長江國家文化公園標識系統(tǒng)設(shè)計研究
——以江蘇沿江標識系統(tǒng)為例

滿意

（江蘇航運職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 南通 226010）

1 長江國家文化公園基本概況

1.1 建設(shè)背景

習(xí)近平主席提出的“兩山論”，為新時代中國生態(tài)文明建設(shè)提供理論遵循和思想指引。2020年11月習(xí)近平總書記在南京主持召開了第三次全面推動長江經(jīng)濟帶發(fā)展座談會，強調(diào)“要保護傳承弘揚長江文化”，對長江經(jīng)濟帶發(fā)展提出了新任務(wù)和新要求。2021年12月，國家文化公園建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《長江國家文化公園建設(shè)工作安排》文件，2022年1月長江國家文化公園建設(shè)正式啟動。江蘇擁有400 多千米長江岸線，是長江經(jīng)濟帶最發(fā)達的地區(qū)，沿江城鎮(zhèn)密集，擁有豐富的歷史文化資源，是長江國家文化公園建設(shè)的重要載體，被列為重點建設(shè)區(qū)，這對江蘇生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護具有重要意義，有利于塑造良好的地域人文環(huán)境，更好地傳承地域文化。

1.2 以長江文化為主題的長江國家文化公園

長江國家文化公園其實質(zhì)是以長江文化為主題的濱水公園，其功能包括長江沿岸歷史文化景觀展示、休閑娛樂以及文化科普宣傳等。在長江國家文化公園江蘇段建設(shè)過程中，需要發(fā)掘和弘揚長江文化蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、長江紅色文化等，解碼江蘇長江文化基因；需要依托節(jié)點城市不同的地理環(huán)境、人文環(huán)境并保持其相對獨立性，結(jié)合各節(jié)點城市文化景觀與自然景觀元素、地域文化元素，提升文化認同，促進文化傳承；重點圍繞跨江發(fā)展的南京、地處長江和大運河交匯處的歷史文化名城鎮(zhèn)江、中國近代第一城南通等幾個重要沿江城市，從長江流域到運河的千年文脈中尋求設(shè)計靈感，對長江文化進行基因解碼。

2 長江國家文化公園標識導(dǎo)視系統(tǒng)

長江國家文化公園承載著人們對過往的美好記憶，這些記憶的連接點就是標識導(dǎo)視系統(tǒng)，它是長江國家文化公園中的視覺主體，幫助觀覽者認知、理解和使用空間，建立人與空間環(huán)境之間更加豐富、更多層次的關(guān)系的溝通橋梁，起到引導(dǎo)、保護和傳播國家文化公園形象與內(nèi)涵的作用，主要由信息面板、文字及圖形符號等元素組成的。長江國家文化公園標識導(dǎo)視系統(tǒng)在傳遞信息、表達時空變遷的同時，使觀覽者感受長江文化內(nèi)涵及創(chuàng)新，是長江國家文化公園建設(shè)項目中極為重要的環(huán)節(jié)。

2.1 標識和標識導(dǎo)視系統(tǒng)

標識作為人與公園環(huán)境溝通的媒介，主要通過圖像、符號、文字、圖形等視覺語言為觀覽者提供公園環(huán)境信息，有引導(dǎo)指示、警示、解釋說明等功能，其設(shè)計與施工需要以人為本，協(xié)調(diào)周邊公共空間環(huán)境。

標識導(dǎo)視系統(tǒng)是以標識系統(tǒng)化設(shè)計為導(dǎo)向，綜合解決信息傳遞、識別、辨別和形象傳遞等功能的整體解決方案[1]，主要承擔(dān)傳遞環(huán)境信息的功能，而導(dǎo)視系統(tǒng)不僅包含說明、指示、引導(dǎo)等作用，更注重人的心理和生理感受，以及對環(huán)境整體性的氛圍營造，促進人與環(huán)境的有效溝通，創(chuàng)造整體統(tǒng)一的公園環(huán)境。

2.2 長江國家文化公園標識導(dǎo)視系統(tǒng)屬性

第一，形象鮮明性。長江國家文化公園江蘇段標識導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計要針對當(dāng)前國家文化公園標識導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計中遇到的問題找準創(chuàng)新方向，從江蘇的人文地理特色入手發(fā)掘區(qū)域性優(yōu)勢，即在國家文化公園標識導(dǎo)視系統(tǒng)總體要求與江蘇區(qū)域特點的交叉定位中體現(xiàn)出長江文化的“江蘇面孔”。充分發(fā)揮長江流域江蘇段的紅色文化、歷史文化、地域文化等資源優(yōu)勢，將標識導(dǎo)視系統(tǒng)打造成具有江蘇地域特征鮮明的系列文化形象。長江國家文化公園標識是以長江國家文化公園為依托，其視覺風(fēng)格定位以長江國家文化公園的地域特色和民族精神為參考，將特征融入到標識系統(tǒng)設(shè)計中，可以更好地提升文化認同，促進文化傳承。

長江國家文化公園一般占地面積較大，視野開闊，大面積近似色會產(chǎn)生視覺疲勞，甚至因原生自然景觀綠色覆蓋區(qū)域大導(dǎo)致觀覽者缺乏安全感，因此長江國家文化公園標識導(dǎo)視系統(tǒng)要結(jié)合園內(nèi)環(huán)境合理布局，無論是從造型、色彩、風(fēng)格還是材質(zhì)等方面，都要以提升觀覽者對空間環(huán)境的分辨能力為主，結(jié)合節(jié)點城市的自然環(huán)境和人文環(huán)境特點，提高導(dǎo)視系統(tǒng)的認知度，使空間在視覺上次第有序，彰顯獨具特色的江蘇段長江文化魅力。

第二，科普教育性。長江國家文化公園江蘇段沿江擁有獨特的自然生態(tài)景觀和自然遺產(chǎn)，同時在歷史的發(fā)展進程中產(chǎn)生了豐富的與長江有關(guān)的文化景觀，這些在科教傳播方面有著其獨特的優(yōu)勢。因此長江國家文化公園江蘇段標識導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計更要體現(xiàn)其科教屬性，針對各節(jié)點城市不同文化景觀開展標識和導(dǎo)視設(shè)計[2]，將陳列在長江沿線的文化遺產(chǎn)串聯(lián)在一起，形成長江國家文化公園江蘇段標識導(dǎo)視系統(tǒng)的整體特色框架，使觀覽者領(lǐng)略長江文化風(fēng)貌的同時，提升觀覽者的文化體驗和認知能力，有效發(fā)揮長江國家文化公園的科普教育作用。

第三，環(huán)境整體性。作為環(huán)境與觀覽者之間的重要溝通媒介，長江國家文化公園標識導(dǎo)視系統(tǒng)必須以長江文化為主題，一方面在材料、色彩、造型、風(fēng)格等方面與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境相互協(xié)調(diào)，統(tǒng)籌好山水資源和工業(yè)遺存，就地取材，采用自然材料設(shè)計的方法，體現(xiàn)其公園整體的長江文化屬性；另一方面圍繞各節(jié)點城市文化地標、經(jīng)典文化景觀、特色主題展開標識導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計。通過標識導(dǎo)視系統(tǒng)整體設(shè)計提升江蘇段長江國家文化公園格調(diào)，體現(xiàn)江蘇段長江國家文化公園的獨特性和差異性，凸顯長江文化江蘇段的整體風(fēng)貌。

3 長江國家文化公園江蘇段標識導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計

3.1 整體設(shè)計思路

長江國家文化公園江蘇段標識導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計應(yīng)遵循人與自然的融合理念，充分尊重地域文化，尊重沿岸人民的生活習(xí)慣，從江蘇人文歷史出發(fā)，傳達地域的個性和文化，凸顯人與自然和諧共處。發(fā)揮導(dǎo)向作用的同時，協(xié)調(diào)自然生態(tài)保護與文化生態(tài)保護之間的關(guān)系，建立在文化、自然景觀、山體、城市交通等元素的背景下進行系統(tǒng)化開發(fā)，促進人與景觀產(chǎn)生交互，增強文化認同感，體現(xiàn)地域文化景觀特色，彰顯時代特色。

3.2 具體設(shè)計策略

第一，以人為本，體現(xiàn)設(shè)計人性化。標識導(dǎo)視系統(tǒng)應(yīng)充分考慮到受眾需求，相比較一般公園而言，長江國家文化公園標識導(dǎo)視系統(tǒng)更具娛樂性、更休閑方便。因此，需要對人體尺寸和人體視覺進行考慮，使人們對信息的接受過程變得更輕松、更舒適，減輕人們對陌生環(huán)境的壓力和焦慮，尊重大眾接受信息的習(xí)慣，保證整個標識導(dǎo)視系統(tǒng)的安全、易識、高效。同時，長江國家文化公園標識導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計需要重視用戶訴求，積極開發(fā)設(shè)計新型導(dǎo)視系統(tǒng)，為尚未識字孩童或殘障人士等特殊人群提供無障礙指引，例如采取人性化的語音提示系統(tǒng)、應(yīng)急裝置按鈕等，通過視覺、聽覺、觸覺等使觀覽者快速識別并使用，實現(xiàn)信息的有效傳遞，提升該群體的觀覽體驗，在導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計中注入情感的、心理的、歷史文化的因素，給觀覽者美好的心理感受和體驗。

例如英國的愛德華王子島國家公園充分考慮島嶼的生態(tài)健康，探索了各種標識導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計方案，運用翻動的書本解釋與該島歷史有關(guān)的各種航海主題，其中季節(jié)性捕魚站采用了一個交互式工作站說明了打結(jié)的基本原理，增加了互動體驗，在保護自然資源的同時增加觀覽者的體驗感。

第二，主題明確，展現(xiàn)地域性與局域性特色。導(dǎo)視系統(tǒng)是承載地域文化的最佳載體，長江國家文化公園江蘇段沿線涵蓋了國家歷史文化名城13 座，國家歷史文化名鎮(zhèn)28 座，沿線文化底蘊深厚。長江江蘇段應(yīng)充分展示本區(qū)域眾多景區(qū)以及豐富的水域風(fēng)光、歷史遺址、地文景觀等各類資源優(yōu)勢，為江蘇長江國家文化公園建設(shè)注入新的活力[3]。其設(shè)計和規(guī)劃不僅要考慮規(guī)范與有序，更應(yīng)在精神層面、文化內(nèi)涵上與江蘇段歷史文脈相契合，結(jié)合江蘇沿江城市的文化景觀特點，提煉各個節(jié)點城市具有代表性的地域文化元素，將之與標識設(shè)計有效結(jié)合，彰顯江蘇地域特色。

長江國家文化公園江蘇段的標識導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計應(yīng)注重設(shè)計的整體性和連續(xù)性；應(yīng)確立一套完整的系統(tǒng)性準則作為設(shè)計指導(dǎo)規(guī)范，使標識導(dǎo)視系統(tǒng)更加規(guī)范和系統(tǒng)。在圖形、色彩、材質(zhì)等方面要保持與環(huán)境的協(xié)調(diào)，進行統(tǒng)一功能規(guī)劃、管理規(guī)劃、組合規(guī)劃，信息應(yīng)全面、客觀、準確且具備邏輯性；結(jié)合節(jié)點城市地域文化特點，凝結(jié)設(shè)計元素，凸顯地域特征進行局域性設(shè)計，通過文字、色彩、材料等設(shè)計要素，將節(jié)點城市的地域性文化特色準確傳達給觀覽者，加深對地域性長江文化的了解，讓設(shè)計既有連續(xù)性又有區(qū)域特色，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)地域特色內(nèi)容和局域特色內(nèi)容。通過藝術(shù)化的設(shè)計手法豐富空間的視覺層次，加深觀覽者的視覺體驗和記憶，提升觀覽體驗。

例如西來靈水古榕帶景區(qū)整個導(dǎo)視系統(tǒng)遵循人與自然的融合理念，以原生態(tài)為設(shè)計靈感，從自然環(huán)境出發(fā)在設(shè)計材料的選擇上運用木、石、竹等天然材料，圍繞古鎮(zhèn)建筑、地域文化和意境表達，對導(dǎo)視系統(tǒng)進行合理設(shè)計，從而營造出設(shè)計的質(zhì)樸感。

第三，借助新媒體技術(shù)，體現(xiàn)時代創(chuàng)新。隨著數(shù)字技術(shù)和智能化時代的到來，借助聲學(xué)、光學(xué)識別技術(shù)、GPS 全球定位系統(tǒng)、UI 虛擬交互系統(tǒng)、二維碼識別系統(tǒng)完善標識導(dǎo)視系統(tǒng)，增加觀覽者與園區(qū)的互動和體驗[4]。俄羅斯下諾夫哥羅德自然公園的標識導(dǎo)視系統(tǒng)基于“文化+自然”概念，針對鳥類的看臺設(shè)置QR 碼，可鏈接到音頻鳥鳴，完善了標識導(dǎo)視系統(tǒng)的功能。

基于用戶訴求賦予傳統(tǒng)靜態(tài)標識智能導(dǎo)覽、導(dǎo)航、語音搜索等功能，對標識導(dǎo)視系統(tǒng)進行更專業(yè)化的視覺呈現(xiàn)，有利于彌補傳統(tǒng)導(dǎo)視的不足；有利于科學(xué)化和系統(tǒng)化地把控景區(qū)導(dǎo)視的智慧型走向，全方位提升景區(qū)的用戶體驗[5]；愛德華王子島國家公園采取互動取景器幫助游客成像解釋自然景觀，其導(dǎo)視系統(tǒng)不僅提供娛樂，還提供科普教育，并為步道開發(fā)了指示性和信息指示牌，全面詮釋該島的自然和文化歷史，多元匹配觀覽者需求，與公園局域性文化景觀融為一體。

第四，尊重自然，注重生態(tài)美學(xué)。采用減量化的設(shè)計方法，同時考慮制作工藝、設(shè)計材料、能源消耗等因素，運用設(shè)計手法達到節(jié)約材料和空間的目的。例如，愛德華王子島國家公園為了避免標牌數(shù)量過多，破壞環(huán)境影響景觀，設(shè)計擺臂柱位于景觀中，最大程度地減少景觀上的視覺沖擊標志，手臂返回隱藏在木柱內(nèi)，減少導(dǎo)視牌占用空間的面積。運用自然材料設(shè)計的方法，消除導(dǎo)視牌廢棄材料對環(huán)境的污染；采用廢棄物回收的方法，使導(dǎo)視牌的零部件便于拆卸和維護，方便廢棄后回收再利用[6]。注重生態(tài)美學(xué)，堅持因地制宜的原則，結(jié)合長江國家文化公園現(xiàn)有地形和周邊環(huán)境，圍繞其功能定位對標識導(dǎo)視系統(tǒng)進行整體規(guī)劃設(shè)計，提升園內(nèi)環(huán)境的美觀度和藝術(shù)感。

4 結(jié)語

國家建設(shè)長江國家文化公園，是對長江流域文化遺產(chǎn)的一種保護，打造一個還江于民的公共文化載體，因此標識系統(tǒng)作為觀覽者與環(huán)境之間的溝通橋梁，需要以江蘇沿江八市長江文化集群設(shè)計為視角，將長江文化遺產(chǎn)和資源的可持續(xù)利用貫穿始終，協(xié)調(diào)自然生態(tài)保護與文化生態(tài)保護之間的關(guān)系，建立綠色環(huán)保理念，統(tǒng)一規(guī)范打造江蘇特色標識系統(tǒng)，同時輔以立體化的傳播渠道，多側(cè)面、多角度傳播長江文化。