群眾文化與戲曲文化的融合研究

孫閎媛

（吉林市群眾藝術(shù)館 吉林省 吉林市 132200）

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，文化活動(dòng)的形式與內(nèi)容更加多元。通常情況下，戲曲文化只在一定的時(shí)間和空間范圍內(nèi)傳播，在當(dāng)今各種文化活動(dòng)蓬勃發(fā)展的新階段，戲曲文化在一定程度上走向衰落，而群眾文化能夠很好地融合戲曲文化，使其獲得新的生機(jī)，群眾文化與戲曲文化的融合能夠更好地保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機(jī)與活力。

一、群眾文化與戲曲文化的關(guān)系

（一）群眾文化與戲曲文化相輔相成

戲曲文化和群眾文化是相輔相成的關(guān)系，一方面，戲曲文化在歷史發(fā)展的過(guò)程中有一定的興衰起伏，雖然戲曲文化整體上呈現(xiàn)向上發(fā)展的態(tài)勢(shì)，但并不是所有的戲曲文化都能夠得到傳承，部分戲曲文化在歷史的洪流中不斷衰落，最終被群眾所遺忘。在現(xiàn)階段，戲曲文化若想重拾發(fā)展活力，就要認(rèn)真考慮時(shí)代環(huán)境變化，考慮群眾文化的內(nèi)涵，讓戲曲文化依托群眾文化實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展。群眾文化在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中起著非常重要的作用，戲曲文化不能脫離廣大群眾的文化活動(dòng)，要在當(dāng)前社會(huì)環(huán)境中立足群眾文化進(jìn)行戲曲文化的傳承與傳播，實(shí)現(xiàn)從群眾中來(lái)到群眾中去的良好循環(huán)[1]。

另一方面，戲曲文化來(lái)源于人民群眾的生產(chǎn)生活實(shí)踐，人民群眾在戲曲文化中注入了自身的喜怒哀樂(lè)，可以說(shuō)，戲曲文化在很大程度上反映了人民群眾的實(shí)際生活。因此，戲曲文化與群眾文化整體上呈現(xiàn)一種你中有我、我中有你的關(guān)系。戲曲文化讓廣大群眾的生活更加豐富，廣大群眾通過(guò)戲曲文化提升了自己的精神境界。

（二）群眾文化豐富了戲曲形式

廣大人民群眾在生產(chǎn)和生活過(guò)程中創(chuàng)造和發(fā)展了群眾文化，群眾文化包含群眾文學(xué)、戲曲、舞蹈、音樂(lè)等內(nèi)容，而戲曲文化主要來(lái)源于群眾的文化活動(dòng)，在如今豐富多元的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，傳統(tǒng)戲曲文化在群眾文化的推動(dòng)下內(nèi)容更加多元，并以更為現(xiàn)代化的形式獲得廣泛的傳播。但戲曲文化在年輕群體當(dāng)中并不具備傳播優(yōu)勢(shì)，群眾文化更加符合大眾快節(jié)奏的生活方式，群眾文化與戲曲文化的融合能為戲曲文化帶來(lái)新的藝術(shù)形式與藝術(shù)元素，讓更多人對(duì)戲曲文化產(chǎn)生興趣。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，信息技術(shù)不斷進(jìn)步，群眾越來(lái)越傾向于使用新型技術(shù)進(jìn)行文化產(chǎn)品消費(fèi)，通過(guò)移動(dòng)終端等設(shè)備進(jìn)行文化交流，這種交流形式進(jìn)一步推動(dòng)了戲曲表現(xiàn)形式的變革，使其以更加新穎的方式展現(xiàn)自身的文化特色[2]。

（三）戲曲文化滿足了群眾文化發(fā)展需求

傳播技術(shù)的發(fā)展雖然為群眾提供了更多便利，但也使群眾更熱衷于追逐熱門內(nèi)容，群眾文化的藝術(shù)表現(xiàn)形式與內(nèi)容也漸漸同質(zhì)化，在大眾媒體中，群眾難以找到具有特色的群眾文化形式，因此，人們會(huì)對(duì)群眾文化產(chǎn)品產(chǎn)生審美疲勞。與其他藝術(shù)形式相比，戲曲文化具有鮮明的藝術(shù)特色和地方特色，可以根據(jù)廣大群眾的需求進(jìn)行形式和內(nèi)容上的改變，更好地滿足群眾的文化需求，制作出人民群眾感興趣的藝術(shù)作品。

二、群眾文化與戲曲文化融合的策略

（一）將戲曲文化融入基礎(chǔ)教育

目前，戲曲文化的傳承在一定程度上已經(jīng)出現(xiàn)了斷層，部分青年群體對(duì)戲曲文化的了解不夠深入，也沒(méi)有足夠的興趣。為了更好地促進(jìn)戲曲文化與群眾文化的融合發(fā)展，需要將戲曲文化融入基礎(chǔ)教育中。教育部門應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)未成年人的思想道德教育和精神文化宣傳，引導(dǎo)未成年人參與戲曲文化的學(xué)習(xí)，并引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)戲曲文化背后的價(jià)值觀和文化理念，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。現(xiàn)階段，戲曲文化的主要受眾是中老年群體，在未來(lái)一段時(shí)間內(nèi)，我們要擴(kuò)大年輕受眾的規(guī)模，讓戲曲文化得到相應(yīng)的傳承[3]。

教育部門可以推動(dòng)戲曲文化與基礎(chǔ)教育的融合，在音樂(lè)教學(xué)中提高戲曲知識(shí)教學(xué)比重，教師可以在教學(xué)過(guò)程中為學(xué)生講解戲曲基礎(chǔ)知識(shí)，并開(kāi)設(shè)相應(yīng)的學(xué)習(xí)平臺(tái)，讓學(xué)生以興趣為導(dǎo)向，參與到戲曲知識(shí)的學(xué)習(xí)當(dāng)中，這樣的方式也能促進(jìn)基礎(chǔ)教育形式的多元化發(fā)展。不同年齡段的學(xué)生對(duì)戲曲文化的理解存在差異。對(duì)于低年級(jí)學(xué)生，需要教師以學(xué)生的興趣為基礎(chǔ)講解相關(guān)內(nèi)容，教師要充分了解學(xué)生的家庭情況，讓學(xué)生在老一輩家庭成員的帶動(dòng)下參與戲曲文化的學(xué)習(xí)。對(duì)于年級(jí)較高的學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)其綜合能力的培養(yǎng)，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行戲曲文化知識(shí)競(jìng)賽和表演，讓不同層次的學(xué)生都感受戲曲文化的精神內(nèi)涵，并以自身的實(shí)際行動(dòng)參與到戲曲文化的傳承中。

（二）提高對(duì)群眾文化與戲曲文化融合的重視程度

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會(huì)上出現(xiàn)了多種多樣的藝術(shù)形式，在新階段，我們需要促進(jìn)戲曲文化與群眾主流藝術(shù)的融合，提高對(duì)群眾文化與戲曲文化融合的重視程度，促進(jìn)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展。戲曲文化可以借助互聯(lián)網(wǎng)媒介的傳播優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)與多元文化的融合，相關(guān)地區(qū)應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到傳承傳統(tǒng)戲曲文化的重要性，在實(shí)際的文化建設(shè)工作當(dāng)中提升戲曲文化對(duì)年輕群體的吸引力，同時(shí)要注意保護(hù)戲曲文化的價(jià)值內(nèi)核。在與其他類型的文化相融合的過(guò)程當(dāng)中，戲曲文化的呈現(xiàn)形式產(chǎn)生了較大變化，這使得部分受眾對(duì)戲曲文化的興趣降低，甚至出現(xiàn)抵觸心理。文化部門要確保對(duì)戲曲文化的改編走在正確的方向上，不僅不能改變戲曲文化的內(nèi)核，還要在尊重戲曲文化的基礎(chǔ)上賦予其更為先進(jìn)的理念內(nèi)涵，創(chuàng)作人員要秉持負(fù)責(zé)任的態(tài)度對(duì)戲曲文化作品進(jìn)行改編和創(chuàng)作，在將戲曲文化與群眾文化相融合的過(guò)程當(dāng)中，以普通群眾的需求為導(dǎo)向，充分考慮廣大人民群眾的文化需求，讓戲曲文化吸引更多群體的注意，讓群眾從戲曲文化中汲取更多的養(yǎng)分[4]。

（三）增強(qiáng)政策引導(dǎo)

我國(guó)基層文化部門應(yīng)當(dāng)制訂相關(guān)政策，引導(dǎo)和吸引更多受眾參與到群眾文化與戲曲文化的融合發(fā)展工作當(dāng)中，進(jìn)一步豐富基層群眾文化活動(dòng)的內(nèi)容與形式，以更多元的戲曲表演提升基層人民群眾的幸福感?；鶎游幕块T可以組織戲曲協(xié)會(huì)與相關(guān)表演團(tuán)隊(duì)深入基層開(kāi)展戲曲文化宣傳活動(dòng)，通過(guò)定期走基層的方式進(jìn)行文化建設(shè)，豐富廣大基層群眾的日常休閑娛樂(lè)方式，例如，送戲曲下鄉(xiāng)的活動(dòng)比較貼近基層群眾的生活，能夠更好地滿足群眾的精神文化需求?；鶎游幕块T要探索更多的文化宣傳形式，讓戲曲文化真正地為基層群眾服務(wù)。相關(guān)部門要加強(qiáng)政策指導(dǎo)，讓戲曲文化與群眾文化的融合有更大的發(fā)展空間?；鶎游幕块T要健全相關(guān)政策，為戲曲文化的建設(shè)提供充足的資金，讓基層文化組織健全文化設(shè)施?；鶎游幕块T還要通過(guò)制定政策對(duì)戲曲文化進(jìn)行保護(hù)和搶救，對(duì)戲曲文化市場(chǎng)優(yōu)秀作品相對(duì)較少，文化建設(shè)工作較難推進(jìn)等問(wèn)題進(jìn)行專題調(diào)研，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)基層群眾的宣傳和引導(dǎo)，與群眾進(jìn)行深層次的溝通。

（四）完善戲曲文化的創(chuàng)新舉措

戲曲有深厚的文化底蘊(yùn)，但是，在現(xiàn)階段的社會(huì)與文化發(fā)展背景下，傳統(tǒng)戲曲文化已經(jīng)難以較好滿足廣大人民群眾的精神需求，部分戲曲文化的內(nèi)容與當(dāng)代社會(huì)觀念相違背。因此，在促進(jìn)群眾文化與戲曲文化融合發(fā)展的過(guò)程中，要不斷完善戲曲文化的創(chuàng)新舉措。相關(guān)文化部門可以結(jié)合地區(qū)發(fā)展特點(diǎn)對(duì)戲曲劇目進(jìn)行個(gè)性化的改造，結(jié)合時(shí)代發(fā)展變化特點(diǎn)對(duì)戲曲劇目中不合理的地方進(jìn)行改進(jìn)，但不能改變戲曲劇目的內(nèi)核和基本形式，而是要按照取其精華、去其糟粕的原則進(jìn)行創(chuàng)新性改編。還可以通過(guò)編寫新劇目或?qū)鹘y(tǒng)劇目與現(xiàn)代元素相結(jié)合的方式，對(duì)社會(huì)中的具體事件及歷史性任務(wù)進(jìn)行呈現(xiàn)，從而讓戲曲文化更加適應(yīng)群眾文化的發(fā)展形勢(shì)，也讓群眾文化更好地促進(jìn)戲曲文化的傳播[5]。

為了更好地進(jìn)行戲曲文化創(chuàng)新，相關(guān)基層文化單位要把握地方特色，在日常工作當(dāng)中了解地方文化的特點(diǎn)，在結(jié)合地方文化特色的基礎(chǔ)上，充分了解當(dāng)?shù)厝罕姷奈幕枨蠛蛯?duì)戲曲文化的態(tài)度，從而促進(jìn)戲曲文化的創(chuàng)新性發(fā)展。人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化才是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的文化，戲曲文化應(yīng)當(dāng)有一定的地域色彩，反映特定地區(qū)特定人群的生活習(xí)慣、習(xí)俗特點(diǎn)與人文情懷，這就需要戲曲文化建設(shè)者對(duì)不同地區(qū)的文化特征有深入了解，尋找創(chuàng)新發(fā)展戲曲文化的最佳方法，從而更好地傳承戲曲文化，并促進(jìn)其與群眾文化的深層次融合[6]。

（五）推動(dòng)建立全民文化產(chǎn)業(yè)

文化產(chǎn)業(yè)能夠?qū)θ罕娢幕c戲曲文化的融合產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用，通過(guò)將戲曲文化融入繪畫、音樂(lè)、影視等藝術(shù)形式，可以打造更具傳播力的戲曲文化平臺(tái)，并充分利用新興媒介推動(dòng)戲曲文化的傳播?；鶎游幕瘑挝豢梢越⑽幕a(chǎn)業(yè)園，通過(guò)各類文化項(xiàng)目對(duì)戲曲文化進(jìn)行保護(hù)、傳承和發(fā)揚(yáng)。還可以利用信息技術(shù)手段為當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姶罱☉蚯涣髌脚_(tái)，群眾可以在平臺(tái)中獲取免費(fèi)且豐富的戲曲文化資源，基層文化單位也可以利用平臺(tái)收集群眾的需求，從而更有針對(duì)性地滿足群眾的精神文化需求。在建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)園的過(guò)程當(dāng)中，基層文化單位還可以培養(yǎng)戲曲文化傳承人，為對(duì)戲曲文化感興趣的年輕群體提供發(fā)展機(jī)遇，從而提升他們的專業(yè)能力，推動(dòng)社會(huì)文化建設(shè)[7]。

三、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)分析可以發(fā)現(xiàn)，群眾文化與戲曲文化相輔相成，群眾文化豐富了戲曲文化的形式，戲曲文化能夠促進(jìn)群眾文化的發(fā)展，我們應(yīng)當(dāng)將戲曲文化融入基礎(chǔ)教育，提高對(duì)群眾文化與戲曲文化融合的重視程度，相關(guān)部門要增強(qiáng)政策的引導(dǎo)作用，完善和豐富促進(jìn)戲曲文化發(fā)展的創(chuàng)新舉措，不斷推動(dòng)建立全民文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)群眾文化與戲曲文化的融合發(fā)展。