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      對分課堂教學(xué)模式在民辦高校太極拳課中的應(yīng)用研究

      2023-04-14 03:19:17王凱
      當(dāng)代體育 2023年3期
      關(guān)鍵詞:太極拳民辦高校理論

      王凱

      通過對民辦高校太極拳課教學(xué)現(xiàn)狀的分析,發(fā)現(xiàn)民辦高校太極拳課教學(xué)以教學(xué)方法多以教師為主,學(xué)生被動模仿。將對分課堂引入民辦高校太極拳課堂,分析對分課堂的相關(guān)理論,總結(jié)民辦高校太極拳課堂的現(xiàn)狀,分析教師的課堂教學(xué)程序,學(xué)生在課堂(課后)自主學(xué)習(xí)的任務(wù),本文從活躍課堂氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的幾方面闡述了對分課堂教學(xué)改革策略。

      1 前言

      太極拳是中國的傳統(tǒng)運(yùn)動。它的名字來源于中國古老哲學(xué)思想。因此,中國古代用“陰陽”和“太極”哲學(xué)來解釋拳擊理論。對分課堂從學(xué)生的學(xué)習(xí)需求出發(fā),以學(xué)生為主體設(shè)計(jì)課堂,促進(jìn)學(xué)生自發(fā)性探索學(xué)習(xí),提高課上及課后各種形式的學(xué)習(xí)效果。同時太極拳課堂中對太極文化內(nèi)涵的學(xué)習(xí),不僅增強(qiáng)了學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解,同時也提高了同學(xué)們對中國文化的自信心,樹立民族自豪感。

      2 對分教學(xué)法的相關(guān)理論

      本文對四大心理學(xué)學(xué)習(xí)理論的背景、發(fā)展歷程、主要地位、歷史局限性以及對分課堂教學(xué)代表性任務(wù)的核心思想和原則進(jìn)行了考察和分析。在闡明這些教育理論的基礎(chǔ)上,通過理論與實(shí)踐相結(jié)合,構(gòu)建了適合我國教育體系的教育模式。

      2.1 相關(guān)學(xué)習(xí)理論

      作為研究學(xué)習(xí)理論的第一個心理學(xué)理論流派,行為主義是強(qiáng)調(diào)教育目的培養(yǎng)社會需要的人。教師應(yīng)該通過教育來改變學(xué)生的行為。行為主義注重讓學(xué)生做好一些基本準(zhǔn)備,認(rèn)為教師是教學(xué)過程的執(zhí)行者和完全的控制者,學(xué)生處于被動服從的地位。認(rèn)知學(xué)習(xí)理論。認(rèn)知注意則非常重視發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。探索性學(xué)習(xí)本身是內(nèi)部驅(qū)動的,自我期望是學(xué)習(xí)的反饋信號,而不是依賴于外部獎懲。學(xué)生可以通過自己在學(xué)習(xí)環(huán)境中的探索得到問題的答案。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論不是具體的學(xué)習(xí)理論,而是許多理論觀點(diǎn)的總稱。一般認(rèn)為,孩子通過與環(huán)境的互動,獲得有關(guān)外部世界的知識,發(fā)展自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。她主張,在某些情況下,學(xué)習(xí)是一個建設(shè)性的過程。人本主義學(xué)習(xí)理論,以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)理論對現(xiàn)代西方教育有很大影響。她認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)是為了滿足自我實(shí)現(xiàn)的需要,是教育的唯一目標(biāo)。教師應(yīng)該尊重學(xué)習(xí)者,關(guān)注他們的愿望、情感、需求和價值觀,相信學(xué)習(xí)者可以自己教育和開發(fā)潛力。

      其中,行為理論與對分課堂模式完全不同。對分課堂教學(xué)模式主張學(xué)生不做課前準(zhǔn)備,教師也不是絕對的控制者。教師和學(xué)生享有平等的權(quán)利。在認(rèn)知學(xué)習(xí)理論方面,對分課堂不斷強(qiáng)化學(xué)生的內(nèi)在動機(jī),將認(rèn)知理論觀點(diǎn)有機(jī)結(jié)合,給學(xué)生足夠的時間去探索和發(fā)現(xiàn)知識。利用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,分班模式增加了學(xué)生、師生之間的互動,并在相互支持與合作的關(guān)系下進(jìn)行學(xué)習(xí),體現(xiàn)了社會建構(gòu)的原則。對分課堂教學(xué)倡導(dǎo)以人為本的學(xué)習(xí)理論,學(xué)生最終可以通過自我教育實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

      2.2 相關(guān)教學(xué)理論

      發(fā)展性教學(xué)理論的核心思想是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,包括智力、情感、意志品質(zhì)、性格等方面的發(fā)展。在培養(yǎng)全體學(xué)生的過程中,強(qiáng)調(diào)要站出來促進(jìn)全體學(xué)生特別是較差學(xué)生的發(fā)展。在結(jié)構(gòu)主義理論中,認(rèn)為最好的教學(xué)方式是發(fā)現(xiàn)法,教育者為學(xué)生提供問題情境,學(xué)生積極參與、積極思考。研究解決問題的知識、方法和步驟,在研究中形成自己的概念。范例教學(xué)理論的核心思想是重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容,選擇學(xué)科中最典型的材料,收集和混合不同學(xué)科的知識,學(xué)生通過研究和思考典型材料形成全面的理解,培養(yǎng)他們獨(dú)立的判斷能力和創(chuàng)造力。

      對分課堂模式中既有發(fā)展性教育的理論,也關(guān)注較差學(xué)生的學(xué)情現(xiàn)實(shí)。建議在應(yīng)用結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論時,要重視教學(xué)精講和留白。教師作為指導(dǎo),應(yīng)該給學(xué)生基本知識,其余的由學(xué)生自己總結(jié)學(xué)習(xí)。在對分課堂教學(xué)模式下,結(jié)合范例教學(xué)理論,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維,可以促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立判斷和創(chuàng)造力。

      3 民辦高校太極拳課程現(xiàn)狀

      3.1 民辦高校太極拳課堂學(xué)生缺乏積極性

      大部分民辦高校太極拳課程主要是教師講授為中心,這些方法多以教師為中心,學(xué)生是被動學(xué)習(xí)者。為了解決這一現(xiàn)象,教師們開展了不同教學(xué)模式的探索,新的教學(xué)方法提倡以學(xué)生為中心,鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)。當(dāng)然,這些方法在各高校得到了廣泛的應(yīng)用,特別是在一些主要知名高校取得了良好的效果。但民辦高校大學(xué)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識略低于公辦大學(xué),這些方法效果不大。學(xué)生在課堂上也普遍存在上課發(fā)呆、打手機(jī)、不喜歡練習(xí)等不良現(xiàn)象。幽默有趣的老師能吸引學(xué)生,但能吸引學(xué)生的老師很少。畢竟,并不是所有的老師都很有趣。那取決于他們的性格。民辦大學(xué)的很多學(xué)生學(xué)習(xí)不積極,教師提問,學(xué)生疏于思考,教師布置課堂實(shí)踐,學(xué)生不參與高,只作為一項(xiàng)任務(wù)完成。

      學(xué)生的主觀能動性在學(xué)習(xí)中起著重要的作用。但是,在此基礎(chǔ)上,教師的教學(xué)方法也很重要。因此,教師應(yīng)更加重視研究課堂教學(xué)中的新教學(xué)方法,為民辦大學(xué)尋找教學(xué)模式。

      3.2 武德、武禮和太極文化宣傳缺失

      太極拳的動作緩慢自身局限性、學(xué)生對武術(shù)的基本知識和理解,以及不合理的課程設(shè)置,限制了太極拳在高校的良好傳播和發(fā)展。太極拳本身的局限性及體育課中重視動作技巧多于太極文化傳播,增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,太極拳文化體系的不完善宣傳導(dǎo)致了學(xué)生對太極拳的錯誤理解。關(guān)于教師素質(zhì)和教學(xué)模式的選擇,許多現(xiàn)代太極拳教師在引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)時缺乏太極文化相關(guān)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和具體的技擊攻防含義講解。教學(xué)方法的簡單、乏味嚴(yán)重影響了學(xué)生對武術(shù)的濃厚興趣,既不能充分激發(fā)學(xué)生對太極拳的興趣,也不能按時準(zhǔn)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。部分學(xué)習(xí)太極拳的學(xué)生對太極的認(rèn)知有偏差,他們基本上沒有武術(shù)基礎(chǔ),缺乏武術(shù)道德和禮儀教育,很多學(xué)生對太極拳文化沒有正確的理解,對學(xué)生上太極拳課后難免對太極拳的看法有偏見。課程設(shè)置不合理,課時少,內(nèi)容多,使太極拳教學(xué)流于形式。學(xué)生學(xué)習(xí)太極拳只是為了完成教學(xué)任務(wù)。太極拳技術(shù)與理論學(xué)習(xí)聯(lián)系不起來。

      3.3 學(xué)校對體育課的重視不足、教師的業(yè)務(wù)水平有待提高

      民辦高校的體育教師所擔(dān)任的課程課時任務(wù)普遍偏多,教師為了完成課時任務(wù)沒有更多時間參與業(yè)務(wù)提升相關(guān)的培訓(xùn),對課程改革研究也缺乏必要的時間和興趣。民辦高校的領(lǐng)導(dǎo)對體育相關(guān)課程也缺少相關(guān)的重視,導(dǎo)致體育課程難以有較大的發(fā)展。

      4 民辦高校太極拳課程改革的必要性

      4.1 傳承中國傳統(tǒng)文化的需要

      改革開放后,中國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,我國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在國外體育的影響下逐漸衰落。對于太極拳教學(xué)來說,不僅是大學(xué)教學(xué)質(zhì)量的集中體現(xiàn),也是當(dāng)前優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)的重要任務(wù)。太極拳作為我國民族文化的優(yōu)秀載體,蘊(yùn)含著“天人合一”“內(nèi)外和諧”的優(yōu)秀文化底蘊(yùn)。傳統(tǒng)太極文化的傳承也在于“修道養(yǎng)性”的文化實(shí)踐,繼承和延續(xù)我國優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化是適應(yīng)時代發(fā)展的迫切要求。

      4.2 增強(qiáng)民族文化自信的需要

      改革開放以來,國內(nèi)外文化交流越來越多。不同國家的文化交流和沖突,導(dǎo)致了許多外國崇拜現(xiàn)象。這些都是我們對中國傳統(tǒng)文化缺乏信任的表現(xiàn)。太極文化形成了中華民族傳統(tǒng)文化的重要精神象征,凝聚了人們對天地人社會關(guān)系的深刻認(rèn)識,反映了國家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的巨大連結(jié)能量、生命力和傳承性,蘊(yùn)含著中華民族傳統(tǒng)文化豐富的內(nèi)涵和活力。它已成為中國人民對外展示文化軟實(shí)力、了解民族傳統(tǒng)文化的又一窗口。目前,高校武術(shù)課程被認(rèn)為是學(xué)校繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機(jī)會。太極拳課集健身、自我修養(yǎng)、預(yù)防和自衛(wèi)、精神修養(yǎng)、游戲和欣賞為一體。教學(xué)內(nèi)容豐富多彩,練習(xí)形式多樣。這對武術(shù)課程教學(xué)方法的改革具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。它不僅可以有效地提高學(xué)生的身體素質(zhì),培養(yǎng)他們強(qiáng)大的民族意志,還可以利用優(yōu)秀的傳統(tǒng)太極文化傳播和培養(yǎng)我們學(xué)生自身的中華文化精神。它在弘揚(yáng)中華民族文明、培養(yǎng)大學(xué)生民族自豪感方面取得了顯著成就,這是其他現(xiàn)代運(yùn)動無法比擬的優(yōu)勢。

      5 對分教學(xué)法在民辦高校太極拳課中應(yīng)用的意義

      5.1 教師從傳授者變?yōu)橐龑?dǎo)者

      對分課堂教學(xué)模式的使用在一定程度上改變了教師身份。教師不是全面的傳授者,是學(xué)生在學(xué)習(xí)體育知識和技能練習(xí)過程中的導(dǎo)師和助手。體育教師的主要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生,而不是事無巨細(xì)的講解者。在這種情況下,學(xué)生有更大的考試空間,因此他們對學(xué)習(xí)和練習(xí)的興趣和動機(jī)更強(qiáng)。這一變化在一定程度上減輕了體育教師的教學(xué)壓力,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)和練習(xí)的影響。教師也會從教學(xué)中得到滿足,獲得成就感,對太極拳課程的傳授產(chǎn)生更多的職業(yè)興趣。

      5.2 有助于教師因材施教

      在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,太極拳教學(xué)很難照顧到學(xué)生的個體差異,學(xué)生的運(yùn)動水平、生活環(huán)境不同導(dǎo)致了對太極拳技能學(xué)習(xí)快慢,好壞的不同。統(tǒng)一的授課教學(xué)可能會忽視學(xué)習(xí)運(yùn)動技能較慢的學(xué)習(xí)需求,導(dǎo)致這一學(xué)生群體的學(xué)習(xí)興趣下降。

      運(yùn)用對分課堂教學(xué)法教學(xué)大學(xué)體育課,學(xué)生有更多的時間學(xué)習(xí)老師所教的知識和技能。教師向?qū)W生提供個別指導(dǎo)的時間大大增加。學(xué)生還可以通過自我探索和老師與同學(xué)的互動獲得新的見解,大大提高教學(xué)活動的相關(guān)性,有助于民辦高校太極拳課堂因材施教。

      5.3 培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

      對分課堂教學(xué)法在每學(xué)期中會平均分配學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù),通過課上的內(nèi)化、吸收環(huán)節(jié)和課下的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí),有效地避免了考前緊張和臨陣磨槍的常見現(xiàn)象。學(xué)生有機(jī)會在學(xué)期中學(xué)習(xí)更多的相關(guān)的體育知識,積極參與練習(xí)的太極拳技能,代替考前集中學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的短期效應(yīng),實(shí)現(xiàn)長期效果的目標(biāo)。在對分課堂教育中,學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和練習(xí)的時間更多,形成兩者之間的良性循環(huán),充分保證對分課堂教學(xué)法的應(yīng)用效果。

      6 對分教學(xué)法在民辦高校太極拳課中的運(yùn)用策略

      6.1 以學(xué)生需求為導(dǎo)向設(shè)計(jì)教學(xué)

      借鑒人本主義和建構(gòu)主義的思想,即堅(jiān)持以學(xué)生為本、以需求為導(dǎo)向,運(yùn)用一定的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行高層次的建構(gòu),構(gòu)建相對和諧的學(xué)生學(xué)習(xí)知識體系。同時,教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)改革的先導(dǎo)。在課程設(shè)計(jì)之初,需要尊重學(xué)生為本、教師為輔的思想。我們要把學(xué)生、教師、知識、分組、班級充分考慮,構(gòu)建一個人本主義的教學(xué)課堂。在設(shè)計(jì)階段,要把適當(dāng)?shù)男枨蠛凸┙o關(guān)系作為實(shí)施課堂教學(xué)思路的重要方法,并始終關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

      6.2 合理把握課堂時間、恰當(dāng)分組

      為了確保對分課堂教學(xué)法的應(yīng)用效果,必須合理分配教學(xué)時間,進(jìn)行時間控制。教師要把體育技能與知識的教學(xué)和互動學(xué)習(xí)與實(shí)踐分為一定的時間,給學(xué)生足夠的時間根據(jù)自己的學(xué)習(xí)節(jié)奏和個性特征,在這兩種環(huán)節(jié)之間實(shí)現(xiàn)知識內(nèi)化。將講授、內(nèi)化與吸收、練習(xí)與討論三要素分割開,并且清晰的展現(xiàn)給學(xué)生。教師應(yīng)合理控制各課程各階段的時間,給學(xué)生預(yù)留學(xué)習(xí)探索體育知識和技能所需的時間。

      如果采用對分教學(xué)法教授體育課程,體育教師應(yīng)做好學(xué)生分組工作,分析學(xué)生的實(shí)際水平,并盡量確保各組整體實(shí)力無差異。如果缺少良好有效的分組工作,那么小組之間肯定會有很大差距。這樣一來,我們在課上的學(xué)習(xí)、競賽和練習(xí)中就得不到更好的結(jié)果,學(xué)生也會因?yàn)榻M間差異太大而對競賽和練習(xí)失去興趣。這將影響太極拳課程的順利發(fā)展。

      6.3 積極課前準(zhǔn)備

      在課堂上發(fā)布學(xué)習(xí)和練習(xí)任務(wù)之前,太極拳教師應(yīng)該更詳細(xì)地描課上任務(wù),以便學(xué)生更好地理解這項(xiàng)任務(wù)的幾個要點(diǎn)。每個課程的課程都是根據(jù)學(xué)期計(jì)劃制定的,教師應(yīng)事先告知學(xué)生課程的教學(xué)過程、計(jì)劃、評估點(diǎn)及其他相關(guān)內(nèi)容,并告知學(xué)生本學(xué)期最重要的知識點(diǎn)和難點(diǎn)。太極拳教師可以根據(jù)這些知識點(diǎn)和難點(diǎn),為加強(qiáng)學(xué)生的理解和掌握,為學(xué)生安排適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)和練習(xí)任務(wù)。學(xué)生學(xué)習(xí)和練習(xí)時,教師要做好課堂控制,及時解決問題。

      6.4 制定合理的過程性評價標(biāo)準(zhǔn)

      太極拳教學(xué)的主要目的是使學(xué)生掌握必要的太極拳運(yùn)動技能,培養(yǎng)他們的體育鍛煉意識,提高他們的身體素質(zhì)。在評價學(xué)生時,我們要注意他們的身體素質(zhì)是否得到有效提高,太極拳技能是否有效掌握。不應(yīng)該用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來衡量他們的表現(xiàn)水平,將單一的結(jié)果性評價拆分為多標(biāo)準(zhǔn)的過程性評價。

      由于對分課堂教學(xué)法的特殊性,教師在進(jìn)行課堂評價時應(yīng)該能夠從不同的角度、水平、方面對學(xué)生的體育學(xué)習(xí)進(jìn)行更全面的評價。評估將轉(zhuǎn)化為每個課程的內(nèi)容以及學(xué)習(xí)和練習(xí)分?jǐn)?shù),你不應(yīng)該只使用單一的太極拳技能考試分?jǐn)?shù)來衡量所有學(xué)生。

      6.5 提高教師教學(xué)水平與文化底蘊(yùn)

      建設(shè)高質(zhì)量的教學(xué)隊(duì)伍意味著提高教學(xué)隊(duì)伍的整體水平。為了提高教學(xué)團(tuán)隊(duì)的整體水平,需要不斷提高教師個人水平,因?yàn)樗园ń虒W(xué)水平、研究能力、教學(xué)組織管理能力、技術(shù)應(yīng)用能力和協(xié)作能力在內(nèi)的個人水平為基礎(chǔ)。建設(shè)高質(zhì)量的教學(xué)隊(duì)伍。高質(zhì)量體現(xiàn)在個人教育的全過程,也體現(xiàn)在整體教育的有效性上。專業(yè)相似性是指教育團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該由可能具有共同溝通和協(xié)調(diào)技能的相同或相似專業(yè)的教師組成。整個團(tuán)隊(duì)追求高質(zhì)量的教育,實(shí)現(xiàn)了教育的高質(zhì)量發(fā)展。緊密合作是團(tuán)隊(duì)的重要優(yōu)勢和內(nèi)涵。沒有密切的合作,就不能促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的整合和發(fā)展,也不能保證教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。高質(zhì)量的教學(xué)團(tuán)隊(duì)雖然不能完全解決師資不足和師生比例失衡的問題,但他們可以通過提高教學(xué)效率、改善團(tuán)隊(duì)合作、建設(shè)學(xué)術(shù)社區(qū)來彌補(bǔ)師資不足的問題。質(zhì)量改進(jìn)是教學(xué)能力和水平的提高,在一定程度上緩解當(dāng)前班級教學(xué)質(zhì)量和教師崗位質(zhì)量問題,優(yōu)化教學(xué)過程,改善教學(xué)互動,進(jìn)而提高太極拳課教學(xué)質(zhì)量。

      本文系遼寧省民辦教育協(xié)會教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度課題《新媒體時代“三位一體”教學(xué)模式在民辦高校太極拳課教學(xué)中的應(yīng)用研究——以沈陽城市建設(shè)學(xué)院為例》,編號:LMJX2021258。

      (作者單位:沈陽城市建設(shè)學(xué)院體育教研部)

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