唐 義
(1.福建師范大學(xué) 社會歷史學(xué)院,福建 福州 350117;2.福建省中國特色社會主義理論體系研究中心 福建師范大學(xué)分中心,福建 福州 350117)
黨的十八大以來,習(xí)近平多次提及“要將紅色基因代代傳承”(1)習(xí)近平:《用好紅色資源,傳承好紅色基因,把紅色江山世世代代傳下去》,《求是》2021年第10期,第4-18頁。。在中國共產(chǎn)黨建黨百年之際,2021年5月和9月,習(xí)近平在《求是》發(fā)表《用好紅色資源,傳承好紅色基因,把紅色江山世世代代傳下去》《用好紅色資源 賡續(xù)紅色血脈 努力創(chuàng)造無愧于歷史和人民的新業(yè)績》(2)習(xí)近平:《用好紅色資源,傳承好紅色基因,把紅色江山世世代代傳下去》,《求是》2021年第10期,第4-18頁;習(xí)近平:《用好紅色資源 賡續(xù)紅色血脈 努力創(chuàng)造無愧于歷史和人民的新業(yè)績》,《求是》2021年第19期,第4-9頁。這兩篇重要文章,強(qiáng)調(diào)要保護(hù)好、運(yùn)用好紅色資源并強(qiáng)化其教育功能。2021年11月8日,國務(wù)院辦公廳發(fā)布的《“十四五”文物保護(hù)和科技創(chuàng)新規(guī)劃》強(qiáng)調(diào):“充分發(fā)揮革命文物在黨史學(xué)習(xí)教育、革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育等方面的重要作用,用好紅色資源、賡續(xù)紅色血脈、弘揚(yáng)革命文化、汲取奮進(jìn)力量?!?3)《國務(wù)院辦公廳關(guān)于印發(fā)“十四五”文物保護(hù)和科技創(chuàng)新規(guī)劃的通知》,2021年11月08日,http:∥www.gov.cn/zhengce/content/2021-11/08/content_5649764.htm,2023年1月6日。2022年4月25日,習(xí)近平在中國人民大學(xué)考察時強(qiáng)調(diào)“堅持黨的領(lǐng)導(dǎo) 傳承紅色基因 扎根中國大地”(4)《堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)傳承紅色基因扎根中國大地 走出一條建設(shè)中國特色世界一流大學(xué)新路》,2022年4月26日,http:∥china.cnr.cn/news/20220426/t20220426_525806699.shtml,2023年1月6日。。公共圖書館、博物館和檔案館等公共文化機(jī)構(gòu)保存著大量的紅色資源,擔(dān)負(fù)著提供社會教育的重要使命。近些年來,尤其是開展 “四史”教育以來,這些機(jī)構(gòu)開展了一系列的紅色教育活動,產(chǎn)生了重要影響。與此同時,圖書館、博物館以及檔案館理論界也舉行了一系列關(guān)于紅色資源建設(shè)、保護(hù)與開發(fā)利用的理論研討活動,產(chǎn)生了諸多相關(guān)研究成果。對這些成果進(jìn)行全面系統(tǒng)的總結(jié)可以為本領(lǐng)域研究與實(shí)踐提供參考借鑒,并有利于提升公共文化服務(wù)領(lǐng)域紅色教育在整個社會的可見度。本文較為全面系統(tǒng)地分析了公共文化服務(wù)領(lǐng)域紅色資源建設(shè)與服務(wù)的研究熱點(diǎn),展望了未來研究方向。
在期刊論文獲取方面,本文采用中國期刊全文數(shù)據(jù)庫(CNKI)為文獻(xiàn)來源數(shù)據(jù)庫,通過“篇名=圖書館OR 篇名=博物館 OR 篇名=檔案館OR 篇名=美術(shù)館 OR 篇名=非物質(zhì)文化* OR 篇名=公共文化* AND 篇名=紅色*”進(jìn)行檢索(5)首次檢索時間為2022年4月28日,2023年1月6日進(jìn)行了查新檢索。,共檢索出523篇文獻(xiàn),這些文獻(xiàn)發(fā)表的時間跨度為2000—2022年。通過人工篩選,刪除不相關(guān)文獻(xiàn),最終得到329篇樣本文獻(xiàn)。但期刊論文并不能完全代表本領(lǐng)域的研究概況,所以筆者又通過讀秀等數(shù)據(jù)庫獲得該領(lǐng)域的專著出版情況,以更全面了解該領(lǐng)域的研究進(jìn)展。
由圖1可以看出,該領(lǐng)域在2009年之前的年發(fā)文量不超過10篇,是該研究領(lǐng)域萌芽時期;2010年該領(lǐng)域的研究文獻(xiàn)數(shù)量達(dá)到兩位數(shù),一直到2020年呈現(xiàn)出波動上升的態(tài)勢,是該研究領(lǐng)域的緩慢發(fā)展期;2021年該領(lǐng)域的研究文獻(xiàn)陡增到192篇,說明該研究領(lǐng)域進(jìn)入了迅速發(fā)展期。筆者獲得的該領(lǐng)域的第一篇文獻(xiàn)是關(guān)于大冶市檔案館發(fā)現(xiàn)紅色文獻(xiàn)的報道(6)劉水清:《大冶市檔案館發(fā)現(xiàn)〈紅色五月紀(jì)念讀本〉》,《湖北檔案》2000年第10期,第38頁。,一直到2005年發(fā)表的文獻(xiàn)多為資訊類,而第一篇研究性會議論文是在2005年發(fā)表。從總體來看,在2020年及以前,年發(fā)文量都不超過60篇,說明在此之前該研究領(lǐng)域沒有得到較大的關(guān)注。2021年正逢中共建黨百年,相關(guān)研究文獻(xiàn)呈激增態(tài)勢,將近200篇。2022年全年相關(guān)文獻(xiàn)量超過了200篇。說明從2021年開始,在相關(guān)政治事件的影響下,人們對紅色資源的關(guān)注度急劇上升。
圖1 論文發(fā)表年度分布情況
通過對獲取文獻(xiàn)的分析發(fā)現(xiàn),公共文化服務(wù)領(lǐng)域中紅色資源建設(shè)與服務(wù)研究熱點(diǎn)主要集中于紅色資源的概念、圖書館紅色資源建設(shè)與創(chuàng)新服務(wù)、檔案館紅色資源建設(shè)與創(chuàng)新服務(wù)、博物館紅色教育功能與服務(wù)創(chuàng)新、文旅融合中的紅色旅游、紅色資源建設(shè)與開發(fā)利用中存在的問題等方面。
1.紅色資源的概念
學(xué)術(shù)界對紅色資源仍然沒有一個統(tǒng)一的定義。學(xué)術(shù)界對紅色資源存在產(chǎn)生時間、產(chǎn)生主體、載體形式三種不同的爭議,三種不同的劃分方式可進(jìn)一步分為狹義和廣義。
(1)產(chǎn)生時間。狹義上,有學(xué)者認(rèn)為紅色資源的時間界定應(yīng)該在新民主主義革命到改革開放前(7)朱小理、胡松、楊宇光:《“紅色資源”概念的界定》,《井岡山大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》第2010年第5期,第16-20頁。,也有學(xué)者認(rèn)為 “紅色資源”是專指中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期所創(chuàng)造的資源(8)許徐琪:《試析紅色資源的時代價值與傳承路徑》,《浙江檔案》2021年第12期,第13-16頁。;廣義上,有學(xué)者認(rèn)為紅色資源的時間應(yīng)該從新民主主義革命到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)(9)李實(shí):《準(zhǔn)確認(rèn)識“紅色資源”的豐富內(nèi)涵》,《政工學(xué)刊》2005年第12期,第23頁。。
(2)產(chǎn)生主體。狹義上,紅色資源的創(chuàng)造主體是中國共產(chǎn)黨(10)張?zhí)┏?、魏本?quán):《論紅色資源在當(dāng)代中國公民教育中的價值》,《求實(shí)》2009年第4期,第92-95頁。;廣義上,一些學(xué)者認(rèn)為紅色資源指順應(yīng)歷史潮流,弘揚(yáng)愛國主義精神的一切革命活動中凝結(jié)的人文景觀和精神(11)譚冬發(fā)、吳小斌:《“紅色資源”與扶貧開發(fā)》,《老區(qū)建設(shè)》2002年第7期,第44-45頁。,創(chuàng)造主體不限于中國共產(chǎn)黨。
(3)載體形式。狹義上,紅色資源核心在于精神,特指以物質(zhì)載體形式表現(xiàn)出來的精神內(nèi)涵(12)郭曉平:《“紅色資源”的主體是精神》,《中華魂》2005年第2期,第58-59頁。;廣義上,紅色資源是由精神內(nèi)核和物質(zhì)載體構(gòu)成的“紅色文化”統(tǒng)一體(13)李實(shí):《準(zhǔn)確認(rèn)識“紅色資源”的豐富內(nèi)涵》,《政工學(xué)刊》2005年第12期,第23頁。,是“各種偉大精神及其物質(zhì)載體的總和”(14)肖發(fā)生:《定位與提升:“紅色資源”的再認(rèn)識》,《井岡山學(xué)院學(xué)報》2009年第1期,第19-23頁。(15)馮雅、吳寒、李剛:《論習(xí)近平紅色資源觀》,《圖書館論壇》2022年第1期,第1-12頁。(16)胡松、楊宇光、朱小理:《“紅色資源”的界定及其轉(zhuǎn)化的必然性》,《贛南師范學(xué)院學(xué)報》2009年第5期,第73-76頁。,包括革命遺址、紀(jì)念場所、標(biāo)志物、遺存物品和文獻(xiàn),以及承載革命歷史、革命事跡和革命精神的載體等(17)徐艷萍:《利用紅色資源加強(qiáng)青少年革命傳統(tǒng)教育》,《當(dāng)代青年研究》2008年第5期,第23-26頁。。袁子英將“紅色資源”分為了五種類型:以紅色基地為載體的物化文獻(xiàn)、以紅色文獻(xiàn)為載體的理論文獻(xiàn)、以紅色經(jīng)典為載體的藝術(shù)文獻(xiàn)、以親歷追憶為載體的口述文獻(xiàn)、以紅色精神為載體的精神文獻(xiàn)(18)袁子英:《紅色資源數(shù)據(jù)庫建設(shè)研究——以籌建賀龍圖書館為例》,《圖書館學(xué)研究》2012年第14期,第46-48頁。。
總之,紅色資源是在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革和發(fā)展過程中產(chǎn)生的物質(zhì)載體和精神文化的總和,以及保存或體現(xiàn)這些物質(zhì)載體和精神文化的設(shè)施或空間。紅色資源是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民艱辛而輝煌奮斗歷程的見證。
2.圖書館紅色資源建設(shè)與創(chuàng)新服務(wù)
我國學(xué)界從圖書館視角出發(fā)的紅色資源建設(shè)與開發(fā)利用的研究已有不少相關(guān)研究成果,并且已經(jīng)有學(xué)者發(fā)表了相關(guān)專題論文。比如,南開大學(xué)徐建華教授團(tuán)隊2021年在《圖書館論壇》雜志上發(fā)表了“圖書館紅色文獻(xiàn)研究與建設(shè)”三篇專題論文(19)徐建華、楊麗娟、伍巧:《圖書館紅色文獻(xiàn)與紅色專藏》,《圖書館論壇》2021年第7期,第40-45頁。(20)陸艷、朱軍華、羅素潔:《圖書館紅色文獻(xiàn)研究現(xiàn)狀與策略》,《圖書館論壇》2021年第7期,第46-50頁(21)伍巧、徐建華、陸艷:《圖書館紅色文獻(xiàn)建設(shè)與推廣路徑》,《圖書館論壇》2021年第7頁,第51-58頁,上海圖書館夏翠娟研究員團(tuán)隊2021年在《信息資源管理學(xué)報》上發(fā)表了“數(shù)字化轉(zhuǎn)型期的紅色資源開發(fā)和紅色文化傳承”專題論文,包括三篇文章(22)劉倩倩、夏翠娟、朱武信:《紅色文化傳承視域下的紅色文獻(xiàn)服務(wù)平臺建設(shè)實(shí)踐與思考》,《信息資源管理學(xué)報》2021年第4期,第17-24、32頁。(23)張春景、夏翠娟:《開放數(shù)據(jù)競賽在紅色文化信息資源開發(fā)利用中的價值貢獻(xiàn)研究——以上海圖書館開放數(shù)據(jù)競賽為例》,《信息資源管理學(xué)報》2021年第4期,第25-32頁。(24)鐵鐘、夏翠娟、黃薇:《文旅融合視域下紅色文化信息資源數(shù)據(jù)化創(chuàng)新設(shè)計與實(shí)踐》,《信息資源管理學(xué)報》2021年第4期,第33-39、59頁。。《圖書館論壇》于2021年開始設(shè)置了“紅色圖書館尋蹤”欄目,介紹分布在祖國大江南北的“紅色圖書館”。從已有相關(guān)文獻(xiàn)來看,對圖書館紅色資源建設(shè)與創(chuàng)新利用的研究集中在紅色資源建設(shè)、紅色資源的閱讀推廣、服務(wù)創(chuàng)新等方面。
(1)紅色資源建設(shè)。學(xué)者們從實(shí)體文獻(xiàn)和數(shù)字文獻(xiàn)的角度論述了圖書館紅色文獻(xiàn)的建設(shè)問題。在實(shí)體文獻(xiàn)建設(shè)方面,孔輝等認(rèn)為紅色文獻(xiàn)搜集是保存文化遺產(chǎn)和政治宣傳的需要,提出了紅色文獻(xiàn)搜集的思路和方法(25)孔輝、萬彩霞:《高校圖書館紅色文獻(xiàn)搜集工作探析》,《大學(xué)圖書情報學(xué)刊》2012年第2期,第39-41頁。。蔡云峰在調(diào)查了韶關(guān)圖書館館藏紅色文獻(xiàn)的現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,提出成立韶關(guān)紅色文獻(xiàn)資源聯(lián)盟,多方共建共享紅色資源(26)蔡云峰:《韶關(guān)圖書館館藏紅色文獻(xiàn)的建設(shè)》,《韶關(guān)學(xué)院學(xué)報》2021年第7期,第100-103頁。。無獨(dú)有偶,王方園也提出要編撰紅色文獻(xiàn)聯(lián)合目錄、構(gòu)建紅色文獻(xiàn)資源保障體系(27)王方園:《公共圖書館紅色文獻(xiàn)資源服務(wù)體系建設(shè)研究——以遼寧省圖書館為例》,《圖書館學(xué)刊》 2021年第11期,第9-14頁。。與實(shí)體文獻(xiàn)建設(shè)的相關(guān)研究相比,更多的學(xué)者討論了紅色數(shù)字文獻(xiàn)的建設(shè)問題。任靜等指出,紅色文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫以綜合性全文數(shù)據(jù)庫為主,在搭建時需要借鑒成熟經(jīng)驗(yàn)、拓寬文獻(xiàn)類型、建立聯(lián)合目錄和統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)(28)任靜、林衛(wèi)東、李洪梅:《紅色文獻(xiàn)數(shù)字化建設(shè)現(xiàn)狀研究》,《圖書館界》2021年第5期,第11-15頁。。孫烈濤、羅素潔、佘澤鑫等以不同視角,分別對不同類型不同級別圖書館的紅色資源數(shù)據(jù)庫建設(shè)路徑進(jìn)行探究(29)孫烈濤:《紅色文獻(xiàn)資源數(shù)字化建設(shè)實(shí)踐探索——以梅園新村紀(jì)念館周恩來圖書館數(shù)字化建設(shè)為例》,《新世紀(jì)圖書館》2021年第4期,第48-52頁;羅素潔:《基層公共圖書館紅色文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫建設(shè)研究——以“余杭紅色記憶”專題資源庫為例》,《圖書館雜志》2021年第7期,第151-156頁;佘澤鑫:《地級市黨校圖書館專題數(shù)據(jù)庫建設(shè)探討——以佛山市紅色資源專題數(shù)據(jù)庫建設(shè)為例》,《科技風(fēng)》2020年第22期,第166-167頁。。李曉婷則專門探討了紅色視頻數(shù)據(jù)庫的建設(shè)方法(30)李曉婷:《文旅結(jié)合背景下公共圖書館特色數(shù)據(jù)庫建設(shè)探析——以山東省圖書館〈山東紅色之旅〉視頻數(shù)據(jù)庫為例》,《山東圖書館學(xué)刊》2019年第5期,第74-79頁。。周昭文則提出采用沉浸式虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)(VR技術(shù))構(gòu)建一個既能充分揭示紅色資源中的豐富精神內(nèi)涵,又能實(shí)現(xiàn)共建共享的、具有深度交互感染的、嵌入教學(xué)的館藏資源體系(31)周昭文:《黨校圖書館VR化新型黨史學(xué)習(xí)教育資源建設(shè)研究——以VR技術(shù)建設(shè)紅色館藏資源新范式為例》,《圖書館學(xué)刊》2021年第12期,第6-8、26頁。。
(2)紅色資源的閱讀推廣。讀者在紅色文獻(xiàn)閱讀過程中,受自身閱讀素養(yǎng)、紅色文獻(xiàn)資源可及性、閱讀平臺功能等因素影響較大,所以在紅色資源閱讀推廣工作中需要拓寬渠道,開展紅色文獻(xiàn)特色服務(wù),豐富紅色文獻(xiàn)的呈現(xiàn)形式,跨界合作優(yōu)化閱讀服務(wù)等(32)王曉園、曹慧:《數(shù)字化背景下紅色文獻(xiàn)閱讀推廣策略研究——基于扎根理論》,《湘潭大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2021年第4期,第175-180頁。。即使是革命文獻(xiàn)展覽服務(wù)也不能一味強(qiáng)調(diào)嚴(yán)肅性,需要遵循代表性、稀有性和趣味性,優(yōu)化讀者體驗(yàn),才能取得較好的社會效益(33)史星宇:《公共圖書館藏珍貴革命文獻(xiàn)宣傳推廣思考——以“紅色的足跡:南京圖書館藏珍貴革命文獻(xiàn)展”為例》,《新世紀(jì)圖書館》2021年第7期,第47-50頁。。也有學(xué)者指出,在對紅色文獻(xiàn)進(jìn)行深度開發(fā),編輯出版連環(huán)畫是一種非常好的革命文獻(xiàn)開發(fā)與推廣方式,值得其他基層圖書館在對革命文獻(xiàn)進(jìn)行開發(fā)與推廣時借鑒(34)張勝峰:《基層公共圖書館地方革命文獻(xiàn)開發(fā)與推廣——以〈翔安紅色記憶〉系列連環(huán)畫編輯出版為例》,《圖書館雜志》2020年第 10期,第32-37頁。。唐春妮借鑒拉斯韋爾(Harold Lasswell)的5W傳播模型,分析了公共圖書館紅色文化閱讀推廣工作中的主體、內(nèi)容、方式、對象、效果等5個關(guān)鍵要素,提出拓展推廣主體、豐富推廣內(nèi)容、活化推廣方式、細(xì)分推廣對象和完善評價機(jī)制等閱讀推廣策略(35)唐春妮:《基于5W模式的公共圖書館紅色文化閱讀推廣研究》,《圖書館學(xué)刊》2022年第2期,第5-9頁。,這是一個廣泛適用的紅色文獻(xiàn)推廣模式。許蕓潔則針對數(shù)字環(huán)境,提出了公共圖書館紅色文化資源閱讀推廣策略(36)許蕓潔:《數(shù)字環(huán)境下公共圖書館紅色文化資源閱讀推廣策略研究》,《圖書館界》2022年第5期,第29-33頁。??傮w看來,圖書館紅色文獻(xiàn)閱讀推廣呈現(xiàn)出以下特點(diǎn):在紅色空間建設(shè)中提升服務(wù)體驗(yàn)、在紅色資源建設(shè)中提升技術(shù)應(yīng)用水平、在紅色活動開展中拓展合作機(jī)構(gòu)及領(lǐng)域(37)辛海霞:《閱讀推廣視角的圖書館紅色文獻(xiàn)開發(fā)利用研究》,《圖書與情報》2021年第3期,第19-22頁。。
(3)紅色資源的創(chuàng)新服務(wù)。在數(shù)字化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化時代,公共文化機(jī)構(gòu)通過線上線下相融合的方式為社會公眾提供服務(wù)。基于此,有學(xué)者提出了線上線下相融合的創(chuàng)新服務(wù)方式。在線下,通過探索紅色紀(jì)念地,深度挖掘紅色文化信息資源,以主題展覽帶動跨機(jī)構(gòu)館藏文獻(xiàn)資源整合,提煉內(nèi)涵精神,開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品的方式實(shí)現(xiàn);在線上,探索社交新平臺,開設(shè)“文獻(xiàn)黨課”,開發(fā)尋找紅色革命紀(jì)念地智能小程序等方式實(shí)現(xiàn)(38)黃薇、夏翠娟、劉倩倩:《數(shù)字化轉(zhuǎn)型中紅色文化信息資源創(chuàng)新服務(wù)模式研究》,《圖書與情報》 2021第3期,第12-18頁。。這些創(chuàng)新服務(wù)對于樹立紅色文化品牌,深化讀者服務(wù)起到了極大的作用。有諸多研究成果通過案例研究介紹了圖書館的創(chuàng)新服務(wù)。如黎少玲介紹了東莞市大嶺山圖書館的“以人民群眾視角挖掘紅色故事”和“以線上線下融合拓展傳播渠道”的創(chuàng)新服務(wù),這對基層圖書館如何充分發(fā)揮紅色文獻(xiàn)的凝心聚力、教化育人的作用具有一定的借鑒意義(39)黎少玲:《基層公共圖書館紅色文獻(xiàn)收藏與服務(wù)創(chuàng)新——以大嶺山圖書館東縱文獻(xiàn)為例》,《圖書館雜志》 2021年第11期,第84-89頁。;劉士瑩提出依托抗聯(lián)紅色文獻(xiàn),借助人工智能技術(shù)、5G技術(shù)、云技術(shù),跨界融合,開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品,打造優(yōu)秀IP,實(shí)現(xiàn)圖書館的創(chuàng)新服務(wù)(40)劉士瑩:《公共圖書館紅色文獻(xiàn)資源建設(shè)與服務(wù)創(chuàng)新探析——以東北抗聯(lián)文獻(xiàn)資源數(shù)據(jù)庫為例》,《圖書館學(xué)刊》2021年第6期,第16-21頁。。在紅色研學(xué)成為公共圖書館創(chuàng)新服務(wù)模式的今天,有學(xué)者提出公共圖書館需要在以紅色文獻(xiàn)為核心,在豐富紅色研學(xué)活動的內(nèi)涵與形式的基礎(chǔ)上,以“雙重主體”為突破點(diǎn),加快紅色文獻(xiàn)助力紅色研學(xué)進(jìn)程(41)高雨喬:《紅色文獻(xiàn)助力公共圖書館紅色研學(xué)的內(nèi)在邏輯與實(shí)踐路徑》,《圖書館》2021年第8期,第75-80頁。。
3.檔案館紅色資源建設(shè)與創(chuàng)新服務(wù)
檔案具有重要的史料研究價值,挖掘其內(nèi)在精神價值,深入開發(fā)利用,有助于講好黨的故事,破解承載著中國精神的“基因密碼”(42)馮思淇:《“古田會議決議”記憶之場建構(gòu)的四個維度》,《理論月刊》2020年第9期,第154-160頁。,讓越來越多的人對檔案所蘊(yùn)含的種種歷史情景和反映的民族精神產(chǎn)生共鳴,從而更好地賡續(xù)紅色基因。紅色檔案資源開發(fā)利用的前提是紅色檔案資源的建設(shè)。周國行以紹興市為例,分析了該市檔案部門紅色資源的建設(shè)情況,提出通過市縣聯(lián)動、館際協(xié)同、廣泛摸排、多途徑采集與搶救保護(hù)等方式,有效推動紅色檔案資源建設(shè)工作(43)周國行:《紅色檔案資源建設(shè)實(shí)踐分析——以紹興市為例》,《浙江檔案》2021年第8期,第50-51頁。。有學(xué)者討論了陜西省(44)劉滿平:《數(shù)字環(huán)境下陜西紅色文獻(xiàn)資源的收集和利用》,《蘭臺世界》2014年第2期,第34-35頁.、開化縣(45)汪建平、余菊女:《加強(qiáng)紅色檔案資源建設(shè) 打造開化紅色記憶基地——開化縣檔案館多舉措服務(wù)紅色基因傳承》,《浙江檔案》2020年第10期,第36-37頁。等檔案館的紅色檔案資源建設(shè)問題,也有學(xué)者以《紅色檔案——走進(jìn)中央檔案館》紀(jì)錄片為例,深入討論了紅色檔案資源的開發(fā)問題(46)楊梓楠:《新媒體環(huán)境下紅色檔案資源開發(fā)研究——以〈紅色檔案——走進(jìn)中央檔案館〉紀(jì)錄片為例》,《中國檔案》2021年第9期,第26-27頁。。在紅色檔案資源中,因紅色口述檔案以親歷者的話語,以生動的形式重現(xiàn)了歷史細(xì)節(jié),因而占據(jù)著舉足輕重的地位,中山大學(xué)信息管理學(xué)院的研究團(tuán)隊以“東江縱隊與中山大學(xué)”口述史項目為案例,闡述了紅色口述檔案采集與開發(fā)的多元主體合作機(jī)制(47)聶勇浩、蕭穎:《紅色口述檔案采集與開發(fā)的多元主體合作機(jī)制》,《檔案學(xué)研究》 2022年第2期,第83-88頁。。
在紅色檔案資源建設(shè)研究的基礎(chǔ)上,學(xué)界探討了圍繞實(shí)體和數(shù)字紅色檔案資源的創(chuàng)新利用問題。不少學(xué)者基于案例研究方法介紹了檔案館紅色檔案的利用方式,如上海市檔案館通過紅色檔案展覽、出版紅色出版物、錄制紅色微紀(jì)錄片,向社會傳播紅色文化,弘揚(yáng)紅色革命精神(48)張姚?。骸都t色檔案資源服務(wù)黨員教育培訓(xùn)的新路徑——以上海市檔案館為例》,《黨政論壇》 2020年第5期,第37-39頁。;常州市檔案館通過創(chuàng)新宣傳手段、全力編研開發(fā)、講述紅色故事、發(fā)揮愛教職能等方式讓常州市的人們不論老幼,都可以在其紅色文化傳播中尋訪中國共產(chǎn)黨人的艱辛奮斗過程(49)張步東:《激活紅色檔案 傳承紅色記憶——常州市檔案館紅色檔案征集、保管與利用路徑分析》,《檔案與建設(shè)》2021年第10期,第64-67頁。。馮雅等人就習(xí)近平紅色資源觀提出檔案館可以學(xué)習(xí)借鑒博物館的理念和方法“活化”紅色資源價值內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)化虛為實(shí)的教育效果(50)馮雅、吳寒、李剛:《論習(xí)近平紅色資源觀》,《圖書館論壇》2022年第1期,第1-12頁。。除了在實(shí)體空間利用紅色檔案之外,也有學(xué)者指出了數(shù)字化環(huán)境下檔案館紅色檔案的利用問題。在數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,檔案館應(yīng)該重視數(shù)字媒體,利用數(shù)字平臺創(chuàng)新紅色檔案編研模式,提高紅色檔案宣傳力度,釋放紅色檔案資源價值(51)高原:《數(shù)字時代紅色檔案資源開發(fā)研究》,黑龍江大學(xué)碩士學(xué)位論文,2021年,第43-46頁。。也有學(xué)者提出要運(yùn)用視覺沉浸技術(shù),實(shí)現(xiàn)紅色檔案資源開發(fā)場景化(52)陳艷紅、陳晶晶:《數(shù)字人文視域下檔案館紅色檔案資源開發(fā)的時代價值與路徑選擇》,《檔案學(xué)研究》2022年第3期,第68-75頁。。
當(dāng)然,對紅色檔案資源開發(fā)利用不僅僅是檔案部門的事情,它還涉及多部門合作的問題。檔案館應(yīng)當(dāng)加大與各部門合作的力度,與基層黨性教育專題緊密相連,充分發(fā)揮紅色檔案資源優(yōu)勢(53)姚柳、卞禮洪、施小紅、張衛(wèi)萍:《基層紅色檔案資源建設(shè)研究——以揚(yáng)中市為例》,《檔案與建設(shè)》 2021年第2期,第55-57頁。。熊伊凡認(rèn)為紅色檔案資源開發(fā)利用應(yīng)采取政府主導(dǎo)的協(xié)作模式,通過深入挖掘內(nèi)涵、整合資源、開拓新的利用和宣傳形式、引入民間資本、健全體制、加強(qiáng)閱讀推廣等途徑實(shí)現(xiàn)開發(fā)利用(54)熊伊凡、陳艷紅:《基于圖情檔協(xié)作的紅色檔案資源開發(fā)利用研究——以雷鋒檔案為例》,《圖書館》2021年第9期,第92-96頁。。王向女等則指出在“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下,應(yīng)該構(gòu)建社會化開發(fā)模式,推出創(chuàng)意性紅色文化產(chǎn)品,匯聚紅色文化宣傳合力,加快紅色檔案共享利用推動紅色文化在“互聯(lián)網(wǎng)+”境遇下的傳承與發(fā)展(55)王向女、姚婧:《“互聯(lián)網(wǎng)+”時代長三角地區(qū)紅色檔案資源開發(fā)與利用的新方向》,《檔案與建設(shè)》 2020年第8期,第4-8頁。。
此外,有少部分學(xué)者也關(guān)注到了紅色文獻(xiàn)的保護(hù)與修復(fù)工作,比如中國人民大學(xué)張斌教授在《中國人民大學(xué)學(xué)報》2022年第3期組織的“深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記考察中國人民大學(xué)重要講話精神”專題上深刻闡釋了紅色文獻(xiàn)的重大價值和時代意義,指出了新時代紅色文獻(xiàn)保護(hù)與修復(fù)工作面臨的挑戰(zhàn),提出了新時代加強(qiáng)紅色文獻(xiàn)保護(hù)與修復(fù)的實(shí)現(xiàn)路徑(56)張斌:《論新時代紅色文獻(xiàn)保護(hù)與修復(fù)工作》,《中國人民大學(xué)學(xué)報》 2022年第3期,第19-22頁。,對我國紅色文獻(xiàn)的保護(hù)與修復(fù)工作具有重大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
4.博物館紅色教育功能與服務(wù)創(chuàng)新
博物館作為一種大眾媒介,是意識形態(tài)國家機(jī)器展示政治意圖、傳播政治信息的文化教育機(jī)構(gòu),是維系和支撐權(quán)力運(yùn)作的空間載體(57)劉燕:《博物館的政治傳播功能釋讀》,《東南文化》 2018年第1期,第99-104頁。。作為紅色文化的重要傳承載體,博物館蘊(yùn)含的紅色教育功能對于社會發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。因此,如何利用博物館的紅色教育功能宣傳紅色文化、培養(yǎng)社會公眾的愛國熱情是諸多學(xué)者關(guān)注的焦點(diǎn)。一般來說,博物館利用紅色文物對社會大眾的宣傳教育方式有文物展覽(58)欒振芳:《如何在博物館文物展覽中融入紅色文化教育》,《文物鑒定與鑒賞》2020年第16期,第136-137頁。(59)黃桂香:《論如何在博物館文物展覽中融入紅色文化教育》,《文物鑒定與鑒賞》2021年第23期,第156-158頁。、紅色文物講解(60)馮瑜:《紅色文化融入博物館講解藝術(shù)中的實(shí)踐》,《文物鑒定與鑒賞》2021年第5期,第160-162頁。等。曹靜認(rèn)為可以通過合理化陳列、因人施講、綜合運(yùn)用各類資源的方式提升革命類紀(jì)念館教育功能(61)曹靜:《論革命類紀(jì)念館教育功能的實(shí)現(xiàn)》,吉林大學(xué)碩士學(xué)位論文,2009年。。高群以井岡山革命博物館為例,提出了博物館紅色文化組織傳播的創(chuàng)新策略:塑造現(xiàn)代博物館組織形象,構(gòu)建智能傳播平臺,打造IP產(chǎn)業(yè)品牌,優(yōu)化組織隊伍結(jié)構(gòu)(62)高群:《井岡山革命博物館紅色文化組織傳播研究——基于SRB框架分析》,中南民族大學(xué)碩士學(xué)位論文,2019年。。也有學(xué)者提出利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)(VR技術(shù))設(shè)計紅色文化虛擬博物館(63)胡小青、蔡雨欣、許潔:《基于VR技術(shù)背景下井岡山紅色文化虛擬博物館設(shè)計》,《建筑結(jié)構(gòu)》 2021年第19期,第142頁。,這應(yīng)該是未來博物館服務(wù)方式創(chuàng)新的重要發(fā)展方向。
5.文旅融合中的紅色旅游
紅色旅游是文旅融合的重要表現(xiàn)方式。2004年頒布的《2004—2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》首次在國家政策層面明確了紅色旅游的重要意義、總體思路和總體布局,受到眾多學(xué)者關(guān)注,次年就有相關(guān)文獻(xiàn)發(fā)表。2008年頒布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)紅色旅游健康持續(xù)發(fā)展的意見》以及2010年國家旅游局、國家文物局簽署的《旅游發(fā)展與文物保護(hù)戰(zhàn)略合作框架協(xié)議》進(jìn)一步推動了紅色旅游實(shí)踐與研究的發(fā)展。文旅融合中的紅色旅游需要公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)以紅色文獻(xiàn)資源為基礎(chǔ)、紅色服務(wù)空間為載體、紅色精品服務(wù)為核心,融入紅色文化教育,讓用戶以旅游參觀的方式了解紅色資源背后的故事。學(xué)者們從紅色文化的價值、圖書館、博物館和檔案館等角度出發(fā)探討了文旅融合中的紅色旅游問題。
在紅色文化價值及其與旅游有機(jī)融合的研究方面主要包括宏觀和微觀兩個維度。在宏觀上,有學(xué)者認(rèn)為紅色旅游資源既有歷史價值,也有現(xiàn)實(shí)價值,既有社會價值,也有經(jīng)濟(jì)價值、政治價值、文化價值、精神價值等(64)周錦濤:《紅色文化建設(shè)的路徑探索——以紅色旅游資源為考察中心》, 湘潭:湘潭大學(xué)出版社,2015年。,探討了紅色文化傳承和紅色旅游的互動關(guān)系(65)劉紅梅:《紅色旅游與紅色文化傳承研究》,北京:人民出版社,2017年。,指出了紅色文化價值實(shí)現(xiàn)的途徑(66)杜改仙:《紅色旅游資源開發(fā)文化傳承及其育人研究》,北京:九州出版社,2021年。。在微觀上,學(xué)者們從地域角度討論了紅色文旅融合問題。如孫和平等著眼于現(xiàn)代四川歷史上的紅色革命及其所產(chǎn)生的紅色文化進(jìn)行研究,重點(diǎn)論述了四川紅色文化資源優(yōu)勢及紅色旅游開發(fā)及政府主導(dǎo)與紅色文化的建設(shè)發(fā)展(67)孫和平等:《四川紅色文化資源開發(fā)與利用研究》,成都:四川大學(xué)出版社,2010年。。中共成都市委黨史研究室系統(tǒng)梳理了成都市的紅色文化旅游資源(68)中共成都市委黨史研究室編著:《成都紅色文化旅游資源》,成都:成都時代出版社,2008年。。禹玉環(huán)論述了遵義市紅色文化遺產(chǎn)的當(dāng)代價值,梳理了遵義市紅色文化遺產(chǎn)現(xiàn)存狀況,系統(tǒng)地討論了遵義紅色文化遺產(chǎn)保護(hù)、紅色文化遺產(chǎn)開發(fā)利用及遵義紅色旅游發(fā)展等問題(69)禹玉環(huán):《遵義市紅色文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)利用問題研究》,成都:西南交通大學(xué)出版社,2016年。。
在圖書館視角的紅色旅游方面,有學(xué)者分析了我國公共圖書館與紅色旅游融合發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求,總結(jié)歸納了兩者融合發(fā)展的實(shí)踐模式:常規(guī)業(yè)務(wù)模式、數(shù)字服務(wù)模式和紅色主題圖書館模式,提出了我國公共圖書館與紅色旅游高質(zhì)量融合發(fā)展路徑,即未來公共圖書館應(yīng)當(dāng)從“走出去”和“引進(jìn)來”兩大視角,立足資源、空間、服務(wù)三大維度開展與紅色旅游的高質(zhì)量融合實(shí)踐(70)胡娟、袁珍珍:《我國公共圖書館與紅色旅游高質(zhì)量融合發(fā)展模式與路徑研究》,《圖書館學(xué)研究》 2021年第20期,第30-40、44頁。。許慶勇等從文旅融合的角度出發(fā),探討了圖書館紅色旅游專題數(shù)據(jù)庫的共享共建機(jī)制(71)許慶勇、江順亮、段隆振:《紅色旅游專題數(shù)據(jù)庫共建共享機(jī)制研究》,《圖書館學(xué)研究》 2014年第17期,第56-59頁。。
在博物館視角的紅色旅游方面,張雨辰提出了工業(yè)旅游和紅色旅游融合路徑,即將工業(yè)文化和紅色文化在博物館中融合,在工業(yè)類博物館中體現(xiàn)紅色文化,在革命類博物館中體現(xiàn)工業(yè)歷史(72)張雨辰:《博物館視角下工業(yè)旅游和紅色旅游融合途徑》,《文物鑒定與鑒賞》2020年第4期,第82-85頁。。張玨以旅游資源開發(fā)的角度,在對包括以博物館為載體的紅色資源進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上,探討了新疆紅色旅游的開發(fā)原則、可持續(xù)發(fā)展等問題(73)張玨:《新疆紅色旅游資源開發(fā)研究》,新疆師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2008年。。胡志毅等則以重慶市城口縣為例,在回顧生態(tài)博物館理念的演進(jìn)過程和核心論題的基礎(chǔ)上,提出了紅色生態(tài)博物館模式,從空間發(fā)展形態(tài)、價值傳播方式、項目開發(fā)方式和經(jīng)濟(jì)效益來源等四方面對其內(nèi)涵進(jìn)行了闡述(74)胡志毅、王昕、安嫣菲:《基于生態(tài)博物館理念的紅色旅游發(fā)展模式——以重慶市城口縣為例》,《資源開發(fā)與市場》2011年第8期,第747-749頁。。
在檔案館視角的紅色旅游方面,黃霄羽等通過分析國內(nèi)外案例,闡述了依托紅色檔案開展紅色旅游的必要性及可行性(75)黃霄羽、柴耀鴻:《國內(nèi)外案例視角探討檔案助力文化旅游的必要性與可行性》,《檔案與建設(shè)》 2019年第11期,第37-41頁。。黃婷婷建議紅色革命圣地應(yīng)在充分發(fā)掘紅色檔案歷史、文化、文藝、政治價值的基礎(chǔ)上,開發(fā)紅色檔案資源,紅色檔案與文化旅游二者相互促進(jìn)、融合發(fā)展、互助共贏(76)黃婷婷:《文化旅游視角下廣西百色市紅色檔案開發(fā)利用研究》,廣西民族大學(xué)碩士學(xué)位論文,2019年。。
6.紅色資源建設(shè)與開發(fā)利用中存在的問題
雖然公共文化機(jī)構(gòu)在紅色資源建設(shè)與開發(fā)利用過程中取得了不小的成績,但仍然存在不少的問題。圖書館領(lǐng)域存在自建特色數(shù)據(jù)庫資源過少、紅色文化服務(wù)質(zhì)量參差不齊、宣傳力度不足(77)劉麗華、朱丹、魏小貞:《我國省級公共圖書館紅色文化服務(wù)現(xiàn)狀調(diào)查與分析》,《圖書館》 2021年第10期,第96-102頁。,紅色文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫功能單一、開發(fā)性不足(78)葛艷聰、李強(qiáng):《紅色文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫建設(shè)的現(xiàn)狀、問題及對策——以16個紅色文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫為中心的考察》,《圖書館雜志》2021年第7期,第137-144頁。,紅色主題陳列展覽籌建管理不善等問題(79)劉中剛:《對紅色主題陳列展覽籌建管理的反思——以中國人民革命軍事博物館為例》,《中國博物館》 2020年第1期,第72-74頁。。檔案館領(lǐng)域存在紅色檔案資源開發(fā)主體協(xié)同不夠、開發(fā)技術(shù)應(yīng)用薄弱、開發(fā)成果形式有限、開發(fā)內(nèi)容延伸乏力(80)陳艷紅、陳晶晶:《數(shù)字人文視域下檔案館紅色檔案資源開發(fā)的時代價值與路徑選擇》,《檔案學(xué)研究》 2022年第3期,第68-75頁。,對檔案精神內(nèi)涵挖掘不充分,沒有及時彌補(bǔ)館藏、利用和協(xié)作上的不足等問題(81)徐媛蘋:《提升地方紅色文獻(xiàn)館藏及利用的思考和建議》,《浙江檔案》2021年第10期,第63-65頁。。博物館領(lǐng)域存在的主要問題是活動形式較為單一,也有學(xué)者認(rèn)為國內(nèi)紅色文化遺產(chǎn)保護(hù)存在意識不強(qiáng)、保護(hù)方法落后、利用效率不高、保護(hù)經(jīng)費(fèi)不足等(82)韓燕平:《紅色文化遺產(chǎn)及其保護(hù)研究——以井岡山為例》,湘潭大學(xué)碩士學(xué)位論文,2008年。。針對這些問題,學(xué)者們提出了針對性舉措。
我國公共文化服務(wù)領(lǐng)域的紅色資源建設(shè)與服務(wù)已有研究主題主要包括紅色資源建設(shè)、紅色資源的開發(fā)利用、紅色資源服務(wù)創(chuàng)新、文旅融合中的紅色旅游、紅色資源建設(shè)存在的問題及對策等方面。這些研究成果無疑豐富了公共文化服務(wù)理論,為我國公共文化機(jī)構(gòu)紅色資源的建設(shè)與開發(fā)利用提供了參考借鑒。為了給公共文化機(jī)構(gòu)提供更多理論上的參考,進(jìn)一步推動公共文化機(jī)構(gòu)的紅色教育實(shí)踐,該領(lǐng)域的研究至少可以從幾個方面進(jìn)一步展開。
第一,加強(qiáng)公共文化機(jī)構(gòu)“紅色教育”功能、價值及使命的理論研究?!凹t色教育”這一概念更多的出現(xiàn)在思想政治教育研究領(lǐng)域,具有政治價值、經(jīng)濟(jì)價值、文化價值、管理價值、生態(tài)價值,其政治教育的作用居于首位(83)陳世潤、李根壽:《論紅色文化教育的社會價值》,《思想政治教育研究》2009年第4期,第15-17頁。。在學(xué)校里,紅色教育主要通過思政課程和課程思政去實(shí)現(xiàn);在社會上,紅色教育則主要通過去圖書館、博物館、檔案館等公共文化機(jī)構(gòu)去實(shí)現(xiàn)。但無論是學(xué)術(shù)界還是實(shí)踐界,利用紅色資源給社會公眾提供服務(wù)與利用一般的資源給社會公眾提供的服務(wù)沒有用一個概念明確的區(qū)分開來,都是叫做“社會教育”或“大眾教育”,而較少提及“紅色教育”(近兩年公共文化機(jī)構(gòu)開展得如火如荼的“四史”教育就是紅色教育的重要體現(xiàn)(84)占毅:《廣東高校紅色教育研究》,廣州:中山大學(xué)出版社,2017年。,但在整個社會上并沒有形成這是“紅色教育”的整體意識),這不利于這些公共文化機(jī)構(gòu)乃至整個社會意識到它們所具備的紅色教育功能,肩負(fù)的紅色教育責(zé)任。在新的時代背景下,理論界和實(shí)踐界需要共同努力完成時代賦予的紅色教育使命。理論界需要加強(qiáng)對公共文化機(jī)構(gòu)紅色教育功能、價值及使命的理論研究,讓國家、公共文化機(jī)構(gòu)以及社會公眾都意識到公共文化機(jī)構(gòu)所具備的紅色教育功能和價值,肩負(fù)的紅色教育使命,進(jìn)而尋求紅色教育的長效機(jī)制,促進(jìn)紅色教育的可持續(xù)發(fā)展。
第二,強(qiáng)化紅色資源精神內(nèi)核的挖掘研究。紅色資源產(chǎn)生于黨帶領(lǐng)我國人民在革命、建設(shè)、改革和發(fā)展等歷史進(jìn)程中,紅色資源是優(yōu)質(zhì)教育資源,蘊(yùn)含著理想信念、道德情操、意志品格、價值觀念等諸多方面的重要教育內(nèi)容(85)張?zhí)┏牵骸都t色資源教育教學(xué)的理論建構(gòu)研究》,北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2022年。,彰顯著中國人民視死如歸、不屈不撓、艱苦奮斗、求實(shí)創(chuàng)新等紅色精神。紅色精神具有政治價值、經(jīng)濟(jì)價值和文化價值以及“化人”的教育價值(86)丁德科、王昌民:《紅色精神百年史述論》,《渭南師范學(xué)院學(xué)報》2016年第 20期,第5-30頁。。挖掘紅色精神,構(gòu)建紅色記憶,增強(qiáng)共同體成員的歷史認(rèn)知,喚醒共同體成員的集體情感,鑄牢中華民族共同體集體認(rèn)同感(87)宋小平主編:《紅色精神》,西安:陜西人民出版社,2020年。。因此,對檔案、文物以及圖書等紅色資源精神內(nèi)核的挖掘至關(guān)重要。學(xué)者們可以從紅色資源精神內(nèi)核的挖掘維度、挖掘方法、挖掘主體、挖掘客體以及挖掘之后如何以最好的方式呈現(xiàn)給社會公眾等方面開展研究。
第三,完善公共文化機(jī)構(gòu)紅色教育的實(shí)踐研究。已有研究主要采用案例研究法對公共文化機(jī)構(gòu)紅色資源建設(shè)及服務(wù)的實(shí)踐情況進(jìn)行研究(88)徐仁立、劉建朝編著:《福建紅色旅游資源開發(fā)研究》,北京:光明日報出版社,2019年。,這種研究方法可以較為深入地闡述某一公共文化機(jī)構(gòu)紅色教育的開展情況,但無法全面系統(tǒng)地把握我國公共文化機(jī)構(gòu)紅色資源建設(shè)與服務(wù)的總體情況。因此,未來的研究可以綜合采用田野調(diào)查法、深入訪談法、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查法、問卷調(diào)查法等對我國公共文化機(jī)構(gòu)紅色資源建設(shè)及服務(wù)的實(shí)踐情況進(jìn)行全面系統(tǒng)的研究,針對存在的問題提出針對性的舉措,從而不斷提升紅色教育的效益和效果,完成時代賦予的紅色教育使命。
第四,注重公共文化機(jī)構(gòu)協(xié)同開展紅色教育的理論與實(shí)踐研究。已有研究主要探討了單個或者單類型公共文化機(jī)構(gòu)的紅色資源建設(shè)、保護(hù)與開發(fā)利用情況(89)紅色典藏編寫組編: 《紅色典藏》,北京:大有書局,2022年。(90)祁立春主編:《印跡:館藏蘇州紅色檔案選編》,蘇州:古吳軒出版社,2021年。(91)中國國家博物館:《紅色文物中黨的成長史》,南寧:廣西人民出版社,2021年。,鮮有成果討論圖書館、博物館和檔案館這些公共文化機(jī)構(gòu)協(xié)同開展紅色資源建設(shè)與開發(fā)利用問題。從實(shí)踐來看,雖然圖書館、博物館和檔案館等公共文化機(jī)構(gòu)合作開展紅色教育的實(shí)踐較少,但已存在不同機(jī)構(gòu)合作搭建的紅色資源服務(wù)平臺,比如中國社會科學(xué)院、中國社科院中國歷史研究院、國家圖書館、國家檔案局搭建的抗日戰(zhàn)爭與近代中日關(guān)系文獻(xiàn)數(shù)據(jù)平臺(92)抗日戰(zhàn)爭與近代中日關(guān)系文獻(xiàn)數(shù)據(jù)平臺(https:∥www.modernhistory.org.cn/#/)。。我國公共文化事業(yè)領(lǐng)域的十四五規(guī)劃強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)跨界合作,提升公共文化服務(wù)的效益和效率。因此,學(xué)術(shù)界應(yīng)該加強(qiáng)圖書館、博物館和檔案館等公共文化機(jī)構(gòu)協(xié)同開展紅色教育的理論與實(shí)踐研究,推進(jìn)公共文化服務(wù)這個大系統(tǒng)中圖博檔等各個子系統(tǒng)的高效協(xié)調(diào)、合作,產(chǎn)生1+1+1>3的協(xié)同效應(yīng),凸顯這些文化機(jī)構(gòu)的紅色教育價值,擔(dān)負(fù)起時代賦予的紅色教育使命。學(xué)術(shù)界可以在全面系統(tǒng)調(diào)查這些公共文化機(jī)構(gòu)協(xié)同開展紅色教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上,深入探討這些公共文化機(jī)構(gòu)協(xié)同開展紅色教育的相關(guān)理論基礎(chǔ)、時代背景、價值及意義、機(jī)遇及挑戰(zhàn)、阻礙因素、協(xié)同機(jī)制、協(xié)同策略等。
第五,持續(xù)推進(jìn)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的理論與實(shí)踐研究。文創(chuàng)產(chǎn)品是在對某一民族、某一地區(qū)或者某一具體物體(如建筑物、文獻(xiàn)、文物等)的文化內(nèi)涵充分挖掘的基礎(chǔ)上,融入設(shè)計者的創(chuàng)意而開發(fā)出來的有形或無形產(chǎn)品與服務(wù),它能滿足社會公眾的精神文化需求,具有傳承文化、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要作用(93)胡鈺:《文創(chuàng)理論與中華文化創(chuàng)造力》,北京:人民出版社,2022年。。在我國的基本矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的新時代,社會公眾對文創(chuàng)產(chǎn)品等能滿足自身精神文化需要的產(chǎn)品或服務(wù)的需求日趨強(qiáng)烈,國家也已頒布了《關(guān)于推動文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)若干意見》等政策來推動公共文化機(jī)構(gòu)文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)。因此,公共文化機(jī)構(gòu)就應(yīng)該充分利用本館的紅色資源,開發(fā)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品,將紅色文化及其背后的故事宣揚(yáng)出去,培養(yǎng)社會公眾的愛國熱情,賡續(xù)紅色基因。從目前的實(shí)踐來看,博物館領(lǐng)域的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)已成氣候,但圖書館和檔案館領(lǐng)域的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)仍處于發(fā)展階段。從理論研究來看,研究文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)者眾,聚焦紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)者寡。在推進(jìn)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的理論與實(shí)踐研究可以從以下幾個方面開展:探討公共文化機(jī)構(gòu)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的理論問題,調(diào)查分析公共文化機(jī)構(gòu)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)實(shí)踐情況,闡述公共文化機(jī)構(gòu)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的政策支撐體系,分析公共文化機(jī)構(gòu)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)障礙并提出開發(fā)策略,構(gòu)建公共文化機(jī)構(gòu)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的產(chǎn)品體系,設(shè)計社會力量參與公共文化機(jī)構(gòu)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的機(jī)制,等等。
第六,開展元宇宙環(huán)境下紅色教育的相關(guān)理論研究。元宇宙是基于數(shù)字技術(shù)而構(gòu)建的一種人以數(shù)字身份參與的虛實(shí)融合的三元世界數(shù)字社會,具有萬物交融、虛實(shí)結(jié)合、去中心化的特征(94)吳江、曹喆、陳佩等:《元宇宙視域下的用戶信息行為:框架與展望》,《信息資源管理學(xué)報》2022年第1期,第4-20頁。(95)成生輝:《元宇宙: 概念、技術(shù)及生態(tài)》,北京:機(jī)械工業(yè)出版社,2022年。,近兩年迅速成為學(xué)術(shù)界和產(chǎn)業(yè)界關(guān)注的焦點(diǎn)。元宇宙將徹底改變?nèi)祟惿a(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)和創(chuàng)造方式,當(dāng)然也必將對人們獲取、理解、分析、使用信息和知識帶來革命性變革(96)馬費(fèi)成:《圖書情報學(xué)與元宇宙:共識 共創(chuàng) 共進(jìn)》,《中國圖書館學(xué)報》2022年第6期,第4-5頁。,其在社交、游戲、辦公、娛樂、教育、生產(chǎn)等領(lǐng)域具有廣闊的應(yīng)用前景(97)周掌柜:《元宇宙大爆炸:產(chǎn)業(yè)元宇宙的全球洞察與戰(zhàn)略落地》,北京:機(jī)械工業(yè)出版社,2022年。。中國人民大學(xué)教授劉永謀先生認(rèn)為元宇宙區(qū)別于賽博空間的最大特征就是沉浸式,從網(wǎng)絡(luò)空間發(fā)展到元宇宙空間就是局部沉浸到全身沉浸的轉(zhuǎn)變(98)程光泉:《“元宇宙意味著什么?”——學(xué)術(shù)沙龍觀點(diǎn)綜述》,2021年11月25日,https:∥new.qq.com/rain/a/20211125A002DV00,2023年1月6日。,這種沉浸式體驗(yàn)為圖書館、博物館和檔案館等公共文化機(jī)構(gòu)在元宇宙環(huán)境下開展紅色教育提供了更多可能。2022年3月,來自全國50家博物館、高校的60位館長、學(xué)者聯(lián)名發(fā)布《關(guān)于博物館積極參與建構(gòu)元宇宙的倡議》,呼吁博物館順應(yīng)時代發(fā)展,發(fā)揮自身優(yōu)勢,積極參與建構(gòu)元宇宙。在元宇宙環(huán)境下開展紅色教育的相關(guān)理論研究可以包含以下幾個方面:元宇宙環(huán)境下用戶的紅色資源及紅色教育服務(wù)需求識別;元宇宙環(huán)境下公共文化機(jī)構(gòu)紅色資源的建設(shè)與組織;元宇宙環(huán)境下紅色沉浸式體驗(yàn)服務(wù)的技術(shù)支撐體系;元宇宙環(huán)境下紅色文化空間構(gòu)建;元宇宙環(huán)境下公共文化機(jī)構(gòu)紅色教育的要素分析;元宇宙環(huán)境下公共文化機(jī)構(gòu)紅色數(shù)字資產(chǎn)管理;元宇宙環(huán)境下紅色文化空間的隱私保護(hù);元宇宙環(huán)境下紅色文化空間的構(gòu)建倫理與風(fēng)險;等等。