入室之道

文/龍佳欣（湖南省會(huì)同縣第三中學(xué)高一289 班）指導(dǎo)點(diǎn)評(píng)老師/蔣濡陽(yáng)

“入室”一詞出自《論語(yǔ)·先進(jìn)》，“由也升堂矣，未入于室也”，指學(xué)問(wèn)、技能到達(dá)極深境界。后來(lái)康有為勉勵(lì)桂中學(xué)者時(shí)云：“會(huì)見(jiàn)降岳出豪雋，峨峨入室光炎天?！币馑际?，若想修得“降岳”這般國(guó)家棟梁之材，必先走過(guò)一段曲折之路，才能到達(dá)入室之境。

入室之道不外乎三個(gè)階段：初期不識(shí)好賴，迷茫中求索，正如王國(guó)維所說(shuō)的人生第一境界——“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”；中期“時(shí)多尚矯詐，進(jìn)退多欺貳”，進(jìn)展重復(fù)、顛倒，能成而又難成；末期便是“不用三秋問(wèn)收獲”，終日乾乾，柳暗花明。

“暮靄沉沉楚天闊”，白霜彌散，迷霧重重，旭日之前，舵手陷落在迷茫里，四方通達(dá)卻又無(wú)處求索。若要豁然開(kāi)朗，唯有耐住寂寞，上下求索。浴缸里的靈光一閃不是偶得，這是阿基米德一生勤奮好學(xué)的“薄發(fā)”。臨危受命的中國(guó)航天人不斷求索，使“扶搖直上九萬(wàn)里”不再是難以企及的夢(mèng)想。鵬舉之才盡管山霜重重亦能振翅八裔。入室之道，無(wú)他，唯于迷茫中前行也。

“反者道之動(dòng)，弱者道之用?！比胧抑衅?，求索者需在否定中重復(fù)，以退求進(jìn)。馬克思早早為我們揭示了否定之否定的規(guī)律，事物的發(fā)展是螺旋上升的，倒退、重復(fù)、顛倒無(wú)法避免。袁隆平早期執(zhí)著于培育雄性不育秧苗，3000 多次試驗(yàn)全部失敗。直到他重新翻看當(dāng)年以鄉(xiāng)村教師身份寫下的那篇論文，才意識(shí)到要換用野生稻遠(yuǎn)緣雜交。一切從頭始，雜交水稻的研究也從山重水復(fù)走向柳暗花明。意大利歌劇衰落之時(shí)，亨德?tīng)柦?jīng)營(yíng)的歌劇院被迫關(guān)閉，嫉妒他的對(duì)手趁機(jī)制造各種流言蜚語(yǔ)，內(nèi)外交困的他中風(fēng)偏癱。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的治療，他在絕境中奇跡般地站起來(lái)了，并把精力轉(zhuǎn)向清唱?jiǎng)〉膭?chuàng)作——《彌塞亞》這一杰作將亨德?tīng)柾葡蛞魳?lè)巔峰。中期多困頓，君子應(yīng)知“退”，方能革故鼎新。

“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！比胧抑Ψ桥嫉?，求索者應(yīng)似候鳥(niǎo)逐日，終日乾乾，專注在己、在物、在學(xué)識(shí)、在真理。屠呦呦系統(tǒng)整理了歷代醫(yī)籍，開(kāi)展了200 多種中藥實(shí)驗(yàn)研究，才發(fā)現(xiàn)了100%抗瘧的青蒿素。后來(lái)，她又埋頭文獻(xiàn)20 年，發(fā)明了“升級(jí)版”雙氫青蒿素，登上“諾獎(jiǎng)”之巔。日本花樣滑冰運(yùn)動(dòng)員羽生結(jié)弦一次次受傷又一次次爬起：不斷突破自己創(chuàng)下的紀(jì)錄，引入更高技術(shù)難度動(dòng)作。多篇專業(yè)論文、超級(jí)全滿貫第一人，無(wú)不昭示著他的勤勉與卓越。人之功成，世人丈量的是結(jié)果，唯有自己對(duì)一路歷經(jīng)的艱辛甘之如飴。

參學(xué)問(wèn)道、登堂入室，從不是須臾間的隨心而為，而是務(wù)實(shí)的久久為功。