芮 毅
(西安美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)學(xué)院,陜西西安 710065)
1925至1937年在上海時(shí)期的職業(yè)實(shí)踐,是葉淺予人生經(jīng)歷中非常重要的階段,葉淺予沒(méi)有受過(guò)專門(mén)的美術(shù)教育,主要靠自己邊工作邊學(xué)習(xí),將工作內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí),對(duì)事物的觀察和認(rèn)識(shí)逐漸深化,總結(jié)出“目識(shí)、心記、臆測(cè)”的寫(xiě)生規(guī)律和“漫畫(huà)-速寫(xiě)-中國(guó)畫(huà)”的創(chuàng)作體系。本文通過(guò)分析這一時(shí)期葉淺予的職業(yè)經(jīng)歷、社會(huì)背景、藝術(shù)觀念,探討多種職業(yè)實(shí)踐對(duì)其藝術(shù)創(chuàng)作的影響。
葉淺予上海時(shí)期的職業(yè)經(jīng)歷主要是圍繞美術(shù)相關(guān)行業(yè),這個(gè)過(guò)程是分階段、有步驟地進(jìn)行的,大致可分為三個(gè)階段:借鑒學(xué)習(xí)(1925-1932)、民族化改造(1932-1935)、應(yīng)用創(chuàng)新階段(1935-1937)。具體步驟是:以工作中學(xué)習(xí)到的美術(shù)知識(shí)為借鑒,建立初期的藝術(shù)形式和語(yǔ)言;聚焦真實(shí)的社會(huì)生活,研究人物形態(tài),開(kāi)始轉(zhuǎn)化為用寫(xiě)實(shí)手法對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的表達(dá);探究本民族文化自身的藝術(shù)價(jià)值,在漫畫(huà)和速寫(xiě)中應(yīng)用中國(guó)畫(huà)筆墨,創(chuàng)造出中國(guó)畫(huà)的新形式。
一是1925年到1932年的借鑒學(xué)習(xí)階段。初到上海的葉淺予,由于考學(xué)和家中產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)的失敗,迫切需要工作解決生計(jì)。因此這一時(shí)的藝術(shù)實(shí)踐基本上是為了自身溫飽,不得不按照社會(huì)的需要而安排的。在工作中葉淺予藝術(shù)語(yǔ)言和形式受到多元文化的影響,造型能力提高很快,為之后的漫畫(huà)創(chuàng)作打下基礎(chǔ)。
童年葉淺予受家庭影響和熏陶,掌握了一定的美術(shù)基礎(chǔ),利用“一技之長(zhǎng)”得到了三友實(shí)業(yè)社廣告部的工作,成為他走上美術(shù)道路的起點(diǎn)。1926年,經(jīng)介紹又進(jìn)入中原書(shū)局,從事小學(xué)教科書(shū)插圖和門(mén)市部櫥窗廣告繪制,正式進(jìn)入文化行當(dāng)工作。其后還畫(huà)過(guò)舞臺(tái)布景和花布設(shè)計(jì),一年后開(kāi)始創(chuàng)作漫畫(huà)并向《三日畫(huà)報(bào)》投漫畫(huà)稿,結(jié)識(shí)了主編張正宇、張光宇兄弟,并通過(guò)張氏兄弟進(jìn)入了上海文化圈,同黃文農(nóng)、王敦慶、魯少飛等一同活躍在漫畫(huà)界,開(kāi)始了職業(yè)漫畫(huà)生涯。此外還畫(huà)時(shí)裝設(shè)計(jì)圖,并被聘為設(shè)計(jì)師。
通過(guò)這一階段的工作經(jīng)歷,葉淺予接觸到了廣告業(yè)和印刷業(yè)和服裝業(yè),在創(chuàng)作形式上明顯受到了新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的影響。葉淺予能夠根據(jù)自身的需要,將工作中的所見(jiàn)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí),這種求知欲和學(xué)習(xí)能力為之后民族化改造階段奠定了基礎(chǔ)。
二是1932年到1935年的民族化改造階段。1932年葉淺予開(kāi)始為《晨報(bào)》創(chuàng)作《王先生別傳》,意識(shí)到寫(xiě)實(shí)的重要性,開(kāi)始取材社會(huì)生活,徹底從模仿西方藝術(shù)形式中跳脫出來(lái),造型能力開(kāi)始深化。到1933年秋天,墨西哥畫(huà)家柯弗羅皮斯訪問(wèn)上海,葉淺予學(xué)到了速寫(xiě)的本事,并且將西方的速寫(xiě)改造為深入生活記錄形象的手段,開(kāi)始對(duì)事物更加本質(zhì)的探索,是葉淺予藝術(shù)道路的一次重要轉(zhuǎn)變。葉淺予將西方的藝術(shù)形式進(jìn)行民族化改造,創(chuàng)造出符合中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)與大眾審美需要的藝術(shù)形式和語(yǔ)言。
三是1935年到1937的應(yīng)用與創(chuàng)新階段。從1935年為《庸報(bào)》創(chuàng)作《王先生北傳》開(kāi)始,北上的見(jiàn)聞讓葉淺予認(rèn)識(shí)到社會(huì)更加豐富和真實(shí)的一面,為此畫(huà)了大量速寫(xiě)作品并結(jié)集出版《淺予速寫(xiě)集》《旅行漫畫(huà)》。葉淺予將工作中所學(xué)內(nèi)容廣泛應(yīng)用并不斷創(chuàng)新,使得速寫(xiě)的影響開(kāi)始擴(kuò)散,開(kāi)辟了“速寫(xiě)漫畫(huà)”這一門(mén)造型藝術(shù)。1936年在南京舉行畫(huà)展中結(jié)識(shí)張大千,藝術(shù)道路出現(xiàn)了新起點(diǎn),葉淺予對(duì)中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)特征有了認(rèn)識(shí),在漫畫(huà)和速寫(xiě)中開(kāi)始運(yùn)用中國(guó)畫(huà)筆墨,使得速寫(xiě)與中國(guó)畫(huà)緊密聯(lián)系并互為影響,這一創(chuàng)造性的寫(xiě)生方法在新中國(guó)成立后對(duì)中國(guó)畫(huà)的改造產(chǎn)生了巨大影響。
表1 葉淺予在上海時(shí)期的職業(yè)經(jīng)歷統(tǒng)計(jì)
近代城市發(fā)展,社會(huì)面貌已經(jīng)發(fā)生巨大變化,上海成為一個(gè)國(guó)際化大都市,與當(dāng)時(shí)中國(guó)的其他區(qū)域形成了截然不同的面貌。初到上海的葉淺予只有十八歲,對(duì)于中西方文化融合的社會(huì)面貌充滿新奇,發(fā)表的第一幅漫畫(huà)作品《兩毛錢(qián)飽眼?!吩从趯?duì)這種中西方文化融合的最初印象。之后葉淺予以最熟悉的日常生活為表現(xiàn)題材,借鑒美國(guó)漫畫(huà)《Bringup Father》,創(chuàng)作了長(zhǎng)篇連載漫畫(huà)《王先生》,表現(xiàn)都市中小市民階層的生活,成為社會(huì)有閑階層茶余飯后的笑料。因生活經(jīng)驗(yàn)有限,題材始終局限于表現(xiàn)家庭小糾紛,畫(huà)來(lái)畫(huà)去總逃不出王陳兩家之間的男女關(guān)系,有時(shí)不得已還需向《笑林廣記》之類的古代笑話尋求幫助。在此階段的藝術(shù)創(chuàng)作以學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)的形式語(yǔ)言為主,創(chuàng)作題材還停留在對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的簡(jiǎn)單描摹,為了謀生而迎合娛樂(lè)大眾的需要。
葉淺予成為《上海漫畫(huà)》編輯和《時(shí)代畫(huà)刊》的主編后,編輯部逐漸發(fā)展成為“海派文藝的一個(gè)小小的活動(dòng)中心”,葉淺予接觸到了社會(huì)中各色人士,眼睛逐漸轉(zhuǎn)變視角,內(nèi)容涉及社會(huì)的多方面,同時(shí)他意識(shí)到漫畫(huà)的力量和社會(huì)責(zé)任,開(kāi)始探究社會(huì)階層里的復(fù)雜人性,表現(xiàn)社會(huì)的弱點(diǎn)和矛盾,題材上開(kāi)始批判社會(huì)中的不良現(xiàn)象,黃茅是這樣評(píng)價(jià)這一時(shí)期的《王先生》:“描寫(xiě)典型的小市民生活百態(tài)而加以尖銳的嘲諷,作者創(chuàng)造王先生,小陳等幾個(gè)角色的典型,也就是代表當(dāng)時(shí)社會(huì)上若干人物的個(gè)體,從每一角色的行動(dòng),生活環(huán)境,習(xí)慣上看見(jiàn)社會(huì)的群體,單這一點(diǎn),在當(dāng)時(shí)的連環(huán)畫(huà)中已是進(jìn)步的了?!雹?/p>
直到1930年前后,葉淺予接受了《晨報(bào)》畫(huà)《王先生別傳》的任務(wù),思路才開(kāi)始活躍,這一時(shí)期葉淺予接觸到了社會(huì)的上層,才真正意識(shí)到底層勞動(dòng)人民生活的悲慘。目光逐漸走出家庭,表現(xiàn)社會(huì)大關(guān)系,揭示社會(huì)成分之間的矛盾,題材從描繪小市民的生活轉(zhuǎn)向?qū)εf社會(huì)的政治批判,擴(kuò)大了讀者圈子。葉淺予的創(chuàng)作題材開(kāi)始立足本民族文化,對(duì)外來(lái)文化進(jìn)行改造,比《Bringing up Father》的表現(xiàn)內(nèi)容已經(jīng)豐富很多。到了1935年,葉淺予開(kāi)始積極南下,尋找產(chǎn)生社會(huì)矛盾的真正原因,在南京見(jiàn)識(shí)到官場(chǎng)的腐敗后,題材開(kāi)始揭露當(dāng)時(shí)的黑暗統(tǒng)治,作品一改往日娛樂(lè)大眾的輕松。葉淺予認(rèn)識(shí)到在這個(gè)倒行逆施、矛盾叢生的舊社會(huì)中,描寫(xiě)黑暗才能襯托光明的美好,因此《小陳留京外史》和《王先生到農(nóng)村去》也遭到國(guó)民黨的警告被迫停止。
“我的造型能力基本上是從各種職業(yè)實(shí)踐中培養(yǎng)起來(lái)的”③,上海時(shí)期的葉淺予將創(chuàng)作和職業(yè)實(shí)踐結(jié)合,早期葉淺予受到外國(guó)文化的影響,打開(kāi)了學(xué)習(xí)的視野,中期為了提高漫畫(huà)的表現(xiàn)力,開(kāi)始畫(huà)速寫(xiě),鍛煉不畏懼任何實(shí)景的寫(xiě)生功夫,是葉淺予美術(shù)事業(yè)的一次重要轉(zhuǎn)變,后期領(lǐng)悟到表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)人物的必要性,成為運(yùn)用中國(guó)畫(huà)筆墨的起點(diǎn)。
20世紀(jì)初,“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”和“裝飾運(yùn)動(dòng)”進(jìn)入中國(guó),影響涉及了幾乎所有美術(shù)領(lǐng)域。到1925年,中國(guó)對(duì)于西方文化的接受已經(jīng)從被動(dòng)發(fā)展為主動(dòng),并且逐漸適應(yīng)中國(guó)的地域特點(diǎn),形成了屬于中國(guó)的新藝術(shù)特色。建筑家具、服飾穿戴、工業(yè)產(chǎn)品、紡織產(chǎn)品、印刷產(chǎn)品都呈現(xiàn)出中西兼容的風(fēng)格特點(diǎn),如葉淺予為《子夜》創(chuàng)作的插圖,從其中內(nèi)容可見(jiàn)這種流行因素在當(dāng)時(shí)的影響。
茅盾在其《子夜》中描寫(xiě)道“異常龐大的霓虹電管廣告,射出火一樣的赤光和青磷似的綠焰”④,南京路上幾家大商場(chǎng)的廣告牌畫(huà)筆潑辣,色彩奪目,成為葉淺予學(xué)習(xí)的榜樣,其中包括蔣兆和給先施公司畫(huà)的廣告畫(huà),新中國(guó)成立后葉淺予和蔣兆和提起這件事時(shí),都認(rèn)為畫(huà)廣告這個(gè)職業(yè)對(duì)以后造型能力的提高有很大作用。
印刷業(yè)的繁榮為傳播新藝術(shù)風(fēng)潮起到了重要作用,《上海漫畫(huà)》有時(shí)翻印外國(guó)畫(huà)報(bào)的新聞圖片,對(duì)葉淺予影響比較大的有《大陸報(bào)》《三藩市日?qǐng)?bào)》《圖畫(huà)倫敦》《punch》《vogue》等雜志,受到啟發(fā)的葉淺予開(kāi)始學(xué)習(xí)新式圖案,突破傳統(tǒng)樣式,極具裝飾性的藝術(shù)形式豐富了視覺(jué)感受,強(qiáng)化了線的表現(xiàn)力,這種抽象的、裝飾性的線性美使得葉淺予開(kāi)始用簡(jiǎn)練概括的線條去塑造藝術(shù)形象。線的性質(zhì)不同會(huì)直接影響到藝術(shù)創(chuàng)作,如都以速寫(xiě)入畫(huà),葉淺予的用線與黃胄有很大區(qū)別,黃胄強(qiáng)調(diào)“繁” 而葉淺予突出“簡(jiǎn)”,他的人物造型線條簡(jiǎn)練,掌握了對(duì)線條的抽象表達(dá)和歸納提煉的能力,其中一部分作品更是特別放慢了筆速,不斷推敲人物造型與線條組織的關(guān)系,幾易其稿的過(guò)程中不斷再創(chuàng)作。在葉淺予速寫(xiě)與插圖展覽中可以發(fā)現(xiàn)大多數(shù)稿子精心繪制最終并沒(méi)有變成中國(guó)畫(huà)作品,但由于作品極富線性美感依然形成了一種獨(dú)特的藝術(shù)形式。
1933年葉淺予為了更加深入地表現(xiàn)生活,將雜志中的墨西哥漫畫(huà)家珂弗羅皮斯的社會(huì)速寫(xiě)變法用之,用速寫(xiě)將人物形象從生活中提煉出來(lái),通過(guò)分析人物的心理與外在形象的關(guān)系,眼手配合逐漸默契,反映形象思維由慢到快轉(zhuǎn)變,葉淺予的造型能力開(kāi)始深化,總結(jié)出“目識(shí)、心記、意測(cè)”的寫(xiě)生規(guī)律。在大腦中儲(chǔ)存了大量的人物形象,掌握了人體結(jié)構(gòu)的運(yùn)動(dòng)特征,所以他的作品始終能夠留存轉(zhuǎn)瞬即逝的神采和姿態(tài),準(zhǔn)確又微妙,夸張又傳神。“晚年葉淺予在紫竹院公園散步途中竟偶然遇到為當(dāng)年做時(shí)裝設(shè)計(jì)師時(shí)的模特,幾十年沒(méi)見(jiàn)卻認(rèn)出對(duì)方并叫出了準(zhǔn)確名字”⑤,可見(jiàn)大量的歷練和繪畫(huà)經(jīng)驗(yàn)讓葉淺予具有敏銳的觀察力和極強(qiáng)的記憶力。
在葉淺予之前,速寫(xiě)僅僅作為美術(shù)造型訓(xùn)練中的一種手段,并沒(méi)有把它作為深入生活中記錄形象的手段,葉淺予的嘗試成為美術(shù)界的新風(fēng)尚。他的速寫(xiě)作品極富線性美感,造就了新的藝術(shù)形式和語(yǔ)言,所采用的以速寫(xiě)取材生活的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)至今都產(chǎn)生著影響。
1936年,葉淺予因一場(chǎng)文化活動(dòng)結(jié)識(shí)張大千,接觸到了中國(guó)畫(huà)的寫(xiě)意意境,并且領(lǐng)悟到中國(guó)人物畫(huà)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)人物的必要性,開(kāi)始在漫畫(huà)和速寫(xiě)中運(yùn)用中國(guó)畫(huà)筆墨,他的速寫(xiě)作品由漫畫(huà)速寫(xiě)變成毛筆速寫(xiě),開(kāi)始為他轉(zhuǎn)向中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作服務(wù)。1941年在苗鄉(xiāng)寫(xiě)生,決心從漫畫(huà)式的塑造手法轉(zhuǎn)向中國(guó)畫(huà)獨(dú)特的傳統(tǒng)造型,使得速寫(xiě)與中國(guó)畫(huà)之間建立起密切聯(lián)系,促使速寫(xiě)成為寫(xiě)實(shí)主義與中國(guó)畫(huà)之間的橋梁,這一實(shí)踐對(duì)中國(guó)畫(huà)的發(fā)展意義深遠(yuǎn)。
上海時(shí)期的職業(yè)實(shí)踐使得葉淺予藝術(shù)觀念快速成熟,其作品最初從謀生屬性到具有一定的社會(huì)屬性,最后站在國(guó)家和民族的立場(chǎng)上去創(chuàng)作藝術(shù)作品,為葉淺予成為民族藝術(shù)家奠定了基礎(chǔ)。
20年代中期的上海,畫(huà)社會(huì)諷刺畫(huà)的人并不多,受到沈伯塵和黃文農(nóng)諷刺漫畫(huà)的影響,初入畫(huà)壇的葉淺予就采用了當(dāng)時(shí)頗具爭(zhēng)議的社會(huì)諷刺漫畫(huà),可以看出葉淺予非常具有批判精神,這樣的精神一直貫穿葉淺予的一生,以譏諷和詼諧的態(tài)度對(duì)待歷史和現(xiàn)實(shí)。但由于年紀(jì)小,閱歷少,早期的批判精神還停留在迎合大眾來(lái)謀生的目的。
在更廣泛地接觸社會(huì)的各個(gè)階層后,葉淺予的藝術(shù)思想發(fā)生了飛躍,他認(rèn)識(shí)到漫畫(huà)的力量,開(kāi)始承擔(dān)知識(shí)分子的責(zé)任,用漫畫(huà)撫慰大眾的同時(shí)喚醒民眾,剖析半封建半殖民地的畸形社會(huì),抨擊舊社會(huì)的封建制度,作品被賦予了深刻的社會(huì)意義。正如美術(shù)評(píng)論家黃蒙田所說(shuō)“葉淺予已經(jīng)認(rèn)識(shí)到以嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待這些加諸人們身上以痛苦的事情?!雹?/p>
《上海漫畫(huà)》創(chuàng)刊的初衷是支援罷工,五卅運(yùn)動(dòng)讓葉淺予深刻感受到了“驚心動(dòng)魄的愛(ài)國(guó)家、愛(ài)民族的教育”,隨著帝國(guó)主義的入侵,中國(guó)人民的國(guó)家主體意識(shí)逐漸形成,愛(ài)國(guó)意識(shí)高漲。七七事變的發(fā)生,激起了葉淺予抗日救國(guó)的決心,作品對(duì)舊社會(huì)的政治批判被迫停止,開(kāi)始揭露帝國(guó)主義侵華罪行。1937年葉淺予趕往南京組建抗日漫畫(huà)宣傳隊(duì),臨行前將手稿全部藏于租住的亭子間內(nèi),返回尋找已全部丟失,這些作品的遺失與王先生的退場(chǎng)代表著葉淺予上海創(chuàng)業(yè)階段結(jié)束。葉淺予的藝術(shù)思想在職業(yè)身份的轉(zhuǎn)換中逐漸深刻,使其藝術(shù)觀念具有關(guān)懷國(guó)家和民族命運(yùn)的民族精神,他走在抗日前線和后方進(jìn)行宣傳,以另一種方式發(fā)揮漫畫(huà)的戰(zhàn)斗功能,讓漫畫(huà)不再是報(bào)刊的尾巴和屁股,而是沖鋒陷陣的龐然大軍。
葉淺予在多種職業(yè)實(shí)踐中吸收了不同的藝術(shù)語(yǔ)言和風(fēng)格,鍛煉了扎實(shí)的人物造型功底,藝術(shù)思想逐漸成熟,他鍥而不舍的學(xué)習(xí)精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。葉淺予的藝術(shù)作品源于生活聚焦現(xiàn)實(shí),啟示我們要深入生活才能創(chuàng)作出具有時(shí)代性和民族性的優(yōu)秀作品。他在創(chuàng)作中堅(jiān)持立足傳統(tǒng),借鑒外來(lái)藝術(shù)形式并將其民族化、本土化過(guò)程值得我們研究和學(xué)習(xí)。
注釋:
①葉淺予.葉淺予自傳:自敘滄桑記流年[M].北京:群言出版社,1992:65.
②黃茅.漫畫(huà)藝術(shù)講話[M].上海:商務(wù)印書(shū)館,1943:28.
③葉淺予.葉淺予自傳:自敘滄桑記流年[M].北京:群言出版社,1992:10.
④茅盾著,葉淺予繪.子夜[M].北京:中國(guó)青年出版社,2013: 1.
⑤筆者于2022年9月6日采訪中國(guó)國(guó)家畫(huà)院研究員趙力忠內(nèi)容。
⑥畢克官,黃遠(yuǎn)林著.中國(guó)漫畫(huà)史[M].北京:文化藝術(shù)出版社,1986.119.