創(chuàng)造性教育呼喚強(qiáng)師

譚旭東

ChatGPT的出現(xiàn)引發(fā)了媒體和大眾的強(qiáng)烈關(guān)注，也引發(fā)了教育和學(xué)術(shù)界的一些焦慮與擔(dān)憂。人工智能和數(shù)字技術(shù)的進(jìn)步的確帶來(lái)很多便利，也會(huì)從多方面影響人的生活、學(xué)習(xí)和工作。但技術(shù)和機(jī)器的進(jìn)步與人的創(chuàng)造性密切相關(guān)，沒(méi)有人的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造力，就不可能有科技進(jìn)步。ChatGPT盡管可以提高工作效率，尤其在一般的寫作方面給人提供某種便利，但卻無(wú)法取代人的創(chuàng)造性。

創(chuàng)造性不是技術(shù)概念，而是存在于人的有目的的行為中。教育主要就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性能力，即有目的地去追求、去學(xué)習(xí)、去創(chuàng)造的實(shí)踐能力。這對(duì)教師的能力和品質(zhì)提出了比較高的要求，因?yàn)閾?dān)任教書育人的角色，教師至少在知識(shí)和思想方面更有先知性、超越性。同時(shí)，教師也應(yīng)該具有與學(xué)生一起學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的心態(tài)和能力，且有更為豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

陶行知認(rèn)為，教育就是社會(huì)改造，教師就是社會(huì)改造的領(lǐng)導(dǎo)者。按照他的觀點(diǎn)，教師不但要有專門的學(xué)科知識(shí)，還要了解社會(huì)和現(xiàn)實(shí)，有召喚學(xué)生、引領(lǐng)大眾的精神力量。陶行知的這種教育思想今天依然值得領(lǐng)悟。教師不是象牙塔里的知識(shí)分子，教師的身份也決定了他必須與廣大學(xué)生和家長(zhǎng)緊密聯(lián)系；學(xué)校是社會(huì)的一部分，學(xué)校的課程教學(xué)不能坐而論道，而應(yīng)該緊密結(jié)合實(shí)踐，與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需求和學(xué)生的成長(zhǎng)緊密對(duì)接。教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)要不斷優(yōu)化，精神層次要不斷提升，才能扮演好陶行知所說(shuō)的“社會(huì)改造的領(lǐng)導(dǎo)者”的角色。

新時(shí)代教育面臨很多機(jī)遇和挑戰(zhàn)，特別是新技術(shù)新媒介的介入，導(dǎo)致了教育工具和教學(xué)方法發(fā)生較大的改變，但無(wú)論環(huán)境如何變化，創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)始終是教育最重要的目標(biāo)。因而教師在知識(shí)更新和能力提升方面更要有自覺的意識(shí)。無(wú)論如何，創(chuàng)造性教育呼喚強(qiáng)師，而強(qiáng)師勢(shì)必引發(fā)教師的自我革命和教育的價(jià)值重構(gòu)。

（作者系上海大學(xué)文學(xué)院教授，創(chuàng)意寫作、兒童文學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師，上海大學(xué)語(yǔ)文教育研究中心主任）