文/孔朝蓬 肖博文
數(shù)字時(shí)代下,我國的傳媒形態(tài)和格局也逐漸改變。傳統(tǒng)媒體的轉(zhuǎn)型升級(jí)、社交媒體的高歌猛進(jìn)、流媒體平臺(tái)的異軍突起和臺(tái)網(wǎng)融合的深度推進(jìn),共同形塑了蔚為壯觀的數(shù)字傳媒生態(tài)。這其間傳統(tǒng)廣電媒體的播音員主持人隊(duì)伍經(jīng)歷了從傳媒中心到邊緣,從精英到大眾的身份角色轉(zhuǎn)向。曾經(jīng),大眾文化的流行性、主導(dǎo)文化的規(guī)約性和人際交往的貼近性相繼建構(gòu)起廣播電視等傳統(tǒng)平臺(tái)中播音主持創(chuàng)作的整體性風(fēng)格樣貌。然而在數(shù)字化時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的衍生效益不斷撼動(dòng)著傳統(tǒng)播音主持傳播的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)地:一方面重塑了播音主持隊(duì)伍的文化審美取向,以吸引公眾參與;另一方面又借助數(shù)字可供性(digital affordance)的驅(qū)動(dòng)力,在“技術(shù)—社會(huì)”共生性生態(tài)中對(duì)傳統(tǒng)意義上播音主持傳播的技術(shù)、理念提出嶄新的挑戰(zhàn)。職業(yè)性質(zhì)、作用場(chǎng)域、運(yùn)作機(jī)制的變化倒逼高等教育的結(jié)構(gòu)化轉(zhuǎn)型,也呼喚著高校播音與主持藝術(shù)專業(yè)在教育教學(xué)理念中的適應(yīng)性調(diào)整,以培養(yǎng)出更符合社會(huì)文化需求的高級(jí)專門人才。就此而言,無論是培養(yǎng)觀念還是課程設(shè)置,都有必要因應(yīng)技術(shù)環(huán)境的變遷而作出調(diào)整。在這樣的背景下,各高校播音與主持藝術(shù)專業(yè)的人才選拔標(biāo)準(zhǔn)、培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)方案的確定、教師專業(yè)能力的鍛造等,都會(huì)對(duì)播音主持人才的創(chuàng)新發(fā)展帶來直接影響。我們將以數(shù)字時(shí)代的生態(tài)化變革為邏輯起點(diǎn),嘗試探索播音與主持藝術(shù)專業(yè)教育的發(fā)展策略,以期為各大專院校相關(guān)專業(yè)帶來建設(shè)性、探索性啟發(fā)。
數(shù)字時(shí)代的整體社會(huì)環(huán)境中,傳統(tǒng)廣電媒體獨(dú)占優(yōu)勢(shì)的格局已然松動(dòng),在技術(shù)賦能的牽引下,信息高速公路的當(dāng)代涵義被大眾的日?;浇閰⑴c行為重新定義。在深度融合的趨勢(shì)下,IPTV取代了“高品質(zhì)電視”(Hi-Vision)的發(fā)展慣性,移動(dòng)音頻產(chǎn)品侵入了廣播媒體的生存空間,移動(dòng)終端改寫了儀式化傳播的固有樣貌,操控友好型的流媒體應(yīng)用突破了影視傳播的時(shí)空苑囿。因而,我們無法以傳統(tǒng)媒體和新媒體的區(qū)隔來衡量和預(yù)判視聽產(chǎn)業(yè)的發(fā)展走向。顯而易見的是,未來“影視”的概念可能被“視聽”概念所取代,而與視聽相關(guān)的“平臺(tái)”意識(shí)將成為我們重新詮釋廣播影視行業(yè)迭代更新的嶄新邏輯。
從文化發(fā)展的角度講,我們不能將數(shù)字工具論和技術(shù)決定論視為傳媒行業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)性理念。數(shù)字技術(shù)對(duì)當(dāng)代文化發(fā)展的影響是生態(tài)性而非工具性的。在“技術(shù)—文化共生”的認(rèn)識(shí)論指引下,我們有必要將數(shù)字技術(shù)、數(shù)字化的信息形態(tài)滲透到視聽內(nèi)容創(chuàng)研思想、實(shí)踐和業(yè)態(tài)當(dāng)中。在明晰當(dāng)代數(shù)字社會(huì)的液態(tài)化和流動(dòng)性的邏輯前提下,我們可以從“關(guān)系”和“價(jià)值”兩個(gè)維度對(duì)視聽傳媒的生態(tài)加以把握。就此而言,被學(xué)界和業(yè)界所普遍擔(dān)憂的數(shù)字烏托邦、技術(shù)達(dá)爾文和價(jià)值虛無主義等行業(yè)觀念也將隨之不攻自破。
就“關(guān)系”而言,傳統(tǒng)播音主持傳播的流程多為線性的、單向的,即便如有專家倡導(dǎo)的“雙向互動(dòng)式”傳播,也常常帶有抽取、預(yù)設(shè)、假定的痕跡。而這一傳播思路顯然與數(shù)字生態(tài)中的“關(guān)系”理念具有極大的差距。數(shù)字生態(tài)下,無論是真人秀節(jié)目中主持人走下舞臺(tái)回歸生活的參與式引領(lǐng),還是以泛化姿態(tài)散在于數(shù)字平臺(tái)的主播“直播”,抑或是傳統(tǒng)媒體主持人移步到短視頻平臺(tái)再建意見信息傳播高地,可以看到的是“視聽傳媒中的主持人們沒有刻意遵循和倡導(dǎo)某種約定俗成的美學(xué)傳統(tǒng)和美學(xué)宣言,而是彼此影響,相互作用。他們的口語傳播來源于生活,構(gòu)建于社會(huì)風(fēng)尚,也引領(lǐng)潮流,構(gòu)造時(shí)尚。他們有意將自己打造為‘交往的共同體’,也傾心于人生百態(tài),在他們的口語系統(tǒng)中,藝術(shù)走進(jìn)生活,藝術(shù)與生活同根同源的想象溢于言表”。
更為重要的是,數(shù)字關(guān)系的顯在結(jié)構(gòu)是以人為節(jié)點(diǎn),鏈接為紐帶的彌散式生態(tài)。作為重要意見信息節(jié)點(diǎn)的主播、主持人始終處于公共信息交換和人際傳播的中介位置,而機(jī)構(gòu)媒體、商業(yè)平臺(tái),以及各個(gè)信息生產(chǎn)主體的關(guān)系擁有了較之以往更為復(fù)雜的形式表征。新語境下的播音主持創(chuàng)作將始終圍繞“數(shù)字性”框架得以展開,因此對(duì)于數(shù)字性的專業(yè)技能、知識(shí)體系和文化生態(tài)體認(rèn)是播音員主持人需要直面的重要職業(yè)議題。相較于傳統(tǒng)播音主持業(yè)務(wù),數(shù)字關(guān)系網(wǎng)絡(luò)下的播音主持創(chuàng)作與傳統(tǒng)機(jī)構(gòu)媒體框架下的創(chuàng)作保持著“破壞性發(fā)展”的關(guān)系。在此關(guān)系下,主播、主持人在創(chuàng)作流程、表現(xiàn)形態(tài)、傳播介質(zhì)等方面將肩負(fù)著某種創(chuàng)造性的體系重建使命,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)良性的傳播發(fā)展追求。數(shù)字生態(tài)系統(tǒng)下的主持傳播并非特立獨(dú)行,而是一種在繼承基礎(chǔ)上的破壞創(chuàng)新性實(shí)踐。同時(shí),作為視聽傳播機(jī)構(gòu)的代言人和品牌形象,主播、主持人的繼承性表現(xiàn)在對(duì)行業(yè)誕生以來始終堅(jiān)守的價(jià)值底色和職業(yè)屬性的“數(shù)字化”適應(yīng)、改造和升級(jí)。也就是說,這種創(chuàng)作絕不是數(shù)字技術(shù)環(huán)境下的直接產(chǎn)物,而是繼承傳統(tǒng)職業(yè)規(guī)范的前提下完成對(duì)經(jīng)典觀念和元話語內(nèi)涵、邊界、合法性的突破,進(jìn)而以一整套嶄新的思維邏輯、操作法則和話語體系取而代之。
就“價(jià)值”而言,播音員主持人始終以視聽形象為主干或主線,主導(dǎo)或參與節(jié)目的進(jìn)程。在這一創(chuàng)作活動(dòng)中,他們代表的不是個(gè)人意志,而是其所在行業(yè)的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)意志和機(jī)構(gòu)媒體的聲音,乃至各級(jí)黨政機(jī)關(guān)的政策導(dǎo)向。因而,從媒介規(guī)范論的視域出發(fā),數(shù)字媒體盡管為播音主持話語的實(shí)現(xiàn)營造了更為民主、活潑、平易的輿論環(huán)境,但百家爭(zhēng)鳴并不意味著亂象紛呈。更為重要的是,公共信息的準(zhǔn)確性、道德倫理的規(guī)范性、法律法規(guī)的約定性、意識(shí)形態(tài)的導(dǎo)向性不能因此而被眾聲喧嘩淡化。數(shù)字文化生態(tài)下,情感轉(zhuǎn)向中的“共情傳播”成為常態(tài),生活美學(xué)顛覆了“審美非功利性”的桎梏,播音主持創(chuàng)作以“有目的的無目的論”取代“無目的的合目的論”,以“日常生活經(jīng)驗(yàn)的連續(xù)體”取代“審美經(jīng)驗(yàn)的孤立主義”。進(jìn)一步講,數(shù)字生態(tài)下播音員主持人話語的核心價(jià)值就是“以溫暖人心的話語來消解負(fù)面情緒,以‘建設(shè)性’話語消解焦慮與不安,以‘情感儀式’作為敘事策略來撫慰心靈”。
早在2015年,“互聯(lián)網(wǎng)+”概念就已經(jīng)被寫入政府工作報(bào)告,成為國家發(fā)展戰(zhàn)略?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”泛指社交媒體、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)據(jù)分析和云計(jì)算(SMAC)等數(shù)字技術(shù)從互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)不斷向傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)延伸、滲透,進(jìn)而推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型。在視聽傳媒領(lǐng)域,最直接的體現(xiàn)即為“三網(wǎng)融合”?!叭W(wǎng)融合”打破了此前廣播電視媒體在內(nèi)容輸送、電信在寬帶運(yùn)營領(lǐng)域各自的壟斷,明確了互相進(jìn)入的準(zhǔn)則——在符合條件的情況下,廣電企業(yè)可經(jīng)營增值電信業(yè)務(wù)、比照增值電信業(yè)務(wù)管理的基礎(chǔ)電信業(yè)務(wù)、基于有線電網(wǎng)絡(luò)提供的互聯(lián)網(wǎng)接入業(yè)務(wù)等;而國有電信企業(yè)在有關(guān)部門的監(jiān)管下,可從事除時(shí)政類節(jié)目之外的廣播電視節(jié)目生產(chǎn)制作、互聯(lián)網(wǎng)視聽節(jié)目信號(hào)傳輸、轉(zhuǎn)播時(shí)政類新聞視聽節(jié)目服務(wù),IPTV傳輸服務(wù)、手機(jī)電視分發(fā)服務(wù)等。
如今,媒體融合趨勢(shì)日漸深化,全媒體聯(lián)動(dòng)亦蔚然成風(fēng),數(shù)字社會(huì)的信息傳播生態(tài)搭建成型。當(dāng)我們?cè)谒伎紨?shù)字化社會(huì)中主播、主持人的媒介角色時(shí),應(yīng)該首先注意到的是,技術(shù)條件并非在真空環(huán)境中發(fā)揮作用,它只是影響傳播變局中眾多變量中的一個(gè)重要影響因素。它與社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素一道,共同塑造和影響著大眾傳播的產(chǎn)銷機(jī)制。
近年來,關(guān)于播音與主持藝術(shù)專業(yè)人才未來進(jìn)路的各種質(zhì)疑之聲此消彼長(zhǎng)。傳統(tǒng)媒體去主持人化的聲浪余音未了,虛擬數(shù)字人又橫空出世。與這一現(xiàn)象相生相伴的則是虛擬主播、AI主播對(duì)真人主播的行業(yè)挑戰(zhàn)。2018年,新華社與搜狗聯(lián)合推出的AI合成主播“新小浩”粉墨登場(chǎng),此后科大訊飛相繼推出了人工智能虛擬主播“小晴”“通通”,2021年湖南衛(wèi)視也推出了首位AI主持人“小漾”,此后安徽廣播電視臺(tái)AI主持人“小安”在2022年安徽春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)亮相……移動(dòng)音頻產(chǎn)業(yè)中,隨著AI智慧語音系統(tǒng)的完善,AI智能演播技術(shù)日臻成熟,該技術(shù)可以基本解決目前移動(dòng)音頻市場(chǎng)B、C、D三級(jí)演播任務(wù),且成本大大低于人聲。一時(shí)間,中國播音界風(fēng)聲鶴唳,也更加劇了“主持已死”的行業(yè)悲歌。就此,有學(xué)者進(jìn)行了反駁,“主持人最不可替代的因素是對(duì)人性的洞察和感受、對(duì)社會(huì)的體恤和責(zé)任,以及危機(jī)應(yīng)急處理能力……機(jī)器人主播可以營造一定時(shí)期的賣點(diǎn),但終歸難成傳播主體”。
盡管在短期內(nèi),我們不必對(duì)播音主持職業(yè)的存續(xù)持悲觀態(tài)度。但從該行業(yè)建設(shè)性發(fā)展的角度來看,國內(nèi)高校有必要重新審視和考量播音主持藝術(shù)人才的培養(yǎng)規(guī)劃。當(dāng)前,國內(nèi)開設(shè)播音與主持藝術(shù)相關(guān)專業(yè)的高校達(dá)數(shù)百所,從業(yè)師資隊(duì)伍上萬人。就學(xué)科層次而言,該專業(yè)已經(jīng)形成了本、碩、博一體化的建設(shè)體系。那么,僅就本科應(yīng)用型人才培養(yǎng)而言,多數(shù)高校認(rèn)為,本專業(yè)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)具備廣播電視新聞傳播、語言文學(xué)、播音學(xué)以及藝術(shù)、美學(xué)等多學(xué)科知識(shí)與能力,能在廣播電臺(tái)、電視臺(tái)及其他單位從事廣播電視播音與主持工作的素質(zhì)好(個(gè)人)、基礎(chǔ)好(專業(yè))、上手快(業(yè)務(wù)能力)、轉(zhuǎn)型快(適應(yīng)能力),德、智、體、美全面發(fā)展的應(yīng)用型語言學(xué)專業(yè)人才。然而就上述培養(yǎng)目標(biāo)來看,盡管兼顧了播音主持行業(yè)的新聞性、藝術(shù)性、言語傳播性等“多質(zhì)性”特征,但并未充分結(jié)合數(shù)字媒體時(shí)代的技術(shù)生態(tài)、各大高校的辦學(xué)特色,以及目標(biāo)人才的整體定位。統(tǒng)一化、模式化的培養(yǎng)模式和路徑顯然難以適應(yīng)日新月異的傳媒變局和產(chǎn)業(yè)風(fēng)向。因此,未來播音與主持專業(yè)人才的培養(yǎng)需要在行業(yè)趨勢(shì)與專業(yè)特色間尋求支點(diǎn),進(jìn)而在人才培養(yǎng)方案中進(jìn)行充分的細(xì)化調(diào)整。
首先,數(shù)字文化生態(tài)的“關(guān)系基”和“價(jià)值基”為我們規(guī)劃了人才培養(yǎng)的技術(shù)路徑。播音與主持藝術(shù)專業(yè)本科應(yīng)用型人才需要能夠獨(dú)立操控和掌握數(shù)字媒體的基礎(chǔ)性操作技能。在此基礎(chǔ)上,明確自身價(jià)值規(guī)范和語態(tài)變革的規(guī)律,在技術(shù)、藝術(shù)學(xué)習(xí)中強(qiáng)基固本,且應(yīng)時(shí)而變。其次,播音與主持藝術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)中應(yīng)充分體現(xiàn)各院校的師資條件和辦學(xué)特色。例如,綜合性大學(xué)創(chuàng)辦的播音與主持藝術(shù)專業(yè),往往立足于原有的深厚的人文學(xué)科基礎(chǔ),并拓展了與新聞傳播學(xué)科的聯(lián)系與交流,其培養(yǎng)的播音主持專業(yè)人才不僅有可持續(xù)發(fā)展的行業(yè)精英,亦有大傳媒行業(yè)的優(yōu)秀管理者,更有國內(nèi)科研領(lǐng)域的知名專家學(xué)者。最后,每一所院校都有自身與眾不同的思想氣質(zhì)和辦學(xué)優(yōu)勢(shì),若能將此充分挖掘、打磨、鍛造,勢(shì)必會(huì)為人才培養(yǎng)帶來源源不斷的精神動(dòng)力,同時(shí)藝術(shù)類專業(yè)院校、綜合性大學(xué)、高等職業(yè)院校等還可以共同營造一個(gè)多層次、多元化的百花齊放的良性發(fā)展生態(tài),更有利于播音與主持藝術(shù)專業(yè)人才的個(gè)性化培養(yǎng)和發(fā)展。
面對(duì)新時(shí)代政治文化語境和數(shù)字時(shí)代傳媒業(yè)整體生態(tài)轉(zhuǎn)型的技術(shù)語境,如何培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代傳媒格局、立場(chǎng)堅(jiān)定、熟練掌握現(xiàn)代傳媒技術(shù)的新一代媒體人才成為學(xué)界和業(yè)界共同關(guān)注的焦點(diǎn)。高校傳媒相關(guān)專業(yè)的建設(shè)必須契合于主導(dǎo)文化的價(jià)值引領(lǐng)和數(shù)字時(shí)代的技術(shù)賦能,同時(shí)還要遵循新文科、新學(xué)科等政策導(dǎo)向的適應(yīng)性調(diào)整。
新文科建設(shè)既有人文藝術(shù)學(xué)科的自我更新,也包含新知識(shí)、新技術(shù)的跨學(xué)科交叉和融入,因此培養(yǎng)具有大傳媒觀念和全媒體基本素養(yǎng)的合格人才,成為新型傳媒人才培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系、培養(yǎng)方式變革的方向指南,也成為播音與主持藝術(shù)專業(yè)建設(shè)漸進(jìn)性革新和顛覆性創(chuàng)新路徑探索的基本依據(jù)。專業(yè)課程體系中除了夯實(shí)語言表達(dá)和口語傳播基本技能和專業(yè)素質(zhì)之外,還需強(qiáng)化馬克思主義新聞?dòng)^平臺(tái)課程、人文通識(shí)課程、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程,進(jìn)而拓展數(shù)字媒體技術(shù)、數(shù)據(jù)分析與可視化等交叉學(xué)科課程,在“變與不變”的平衡中完善學(xué)生的知識(shí)體系并全面提升其綜合素質(zhì)。同時(shí),2022年國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)、教育部印發(fā)的2022年版《研究生教育學(xué)科專業(yè)目錄》對(duì)藝術(shù)學(xué)門類(門類代碼13)進(jìn)行了較大的調(diào)整,增加了專業(yè)學(xué)位的比重,在注重理論與實(shí)踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上凸顯了藝術(shù)學(xué)科本身的實(shí)踐性、應(yīng)用型特色。高校辦學(xué)中學(xué)科發(fā)展與專業(yè)建設(shè)是相輔相成、相互促進(jìn)的互動(dòng)關(guān)系,但是新學(xué)科目錄調(diào)整并不意味著播音與主持藝術(shù)專業(yè)建設(shè)中學(xué)生實(shí)踐技能培養(yǎng)、學(xué)校實(shí)踐平臺(tái)建設(shè)與社會(huì)實(shí)際需求之間呈現(xiàn)出簡(jiǎn)單的對(duì)應(yīng)關(guān)系。大傳媒行業(yè)一日千里、氣象萬千,但人文精神卻靜水流深、根植深厚。在教學(xué)體系中,放眼變量是為了與時(shí)俱進(jìn)、開疆拓土;堅(jiān)定不變是為了厚積薄發(fā)、凝聚自信。播音語音發(fā)聲的規(guī)范性、朗讀美學(xué)的審美性、藝術(shù)化言語傳播的交際性共同搭建起播音與主持藝術(shù)專業(yè)的梁柱,它承載了傳統(tǒng)規(guī)范,也夯實(shí)了價(jià)值底色。而交往語態(tài)的對(duì)象化轉(zhuǎn)變、言語節(jié)奏的時(shí)代化變遷、情感脈絡(luò)的流動(dòng)化生成、行動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的規(guī)劃調(diào)試則為播音主持教育凝聚了繼往開來的勇氣和魄力。