精憨憨·憨精精

世面上的蕓蕓眾人就好個(gè)比較。明來(lái)暗迲，撥堆堆，秤斤兩；無(wú)論尊卑、富窮、善惡、妍媸、強(qiáng)懦，總喜歡將人分出來(lái)個(gè)三六九等這才作罷。

記得毛主席就說(shuō)過(guò)：有比較才有鑒別?？墒抢显拝s道：“不比不知道，一比嚇一跳。”“人比人，氣死人?！比艋蚺时炔簧纤?，又還不想叫活活氣死，只好廣泛尋搜、生拉硬扯上活得不如自己的若干可憐、可嘆、可悲之鼠輩來(lái)墊背、墊底子，以此安頓焦躁，安慰虛榮，所謂“比上不足，比下有余”是也。

精人與憨漢就是通過(guò)比較的法子活生生分將出來(lái)的。

老輩子陜北人不曉得智商這個(gè)概念，把聰明是說(shuō)“有頭腦”“腦子活泛”“玻璃腦子”“精精靈靈”“精激伶俐”“精靈古怪”“精明萬(wàn)利”。樸實(shí)著是說(shuō)“腦子夠用”“腦筋夠使喚”“七竅通著嘞”。把做事說(shuō)話知禮節(jié)、有分寸，是說(shuō)“精智”。把頭腦反映快的，似是腦殼子里安裝個(gè)齒輪，形容為“有轉(zhuǎn)齒兒”或“轉(zhuǎn)齒兒大”。想得周到，干的爽利之人稱(chēng)贊為“精干”。把心機(jī)縝密、心智通透之人形容為“精巴”“鬼精”“成精嘞”。那號(hào)過(guò)于精能和滑頭滑腦之人則稱(chēng)為“精猾子”“精成個(gè)狐子嘞”“精得跟透山狑狑（一種細(xì)瘦善跑的狗狗）也似”……

而相比之下的“憨”，百式百樣，一抹摟擻，尤其擢發(fā)難數(shù)了。

舊庚兒陜北話將白癡、弱智、懵迷、魯笨、低能、窩囊這一類(lèi)類(lèi)憨傻之人的定義和表述，自是有一套較為完整的語(yǔ)譜的。

多見(jiàn)的表述為憨腦、憨人、懵圪蛋、憨心心、憨迷腦、憨聲圪沓、憨溜卜嘰、憨溜盼顧、憨溜少識(shí)、癡迷圪呆、憨憨癡癡、憨憨愣愣……

按心智的成色劃分類(lèi)似有：一根筋、一出出氣、二仡、二毬、二成、二乎乎、二卜愣、二目徉徉、不夠數(shù)、腦兒不滿、半腦子、半膛兒、憨半子、半憨不精、半生潦熟、八成貨、啽片片、實(shí)憨憨……

按照程度和情態(tài)則形象地描述為，“瓜慫”“懵慫”“灰漢”“憨種子”“憨鼻子”“憨頭狼”“憨圪態(tài)態(tài)”“木腦慫”“糊腦子”“豬腦子”“憨迷腦”“憨骨殖”“糊巴挏”“憨卜榔”“不嘹喨”“不日朝”“不朝慆”“心里沒(méi)數(shù)”“缺心眼兒”“心上缺根弦”“腦叫驢踢嘞”“心上不得來(lái)”“憨得心上嘞”“翻不開(kāi)”“不翻顛倒”“不翻本本”“里外側(cè)首也翻不轉(zhuǎn)”“腦子里有壁虱皮嘞”“腦子里進(jìn)迲水嘞”“腦子里裝兔娃兒嘞”“光開(kāi)個(gè)吃眼眼”“憨得一胳膊深”“憨得就認(rèn)的個(gè)媽”……

憨的情形各有其因，數(shù)多的是遺傳基因作怪，現(xiàn)代人是說(shuō)天資不聰明，拿我們陜北話說(shuō)“胎帶的”，這是命哦。而包括后天遭逢的疾病、事故所致的各色的“憨”，照例也都由不得各自，劫運(yùn)是也。少不更事的“憨娃娃”那需尚待啟蒙和開(kāi)悟。所謂的“憨婆姨女子”，一面因循“頭發(fā)長(zhǎng)，見(jiàn)識(shí)短”的一般認(rèn)知，自是從祖宗那里孑遺下來(lái)的男權(quán)主義貿(mào)然的小視和倨傲；一面又含有款諒局限和呵護(hù)弱勢(shì)人等不至于出頭露面、沖鋒陷陣的婉曲之心。而上了歲數(shù)的“老腦筋”“老糊涂”“老憨嘞”，自便是無(wú)奈的窮老盡氣、瓜熟蒂落的自然歸途。

“憨漢腳大，楞漢腦大?！薄叭齻€(gè)錢(qián)買(mǎi)得個(gè)蛤蟆——越看你越鱉（憋）”“憨愣兒拉狗——上那圪塔勁嘞”。俗諺“四大憨”如是說(shuō)：“私事怕人不知道，沒(méi)病沒(méi)災(zāi)先吃藥；戀愛(ài)不成就上吊，茅坑手不捉雞尿?！庇浀眯r(shí)候，常聽(tīng)流傳久遠(yuǎn)的《憨女婿》系列故事，直便笑得肚疼。鄙視憨，譏笑憨，日蹋憨，欺負(fù)憨，差不多就是陜北民間鹼畔文化的家常便飯。

成人叢林里當(dāng)然容不得“憨”扎腳的一丁丁地方。不識(shí)數(shù)、不識(shí)字、不識(shí)物、不識(shí)路，不識(shí)耍，那怕是不識(shí)羞、不識(shí)眼色、不識(shí)善惡、不識(shí)尊卑、不識(shí)參差、不識(shí)時(shí)務(wù)、有眼不識(shí)金鑲玉、不識(shí)人事……抑或還有咧憨笑，抖憨嬉，冒憨氣，露憨態(tài)，耍憨直，說(shuō)憨話，做憨事，那是統(tǒng)統(tǒng)要撂進(jìn)“憨”的壑溝旮旯里的。

“平生萬(wàn)事付憨癡，兀兀騰騰到死時(shí)?！标懹螌?xiě)的是明哲保身的憨?！白阅截氶e，來(lái)來(lái)懶惰。憨憨地，并無(wú)災(zāi)禍。殘羹冷飯，全無(wú)煙火。吃一碗，肚暖則個(gè)……”這是元代大和尚譚處端得過(guò)且過(guò)的逍遙?！傲_衣花下倚嬌憨”，舌尖尖半吐，臉?lè)杭t潮，眼神游乜，這可是專(zhuān)故意惹人興致、逗人沉迷的憨。

“看迲迷著嘞，吹迲利著嘞?！碑?dāng)然也不乏裝呆賣(mài)傻，裝憨逮狼的人。笨慢如“中華千古第一完人”“官場(chǎng)楷模”的曾國(guó)藩，一生就摟抱著大智若愚，憨外慧中的生存法則，騰挪韜晦，鈍拙行世。

人若是單以智商論來(lái)，大抵可分為精，半精不憨，半憨不精和憨。人跟人比精憨，其實(shí)素來(lái)就沒(méi)個(gè)具體的衡量尺度和指標(biāo)。陜北話有道：“沒(méi)戥格”?！敖o根棒槌當(dāng)針紉”的就憨？不吃屎的就是個(gè)精？咋嘛算上個(gè)精？咋嘛才是個(gè)憨？誰(shuí)個(gè)精？哪個(gè)憨？“精憨趴的一道坬，誰(shuí)哪也嫑把人笑話?！薄袄锊徊畎氤?，外差不下一丈?！睂こＨ司┲g確乎差不離乎。

“精得過(guò)頭就憨嘞”。況且憨人未必就不好?！袄遣怀院h”，“憨憨楞楞，有福的命命。”而那番憨到極處的，昭列仙班亦未量矣。

憨是個(gè)精，精是個(gè)憨。

憨憨精精看天打扮。

精是個(gè)憨，憨是個(gè)精。

精精憨憨憑天照應(yīng)。

1996年，記得我拜識(shí)小軍的母親曾隨口說(shuō)過(guò)一句經(jīng)典的話：“憨漢有四十八種嘞……”有誰(shuí)敢保證自己不伍其中呢？

精精捉憨憨，憨憨學(xué)精精。世事到底演繹的是精憨憨、憨精精的大戲。

人喔，憨就憨在那不精上嘞。