如此江山堪熱戀，紅色資陽(yáng)譜新篇

陳毅元帥雕像。

若問(wèn)資陽(yáng)人當(dāng)?shù)氐拿擞心男?，他們十之八九?huì)脫口而出這名共和國(guó)元帥的名字：陳毅。他是中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)建者和領(lǐng)導(dǎo)者之一，文韜武略，青史可鑒。

資陽(yáng)人對(duì)陳毅有種天然的親切感，他是“喝過(guò)洋墨水的人”，是“幫盲人大娘挑水”的鄰家好孩子……他廉潔奉公、胸懷博大、為民擔(dān)當(dāng)，在家鄉(xiāng)留下了諸多感動(dòng)鄉(xiāng)親和后人的故事。因此，在革命家、政治家、軍事家、外交家、詩(shī)人的頭銜前，資陽(yáng)人還愿意加上老鄉(xiāng)、鄰居、老師、榜樣。

陳毅有著卓越才能和人格魅力，是一位個(gè)性鮮明的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?。如今，資陽(yáng)在紅色文化教育上結(jié)合革命老區(qū)建設(shè)不斷挖掘紅色資源，除陳毅故居外，還推出了川南剿匪資陽(yáng)戰(zhàn)斗記憶館與安岳革命老區(qū)文化教育基地，與陳毅故居一起形成了獨(dú)具特色的紅廉文化氛圍。

九曲河婉轉(zhuǎn)溫潤(rùn)，蔓延出資陽(yáng)的文氣；而先賢從血與火中締造了今日的和平與繁榮。讀懂從血與火中錘煉而出的紅色文化，才算讀懂資陽(yáng)人堅(jiān)韌而熱血的一面。

清康熙年間，陳毅的祖上陳堯欽兄弟三人隨一支移民隊(duì)伍長(zhǎng)途跋涉，從湖南新寧來(lái)到四川樂(lè)至定居。陳毅的先祖于乾隆時(shí)期買(mǎi)下一塊地，建立了一座木質(zhì)穿榫結(jié)構(gòu)的三重堂四合院，這便是陳毅故居。

1901年8月26日，陳毅誕生在院落一重堂左側(cè)的小瓦房里。父親陳昌禮學(xué)識(shí)淵博，擅長(zhǎng)書(shū)法，母親黃培善出身于富裕家庭，陳毅家在當(dāng)時(shí)算得上耕讀傳家的大族。陳毅從小跟著父兄學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，背詩(shī)詞，學(xué)聲律，并表現(xiàn)出超越同齡人的智識(shí)。五六歲時(shí)，陳毅入私塾，這時(shí)，革命風(fēng)暴四起，清朝的統(tǒng)治已然猶如強(qiáng)弩之末。就在陳毅出生那年，四川宣布實(shí)行新政，強(qiáng)調(diào)“興學(xué)育才”，之后，新式學(xué)堂如雨后春筍般在巴蜀大地冒出來(lái)。

資陽(yáng)倚靠沱江，又是成渝交通重鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)厝四軌蜉p易獲得外界最鮮活的資訊。陳昌禮了解新文化，并意識(shí)到傳統(tǒng)封建教育已經(jīng)過(guò)時(shí)，于是，在1909年毅然將老家的田產(chǎn)抵押，搬到了成都東門(mén)外居住。后來(lái)陳家家道中落，陳毅中途輟學(xué)，恰逢吳玉章等人在成都創(chuàng)辦留法勤工儉學(xué)預(yù)備學(xué)校，陳毅和胞兄陳孟熙都去報(bào)考并雙雙被錄取。1921年，在里昂中法大學(xué)就讀的陳毅和朋友蔡和森，召集100多名學(xué)生展開(kāi)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，反對(duì)中國(guó)將鐵路修筑權(quán)交給法國(guó)，陳毅等人被法國(guó)當(dāng)局逮捕后遣送回國(guó)。

身心俱疲的陳毅回到樂(lè)至的老家，家產(chǎn)變賣(mài)罄盡，只能住在陳家祠堂。這是陳毅1909年離開(kāi)樂(lè)至后第一次回鄉(xiāng)。想必，這是一次灰色的返鄉(xiāng)經(jīng)歷。但國(guó)破家散的凄涼并沒(méi)讓陳毅失去熱血和改變現(xiàn)狀的信心，他對(duì)家、國(guó)的愛(ài)仍舊深沉而細(xì)膩。當(dāng)時(shí)的鄰居郭大娘是個(gè)盲人，其丈夫生病了，不能經(jīng)營(yíng)豆腐生意，家里連用水都沒(méi)有。陳毅便為郭家挑水、推磨，直至郭大爺病愈。鄉(xiāng)親對(duì)這名留過(guò)洋的小伙子稱(chēng)贊不已。

第二年，陳毅到北京中法大學(xué)文學(xué)院學(xué)習(xí)，并經(jīng)顏昌頤、肖振聲介紹加入中國(guó)共產(chǎn)黨。之后，他戎馬倥傯、日理萬(wàn)機(jī)，第二次回到家鄉(xiāng)樂(lè)至?xí)r，他的身份已是共和國(guó)開(kāi)國(guó)元帥，國(guó)務(wù)院副總理兼任外交部部長(zhǎng)。此時(shí)距上次回家已過(guò)去了37年，天地早換了容顏。當(dāng)時(shí)，陳毅出席在成都舉辦的蘇聯(lián)和平利用原子能科學(xué)技術(shù)展覽會(huì)，回到四川的他鄉(xiāng)愁愈濃，想回老家樂(lè)至走走。

在老家，陳毅見(jiàn)到了幺叔陳昌信。陳昌信提出要陳毅幫忙解決城鎮(zhèn)戶(hù)口，到縣城機(jī)關(guān)當(dāng)個(gè)雜工。陳毅連連搖頭說(shuō)：“這不好，別人會(huì)罵我的娘。您老人家要千萬(wàn)諒解我??！”陳毅又笑著對(duì)陳昌信說(shuō)：“你現(xiàn)在在公社吆（趕）鴨子，吆鴨子也是好工作嘛！我要贈(zèng)詩(shī)一首，給你做個(gè)紀(jì)念：暮年當(dāng)了鴨司令，為國(guó)為民表寸心。踏遍故里山和水，長(zhǎng)竿一根系千斤?！弊詈?，陳昌信收回了“開(kāi)后門(mén)”要求。

距離陳毅故居約兩公里的復(fù)興場(chǎng)，一條羊叉河將鎮(zhèn)子一分為二。1959年，當(dāng)?shù)卣谘虿婧由辖ㄆ鹆艘蛔鶚?。正好遇到陳毅回家鄉(xiāng)，大家想把這座橋改名為“將軍橋”或“元帥橋”以紀(jì)念陳毅的功績(jī)。大家征求陳毅的意見(jiàn)時(shí)，陳毅連連擺手，說(shuō)：“我陳毅算老幾啊！取名‘勞動(dòng)橋’吧！勞動(dòng)人民才是歷史的創(chuàng)造者，才是真正的英雄?！眲趧?dòng)橋建成后不久，當(dāng)?shù)爻闪⒘斯?，不久后勞?dòng)公社取消，原本的復(fù)興鎮(zhèn)便更名為勞動(dòng)鎮(zhèn)，沿用至今。

陳毅關(guān)注家鄉(xiāng)的產(chǎn)業(yè)，他前往離縣城30多公里的石井鎮(zhèn)，視察樂(lè)至紅旗絲綢廠，并幫助紅旗絲綢廠引進(jìn)了5臺(tái)日本先進(jìn)的繅絲機(jī)，大力“催化”了當(dāng)?shù)匦Q絲產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。一年后冬天的夜晚，陳毅夜不能寐，思念故鄉(xiāng)，揮筆寫(xiě)下《故鄉(xiāng)》一詩(shī)：“公社遍故鄉(xiāng)，到處是桑園。蠶娘兩萬(wàn)人，一年八季蠶。”詩(shī)中有懷念亦有憂愁，有希望也不乏失落。如今，“樂(lè)至生絲”“樂(lè)至蠶繭”獲準(zhǔn)注冊(cè)地理標(biāo)志證明商標(biāo)，農(nóng)桑融合發(fā)展，每年產(chǎn)值超5億元，這是樂(lè)至人對(duì)老鄉(xiāng)陳毅最好的告慰。

“陳毅與家鄉(xiāng)的故事還有很多，家鄉(xiāng)人從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得他遠(yuǎn)去了。”陳毅故里講解員蒲靜講起一些游客的故事，感慨地對(duì)廉政瞭望·官察室記者講述，“每到春節(jié)，周邊的人都會(huì)舉家來(lái)陳毅故居緬懷先人，這已經(jīng)成為了當(dāng)?shù)厝思s定俗成的儀式?！?/p>

有一次，一對(duì)外省夫婦在陳毅生平事跡陳列館看到陳毅任外交部部長(zhǎng)時(shí)穿的衣服，不禁潸然淚下。他們告訴蒲靜，自己的父母也是外交官，家里有同款的衣服；有一名小朋友能流利地背誦陳毅的《梅嶺三章》和《青松》，說(shuō)是爸爸要求背誦的，以后要像陳毅元帥一樣，堅(jiān)強(qiáng)、正義、清白；還有一位坐著輪椅的老紅軍，他望著陳毅的照片，眼角噙著淚花，久久不愿離去……

陳毅故居的漢白玉雕塑非常生活化，好似“陳老總”剛回到闊別已久的老家。他不愿意那么快離開(kāi)，想再多歇歇，看看往昔養(yǎng)育自己的山水。他將外套擱在膝蓋上，夫人張茜同樣是一身便裝的打扮，站在他身旁。

“這里是陳毅的家，回到家了，自然而然要輕松一些嘛?！?2歲的樂(lè)至人王同云老先生說(shuō)。王同云出生于樂(lè)至縣蟠龍鎮(zhèn)石匣寺村，從小喜歡寫(xiě)作和閱讀，1982年，他以全縣第一名的成績(jī)考入樂(lè)至縣文化專(zhuān)干隊(duì)伍，成為文化工作者。如今，作為樂(lè)至文化廣播電視和旅游局退休職工，他仍舊發(fā)揮著余熱，向游客講述樂(lè)至故事。

“上世紀(jì)80年代，政府決定將陳毅故居修葺一新，并增建陳毅故居文物陳列館，那時(shí)的條件是真的苦?！蓖跬飘?dāng)時(shí)負(fù)責(zé)撰寫(xiě)陳毅故居的展陳文案，恰逢天熱，他與工作人員在陳毅故居席地而睡，點(diǎn)起一排排蚊香，不管用，蚊子還是橫沖直闖。沒(méi)有電沒(méi)有水，他們就在附近的河里洗澡。

“辦法總比困難多，現(xiàn)在看到陳毅故里景區(qū)正在翻修，創(chuàng)建5A級(jí)景區(qū)，我很欣慰?！蓖跬聘嬖V廉政瞭望·官察室記者，陳氏的祖上本為官宦，是書(shū)香門(mén)第耕讀傳家的典范。陳毅堂兄陳修和曾任沈陽(yáng)兵工廠廠長(zhǎng)，政務(wù)院、國(guó)務(wù)院參事；胞兄陳孟熙官至少將司令；胞弟陳季讓官至少將副師長(zhǎng)。陳氏家族“一帥三將軍”的產(chǎn)生，與陳氏家風(fēng)休戚相關(guān)。

陳毅留下的廉潔精神，如今更為熠熠生輝。他在組詩(shī)《感事書(shū)懷》寫(xiě)道：“手莫伸，伸手必被捉。黨與人民在監(jiān)督，萬(wàn)目睽睽難逃脫。”他一生保持著廉潔奉公的清心，并以此修身齊家。

陳毅曾與父母“約法三章”。一次是父母在上海時(shí)，他與父母約定，一不用公車(chē)，二不借市長(zhǎng)名義辦事，三不隨意外出。1957年，陳毅的父母回到四川，陳毅又與他們約法三章：一是自食其力不驚動(dòng)政府；二是做普通公民，不驚動(dòng)鄰里；三是不為親友牽線搭橋辦私事。父母齊聲說(shuō)：“應(yīng)該！”回川后，二老如約而行，過(guò)著簡(jiǎn)樸低調(diào)的生活。

1961年夏天，陳毅在二子陳丹淮上大學(xué)前，寫(xiě)下《示丹淮、告昊蘇、小魯、小珊二首》，以“汝是無(wú)產(chǎn)者，勤儉是吾宗”告誡子女要保持勤儉，不要忘記父輩創(chuàng)業(yè)的艱難，不可奢侈腐化。在《示兒女》一詩(shī)中，他殷切期望兒女做到“我要為眾人，營(yíng)私以為羞”。

在王同云看來(lái)，陳毅敢講真話，是樂(lè)至人耿直豪爽典型性格的體現(xiàn)。1959年陳毅回家鄉(xiāng)時(shí)，當(dāng)時(shí)有的地方刮浮夸風(fēng)。他在仙鶴鄉(xiāng)見(jiàn)拖拉機(jī)上山耕地的情景，不禁憂心忡忡，嘆道：“今日話鄉(xiāng)情，情真意更誠(chéng)。好大喜功事，萬(wàn)代招罵名。”他勸導(dǎo)大家要實(shí)事求是。

一座故居，記錄了先賢的成長(zhǎng)，流淌著他的精氣神。如今，陳毅故居不僅是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，還是四川“省級(jí)廉潔文化基地”。樂(lè)至將“青松”作為陳毅故居的一大廉潔元素，用故居常見(jiàn)的“青松景觀帶”呼應(yīng)廉潔，讓參觀者潛移默化地受到心靈洗滌。

1933年，時(shí)任江西軍區(qū)司令員的陳毅正在江西與國(guó)民黨軍隊(duì)鏖戰(zhàn)時(shí)，家鄉(xiāng)資陽(yáng)也涌動(dòng)著紅色浪潮。

在此之前的1932年12月，紅四方面軍從陜南越過(guò)大巴山，占領(lǐng)川北通江、南江、巴中，建立了川陜革命根據(jù)地。安岳黨團(tuán)組織借勢(shì)加緊革命宣傳和動(dòng)員工作。1933年10月，安岳通賢、來(lái)鳳一帶的中共黨團(tuán)組織發(fā)展迅速，已建立20個(gè)黨支部、10個(gè)團(tuán)支部，并在山高路險(xiǎn)的文家寨秘密組織活動(dòng)，提出“抗租、抗糧、抗債”，反對(duì)強(qiáng)拉壯丁，發(fā)起了“通賢暴動(dòng)”。因叛徒出賣(mài)，“暴動(dòng)”雖然沒(méi)有成功，但資陽(yáng)地區(qū)的星星之火燎原得更為廣闊。

參加“暴動(dòng)”的通賢鎮(zhèn)重石山人吳剛，在“暴動(dòng)”當(dāng)天被抓，被送到遂寧的國(guó)民黨監(jiān)獄關(guān)押。面對(duì)殘忍的折磨，他鎮(zhèn)定地說(shuō)：“要打就打，要?dú)⒕蜌ⅲ瑳Q不屈服?！?934年3月28日上午，吳剛從容就義，年僅？29？歲?！巴ㄙt暴動(dòng)”的首領(lǐng)之一、共產(chǎn)黨員熊紹榮慘遭反動(dòng)派殺害，新中國(guó)成立后被追認(rèn)為革命烈士。

2016年，在安岳縣委縣政府的支持下，文寨村建設(shè)了革命老區(qū)陳列館。當(dāng)時(shí)，群眾得知建館消息后，不少人主動(dòng)參與史料收集，當(dāng)?shù)厝朔e極提供家中長(zhǎng)輩參加革命時(shí)使用過(guò)的物件資料。現(xiàn)在，文寨村革命老區(qū)陳列館已經(jīng)是當(dāng)?shù)剡h(yuǎn)近聞名的紅色教育基地。

從文寨村到資陽(yáng)市雁江區(qū)伍隍鎮(zhèn)印合村（原長(zhǎng)生鄉(xiāng)），車(chē)程大概一個(gè)半小時(shí)。追尋資陽(yáng)的紅色文化，伍隍鎮(zhèn)是無(wú)法繞開(kāi)的重鎮(zhèn)。這里有一所特殊的“學(xué)?！保瑢W(xué)校沒(méi)有學(xué)生，倒是經(jīng)常吸引周邊黨員干部前來(lái)參觀。原來(lái)，這里本是原長(zhǎng)生鄉(xiāng)初級(jí)中學(xué)，因?yàn)槌Ｄ觊e置，伍隍鎮(zhèn)以革命烈士夏長(zhǎng)生的剿匪事跡為引，將閑置多年的校舍改建為川南剿匪資陽(yáng)戰(zhàn)斗記憶館。

伍隍鎮(zhèn)黨委書(shū)記梅敏向廉政瞭望·官察室記者介紹說(shuō)，川南剿匪資陽(yáng)戰(zhàn)斗記憶館是四川首座以剿匪斗爭(zhēng)為歷史背景的紅色教育主題館，也是資陽(yáng)首個(gè)剿匪紅色文化教育陣地。走出記憶館，周邊良田環(huán)繞，果樹(shù)豐茂，感恩之心油然而生。此時(shí)的和平與寧?kù)o，何嘗不是無(wú)數(shù)先烈用血與生命換來(lái)的。

1949年12月11日，資陽(yáng)歡慶解放。國(guó)民黨殘余勢(shì)力以及地主武裝、土匪流寇暗里糾集，妄圖顛覆新生的紅色政權(quán)。1950年初，時(shí)任中共中央西南局第一書(shū)記、西南軍政委員會(huì)副主席的鄧小平在一次會(huì)議上特別強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)務(wù)之急是把糧食抓到手，拿到糧食就是政策?！睘殪柟绦律娜嗣裾?quán)，從中央到地方，廣泛開(kāi)展征糧工作。

1950年1月中旬，時(shí)任西南服務(wù)團(tuán)川南支隊(duì)五大隊(duì)一中隊(duì)?wèi)?zhàn)士、資陽(yáng)城西工作組組長(zhǎng)謝松濤帶領(lǐng)工作隊(duì)，到資陽(yáng)城西鄉(xiāng)開(kāi)展征糧工作。1月29日深夜，土匪們搶走征糧隊(duì)員的武器裝備，趁黑夜把謝松濤架到沱江河邊，殘暴地將其殺害，將遺體沉入沱江。2月1日下午，中共資陽(yáng)縣委、縣人民政府在城東鄉(xiāng)孝子場(chǎng)為謝松濤烈士舉行追悼大會(huì)。會(huì)后，謝松濤被安葬于城東鄉(xiāng)李子祠旁。謝松濤是資陽(yáng)解放后第一個(gè)英勇獻(xiàn)身的烈士，當(dāng)?shù)貫榱思o(jì)念他，1951年將城西鄉(xiāng)改名松濤鄉(xiāng)，1985年撤鄉(xiāng)建鎮(zhèn)后成為如今的松濤鎮(zhèn)。

就在謝松濤犧牲后不久的1950年2月，人民軍隊(duì)178師政治部主任朱向離奉命去西南一帶開(kāi)展收編的工作，在成都龍?zhí)端卤煌练藲埲虤⒑Α?月16日，中央軍委發(fā)布《剿滅叛匪建立革命新秩序》的指示，命令西南局立即對(duì)猖狂的土匪進(jìn)行打擊。隨后，一場(chǎng)大規(guī)模的剿匪斗爭(zhēng)在大西南地區(qū)拉開(kāi)了序幕。

川南剿匪資陽(yáng)戰(zhàn)斗記憶館展廳。

資陽(yáng)雁江區(qū)堪嘉鎮(zhèn)，有一座陡巖山，據(jù)史料記載，此山四周絕壁如刀削一般，十分險(xiǎn)峻，易守難攻。由于常年開(kāi)山采石，原先陡巖山的險(xiǎn)峻早已不復(fù)存在。陡巖山曾有過(guò)三次戰(zhàn)役，一次是清朝起義軍李永和、藍(lán)朝鼎曾在這里交鋒；另一次是義和團(tuán)首領(lǐng)凌天順、曾洪春曾率部數(shù)千人駐扎于陡巖山天寶寨，與清兵對(duì)峙；第三次也是最為壯烈的一次戰(zhàn)役，便是解放軍在這里剿滅土匪。

當(dāng)時(shí)，國(guó)民黨成都憲兵糾察大隊(duì)的高占文，糾集反動(dòng)派和地痞流氓組成了“川康反共救國(guó)軍第三縱隊(duì)”，并擔(dān)任縱隊(duì)司令。他回到家鄉(xiāng)堪嘉鎮(zhèn)，占領(lǐng)陡巖山后公開(kāi)打出反動(dòng)旗號(hào)。匪徒們明火執(zhí)仗、搶劫奸殺，村民深受其害。

時(shí)任西南軍政委員會(huì)副主席和西南軍區(qū)司令員賀龍，親臨陡巖山勘查，決定調(diào)解放軍二野10軍29師87團(tuán)1營(yíng)全體指戰(zhàn)員和簡(jiǎn)陽(yáng)團(tuán)部的一個(gè)連，共4個(gè)加強(qiáng)連、一個(gè)炮排，以及堪嘉、金帶、壽民三個(gè)鄉(xiāng)的武工隊(duì)及伍隍的基干中隊(duì)，從伍隍鎮(zhèn)挺進(jìn)堪嘉鎮(zhèn)，劍指陡巖山。

解放軍包圍山寨后，采取炮轟和機(jī)槍掃射壓制對(duì)方火力，與此同時(shí)，由18人組成的突擊隊(duì)悄悄來(lái)到寨門(mén)，從寨墻缺口搭人梯、攀巖縫沖進(jìn)山寨。大部隊(duì)隨后發(fā)起沖鋒，以排山倒海之勢(shì)全殲了負(fù)隅頑抗的悍匪。在這次剿匪和追擊殘余匪徒的戰(zhàn)斗中，中國(guó)人民解放軍87團(tuán)1營(yíng)2連副排長(zhǎng)、共產(chǎn)黨員夏長(zhǎng)生，2連班長(zhǎng)、共產(chǎn)黨員梁培德等犧牲。為了紀(jì)念他們，1951年將夏長(zhǎng)生烈士犧牲地命名為長(zhǎng)生鄉(xiāng)，1953年改梁培德烈士犧牲地為培德鄉(xiāng)。

之后，人民解放軍又與土匪進(jìn)行了大小9次戰(zhàn)斗，匪首高占文在堪嘉沙嘴的最后一次戰(zhàn)斗中，化裝成農(nóng)民潛逃。不久，高占文在成都被抓獲，后在資中的公判大會(huì)上被槍決。

在一次次的剿匪戰(zhàn)斗中，還有無(wú)數(shù)值得銘記的名字。如楊康，1919年出生于今資陽(yáng)市雁江區(qū)，1950年1月參加革命，曾任新中國(guó)成立后資陽(yáng)縣堪嘉鄉(xiāng)第一任鄉(xiāng)長(zhǎng)，1950年4月在征糧剿匪革命斗爭(zhēng)中被土匪殺害。2021年12月，資陽(yáng)市烈士陵園為雁江區(qū)的3名烈士的零散墓進(jìn)行遷移和集中安葬，其中便有楊康。其余兩位烈士，是在1977年于河南省平頂山市一次國(guó)防施工中犧牲的張志明烈士與李光文烈士。

“如此江山堪熱戀，幾多艱險(xiǎn)建殊功?！?943年9月，面對(duì)敵對(duì)勢(shì)力的圍剿和與妻兒分別的痛苦，陳毅在《中秋》一詩(shī)中寫(xiě)下了這句詩(shī)。多少資陽(yáng)的好兒女沒(méi)有熬過(guò)黎明前的黑暗，沒(méi)有看到大美山河換新顏。

青山垂首悼英靈，資水含悲念忠魂。？如今，資陽(yáng)人追尋紅色記憶，賡續(xù)紅色血脈，聚力保護(hù)、傳承紅色文化的同時(shí)，推進(jìn)革命老區(qū)振興發(fā)展。一場(chǎng)新的“革命”正在陳毅故里進(jìn)行著，這是技術(shù)創(chuàng)新、人文生態(tài)的高質(zhì)量發(fā)展“革命”。九曲河之畔，人們必將書(shū)寫(xiě)更加輝煌的資陽(yáng)篇章。