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      新媒體語境下大學(xué)英語跨文化教學(xué)困境與策略

      2023-04-06 06:22:38王婧妮
      公關(guān)世界 2023年6期
      關(guān)鍵詞:跨文化交際語言

      王婧妮

      摘要:跨文化交際能力培養(yǎng)已經(jīng)成為大學(xué)英語主要教學(xué)目標(biāo)之一。但在傳統(tǒng)教學(xué)實(shí)踐中,由于各方面局限,該交際能力的培養(yǎng)始終達(dá)不到較為理想的狀態(tài),尤其是在新媒體時(shí)代下,其觀念與方法已逐漸失去其優(yōu)勢。因此將針對新媒體環(huán)境下的英語學(xué)習(xí)模式出現(xiàn)的問題及原因,從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、評價(jià)模式等方面進(jìn)行分析,就如何利用多媒體和在線學(xué)習(xí)平臺提高教學(xué)質(zhì)量提出一些建議。

      關(guān)鍵詞:大學(xué)英語,跨文化交際,新媒體,教學(xué)策略

      一、跨文化交際能力目標(biāo)

      跨文化交際能力的“四重目標(biāo)”分別涵蓋了語言、思維、行為、社會(huì)四個(gè)維度。語言能力主要指語言能力、語用能力和語言策略能力。學(xué)習(xí)者通過習(xí)得語言知識、語言應(yīng)用技巧,能較為順利地使用第二語言進(jìn)行有效的溝通。[1]作為交際能力的根基,必須以語言訓(xùn)練作為先行和前提。思維能力指求異思維和移情能力,即對不同文化差異的包容,對自身行為和觀念的反思以及批判性思考能力。行為能力指觀察、規(guī)范及解決行為沖突,減少行為差異的能力。社會(huì)性發(fā)展能力包括人際交往、建立關(guān)系能力和文化適應(yīng)能力。綜上,跨文化交際能力是一項(xiàng)綜合性的能力,擁有階段性及持續(xù)性的特點(diǎn),需要長期培養(yǎng)與默化。

      但在傳統(tǒng)跨文化課堂教學(xué)和實(shí)際操作中,教師往往受制于以下各種因素,只能片面地教授,從而無法達(dá)到上述目標(biāo)和教學(xué)效果。概括來說,其弊端主要體現(xiàn)為:重語言,輕文化;重理論,輕實(shí)踐;重表層,輕內(nèi)涵;重英美,輕國學(xué);重傳遞,輕創(chuàng)新;重輸入,輕產(chǎn)出;重解惑,輕增惑。因此,必須針對傳統(tǒng)課堂的短板,結(jié)合新媒體的優(yōu)勢,才能最大限度提高總體課堂教學(xué)質(zhì)量。[2]

      二、跨文化交際能力教學(xué)困境

      1.時(shí)間局限

      大學(xué)英語作為通識課程,在各學(xué)科之中所占學(xué)分比例十分小,課時(shí)少,且持續(xù)時(shí)間短。教師在有限的時(shí)間內(nèi)想要完成大綱目標(biāo),在教材內(nèi)容選用上只能壓縮單元,挑選學(xué)生相對更感興趣的章節(jié)進(jìn)行教授。以上外出版的《跨文化交際英語閱讀教程》教程為例,該書共十六個(gè)單元,每單元包含文化常識,深度閱讀,課后練習(xí)和拓展閱讀四大部分,而由于時(shí)間局限,最多選用七到八個(gè)單元,并精簡其內(nèi)容,才能勉強(qiáng)完成大綱在內(nèi)容數(shù)量上的普遍要求。在有限的課堂時(shí)間內(nèi),大部分教師只能偏向純語言技能培訓(xùn),著力于詞匯句型講解、語法分析和翻譯技巧,缺少語言和文化關(guān)系的深入探討。而交際能力培養(yǎng)的持續(xù)性和動(dòng)態(tài)性要求學(xué)習(xí)者在不同階段完成遞進(jìn)式的跨文化知識目標(biāo),但不成體系的教學(xué)安排和短時(shí)間的學(xué)習(xí)會(huì)使得教學(xué)沒有整體性,碎片化,教材之間的割裂也會(huì)導(dǎo)致知識的重復(fù)性輸入。

      2.空間局限

      國內(nèi)絕大部分高校受硬件條件和傳統(tǒng)教學(xué)觀念限制,依舊采用lecture(講座) 進(jìn)行理論知識傳播,缺少seminar(研討)、tutorials(輔導(dǎo))、group working(小組討論)等學(xué)生相對更為自主的課堂形式,非常不利于語言類教學(xué)展開,學(xué)生課堂內(nèi)實(shí)操機(jī)會(huì)少,課外缺少監(jiān)管與評價(jià)。盡管有學(xué)者如文秋芳(2014)提出行動(dòng)研究方法,通過教學(xué)過程觀察構(gòu)建了“產(chǎn)出型語言文化混合式教學(xué)模式”,理論上改善了跨文化交際能力實(shí)操不足的短板,但僅僅依靠課內(nèi)講授也是無法完成的,因此行為能力和社會(huì)性發(fā)展能力的目標(biāo)則很難達(dá)成。[3]

      3.認(rèn)知局限

      即使在翻轉(zhuǎn)課堂盛行的當(dāng)下,課堂流程的設(shè)計(jì)依舊由教師主導(dǎo),而教師的認(rèn)知能力的高低則會(huì)大大影響教學(xué)效果和質(zhì)量。由于對跨文化交際認(rèn)識不充分和部分教師本身文化知識欠缺,除了容易陷入純語言技巧教授外,還容易停留在對“表層”文化,即“是什么”的關(guān)注上,難以深入探討文化背后的成因、內(nèi)涵,缺乏思辨性,從而無法引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行辯證思維訓(xùn)練。如常見的飲食主題,通常教師只簡單羅列英美國家的經(jīng)典菜肴和常識性餐桌禮儀,而很難從地理、歷史、社會(huì)成因等各方面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和對比。又如《跨文化交際英語閱讀教程》中的星座話題,由于教師缺少對希臘神話、道教文化的了解,無法指導(dǎo)學(xué)生展開更深入地討論,只能停留在將簡單、常識性文化知識翻譯成英文的“文化知識”和“文化理解”的層面中,沒有與學(xué)生的認(rèn)知水平拉開差距,也因此很快失去學(xué)生的注意力。

      4.話題局限

      傳統(tǒng)教材中對跨文化交際的選材范圍一般在神話、圣經(jīng)、政史地、教育、飲食、風(fēng)俗節(jié)日等,除開前兩者學(xué)生不太熟悉的話題,后幾項(xiàng)非常容易陷入表層文化及易流于形式,缺乏創(chuàng)新,有滯后性,課堂信息容量單一,且大部分內(nèi)容與高中知識有所重疊。因此,如交際口語訓(xùn)練中“打招呼”“點(diǎn)餐”“問路”等不符合學(xué)生年齡特征和認(rèn)知能力的老舊話題應(yīng)予取締。在新媒體時(shí)代的背景下,隨著學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力和手段的提高,其知識量越來越豐富,無論從話題新鮮感還是知識獲取途徑的角度,將“能夠簡單分析一些常見文化沖突產(chǎn)生的原因”作為重點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)之一都已不再是最佳方案。因此,如何“舊瓶裝新酒”,在不變動(dòng)“文化”大范圍的前提下,緊跟時(shí)事熱點(diǎn),捕捉學(xué)生最關(guān)心和感興趣的話題,更貼近其生活學(xué)習(xí),使之真正在未來交際過程中為其所用,已迫在眉睫。

      再者,目前教材內(nèi)容著力于英美文化,對中國文化和比較文化研究較少,過分強(qiáng)調(diào)英美文化, 忽視母語文化,導(dǎo)致“中國文化失語癥”和文化比較的缺失(肖龍福,2010)??缥幕浑H是雙向的、動(dòng)態(tài)的,中西方思維方式、語言表達(dá)方式、價(jià)值觀等各方面皆有不同。只有在文化對比的基礎(chǔ)上,學(xué)生才能同時(shí)尋求到文化的共性與差異,融會(huì)貫通,從而在思維,行為上順利解決文化沖突,以達(dá)到文化適應(yīng)能力的培養(yǎng)目的。

      5.能力失衡

      在對跨文化交際的“四重目標(biāo)”之一的語言、語用、語言策略能力的培養(yǎng)方面,實(shí)際教學(xué)中在各個(gè)階段都存在“重輸入,輕輸出”的現(xiàn)象。雅思官方2019年發(fā)布的白皮書數(shù)據(jù)顯示,48%的中國考生分?jǐn)?shù)在5.5-6分段,而其中口語與寫作平均分尤為低,分別為5.2和5.3分,低于全球考生平均分5.9和5.7分。盡管在五年間有所提高,但仍未達(dá)到全球平均水平。接近全球考生水平的是閱讀技能,其次為聽力和寫作,差距最大的是口語技能。為改變這一現(xiàn)象,2007年,我國學(xué)者文秋芳等提出了“輸出驅(qū)動(dòng)假設(shè)”,而如何將該理論應(yīng)用在實(shí)際教學(xué)中,則需要借助更多教學(xué)手段。

      三、新媒體環(huán)境下教學(xué)策略

      新媒體是新的技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài),如網(wǎng)絡(luò)、桌面視窗、觸摸媒體、軟件等,相較于傳統(tǒng)媒體,具有消解媒介邊緣、強(qiáng)交互性、強(qiáng)主動(dòng)性、資源共享性、虛擬社群化、信息海量化,便捷化等特點(diǎn)。在其迅猛發(fā)展下,大學(xué)英語教學(xué)正經(jīng)歷著前所未有的沖擊,同時(shí),也為教學(xué)改革和創(chuàng)新帶來了新的機(jī)遇。

      1.打破壁壘

      新媒體最大的特點(diǎn)之一是打破了媒介之間的壁壘,消解了地域、傳播者與接受者之間的邊界,延伸了學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間和地點(diǎn)。學(xué)生可利用碎片化時(shí)間,從多渠道獲取大量信息知識,彌補(bǔ)課堂信息容量不足的短板。教師更可合理利用線上資源,逐漸擯棄純語言純書面的教學(xué)觀念,引導(dǎo)學(xué)生自我完成部分詞匯語法的學(xué)習(xí),用更多的時(shí)間、有意識地結(jié)合語言和文化講授課文,用文化闡釋語言 (肖龍福, 2010)。[4]

      目前,詞匯類的如“有道詞典”“扇貝單詞”“百詞斬”等,都有豐富的詞匯講解、例句、全球不同口音真人發(fā)音,利用艾賓浩斯記憶曲線和打卡功能,幫助學(xué)生順利完成地道的詞匯輸入。教師還可選擇使用“超星慕課”“網(wǎng)易公開課”等網(wǎng)絡(luò)平臺的豐富資源,課外學(xué)生自主觀看視頻資源,如課文相關(guān)的《America: The Story of Us(2010)》《Clash Of The Gods》等紀(jì)錄片,熟悉表層背景知識,實(shí)施基于翻轉(zhuǎn)課堂、微課的混合式教學(xué),先學(xué)后教,合理分配課堂時(shí)間,在課內(nèi)進(jìn)行更深入的探討與思辨,利用 “藍(lán)墨云班課”、QQ、直播平臺等即時(shí)監(jiān)管、聊天工具,在線對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)任務(wù)下達(dá)、管理、線上測評和及時(shí)反饋,并有教師評價(jià),學(xué)生互評等多種評價(jià)方式可選,短時(shí)間即可完成教學(xué)評價(jià)與質(zhì)量監(jiān)控。

      2.擴(kuò)充話題

      上述提到由于傳統(tǒng)教材話題迭代慢,無法實(shí)時(shí)更新最新主題,因此,學(xué)生在書本上所能涉及內(nèi)容十分有限。而新媒體中涵蓋的海量信息則能很好地覆蓋文化類話題,進(jìn)一步拓寬學(xué)生視野,豐富學(xué)生思維角度,使其足不出戶便能感受到目標(biāo)國家和人群之間的行為方式,同時(shí)提升語言表達(dá)能力和增強(qiáng)文化意識,且能通過網(wǎng)絡(luò)平臺隨時(shí)隨地與目標(biāo)人群溝通交流。在課中或課后,教師可先挑選資源,引導(dǎo)學(xué)生在微博或視頻網(wǎng)站關(guān)注跨文化類博主,如郭杰瑞、澳洲大衛(wèi)老師、“Hithere街訪”等優(yōu)質(zhì)自媒體,搜索與教材內(nèi)容相關(guān),更貼近熱點(diǎn)時(shí)事、更犀利的話題進(jìn)行觀看、思考、討論。同時(shí),可從中摘選與課文相關(guān)的地道英語表達(dá)進(jìn)行學(xué)習(xí)和練習(xí)。以《跨文化交際口語教程》為例,與單元相關(guān)的話題可拓展至“英國人為什么要堅(jiān)持保留王室?”“中英兩國階級固化的現(xiàn)象嚴(yán)重嗎?”“中美結(jié)婚文化大對比,美國人買婚房嗎?”等等。更可跳出單一的英美文化圈層,強(qiáng)化思政主題,響應(yīng)“一帶一路”培養(yǎng)國際化視野的號召,了解世界各國的文化動(dòng)態(tài),與中國文化、地方文化做對比,如學(xué)習(xí)“中英日三國茶文化對比”“中華地理文化遺產(chǎn)”“世界各國屬相文化”等趣味性高且文化內(nèi)涵豐富的主題。亦可觀看“非正式會(huì)談”等多國青年文化交流節(jié)目,或通過社交平臺與外國網(wǎng)友討論熱門人物、事件,以最直觀的方式展現(xiàn)各地文化差異,討論學(xué)生當(dāng)下最感興趣的話題,打破文化偏見和刻板印象,通過增惑的手段培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和減少行為差異的能力。同時(shí),可針對視頻中出現(xiàn)的重點(diǎn)表達(dá)進(jìn)行講解和練習(xí),輸入與輸出,語言與文化并行,使跨文化交際能力真正得到綜合性提升。值得注意的是,在線上學(xué)習(xí)過程中,因?qū)W生自主學(xué)習(xí)能力和對信息處理能力有所不同,教師應(yīng)嚴(yán)格做好教學(xué)計(jì)劃,把控監(jiān)管和測評關(guān)口,并及時(shí)將學(xué)習(xí)情況反饋給學(xué)生,從而完成完整學(xué)習(xí)的閉環(huán)。而在面對新媒體時(shí),大量的碎片化信息往往會(huì)導(dǎo)致部分學(xué)生產(chǎn)生偏激思想以及文化排異現(xiàn)象,教師應(yīng)隨時(shí)關(guān)注,并及時(shí)引導(dǎo)和糾正學(xué)生在面對文化沖突時(shí)產(chǎn)生的思想偏差,正確地、有效地進(jìn)行辯證思考。從而達(dá)到在跨文化交際混合式教學(xué)模式下,幫助學(xué)生養(yǎng)成學(xué)術(shù)的批判性思維,正確看待中西文化中各自的長短,潛移默化融入優(yōu)良民族文化等思政元素,克服文化差異,運(yùn)用合適的交際策略實(shí)現(xiàn)交際目標(biāo)的學(xué)習(xí)目的。

      3.鼓勵(lì)產(chǎn)出

      交際的最終表現(xiàn)形式為產(chǎn)出。針對中國學(xué)生交際口語與寫作的短板,教師可利用口語軟件“英語趣配音”“英語流利說”“有道口語大師”等,選擇與輸入內(nèi)容相關(guān)的話題,督促學(xué)生模仿、打卡,堅(jiān)持每周完成相應(yīng)的口語任務(wù),學(xué)習(xí)地道的表達(dá)方式。尤其應(yīng)當(dāng)刺激和鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自主能動(dòng)性,進(jìn)行原創(chuàng)成果的產(chǎn)出。如,策劃演講活動(dòng)、小話劇活動(dòng),制作創(chuàng)意十足的文化類視頻;或走出校園,制作街坊等小視頻,在街頭用英文隨機(jī)采訪本國或外國人,記錄其對相關(guān)文化議題的看法和觀點(diǎn)等等,由此,可將課程理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用。同時(shí),組織學(xué)生進(jìn)行作文比賽等活動(dòng),其形式可靈活豐富,并指導(dǎo)學(xué)生自主選擇感興趣的跨文化類話題,以小組團(tuán)隊(duì)的形式共同完成較為專業(yè)的英語學(xué)術(shù)論文撰寫,在此過程中打磨寫作和團(tuán)隊(duì)合作能力,最后可由教師手動(dòng)批改或使用“批改網(wǎng)”等進(jìn)行反饋。通過對成都信息工程大學(xué)非英語專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行觀察,撰寫英文論文能夠迅速提升學(xué)生查找資料、編輯整合信息、迅速閱讀大量中英文資料的能力,并且通過模仿和自主學(xué)習(xí)英文表達(dá),能高效地提高學(xué)生的寫作水平,在此過程中,還能端正學(xué)生嚴(yán)肅對待專業(yè)學(xué)術(shù)的態(tài)度。另外,產(chǎn)出形式除了上述所提到的,還可以學(xué)生為中心,以課前輸入為前提,高效利用課內(nèi)時(shí)間進(jìn)行頭腦風(fēng)暴、語言輸出、小組合作、課堂討論等以產(chǎn)出為主的教學(xué)活動(dòng),即可逐漸改變“重輸入,輕輸出”的教學(xué)現(xiàn)象。[5]

      綜上所述,傳統(tǒng)大學(xué)英語跨文化交際教學(xué)的各方面局限,都可通過新媒體手段逐一彌補(bǔ),并可在穩(wěn)中求新,利用其多元化的表現(xiàn)形式,最大程度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)的能力。引導(dǎo)學(xué)生客觀全面了解和冷靜分析世界歷史和文化,加深對中外文化深層次的理解。利用新媒體,跨越不同國家、不同文化背景和不同產(chǎn)業(yè)之間的界限和隔閡,更加直觀地觀察并參與到文化間的交流中來。

      誠然,如何在傳統(tǒng)與創(chuàng)新中平衡,解決使用新媒體教學(xué)過程中暴露的問題,也需要不斷思索和優(yōu)化。宏觀來看,需要通過國家層面對媒體積極引導(dǎo)和監(jiān)督,使其內(nèi)容積極向上,理性不偏激,主題豐富、內(nèi)容飽滿且有趣味性,積極營造健康有序的網(wǎng)絡(luò)和媒體環(huán)境。具體執(zhí)行方面,需要教師精心挑選符合當(dāng)代價(jià)值觀,正確的、以愛國主義為核心、弘揚(yáng)民族精神,又能客觀看待他國文化的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。綜上,重視新媒體作為教學(xué)手段的價(jià)值,合理高效地利用它們,已是英語教學(xué)改革發(fā)展的必然方向。

      本文系成都信息工程大學(xué)2021年本科教學(xué)工程項(xiàng)目“跨文化英語線上線下混合式一流課程建設(shè)”的研究成果,項(xiàng)目編號:JYJG2021058。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 張紅玲.外語教師跨文化能力培訓(xùn)研究[M].賈玉新.跨文化交際理論探討與實(shí)踐.上海:上海外語教育出版社, 2012:753-767

      [2]張紅玲.跨文化外語教學(xué)[M].上海:上海外語教育出版社,2007.

      [3]文秋芳.構(gòu)建“產(chǎn)出導(dǎo)向法”理論體系[J].外語教學(xué)與研究,2015年04期

      [4]宋伊雯,肖龍福.大學(xué)英語教學(xué)“中國文化失語”現(xiàn)狀調(diào)查[J].中國外語,2009(06):90-94.

      [5]鄧華.高校轉(zhuǎn)型發(fā)展背景下基于網(wǎng)絡(luò)平臺的大學(xué)英語課程建設(shè)與改革[J].高等教育,2016,(000):34-18.

      (作者單位:成都信息工程大學(xué)外國語學(xué)院 四川成都610103)

      (責(zé)任編輯:姜秀靚)

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