優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思政教育中的價(jià)值與應(yīng)用研究

鄒靜　肖雯婷　徐如茜　田甜

摘? 要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，積淀著中華民族最深沉的精神追求，是“中華文明的智慧結(jié)晶和精華”，是“中華民族的文化基因和精神命脈”，是“中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)”，是“我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基”。深入分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特征，全面挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代育人價(jià)值，并充分應(yīng)用于大學(xué)生思想政治教育之中，是我國(guó)高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)、踐行“為黨育人為國(guó)育才”使命的重要舉措。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；思想政治教育；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

引言

我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著非常高尚的品格與豐富的精神，在不斷延續(xù)與發(fā)展過(guò)程中，能夠結(jié)合時(shí)代發(fā)展具體情況，將不一樣的文化特征體現(xiàn)出來(lái)。思政教育是大學(xué)生教育教學(xué)中的重要內(nèi)容，思政教育工作的落實(shí)，可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確人生觀、世界觀與價(jià)值觀，推動(dòng)學(xué)生未來(lái)更好學(xué)習(xí)與發(fā)展。為確保思政教育可以在大學(xué)生教育中得到全方位落實(shí)，在思政教育開(kāi)展中，要與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力凸顯出來(lái)，以實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與集成，提升思政教育質(zhì)量。

1中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富、博大精深，學(xué)術(shù)界從不同的角度對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進(jìn)行了界定，可謂是仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。概括起來(lái)講，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是指中華傳統(tǒng)文化中對(duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步有積極作用的那部分文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有廣義和狹義之分。從廣義上講，是指中華民族在幾千年的歷史發(fā)展過(guò)程形成、積累并流傳下來(lái)，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)步和民族發(fā)展都具有正能量?jī)r(jià)值、積極作用的文化，是中華民族創(chuàng)造和延續(xù)的物質(zhì)層面和精神層面的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化總和；從狹義之上講，指精神層面的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族在幾千年共同生活和生產(chǎn)實(shí)踐中創(chuàng)造和延續(xù)的哲學(xué)思想、價(jià)值觀念、道德情操和行為規(guī)范等方面的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果，是中華民族賴以生存、共同發(fā)展的根脈和靈魂。其主要內(nèi)容包括講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念；精忠報(bào)國(guó)、孝老愛(ài)親、扶危濟(jì)困、敬業(yè)樂(lè)群、自強(qiáng)不息等中華傳統(tǒng)美德；促進(jìn)社會(huì)和諧、鼓勵(lì)人們向上向善等中華人文精神。

2傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思政教育中存在的問(wèn)題

2.1受到西方文化的影響

自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始以后，為了尋求新文化，許多先進(jìn)知識(shí)分子開(kāi)始批判傳統(tǒng)文化。受到部分激進(jìn)人士思想、行為等的影響，使得西方文化開(kāi)始盛行，出現(xiàn)全盤(pán)西化等問(wèn)題。也正是受到西方文化的影響，使得傳統(tǒng)文化發(fā)展受到打擊。

2.2優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育工作中的融入度不高

當(dāng)前思想政治教育課程的內(nèi)容較為單一，沒(méi)有將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容融入其中。思想政治教育的課程設(shè)置不足，并且在多數(shù)學(xué)校都是以選修課的形式存在，由此可見(jiàn)，思想政治教育課沒(méi)有引起學(xué)校和學(xué)生的足夠重視。

3優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育中的實(shí)踐路徑

3.1營(yíng)造良好環(huán)境做好文化傳承工作

社會(huì)學(xué)習(xí)環(huán)境屬于學(xué)生學(xué)習(xí)的第二課堂，在社會(huì)輿論壓力背景下對(duì)傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思政教育融合有著積極影響。當(dāng)學(xué)生置身于良好社會(huì)學(xué)習(xí)環(huán)境時(shí)能夠?yàn)槲幕c思政融合產(chǎn)生促進(jìn)作用?，F(xiàn)如今國(guó)學(xué)熱已經(jīng)成為良好的社會(huì)學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思政教育發(fā)展產(chǎn)生了促進(jìn)作用。所以在學(xué)校中需要從控制好社會(huì)輿論環(huán)境出發(fā)，將學(xué)生帶入到良好的社會(huì)學(xué)習(xí)環(huán)境中，主動(dòng)承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任。在發(fā)展學(xué)習(xí)環(huán)境是還需要做好全員配合，保持優(yōu)良傳統(tǒng)與民族精神意識(shí)，從保護(hù)物質(zhì)文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等方面出發(fā)，做好文化傳承工作。如保護(hù)傳統(tǒng)民族歌曲、舞蹈等，將民族傳統(tǒng)工藝與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)合在一起，從市場(chǎng)運(yùn)作層面出發(fā)，賦予傳統(tǒng)工藝時(shí)代價(jià)值。我國(guó)具有五千年的傳統(tǒng)文化，是經(jīng)過(guò)不斷磨礪后形成的智慧結(jié)晶，對(duì)中華民族一代又一代人產(chǎn)生了積極影響。所以在新時(shí)代發(fā)展中應(yīng)當(dāng)主動(dòng)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、思政結(jié)合在一起，轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不足等問(wèn)題，針對(duì)當(dāng)前思政教育中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，發(fā)揮良好環(huán)境的教育作用。

3.2加強(qiáng)學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育理論的研究

學(xué)校應(yīng)注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育與傳承，加強(qiáng)提高教師隊(duì)伍對(duì)學(xué)生思想道德品質(zhì)的言傳身教，定期舉辦全校教職員工關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研討會(huì)，開(kāi)展學(xué)術(shù)交流與合作。高校應(yīng)以馬克思主義理論為指導(dǎo)，結(jié)合習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，特別是關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述，結(jié)合高校教育的實(shí)際情況來(lái)提出有效策略，不斷完善修訂有教學(xué)規(guī)章或指導(dǎo)意見(jiàn)。提升傳統(tǒng)文化學(xué)科的研究能力，創(chuàng)新方式方法，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育完美融合。

3.3加強(qiáng)師資體系建設(shè)

古語(yǔ)有云：師者，傳道授業(yè)解惑也。教師的職業(yè)素質(zhì)和教育技術(shù)水平是決定其教學(xué)效果的重要因素。為促進(jìn)傳統(tǒng)文化與思政教育的有效融合，各高等院校需加大對(duì)思政教師的培訓(xùn)力度，引導(dǎo)教師樹(shù)立正確的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)意識(shí)，以便能更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的教導(dǎo)與文化的熏陶。除了對(duì)教師開(kāi)展傳統(tǒng)文化的相關(guān)培訓(xùn)外，教師個(gè)人還應(yīng)積極利用各類學(xué)習(xí)平臺(tái)吸納新知識(shí)，不斷推陳出新，探索思政教育與傳統(tǒng)文化更有效的融合方式，提高課堂成效。

4結(jié)束語(yǔ)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的各種觀念與內(nèi)容，是古代思維和精神在歷史長(zhǎng)河中不斷積淀而成的碩果，它為高校思政教育工作提供了深厚的理論資源和文化根基，更為高校學(xué)子的身心與健康成長(zhǎng)提供了重要補(bǔ)給。在當(dāng)前信息化不斷發(fā)展的時(shí)代背景下，為推動(dòng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)效發(fā)展，需要學(xué)校擔(dān)負(fù)起弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化的傳承使命，主動(dòng)推動(dòng)思政文化教育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育相融合，引領(lǐng)學(xué)生了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容，感受文化魅力，在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中提高個(gè)人思想道德品質(zhì)，增強(qiáng)文化自信與民族自豪感。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔡向陽(yáng)，鄭柏松.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵特征及其融入大學(xué)生思政教育的時(shí)代價(jià)值[J].黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2022，24（06）：73-75.

[2]王芳芳，劉郁，馬詩(shī)語(yǔ).優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校大學(xué)生思政教育的意義及路徑探究[J].漢字文化，2022（S2）：302-303.DOI：10.14014/j.cnki.cn11-2597/g2.2022.s2.097.

[3]王雪，趙占元.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用研究[J].文化創(chuàng)新比較研究，2022，6（27）：162-165.