民族歌劇《江姐》經(jīng)典唱段藝術(shù)特征及演唱處理研究

武小卜

（忻州師范學(xué)院 山西 忻州 034000）

中國民族歌劇《江姐》是1962年時(shí)任中國空軍司令員的劉亞樓上將按照“精雕細(xì)刻，一炮打響”的原則親自指導(dǎo)，后經(jīng)過數(shù)十次修改才完成的歌劇精品，是值得當(dāng)代藝術(shù)界驕傲的著名劇作。民族歌劇《江姐》的創(chuàng)作藍(lán)本來自我國著名作家羅廣斌、楊益言的長篇小說《紅巖》，中國人民解放軍空軍政治部文工團(tuán)根據(jù)《紅巖》中江雪琴的有關(guān)故事加以創(chuàng)排后搬上舞臺。該劇的編劇是我國著名文學(xué)家、劇作家閻肅，我國著名作曲家羊鳴、姜春陽、金砂為該劇作曲。全劇共七場，江姐是中心人物，于1964年搬上舞臺后在全國公演，一時(shí)之內(nèi)轟動全國。在公演后的近六十年的時(shí)間里，這部歌劇傳遍了大江南北，聲名遠(yuǎn)播海外，后又被改編成電影、舞劇等。我國前后三代領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、鄧小平、江澤民都觀看過這部劇作，并給予了高度贊揚(yáng)，這在中國歌劇史上是前所未有的。民族歌劇《江姐》通過經(jīng)典的唱段和舞臺藝術(shù)表演塑造了女共產(chǎn)黨員、共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的英雄形象。民族歌劇《江姐》的上演在我國民族歌劇發(fā)展史上占有重要地位，可以說，它的上演是中國歌劇史上繼20世紀(jì)40年代的《白毛女》之后的“第二次高峰”，它是我國傳統(tǒng)音樂文化與西洋歌劇在創(chuàng)作上的完美結(jié)合。其中，《紅梅贊》《為共產(chǎn)主義把青春貢獻(xiàn)》《繡紅旗》《五洲人民齊歡笑》等經(jīng)典唱段兼具藝術(shù)性與思想性，極為豐富地體現(xiàn)了我國民族歌劇的藝術(shù)價(jià)值。在下文中，筆者對這部歌劇的經(jīng)典唱段進(jìn)行全面探究，從其藝術(shù)特征及演唱處理兩個(gè)方面進(jìn)行分析，進(jìn)一步剖析演唱技巧及人物塑造技巧等相關(guān)內(nèi)容，以期將“三九嚴(yán)寒何所懼”的“紅梅”精神傳承下去。

一、歌劇《江姐》經(jīng)典唱段的藝術(shù)特征

江姐的人物原型是出生于四川省的革命烈士江竹筠，她的丈夫在1947年的武裝起義中犧牲，1948年6月，她也被叛徒出賣而被捕，被關(guān)押在渣滓洞集中營，經(jīng)受嚴(yán)刑拷打，雖然受盡折磨，但是，她始終毫不畏懼，寧死不屈，用共產(chǎn)黨人的精神譜寫了一曲巾幗不讓須眉的英雄贊歌。民族歌劇《江姐》中的人物形象剛中帶柔，既有英雄氣概又不失人情味，這順應(yīng)了時(shí)代要求，也符合當(dāng)時(shí)女性的審美理念，可以說是女性的榜樣。幾十年來，民族歌劇《江姐》一直都激勵(lì)著人們，成為人們克服艱難困苦的精神支柱，這種堅(jiān)強(qiáng)不屈、堅(jiān)韌不拔的精神，無論在戰(zhàn)爭年代還是在和平時(shí)期都不可缺少，時(shí)至今日，其藝術(shù)魅力仍然熠熠生輝。民族歌劇《江姐》中的著名唱段膾炙人口，流傳至今，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。

（一）經(jīng)典唱段《紅梅贊》的藝術(shù)特征

在民族歌劇《江姐》中，《紅梅贊》是貫穿全劇的主題歌曲，它以優(yōu)美、流暢、抒情的藝術(shù)形式呈現(xiàn)在舞臺上。在藝術(shù)表現(xiàn)方面，這一唱段極為生動地融入了戲曲演唱中的拖腔唱法，整體旋律優(yōu)美又大氣磅礴。當(dāng)初，民族歌劇《紅梅贊》的創(chuàng)作歷程頗不順暢，劇作家閻肅多次深入四川走訪調(diào)研，寫出了一段：“行船長江上，哪怕風(fēng)和浪”的歌詞，結(jié)果，劉亞樓司令員看后給否決了，后來，閻肅又寫了數(shù)稿，都未通過。在實(shí)在沒有辦法的情況下，閻肅把為上海音樂學(xué)院寫的關(guān)于梅花的叫《紅梅贊》的歌詞呈給劉亞樓。當(dāng)閻肅抑揚(yáng)頓挫、飽含深情地吟誦道：“紅巖上，紅梅開，千里冰霜腳下踩，三九嚴(yán)寒何所懼，一片丹心向陽開”時(shí)，劉亞樓激動地拍了板，《紅梅贊》的歌詞就這么有了。經(jīng)過作曲家先后二十多次的修改后，這部作品最終以完美的藝術(shù)形象呈現(xiàn)在舞臺上，成為一首久唱不衰的經(jīng)典之作。

經(jīng)典唱段《紅梅贊》是歌謠體唱段，采用民族七聲調(diào)式，這一唱段把紅梅擬人化，以紅梅報(bào)春贊頌江姐的精神，書寫了崇高、悲壯、博大的革命情懷。特別是“紅梅花兒開，朵朵放光彩，昂首怒放花萬朵，香飄云天外……”這一大段動人的歌詞生動地表現(xiàn)了革命者如同盛開的梅花，朵朵都光彩照人，它旨在引領(lǐng)更多的人民群眾加入到革命中來，以滿腔的熱血迎接新春的到來，迎接革命的勝利。此外，《紅梅贊》多次出現(xiàn)在歌劇中，每次出現(xiàn)都根據(jù)劇情的變化和人物情感而有所變動，表現(xiàn)了江姐英勇、正義的光輝形象。它通過不同的變體和唱腔，用獨(dú)特的藝術(shù)手法把當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨人和革命群眾的豪情斗志表現(xiàn)出來，他們堅(jiān)信革命將取得勝利，他們“高歌歡慶迎春來”，這是一種深入靈魂的語言，深刻表現(xiàn)了人物內(nèi)心深處的情感和情緒，使聽眾的內(nèi)心更加激動澎湃。

（二）經(jīng)典唱段《繡紅旗》的藝術(shù)特征

在民族歌劇《江姐》中，《繡紅旗》是第七曲，獨(dú)唱曲目，講的是中華人民共和國成立了，代表著新中國的五星紅旗升起來了，江姐得知這個(gè)消息后悲喜交加?！跋病钡氖歉锩瓉砹藙倮轮袊闪⒘?，“悲”的是自己即將走上刑場，再不能為新中國作貢獻(xiàn)。在這樣的情況下，她和獄友們一起唱起了《繡紅旗》這首歌。原本《繡紅旗》開頭四句的歌詞是這樣的：“線兒長，針兒密，含著熱淚繡紅旗，熱淚隨著針線走，說不出是悲還是喜”，這是歌劇《江姐》在1963年9月進(jìn)入排練試唱時(shí)的歌詞，當(dāng)時(shí)邀請了羅瑞卿將軍一同觀看，當(dāng)羅瑞卿聽到“說不出是悲還是喜”這句時(shí)，當(dāng)即說不如把這句歌詞改成“與其說是悲，不如說是喜”，對這一更改劉亞樓深表贊同。大局之喜與一己之悲，兩者的分量孰輕孰重不言而喻，這就更直接明朗地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的革命情懷，也更好地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的江姐與獄友的心聲，給人以真善美的啟迪。

“熱淚隨著針線走”，第二天就要上刑場的江姐本該是悲傷的，但革命的勝利又讓她無比欣喜，所以，她要趕著把紅旗繡起來，因此，“與其說是悲，不如說是喜”。《繡紅旗》的曲調(diào)為清樂七聲調(diào)式，單二部曲式結(jié)構(gòu)，在藝術(shù)表現(xiàn)方面，其有戲曲音樂與民間音樂相融合的特征，隨著劇情的發(fā)展，旋律時(shí)而宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)、舒緩輕柔，時(shí)而鏗鏘有力，通過這種藝術(shù)手法真實(shí)地表現(xiàn)了江姐既有無限的悲傷，又有滿懷柔情的堅(jiān)韌，使觀眾在情緒上受到感染，被緊緊帶入到劇情之中。歌曲進(jìn)入到第二段，情感開始遞增，內(nèi)心有了波動。特別是到了“多少年，多少代，今天終于盼到你……一針針，一線線，繡出一片新天地……”這部分旋律時(shí)，故事情節(jié)和音樂節(jié)奏即將進(jìn)入高潮，劇中人物那種革命戰(zhàn)士大無畏的精神徹底升華，將以江姐為代表的革命先烈那種堅(jiān)定的信念和視死如歸的英雄氣概展現(xiàn)得更加動人。

二、歌劇《江姐》經(jīng)典唱段的演唱處理

歌劇最直接的表現(xiàn)手段就是歌唱，它是演員在舞臺上塑造人物的主要方式，它在表達(dá)人物思想和情感方面起著關(guān)鍵作用。在劇情發(fā)展的重要時(shí)刻，往往要安排詠嘆調(diào)，詠嘆調(diào)旋律優(yōu)美，富有藝術(shù)魅力，主要用來抒發(fā)人物內(nèi)心的情感，表現(xiàn)人物情感的起伏，將情緒推向高潮。唱好詠嘆調(diào)除了要深入研究作品、剖析劇情變化外，還要準(zhǔn)確把握劇中人物的心理活動。只有這樣才能唱出具有戲劇色彩的旋律，才能演繹具有感染力的人物形象。

（一）經(jīng)典唱段《我為共產(chǎn)主義把青春貢獻(xiàn)》的演唱處理

《我為共產(chǎn)主義把青春貢獻(xiàn)》是一種獨(dú)唱形式的詠嘆調(diào)，這種調(diào)式不僅要求旋律優(yōu)美動聽，還注重抒情唱段的聲樂表演技巧，這無疑提高了演唱處理難度。唱段《我為共產(chǎn)主義把青春貢獻(xiàn)》講的是敵人對江姐使盡手段，江姐視死如歸，敵人勸降無果，最終惱怒而去，江姐獨(dú)抒情懷，演唱了這段詠嘆調(diào)。這首經(jīng)典唱段多角度刻畫了江姐的內(nèi)心世界，展現(xiàn)了江姐對黨和人民無盡的愛和深情。第一唱段采用了慢板抒情式，旋律舒緩委婉，特別是“春蠶到死絲不斷”中的“死”和“斷”字都運(yùn)用了拖腔的調(diào)式，表達(dá)了江姐對黨的忠誠如同春蠶，因此，音色要沉穩(wěn)，情感要真摯，氣息要扎實(shí)。而演唱到“一顆紅心忠于黨”“為勞苦大眾求解放，粉身碎骨心也甘”這幾句時(shí)，要豐富唱腔的情緒渲染。因?yàn)檫@是江姐的誓言，節(jié)奏開始變得緊湊，旋律開始加大力度，表現(xiàn)了江姐寧折不彎的高貴品質(zhì)和為了美好生活甘愿拋頭顱、灑熱血的氣勢。第三段是江姐在訴說革命理想，演唱的音調(diào)是敘述性的，表現(xiàn)人物激烈的情感。特別是“愿將這滿腔熱血染山川”這一句，音樂旋律由前面過渡下來，很自然地把表演推向高潮，語氣堅(jiān)定豪邁，尤其是“染山川”這三個(gè)字，演唱時(shí)的咬字要清晰有力、氣息沉穩(wěn)，增添人物角色的信念感。而“粉碎你舊世界奴役的鎖鏈”“為后代換來那幸福的明天”表現(xiàn)了江姐粉碎舊世界的決心，要唱出江姐在獄中的堅(jiān)強(qiáng)和臨危不亂，表達(dá)江姐崇高的理想信念和思想境界?？傊?，無論采用什么樣的演唱方法，整首曲子都是為了表現(xiàn)江姐堅(jiān)信革命必將勝利的樂觀主義精神和英雄的人物形象。

（二）經(jīng)典唱段《五洲人民齊歡笑》的演唱處理

《五洲人民齊歡笑》也是這部歌劇塑造江姐英雄形象的核心唱段，這是一段詠嘆調(diào)，是敵人要?dú)⒑?，卻謊稱要轉(zhuǎn)移江姐，江姐心中有數(shù)，泰然自若地與戰(zhàn)友告別時(shí)的唱段。這一段的唱腔音樂形象鮮明、深刻、感人，音調(diào)樂觀又深情。面對與戰(zhàn)友的生死離別，江姐安慰并鼓勵(lì)大家“不要用哭聲告別”，要用稍慢的速度和旋律演唱，“別”字由弱漸強(qiáng)，聲音飽含深情又不失堅(jiān)定。在這首曲子里，第四段是高潮，由“散”到“快”再到“散”的板式變化唱出了江姐的豪情壯志。在“云水激，卷怒潮，風(fēng)雷震，報(bào)春到”這幾句唱詞的處理上，前兩句的旋律跳動較大，聲音堅(jiān)定有力。后兩句音調(diào)昂揚(yáng)，呼應(yīng)前面的音樂情感。這一段的曲調(diào)隨著情感的變化而變化，變得奔放、舒展，表現(xiàn)了江姐大義凜然、視死如歸的英雄氣概。到“狂飆一曲，牛鬼蛇神全壓倒”這一唱段時(shí)，音樂速度轉(zhuǎn)慢，通過遞進(jìn)式的情感抒發(fā)將歌曲推向高潮。在這一唱段中，“笑”字是最高音，演唱的時(shí)候要昂揚(yáng)堅(jiān)定，充分表達(dá)從心底流出來的對黨和人民的一片深情。因此，演唱者在氣息上要支撐到位，情緒要飽滿，聲音要穩(wěn)定，結(jié)束全曲的時(shí)候要有一氣呵成的感覺。此外，結(jié)尾收音不能太快，要在高亢的歌聲中把革命的激情表現(xiàn)出來，把江姐對美好明天的憧憬和崇高的英雄形象完美地呈現(xiàn)出來，使人物形象更加豐滿、生動、鮮活。

三、總結(jié)

綜上所述，民族歌劇《江姐》作為中國最有影響力的歌劇之一，其經(jīng)典唱段之所以久唱不衰，不僅在于其有鮮明的音樂特色和雋永的思想內(nèi)涵，還因?yàn)槠渚哂猩詈竦闹腥A傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。如今，民族歌劇《江姐》經(jīng)典唱段仍然頻繁出現(xiàn)在藝術(shù)舞臺上，充分體現(xiàn)了這部歌劇的多元的藝術(shù)價(jià)值，在無形中傳承了“江姐精神”，強(qiáng)化了共產(chǎn)黨人堅(jiān)持信仰、為祖國奉獻(xiàn)一切的精神。江姐崇高的革命精神和歌劇本身的藝術(shù)價(jià)值對我國民族歌劇的創(chuàng)作產(chǎn)生了積極且深遠(yuǎn)的影響。