi)頭來(lái)吸引讀者的注意力。電影作為一種藝術(shù)形式,其敘事方式具有多樣靈活的特點(diǎn),創(chuàng)作者能夠根據(jù)電影基調(diào)以及最終想達(dá)到的效果對(duì)于敘事方式進(jìn)行選擇,通過(guò)加入沖突與矛盾來(lái)不斷提升觀眾的興趣,并且通過(guò)矛盾的疊加引發(fā)影片最后的高潮[5]。敘事手法的運(yùn)用在新聞事件改編電影中能夠?qū)τ谟^眾的感官體驗(yàn)產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激,起到營(yíng)造氛圍、調(diào)動(dòng)情感等多種作用。這種對(duì)觀眾心理的把握能夠巧妙地化解觀眾因已知大致劇情可能產(chǎn)生的消極情緒,達(dá)到新聞事件影像化的理想效果。電影《燃燒的巴黎圣母院》中非線性敘事手法的運(yùn)用就取得了顯著成效,影片中交叉蒙太奇的運(yùn)用極大地增強(qiáng)了影片的藝術(shù)感染力與敘事張力。導(dǎo)演將巴黎圣母院發(fā)生大火的前后24小時(shí)設(shè)定為影片的時(shí)間背景,在該背景下搭建了多個(gè)空間矩陣,同時(shí)運(yùn)用影片中的關(guān)鍵人物的運(yùn)動(dòng)軸線為多個(gè)空間場(chǎng)所的轉(zhuǎn)換搭建橋梁,關(guān)鍵人物在巴黎圣母院的會(huì)合使影片的多條敘事線索合并,并且最終如有神助般的解決方案的出現(xiàn)強(qiáng)化了影片“最后一分鐘營(yíng)救”的戲劇效果。影片中多個(gè)敘事線索的切換增加了影片的節(jié)奏感,增強(qiáng)了觀眾的感官體驗(yàn)與臨場(chǎng)感,更好地將觀眾帶入災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng)所具有的緊張氛圍,將影像化敘事巧妙地融入新聞事件的設(shè)定中,實(shí)現(xiàn)了新聞事件在藝術(shù)層面的升華。
成功的新聞事件改編電影不僅反映了原事件,還能引發(fā)社會(huì)效應(yīng)和觀眾的思考。新聞事件的影像化改編需要在其中植入人文關(guān)懷以及創(chuàng)作者的態(tài)度,兼顧理性認(rèn)識(shí)和感性思考。例如,《燃燒的巴黎圣母院》中小女孩在面對(duì)圣母院突發(fā)大火時(shí)折返拿出硬幣祈福的情節(jié)就源于導(dǎo)演童年時(shí)的真實(shí)經(jīng)歷。這一情節(jié)蘊(yùn)含了導(dǎo)演作為法國(guó)人對(duì)于巴黎圣母院濃厚的情感連接以及文化認(rèn)同,是創(chuàng)作者在影片中真實(shí)的情感流露;電影中巴黎市民唱圣歌為圣母院祈福的情節(jié),即為新聞事件真實(shí)影像的改編,這個(gè)場(chǎng)景中承載著法國(guó)人民對(duì)于該事件的集體記憶,是法國(guó)人民民族認(rèn)同感、民族向心力的集中體現(xiàn)。該片段通過(guò)人文關(guān)懷的融入帶動(dòng)影片走向情感共振的高潮,能夠極大地引發(fā)觀眾的精神共鳴,激發(fā)觀眾的心理認(rèn)同。電影作為大眾能夠普遍接受的藝術(shù)形式,不僅僅能夠?yàn)槿藗兲峁┫矈蕵?lè),它承載一定的現(xiàn)實(shí)意義與價(jià)值導(dǎo)向功能,有著其他藝術(shù)難以比較的社會(huì)影響力。電影創(chuàng)作主體在創(chuàng)作電影時(shí)要具有責(zé)任意識(shí),在影片中傳遞正確的思想態(tài)度以及人物關(guān)懷,為電影內(nèi)容注入靈魂,從藝術(shù)領(lǐng)域挖掘新聞事件的深度。
新聞事件改編電影長(zhǎng)久以來(lái)能夠涌現(xiàn)在銀幕上并且為觀眾所接受,究其原因,一方面是電影能夠通過(guò)富有情感的藝術(shù)呈現(xiàn)方式將新聞事件具象化、立體化地呈現(xiàn)在觀眾面前,有效地彌補(bǔ)了新聞事件在情感表達(dá)上的缺失;另一方面,該類電影結(jié)合了新聞媒介和電影媒介的雙重特性,能夠通過(guò)影像藝術(shù)的表現(xiàn)形式吸引觀眾,引導(dǎo)觀眾對(duì)于嚴(yán)肅新聞的內(nèi)容進(jìn)行反思和探討,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的雙重效益。本文以電影《燃燒的巴黎圣母院》為例,以實(shí)現(xiàn)電影的多個(gè)價(jià)值屬性為目標(biāo),梳理了創(chuàng)作者在新聞事件的影像化改編中應(yīng)該如何把握再現(xiàn)與重構(gòu)兩個(gè)維度的平衡。相較于其他類型的影片而言,新聞事件改編電影具有更強(qiáng)烈的社會(huì)影響力與現(xiàn)實(shí)價(jià)值,因此創(chuàng)作者需要在創(chuàng)作前對(duì)于新聞事件進(jìn)行深入的了解,形成自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn);在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)需要把握好其中的尺度,既不能夠?yàn)樽非笏囆g(shù)的戲劇性與刺激性而更改新聞事件的內(nèi)容,又不能因以新聞事件為素材而削弱影像的藝術(shù)效果呈現(xiàn),要在實(shí)現(xiàn)新聞事件影像化時(shí)把握好再現(xiàn)與重構(gòu)的平衡,從而實(shí)現(xiàn)影像藝術(shù)對(duì)于新聞事件的擴(kuò)展和延伸。