鄉(xiāng)土景觀元素融入成都公園城市策略研究

孫 鑫 四川音樂(lè)學(xué)院

成都作為古蜀文明的發(fā)祥地，自古享有“天府之國(guó)”的美譽(yù)，文化積淀極其深厚，擁有豐富且獨(dú)特的鄉(xiāng)土景觀資源。這些鄉(xiāng)土景觀承載著成都悠久的人文歷史和民俗傳統(tǒng)，也是城市獨(dú)特魅力的來(lái)源。成都作為公園城市的首提地，在城市建設(shè)中推動(dòng)鄉(xiāng)土景觀元素的應(yīng)用，具有重要的借鑒和指導(dǎo)意義。

一、研究背景和目的

成都自建城以來(lái)“城名未改、城址未變、中心未移”，如今，成都的城市建設(shè)迎來(lái)了又一次高峰。隨著中國(guó)城鎮(zhèn)化的進(jìn)程不斷加快，城市建設(shè)方面取得了巨大成就的同時(shí)，“大城市病”也影響著城市的永續(xù)發(fā)展與市民的切身生活，目前我國(guó)城市建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題可歸結(jié)為“合和續(xù)”［1］?！肮珗@城市”的提出，承載著“城市，讓生活更美好”的發(fā)展愿景，其理念在于自然生命棲息地與城市發(fā)展的融合，構(gòu)建“人城境業(yè)”高度和諧統(tǒng)一的大美城市形態(tài)，旨在處理人與自然和諧相處、城市高速發(fā)展與永續(xù)發(fā)展的平衡［2］。

二、鄉(xiāng)土景觀元素在公園城市建設(shè)中的現(xiàn)狀分析

放眼當(dāng)今世界，城市文化建設(shè)已成為當(dāng)今城市生存、發(fā)展的關(guān)鍵所在。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展動(dòng)力極為強(qiáng)勁，鄉(xiāng)土景觀的呈現(xiàn)對(duì)公園城市的崛起和發(fā)展既是外在與形象，更是內(nèi)核與靈魂。然而有些城市在公園建設(shè)中過(guò)度強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化和國(guó)際化的元素，忽視了鄉(xiāng)土文化的保護(hù)和傳承，導(dǎo)致城市景觀同質(zhì)化嚴(yán)重。由于缺乏相關(guān)的規(guī)劃和設(shè)計(jì)指導(dǎo)，鄉(xiāng)土景觀元素的應(yīng)用往往是零散的，缺乏整體性和連貫性。此外，公眾對(duì)鄉(xiāng)土景觀元素的認(rèn)知度不高，缺乏對(duì)其價(jià)值和意義的理解與認(rèn)同。因此，只有保護(hù)好傳統(tǒng)文化基因，鼓勵(lì)傳承創(chuàng)新，彰顯公園城市特色，才能實(shí)現(xiàn)公園城市建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，如何將“青山綠水就是金山銀山”落實(shí)到生態(tài)文明建設(shè)中實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，提升城市功能品質(zhì)，對(duì)積極探索發(fā)展“公園城市”這個(gè)新時(shí)代發(fā)展理念具有現(xiàn)實(shí)意義［3］。

三、鄉(xiāng)土景觀元素的理論基礎(chǔ)

（一）鄉(xiāng)土景觀的概念

“鄉(xiāng)土景觀”是指一個(gè)地方所特有的自然和人文景觀，通常與當(dāng)?shù)氐牡乩?、生態(tài)、人文、歷史以及文化息息相關(guān)。鄉(xiāng)土景觀是一個(gè)綜合性的概念，涵蓋了地方性的自然和文化元素，是特定區(qū)域的自然植被、生態(tài)環(huán)境、民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)文化、生活習(xí)慣、社會(huì)文明等的綜合表現(xiàn)。鄉(xiāng)土景觀不僅涵蓋了一定地域范圍內(nèi)獨(dú)具特色的氣候地貌、本土植被等自然元素，也包括了本地歷史發(fā)展進(jìn)程，人們逐漸形成了具有本土特色的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、思維模式、價(jià)值取向等。這些既是當(dāng)?shù)厝嗣駱闼氐纳a(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，也是場(chǎng)所精神的寄托。

（二）鄉(xiāng)土景觀元素分類

1.鄉(xiāng)土景觀的“物”

其主要是指具有當(dāng)?shù)靥厣泥l(xiāng)土植物、鄉(xiāng)土建筑、鄉(xiāng)土材料等實(shí)體性景觀元素，這些元素具有具體的景觀形態(tài)，給人較為直觀的視覺(jué)感受，是鄉(xiāng)土景觀藝術(shù)化、符號(hào)化的表現(xiàn)。

2.鄉(xiāng)土景觀的“事”

其主要是指當(dāng)?shù)孛袼?、風(fēng)土人情、民間典故、歷史人文等非物質(zhì)形態(tài)元素。這類元素具有較強(qiáng)的表現(xiàn)性和感染力，將獨(dú)特的地域文化融入景觀中，有利于本土文化、風(fēng)俗的傳承與保護(hù)。

（三）鄉(xiāng)土景觀在公園城市建設(shè)中的重要意義

1.保護(hù)傳承鄉(xiāng)土文化

鄉(xiāng)土景觀是特定地域內(nèi)以自然和人文為基礎(chǔ)的獨(dú)特景觀形式，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)貌、文化和歷史，并與當(dāng)?shù)鼐用竦纳蠲芮邢嚓P(guān)，有助于人們了解和傳承地方的特色和價(jià)值觀，有助于形成城市的獨(dú)特魅力和身份認(rèn)同。

2.改善美化自然環(huán)境

鄉(xiāng)土景觀元素通常與自然環(huán)境緊密相連，如傳統(tǒng)建筑、植物、園林和水體等。它們可以提供綠色空間，改善城市生態(tài)系統(tǒng)，并為人們提供與大自然互動(dòng)的機(jī)會(huì)。

3.促進(jìn)旅游與經(jīng)濟(jì)發(fā)展

鄉(xiāng)土景觀元素可以成為吸引游客的重要資源，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。打造有鄉(xiāng)土特色的公園城市，憑借獨(dú)特的鄉(xiāng)土景觀元素，可以吸引游客，增加旅游收入，促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

四、成都公園城市建設(shè)概述

（一）成都公園城市的發(fā)展歷程

2018 年2 月，習(xí)近平總書記在成都視察時(shí)首次提出“公園城市”理念。2019 年1 月，成都組建了全國(guó)第一個(gè)公園城市建設(shè)管理局。2021 年10 月，黨中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)規(guī)劃綱要》明確提出，成都要以公園城市示范區(qū)建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)。2022 年1 月，國(guó)務(wù)院批復(fù)同意成都建設(shè)踐行新發(fā)展理念的公園城市示范區(qū)。2023 年4 月17 日，推進(jìn)《成都市未來(lái)公園社區(qū)指標(biāo)體系》審議，實(shí)現(xiàn)未來(lái)公園社區(qū)建設(shè)理論化、規(guī)范化、制度化。到2035 年，基本建成美麗宜居公園城市，開創(chuàng)生態(tài)文明引領(lǐng)城市發(fā)展的新模式；到21 世紀(jì)中葉，全面建成美麗宜居公園城市［4］。

（二）成都市公園城市的現(xiàn)狀

成都積極推動(dòng)公園城市建設(shè)，希望實(shí)現(xiàn)“一個(gè)城市的就是一個(gè)大公園，老百姓走出來(lái)就像在自己家里的花園一樣”的美好愿景［5］。以新發(fā)展理念為“魂”，以公園城市為“形”，推動(dòng)城市發(fā)展進(jìn)階升級(jí)，完成從“首提地”到“示范區(qū)”的轉(zhuǎn)化。未來(lái)公園社區(qū)作為推進(jìn)公園城市示范區(qū)建設(shè)的細(xì)胞工程，其指標(biāo)越細(xì)，架構(gòu)越全，也意味著成都公園城市示范區(qū)的建設(shè)越來(lái)越精細(xì)、發(fā)展越來(lái)越縱深，在城市公園中加快落實(shí)滿足人民對(duì)美好生活的向往，貫徹“園中建城、城中有園、城園相融、人城和諧”理念［6］。

（三）存在的問(wèn)題及改進(jìn)方向

1.缺乏保護(hù)意識(shí)——健全制度解決規(guī)劃與開發(fā)的沖突

在規(guī)劃和城市發(fā)展過(guò)程中，應(yīng)該在城市規(guī)劃和設(shè)計(jì)階段，建立健全鄉(xiāng)土景觀元素保護(hù)制度，充分考慮鄉(xiāng)土景觀元素的特點(diǎn)和價(jià)值，將其納入規(guī)劃范圍并給予必要保護(hù)。

2.缺乏發(fā)展眼光——促進(jìn)鄉(xiāng)土景觀與現(xiàn)代功能的融合

鄉(xiāng)土景觀元素與現(xiàn)代城市功能的融合度較低，導(dǎo)致公園城市缺乏活力和吸引力。在公園城市設(shè)計(jì)中應(yīng)該注重鄉(xiāng)土景觀元素與現(xiàn)代功能的有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造既具有傳統(tǒng)特色又具備現(xiàn)代便利設(shè)施的空間。

3.缺乏創(chuàng)新精神—推動(dòng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代需求相結(jié)合的創(chuàng)新發(fā)展

當(dāng)前，傳統(tǒng)文化正面臨著衰退和失傳，應(yīng)該加強(qiáng)鄉(xiāng)土景觀元素的傳承和創(chuàng)新，培養(yǎng)相關(guān)人才，推動(dòng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代需求相結(jié)合的創(chuàng)新發(fā)展，助力鄉(xiāng)土元素的創(chuàng)作與創(chuàng)新，傳承當(dāng)?shù)匚幕?，延續(xù)場(chǎng)地記憶。

五、鄉(xiāng)土景觀元素融入成都公園城市的策略探索

（一）鄉(xiāng)土景觀元素融入公園城市戰(zhàn)略規(guī)劃的原則

1.文化傳承與創(chuàng)新

在應(yīng)用鄉(xiāng)土景觀元素時(shí)，既要尊重傳統(tǒng)文化的傳承，也要注重創(chuàng)新與活化利用。通過(guò)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)手段的結(jié)合，使鄉(xiāng)土景觀元素表達(dá)得更具當(dāng)代感和藝術(shù)性，延續(xù)文化傳承，促進(jìn)人與自然和諧共生，助推公園城市文化功能價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

2.公眾參與與共享

公眾參與是鄉(xiāng)土景觀元素融入公園城市戰(zhàn)略規(guī)劃的重要環(huán)節(jié)。鼓勵(lì)公眾參與意見(jiàn)征集、設(shè)計(jì)評(píng)審等過(guò)程，增強(qiáng)居民與游客對(duì)鄉(xiāng)土景觀元素的認(rèn)同感和歸屬感。通過(guò)植入場(chǎng)景體系，展現(xiàn)了生態(tài)綠地的原生景致、天府公園城市的時(shí)代面貌、多元活力的市民生活［7］。

3.持續(xù)管理與保護(hù)

鄉(xiāng)土景觀元素的應(yīng)用不僅僅是一時(shí)的建設(shè)，更重要的是持續(xù)的管理與保護(hù)。所以應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)機(jī)構(gòu)的管理能力，制定相關(guān)規(guī)范和措施，確保鄉(xiāng)土景觀元素的長(zhǎng)期保護(hù)和可持續(xù)利用，為公園城市的建設(shè)和發(fā)展提供可持續(xù)發(fā)展的土壤。

（二）鄉(xiāng)土景觀元素融入成都公園城市的推進(jìn)路徑

1.提質(zhì)增效，激發(fā)鄉(xiāng)土景觀元素融入成都公園城市帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)活力

提升景觀的質(zhì)量，通過(guò)改善公園城市的設(shè)施和環(huán)境，優(yōu)化景觀設(shè)計(jì)，使鄉(xiāng)土景觀元素能夠更好地融入城市空間，并進(jìn)一步吸引人們前來(lái)游覽和消費(fèi)。通過(guò)提高景區(qū)服務(wù)水平和品質(zhì)，打造獨(dú)特的旅游體驗(yàn)。

2.聚才引智，為鄉(xiāng)土景觀元素融入成都公園城市注入人才活水

積極引進(jìn)和培養(yǎng)相關(guān)領(lǐng)域的專業(yè)人才。通過(guò)組織專業(yè)培訓(xùn)、開展學(xué)術(shù)交流和合作項(xiàng)目，吸引國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀人才。他們帶來(lái)的豐富經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)意，可以推動(dòng)鄉(xiāng)土景觀元素的創(chuàng)新和發(fā)展，為成都公園城市的建設(shè)和管理注入新的活力。

3.場(chǎng)景營(yíng)造，詮釋鄉(xiāng)土景觀元素融入成都公園城的多元化表達(dá)

注重創(chuàng)造具有獨(dú)特場(chǎng)景的公共空間。通過(guò)打造豐富多樣的景觀元素和主題活動(dòng)，展示成都的文化、歷史和地域特色，讓人們?cè)谛蕾p美景的同時(shí)，深入了解和體驗(yàn)鄉(xiāng)土文化的魅力。這種多元化的場(chǎng)景營(yíng)造不僅可以滿足人們的休閑娛樂(lè)需求，還能夠促進(jìn)文化交流。

4.價(jià)值轉(zhuǎn)化，探索鄉(xiāng)土景觀元素融入成都公園城市的更多可能

開發(fā)相關(guān)產(chǎn)品和服務(wù)，推動(dòng)旅游業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在促進(jìn)生態(tài)環(huán)境優(yōu)化的同時(shí)完成生態(tài)價(jià)值向社會(huì)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值的轉(zhuǎn)換，服務(wù)于城市的永續(xù)發(fā)展與人民日益增長(zhǎng)的需求，公園建設(shè)會(huì)更注重“以人為本”的開放共享設(shè)計(jì)［8］。

（三）鄉(xiāng)土景觀元素融入成都公園城市建設(shè)中的可持續(xù)發(fā)展策略

1. 聚焦發(fā)展理念之變，鋪就公園城市文化底色

在成都公園城市建設(shè)中，鄉(xiāng)土景觀元素的可持續(xù)發(fā)展策略首先需要關(guān)注發(fā)展理念的變革。通過(guò)挖掘和詮釋當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)建筑、民俗、手工藝等鄉(xiāng)土文化元素，從而打造富有特色的公園城市文化底色。

2.推動(dòng)發(fā)展布局之變，積蓄文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)動(dòng)力

為了實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)土景觀元素的可持續(xù)發(fā)展，需要將其納入整體的發(fā)展布局中。這包括在城市規(guī)劃中嵌入鄉(xiāng)土景觀元素，延續(xù)城市文脈，傳承民俗文化，并將其與公園城市建設(shè)相結(jié)合。此外，還應(yīng)鼓勵(lì)和扶持鄉(xiāng)土文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為公園城市提供持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)動(dòng)力。

3.實(shí)現(xiàn)發(fā)展路徑之變，推動(dòng)公園城市有機(jī)生長(zhǎng)

可持續(xù)發(fā)展鄉(xiāng)土景觀元素的策略還需要促進(jìn)公園城市的有機(jī)生長(zhǎng)。這可以通過(guò)建立多元化的參與機(jī)制和合作平臺(tái)來(lái)實(shí)現(xiàn)。通過(guò)政府、社區(qū)和民眾的共同努力，推動(dòng)公園城市的規(guī)劃和管理，以提升社區(qū)凝聚力和鄉(xiāng)土文化的活力。

六、創(chuàng)新性思考和展望

（一）研究的局限性和拓展方向

1.地域差異樣本不足

研究可能局限于特定的自然地理和歷史文化背景，在新的坐標(biāo)和維度上，難免會(huì)出現(xiàn)偏差和新的問(wèn)題，無(wú)法完全適用于其他地區(qū)。因此，需要更多的跨地域比較研究，以探索不同地區(qū)鄉(xiāng)土景觀元素融入的策略和實(shí)踐。

2.樣本數(shù)據(jù)不足

對(duì)于鄉(xiāng)土景觀元素融入的研究，可能缺乏充分的數(shù)據(jù)和信息支持。在未來(lái)的研究中，需要加強(qiáng)數(shù)據(jù)收集和分析，正確把握時(shí)代的發(fā)展要求和趨勢(shì)，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、面向未來(lái)，始終以發(fā)展的眼光看問(wèn)題，以便更全面地了解鄉(xiāng)土景觀元素的融入情況。

3.社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素考量不足

鄉(xiāng)土景觀元素融入需要綜合考慮社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境因素。現(xiàn)有研究不會(huì)涉及這些因素之間的復(fù)雜關(guān)系，未來(lái)的研究應(yīng)更加重視這些方面的分析，要全面提升目標(biāo)的專業(yè)性、整體性和前瞻性，彰顯時(shí)代特征。

（二）總結(jié)研究發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新成果

1.文化保護(hù)與傳承是基礎(chǔ)

鄉(xiāng)土景觀元素的融入需要注重對(duì)本地歷史文化、風(fēng)土民俗的保護(hù)和傳承。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)建筑、民間藝術(shù)、傳統(tǒng)工藝等鄉(xiāng)土元素的創(chuàng)新和重構(gòu)，展現(xiàn)地方風(fēng)貌，延續(xù)地域文化構(gòu)建場(chǎng)所精神，以提升公園城市的獨(dú)特性和吸引力。

2.社區(qū)參與與合作是關(guān)鍵

社區(qū)居民的參與和合作對(duì)于鄉(xiāng)土景觀元素的融入至關(guān)重要。鄉(xiāng)土文化是居民長(zhǎng)期以來(lái)生活、生產(chǎn)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的積累與沉淀，鼓勵(lì)居民參與設(shè)計(jì)和決策過(guò)程，增加他們對(duì)公園城市的歸屬感，喚起人們對(duì)故土的情感，并推動(dòng)鄉(xiāng)土元素的持續(xù)發(fā)展。

3.可持續(xù)發(fā)展是必要條件

鄉(xiāng)土景觀元素融入應(yīng)與可持續(xù)發(fā)展原則相結(jié)合，關(guān)注生態(tài)環(huán)境保護(hù)、節(jié)約資源和利用可再生材料等措施，通過(guò)打造具有人文精神與地方情結(jié)的公園城市，傳達(dá)故土情感、延續(xù)場(chǎng)地記憶，可以實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)土元素的可持續(xù)發(fā)展。