追蹤作者原創(chuàng)本意：《百合花》的另一種讀解思路

鄒花香 霍然

[摘 要] 文本讀解能力是語文教師應(yīng)具備的元能力，是衡量教師教學水平的重要指標之一。文本讀解理論將讀解方法分為作者、文本和讀者中心三極走向，三者均具獨立存在的價值又有機結(jié)合互為補充。文章以短篇小說《百合花》為例，對作品所涉時間、事件、情感變化線索細致梳理，探索在戰(zhàn)爭年代，“我”、通訊員、新媳婦在短時間相處過程中建立“肝膽相照、生死與共”的真摯情感，試圖從“作者中心”“文本中心”二極出發(fā)，圍繞“創(chuàng)作談”，通過傾聽文本發(fā)出的細微聲響，追蹤作者原創(chuàng)本意，為語文教師讀解文本提供新的路徑。

[關(guān)鍵詞] 文本讀解；讀解理論；《百合花》；創(chuàng)作談

讀解文本是閱讀教學的“前奏”。當下，語文閱讀教學倡導“自主性”“個性化”，文本讀解的“自主”“個性”是閱讀教學“自主”“個性”的先決條件。優(yōu)秀作品常讀常新，探索新穎的文本讀解角度是語文教師提升教學質(zhì)量的關(guān)鍵。隨著讀解理論的發(fā)展，讀解的基本走向及其方式歸結(jié)于作者、文本和讀者三極[1]，倡導從這三個層面讀解文本：作者一極，主張讀解要恢復作者原意，把握作者創(chuàng)作意圖；文本一極，即依文立解，強調(diào)文本讀解的客觀性；讀者一極，主張將讀者的主觀認識注入文本中。下面，筆者以茹志鵑的短篇小說《百合花》為例，嘗試從“作者一極”和“文本一極”進行讀解。

一、《百合花》閱讀史，豐富的內(nèi)容與形式鑒賞

《百合花》是一部以革命戰(zhàn)爭為題材的短篇小說。小說講述了19歲的通訊員送“我”去前沿包扎所支援工作，兩人向附近村民借被子認識了新媳婦，通訊員為掩護擔架隊員壯烈犧牲，最后新媳婦貢獻出了自己唯一的嫁妝——有“百合花”圖樣的新婚被子為通訊員下葬的感人故事。作品描寫了戰(zhàn)爭年代如百合花一樣美麗純潔的人，贊揚了似百合花一樣高尚圣潔的軍民魚水情，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭年代里的“人性美”“人情美”。

在《百合花》六十余年的閱讀史上，有著來自內(nèi)容與形式兩個方面豐富的鑒賞。茅盾先生在《談最近的短篇小說》中說：“十九歲的團部通訊員是主要人物，簡單的故事和人物卻反映了解放軍的崇高品質(zhì)。”[2]“新媳婦是次要人物，小說展現(xiàn)了普通農(nóng)家少婦對于解放軍的真摯的骨肉般的熱愛”。[3]可見，在人物形象的研究上，早期研究者將視線集中在“通訊員”和“新媳婦”這兩個人物身上，認為《百合花》這篇小說體現(xiàn)了濃濃的軍民情，塑造了一個勇于犧牲無私奉獻的青年戰(zhàn)士形象，以及對人民子弟兵有著熱愛、熱情的農(nóng)村少婦形象。近年來，越來越多的研究者發(fā)現(xiàn)“我”也是小說中不可或缺的人物：“‘我’不僅是一個線索人物，更是一個主要人物……是打開小說主旨的鑰匙。”[4]

在藝術(shù)特色上，很多研究者會關(guān)注文章中的細節(jié)描寫，如“小說中兩次寫到通訊員槍筒里的樹枝，三次寫到百合花被子，四次寫到通訊員衣服上的破洞……為人物形象的塑造和情感的表達起到了烘托作用”[5]；在寫作結(jié)構(gòu)上，李計謀認為小說使用了“虛實相生”[6]的寫作手法，將血腥的戰(zhàn)斗場面虛寫，實寫細微精深處，展現(xiàn)了人物的心靈美；雷意群、曾慧媛認為“作者做到張弛有度、虛實相生”[7]；在抒情色彩上，茅盾將其風格總結(jié)為“清新、俊逸”，巫紹勛認為“小說情節(jié)恬淡自然，語言清新優(yōu)美”[8]。

在文章的主題思想上，有茅盾讀解的“軍民魚水情”，也有陳思和讀解的“人性美和人情美”[9]，還有陸亞萍、詹丹提出的“青年男女之間的兩性隔閡”[10]及袁俊華讀解的“對生命的關(guān)注，對個體生命的認識”[11]，等等。

整理《百合花》的文本解讀，我們會發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)研究者主要是從文本、讀者兩個角度入手，從人物形象、藝術(shù)特色、主題思想三個方面進行分析，更多的是以“鑒賞者”的閱讀姿態(tài)、方式鑒賞文章，很少會著眼于小說作者的創(chuàng)作，即從作者一極對文本進行深入讀解。

二、作者創(chuàng)作談，讀解文本的密鑰

作者一極的讀解是最基本的讀解方法，相關(guān)理論認為，作者是文本意義的創(chuàng)造者，因而了解作者創(chuàng)作意圖是十分重要的，接近作者原意是讀解文本所追求的目標之一。通過追蹤作者的原創(chuàng)本意，讀者可以和作者“會面”。而“創(chuàng)作談”則體現(xiàn)作者對創(chuàng)作的自述，字里行間中滲透著作家的創(chuàng)作構(gòu)思、歷程、心理等。讀解文本時，著眼于作者的創(chuàng)作談，站在作者角度思考為何這樣寫，把握作者這一創(chuàng)作主體所要表達的思想內(nèi)涵，探究作者創(chuàng)作文本的目的意圖，感受作者的藝術(shù)匠心也未嘗不是一條讀解文本的獨特思路。

1957年6月以后，反右運動波及全國，如此特殊的時代背景，使作者“不無悲涼地思念起戰(zhàn)時的生活，和那時的同志關(guān)系。腦子里像放電影一樣，出現(xiàn)了戰(zhàn)爭時接觸到的種種人”[12]，《百合花》正是“在匝匝憂慮之中，緬懷追念時”的產(chǎn)物。茹志鵑在《我寫〈百合花〉的經(jīng)過》中說道：“戰(zhàn)爭使人不能有長談的機會，但是戰(zhàn)爭卻能使人深交。有時僅幾十分鐘，幾分鐘，甚至只來得及瞥一眼，便一閃而過，然而人與人之間，就在這個一剎那里，便能夠肝膽相照，生死與共?！盵13]的確，在那個特殊的年代，短時間的交往讓人無暇知曉、記住彼此的姓名，但那一個個剎那間，人與人之間建立的“肝膽相照、生死與共”的關(guān)系，卻讓人終生難忘，尤其是當人與人之間變得冷漠的時候，這種真摯的情感更顯彌足珍貴。

三、沉潛文本，傾聽文本發(fā)出的細微聲響

（一）立足整體，梳理時間脈絡(luò)

基于作者創(chuàng)作談，通過梳理全文我們可以發(fā)現(xiàn)，在戰(zhàn)爭殘酷、緊張的背景下，“我”、通訊員、新媳婦三個人之間的相處，從認識到離別，再到永別，僅僅幾個小時，甚至幾十分鐘、幾分鐘。其中“我”與通訊員的相處時間，從早上送“我”去前沿包扎所，到最后他返回團部，僅僅12小時左右。通訊員與新媳婦的相處也只有下午兩點鐘借被子的兩次見面，時間僅僅幾十分鐘或者幾分鐘。“我”與新媳婦的相處，從下午兩點鐘借被子的第一次見面，到天黑前新媳婦來包扎所幫忙，算下來相處時間在10個小時以內(nèi)。所以在緊張的戰(zhàn)爭環(huán)境下，“我”、通訊員、新媳婦三個人之間并沒有長談的機會。

（二）抓住線索，感受系列變化

筆者從茹志鵑的創(chuàng)作談以及對戰(zhàn)爭年代人與人之間關(guān)系的體驗角度出發(fā)，梳理了文本中的時間、事件、情感變化線索，透過這些微妙變化，探索在戰(zhàn)爭年代，“我”、通訊員、新媳婦三人之間在不到20個小時的相處中，產(chǎn)生“肝膽相照、生死與共”的難能可貴的濃濃人間真情。

1.在“我”和通訊員之間（十幾個小時）

（1）情感變化。早上通訊員送“我”到前沿包扎所，剛開始他大步走在前面，而我因為“腳爛了，路又滑”怎么都趕不上他，“我開始對這個通訊員生起氣來”；發(fā)現(xiàn)他會主動在路邊站下等我，“我不禁對這通訊員發(fā)生了興趣”……后面一同去附近村子里借被子，發(fā)現(xiàn)把新媳婦唯一的嫁妝——新花被子借來后，提出了還回去的想法，看到他認真、為難的樣子，“我已從心底愛上了這個傻乎乎的小同鄉(xiāng)”。根據(jù)“我”的一系列心理活動可以看出“我”對通訊員產(chǎn)生了微妙的情感變化，從生氣、感興趣，到一點點的親熱，再到從心底愛上，無形之中“我”與通訊員間的情感關(guān)系也從陌生人上升為同鄉(xiāng)戰(zhàn)友。

在攻擊開始后，“我”開始掛念、惦記起通訊員的安危來；當我發(fā)現(xiàn)被抬回來的重傷員是通訊員時，“我急撥開他們上前一看”“我強忍著淚水”“我猛然醒悟地跳起身，磕磕絆絆地跑去找醫(yī)生”，這里不僅側(cè)面反映出了戰(zhàn)爭的殘酷，“撥”“忍”“跳”“跑”幾個行為動詞也體現(xiàn)出“我”近乎崩潰的情緒。從懷念到掛念再到近乎崩潰，體現(xiàn)出“我”與通訊員間那種超出同鄉(xiāng)情、戰(zhàn)友情更深更復雜的微妙情感。進一步體現(xiàn)了作者在創(chuàng)作談中所言：戰(zhàn)爭使人不能有長談的機會，但是戰(zhàn)爭卻能使人深交。

（2）稱謂變化。在這十幾個小時的相處過程中，隨著情感的變化，“我”對通訊員的稱謂也發(fā)生了多次轉(zhuǎn)變，從剛開始的“通訊員”、坐下來閑聊的“同鄉(xiāng)”、要把被子還回去的“小同鄉(xiāng)”、被擔架抬回來的“重傷員”到被象征著純潔與感情的百合花被蓋上的“青年人”，體現(xiàn)出“我”對那個特殊年代千千萬萬像通訊員一樣的青年人發(fā)自內(nèi)心的尊重與敬佩。

2.新媳婦與通訊員之間（幾分鐘、幾十分鐘）

與“我”和通訊員相處十幾個小時相比，新媳婦與通訊員兩個人的相處時間僅幾分鐘，幾十分鐘，甚至只來得及瞥一眼，便一閃而過，但是在這短暫的接觸中，新媳婦對通訊員也產(chǎn)生了微妙的變化。

（1）情感變化。通訊員第一次去新媳婦家借被子，兩手空空回來并認為“老百姓死封建”，可見他們之間的溝通并非盡如人意；第二次“我”陪通訊員再次借被子，新媳婦對“我們”少了些陌生與戒備；但當新媳婦看到通訊員衣服掛下一片布下來，趕忙去找針線，新媳婦的內(nèi)心是善良真誠的，完全忘記兩人之前的“不快”；當通訊員聽說這條被子是過門三天的新媳婦唯一的嫁妝時，心里有點過意不去，聽見“我”為新媳婦被罵“死封建”打抱不平時，通訊員內(nèi)心更加慚愧了。

新媳婦怎么也沒有想到再次見到通訊員，他已經(jīng)身負重傷。從她兩次“短促地‘啊’”中，我們感受到新媳婦從剛開始意想不到的震驚、悲傷，到后面對通訊員所作所為產(chǎn)生了深深的敬佩之情。

（2）行為變化。新媳婦來包扎所幫忙，剛開始和其他婦女一樣又羞又怕。但是當通訊員作為重傷員被抬過來時，新媳婦全然不顧剛才的忸怩羞澀，解開了他的衣服，“只是莊嚴而虔誠地給他拭著身子”，新媳婦的心理與行為前后產(chǎn)生了巨大的反差。從“忸怩羞澀”到“莊重虔誠”，她的心情是沉重的、悲痛的，對通訊員的情感更多的是敬意。

新媳婦沒有想到有機會幫通訊員縫補肩上的破洞竟是在他犧牲的時候，這個“洞”似乎成了新媳婦對通訊員心中的遺憾。新媳婦和通訊員僅僅見過兩次面，但“一針一針”“細細地密密地縫”這一系列無聲的動作，卻透露出一份真誠濃烈深厚的情感，寄托著自己無限的愧疚。

當衛(wèi)生員要揭掉通訊員身上的被子時，新媳婦“臉發(fā)白，劈手奪過被子，狠狠地瞪了他們一眼”，甚至將最開始不愿借出的新被子鋪在了棺材底下，衛(wèi)生員不明所以感到為難時，她“氣洶洶地嚷了半句，就扭過臉去”。“瞟”“奪”“瞪”“嚷”“扭”幾個動作，充分表現(xiàn)出新媳婦在通訊員犧牲后內(nèi)心涌動的悲痛，新媳婦與通訊員僅有兩面之緣，不過幾分鐘，幾十分鐘，卻建立起了深沉而永久的情感，如百合花般純潔、高尚的情感。

四、結(jié)語

以上我們圍繞讀解理論中的“作者一極”，緊扣作者創(chuàng)作談，結(jié)合文本，對小說進行了深度讀解。正如葉圣陶先生所言：“作者思有路，遵路識斯真?！苯處熢谧x解文本時，一方面應(yīng)通過各種途徑，努力探尋作者的創(chuàng)作意圖與思路；另一方面，要沉潛、涵泳文本，透過字里行間的草蛇灰線追尋作者原創(chuàng)本意，二者相互印證，不斷豐富文本的內(nèi)涵與意蘊，讓文本讀解成為充滿魅力的藝術(shù)之旅。

參考文獻

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[2][3]茅盾.談最近的短篇小說[J].人民文學，1958（6）：4-8.

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[5]陳圓圓.細節(jié)描寫在凸顯《百合花》人性主題中的作用[J].中學語文，2022（9）：67-68.

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[13]茹志鵑.我寫《百合花》的經(jīng)過[A].茹志鵑研究專集 [C].杭州：浙江人民出版社，1982.