《誤殺2》：跨文化視域下的改編范式與敘事重構(gòu)

電影《誤殺2》翻拍自美國(guó)影片《迫在眉梢》（尼克·卡薩維蒂，2002），該片在汲取原作敘事技巧的同時(shí)，融入新的文化語(yǔ)境，并融合受眾群體的審美趣味和文化認(rèn)知，重構(gòu)敘事體系，從而呈現(xiàn)出本土化的美學(xué)風(fēng)格。

由戴墨執(zhí)導(dǎo)，肖央、任達(dá)華、文詠珊等人主演的電影《誤殺2》講述了父親林日朗為救突發(fā)心臟病的兒子，被迫劫持市長(zhǎng)并與警察展開(kāi)對(duì)峙，最終以犧牲自己換來(lái)兒子獲救的感人故事。該片是對(duì)美國(guó)電影《迫在眉梢》的翻拍，創(chuàng)作者摒棄了原版的三幕劇敘事形式，通過(guò)對(duì)影片人物角色、故事內(nèi)容的本土化處理，在原有非線(xiàn)性敘事框架上，將犯罪、喜劇、懸疑等多類(lèi)型敘事元素進(jìn)行雜糅，打造出充滿(mǎn)懸念的故事場(chǎng)景，避免了原版電影的“呆板感”，建構(gòu)了符合本土審美的電影美學(xué)風(fēng)格。《誤殺2》聚焦社會(huì)熱點(diǎn)話(huà)題，彰顯了現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)特征，贏得了口碑與票房的“雙豐收”。

一、翻拍取舍：敘事范式研究

電影《誤殺2》的創(chuàng)作者在對(duì)《迫在眉梢》進(jìn)行改編時(shí)，巧妙地利用原作劇情與敘事脈絡(luò)，重點(diǎn)描繪人物的心理動(dòng)機(jī)，關(guān)注受眾的審美需求，實(shí)現(xiàn)了情緒共振、情感共鳴的理想效果。

（一）人物形象重塑

在藝術(shù)文本中，人物形象的塑造邏輯既包含了塑造相關(guān)人物的目的，也包含了對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)話(huà)題的反映。[1]電影《誤殺2》開(kāi)篇將鏡頭對(duì)準(zhǔn)林日朗，講述其進(jìn)入醫(yī)院準(zhǔn)備犯罪的現(xiàn)場(chǎng)，為了增添、拉滿(mǎn)影片的緊張氣息，鏡頭刻意避開(kāi)了林日朗的臉部描寫(xiě)，使觀眾認(rèn)為林日朗是一個(gè)十足的暴徒。此時(shí)，影片為觀眾提供了第一個(gè)疑問(wèn)，即“林日朗怎么是一個(gè)劫匪，他想干什么？”。隨著故事情節(jié)的不斷推進(jìn)，觀眾對(duì)人物角色有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，這時(shí)導(dǎo)演立刻將鏡頭“還給”林日朗，讓其對(duì)準(zhǔn)鏡頭緩慢講述個(gè)人故事，幫助觀眾在斷斷續(xù)續(xù)的語(yǔ)言表述中，逐漸建構(gòu)起真實(shí)、完整的“林日朗”人物形象。影片通過(guò)深度挖掘人性，重點(diǎn)關(guān)注極端生存環(huán)境下，小人物對(duì)家庭及家人的保護(hù)，以更加溫情、動(dòng)人的視角來(lái)突出表達(dá)“父子情感”，使觀眾在觀看、了解林日朗人物故事的同時(shí)，也對(duì)普通的家庭情感產(chǎn)生深刻認(rèn)同。伴隨劇情的不斷推進(jìn)，觀眾對(duì)林日朗的個(gè)人行為產(chǎn)生了更加濃厚、強(qiáng)烈的情感共鳴。本片通過(guò)對(duì)主要人物形象的改寫(xiě)，重構(gòu)符合全新語(yǔ)境的故事情節(jié)，并借助林日朗本人的命運(yùn)變化、情感變化與行為抉擇，傳遞了“父子情深”，折射出普通人面臨社會(huì)問(wèn)題的無(wú)力感，實(shí)現(xiàn)了突出敘事主題、回應(yīng)社會(huì)熱點(diǎn)話(huà)題的敘事目的。

（二）敘事結(jié)構(gòu)的合理重構(gòu)

從敘事學(xué)看，敘事結(jié)構(gòu)主要由“故事”與“話(huà)語(yǔ)”兩個(gè)層面構(gòu)成。“故事”指的是依據(jù)因果關(guān)系、時(shí)間邏輯進(jìn)行排列的事件；“話(huà)語(yǔ)”是指對(duì)素材進(jìn)行藝術(shù)加工，按照相關(guān)情節(jié)，搭建“故事”框架。[2]敘事結(jié)構(gòu)作為電影翻拍的基礎(chǔ)框架，為實(shí)現(xiàn)最佳翻拍效果，要在保持原有基本邏輯和互動(dòng)層次的基礎(chǔ)上，綜合考慮觀眾的接受心理，選擇觀眾易于理解、接受的敘事元素，確保觀眾對(duì)敘事內(nèi)容不產(chǎn)生誤會(huì)、曲解。一部?jī)?yōu)秀的翻拍題材電影作品，能夠?yàn)橛^眾建構(gòu)一個(gè)全新的故事世界，其中不僅具備元故事的敘事功能，也在新的演繹、延展中，產(chǎn)生新的文化基因。在電影翻拍、重拍過(guò)程中，為適應(yīng)新的審美語(yǔ)境，影片需要以敘事主題為重點(diǎn)，遵循生活邏輯，并對(duì)敘事結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理調(diào)整，從而詮釋特殊的審美意義與人文哲學(xué)。與原作敘事動(dòng)機(jī)不同，電影《誤殺2》以延續(xù)觀眾對(duì)“誤殺”系列的懸疑認(rèn)知為前提，用視聽(tīng)語(yǔ)言觸摸真實(shí)、客觀的現(xiàn)實(shí)話(huà)題，挖掘“誤殺”蘊(yùn)含的文化符碼，并設(shè)置“不公平”的敘事沖突，充分表達(dá)了特殊環(huán)境下人物內(nèi)心所遭遇的現(xiàn)實(shí)困境，增添了影片的敘事張力。本片通過(guò)巧妙編排Plan A和Plan B的敘事結(jié)構(gòu)，具體探討了犯罪行為的可能性。在全片的結(jié)尾處，又以Plan C的懸念設(shè)計(jì)，暗示了一切劇情內(nèi)容都是一場(chǎng)戲。當(dāng)林日朗劫持市長(zhǎng)出院時(shí)，對(duì)著市長(zhǎng)說(shuō)了一句“不要忘了你答應(yīng)我的”，盡管影片沒(méi)有明確說(shuō)明故事結(jié)局，但以懸疑的結(jié)尾方式，進(jìn)而引發(fā)觀眾產(chǎn)生無(wú)限反思。當(dāng)市長(zhǎng)兒子出現(xiàn)在林日朗的葬禮上，遙望墓地并深深鞠躬。此刻他明白，正是父親用“自私的愛(ài)”換回了自己生存的希望。本片在翻拍時(shí)，通過(guò)設(shè)計(jì)環(huán)環(huán)相扣的敘事結(jié)構(gòu)，既詮釋了敘事主題，也在自然而然的敘事情節(jié)中，收獲了觀眾的認(rèn)同與共鳴。

（三）敘事方式的理性應(yīng)用

德國(guó)學(xué)者莫妮卡·弗盧德尼克認(rèn)為，敘事是讀者的體驗(yàn)表征，“敘事性”是讀者的文本體驗(yàn)賦予文本的特性。①翻拍題材電影的靈魂是其中蘊(yùn)含的人文情懷、藝術(shù)審美在技術(shù)革新的演化與追求下，通過(guò)保留敘事內(nèi)核、密切關(guān)注新的文化訴求、合理選擇新的敘事方式，從而達(dá)到既吸引觀眾，又符合全新審美語(yǔ)境的敘事目標(biāo)。[3]電影《誤殺2》通過(guò)使用“犯罪到動(dòng)情”這一極具反差性的敘事方式，使觀眾對(duì)其中所傳遞的情感理念獲得更加深刻的理解。在結(jié)尾部分，導(dǎo)演通過(guò)使用“父親的一封信”，將父子情感推向頂點(diǎn)，為觀眾營(yíng)造出更加深刻的沉浸式體驗(yàn)。本片始終圍繞“移植心臟”進(jìn)行討論，重點(diǎn)描述了兩個(gè)不同家庭、不同身份父親的愛(ài)。林日朗作為社會(huì)底層人物，當(dāng)兒子命懸一線(xiàn)時(shí)，他甚至做出將自己的心臟移植給兒子的決定。為了讓兒子順利獲得“移植心臟”，要么行動(dòng)成功，要回心臟，自己選擇坐牢；要么行動(dòng)失敗，無(wú)法要回心臟，就將自己的心臟移植給兒子。當(dāng)然，心臟并沒(méi)有要回，因?yàn)樵緦儆诹秩绽蕛鹤拥男呐K被市長(zhǎng)秘密安排移植給了自己的兒子。于是，林日朗選擇威脅市長(zhǎng)，誘導(dǎo)狙擊手將自己擊斃，從而將自己的心臟移植給了兒子。此外，本片除了使用大量充滿(mǎn)翻轉(zhuǎn)且環(huán)環(huán)相扣的故事劇情外，還將色彩應(yīng)用與情節(jié)發(fā)展相結(jié)合，通過(guò)設(shè)置暴亂場(chǎng)景與美好回憶相對(duì)比的視覺(jué)畫(huà)面，結(jié)合音樂(lè)曲目的合理轉(zhuǎn)換，賦予觀眾獨(dú)特的視覺(jué)體驗(yàn)。在翻拍題材電影創(chuàng)作時(shí)，影片通過(guò)從社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā)，理性應(yīng)用各類(lèi)敘事方式，切實(shí)解決文化差異、社會(huì)現(xiàn)實(shí)差異引發(fā)的異質(zhì)性與陌生情緒，使劇本故事更加契合中國(guó)文化，從而使觀眾獲得更加真實(shí)的觀影體驗(yàn)。

（四）敘事主題的深刻表達(dá)

翻拍題材電影，是以某一美學(xué)理念為基礎(chǔ)，對(duì)原電影文本的改編，也是基于相關(guān)思想理念的文化重構(gòu)。日本學(xué)者巖崎昶在《現(xiàn)代電影藝術(shù)》一書(shū)中指出，電影是“具有思想的電影”。②因此，在電影創(chuàng)作過(guò)程中，創(chuàng)作者往往采用各種敘事技巧、敘事手段，表達(dá)隱藏在作品中的深層次、理性的主題內(nèi)容。雖然電影《誤殺2》的片名為“誤殺”，但誤殺僅僅是貫穿影片整體的敘事主線(xiàn)，全片實(shí)際并未誤殺任何一個(gè)對(duì)象，反而最終被誤殺的是孤注一擲的父親林日朗。事實(shí)上，市長(zhǎng)也是因?yàn)楦笎?ài)想要拯救自己的兒子，但是他也沒(méi)想到自己依靠權(quán)力所掠奪的心臟，無(wú)形中“誤殺”了普通人林日朗。影片中，“誤殺”已經(jīng)超越了簡(jiǎn)單的懸疑話(huà)題，而是通過(guò)巧妙的翻轉(zhuǎn)設(shè)計(jì)，使其更符合本土美學(xué)的“悲中帶喜”調(diào)性，使病患家庭的悲劇與社會(huì)問(wèn)題的困境相結(jié)合，進(jìn)一步表達(dá)了“善惡交織”的矛盾話(huà)題，幫助觀眾切實(shí)看到逆境中普通人的善舉，從而相信善良、相信溫暖，并最終獲得具有情感共鳴的觀影體驗(yàn)。

二、本土電影美學(xué)建構(gòu)：翻拍題材電影《誤殺2》的敘事策略

翻拍題材電影想要敘事成功，就需要充分考慮時(shí)代變化，以一種新的神秘、未知的敘事框架來(lái)開(kāi)展藝術(shù)創(chuàng)作，通過(guò)設(shè)置新懸念，突破原有故事框架，講述更新、更好的故事內(nèi)容，從而為觀眾帶來(lái)新的“沉浸式”體驗(yàn)觀感，推動(dòng)電影創(chuàng)作不斷發(fā)展。翻拍題材電影《誤殺2》通過(guò)追求人性表達(dá)，以強(qiáng)化現(xiàn)實(shí)主義敘事為主題，在契合大眾審美要求的基礎(chǔ)上，成功建構(gòu)了符合本土文化的電影美學(xué)，實(shí)現(xiàn)了聚焦現(xiàn)實(shí)、關(guān)注現(xiàn)實(shí)的生動(dòng)表達(dá)。

（一）現(xiàn)實(shí)主義電影美學(xué)的生動(dòng)建構(gòu)

電影作為藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)審美關(guān)系的集中探討，需要?jiǎng)?chuàng)作者采用電影創(chuàng)作藝術(shù)、技巧來(lái)正確認(rèn)識(shí)和反映現(xiàn)實(shí)。法國(guó)電影理論家安德烈·巴贊在《電影語(yǔ)言的演進(jìn)》一書(shū)中提出，電影語(yǔ)言的演進(jìn)方向是紀(jì)實(shí)主義，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)對(duì)象的真實(shí)、敘事方式的真實(shí)和時(shí)空的真實(shí)。①在電影創(chuàng)作過(guò)程中，關(guān)注現(xiàn)實(shí)主義問(wèn)題，不僅重新確立了電影藝術(shù)的創(chuàng)作風(fēng)格，也開(kāi)拓了電影藝術(shù)的思維空間。[4]電影《誤殺2》以大眾審美、公眾訴求與娛樂(lè)傾向?yàn)槊缹W(xué)基礎(chǔ)，采用類(lèi)型化的敘事手法，聚焦特殊場(chǎng)景下父親的生存境遇與命運(yùn)變遷，有效結(jié)合家庭與社會(huì)兩大主題，并利用流暢的敘事技巧，書(shū)寫(xiě)了特殊背景下的人性回歸與釋放，通過(guò)將新的時(shí)代審美成功投射于翻拍題材電影內(nèi)核，以新的影像語(yǔ)言重新構(gòu)建故事，有效傳承了電影《誤殺》系列“黑暗中能看到微光”的敘事主題，進(jìn)一步闡釋了有關(guān)人性、父愛(ài)情深與社會(huì)正義等現(xiàn)實(shí)話(huà)題。影片故事內(nèi)容豐富，劇情點(diǎn)密集，通過(guò)將社會(huì)實(shí)情投射到電影之中，借助故事細(xì)節(jié)的豐富詮釋?zhuān)跔I(yíng)造視聽(tīng)畫(huà)面的同時(shí)，讓觀眾感知到厚重細(xì)膩的美學(xué)質(zhì)感。本片通過(guò)講述極具沖突性、矛盾性的故事內(nèi)容，引發(fā)觀眾的深刻反思。無(wú)論是林日朗聲淚俱下對(duì)醫(yī)生的苦苦哀求，還是一場(chǎng)貿(mào)然的人質(zhì)劫持行動(dòng)，通過(guò)不斷尋找幕后真相，淋漓盡致地展現(xiàn)人性的復(fù)雜性，其用一場(chǎng)矛盾沖突來(lái)隱喻社會(huì)話(huà)題，使影片所有的關(guān)聯(lián)者、參與者都成為敘事的一部分。

（二）傳統(tǒng)詩(shī)意電影美學(xué)的生動(dòng)傳承

中國(guó)文化藝術(shù)一直有“詩(shī)言志”的美學(xué)傳統(tǒng)，唐代詩(shī)人王昌齡提出的“三境”理論②、晚唐詩(shī)人司空?qǐng)D的風(fēng)格美③，在充實(shí)意境美學(xué)理論的同時(shí)，倡導(dǎo)通過(guò)創(chuàng)造意境，展現(xiàn)文化藝術(shù)的豐富美學(xué)內(nèi)涵。本土電影美學(xué)在建構(gòu)過(guò)程中，通過(guò)吸收、融合中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)理論及敘事技巧，以“象外之象”“以物象意”等創(chuàng)作手法，彰顯傳統(tǒng)詩(shī)意美學(xué)蘊(yùn)含的藝術(shù)生命力。[5]電影《誤殺2》采用了大量現(xiàn)實(shí)隱喻的敘事方式，將正義、寬容和仁愛(ài)等要素逐一融入故事劇情當(dāng)中，用橫移鏡頭生動(dòng)地展示了林日朗在不同情境下的心態(tài)變化，以推動(dòng)劇情發(fā)展、解讀豐富意象，為觀眾呈現(xiàn)了復(fù)雜的社會(huì)場(chǎng)景，并在反思、探討現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的同時(shí)，促使觀眾與影片中父親的形象之間建立起高度共情。本片在對(duì)故事情節(jié)、人物關(guān)系進(jìn)行處理時(shí)，通過(guò)汲取傳統(tǒng)美學(xué)的“留白”理念，巧妙地使用隱喻敘事的方式，構(gòu)建出多層延伸空間。比如在概念版海報(bào)中，以小學(xué)生作文《我的爸爸》為界面，突出展示了“砰！砰！砰！”三個(gè)字。通過(guò)采用擬聲詞“砰”，不僅隱喻了心臟跳動(dòng)，也象征了槍響的聲音；通過(guò)借助詩(shī)意般的電影美學(xué)，促使觀眾在聯(lián)想、補(bǔ)想下，突破鏡頭視聽(tīng)畫(huà)面的空間限制，獲得虛幻、空靈的空間體驗(yàn)。

（三）大眾藝術(shù)電影美學(xué)的生動(dòng)詮釋

電影評(píng)論家鐘惦棐提出：“電影美學(xué)的時(shí)代使命和歷史使命，既要從銀幕上去尋求，更要從銀幕下受其感染的觀眾中去尋求?！雹茉诖蟊娢幕Z(yǔ)境下，電影藝術(shù)要積極面向受眾，通過(guò)精準(zhǔn)確定電影的大眾藝術(shù)定位，以尊重大眾、滿(mǎn)足大眾審美的美學(xué)表達(dá)方式，及時(shí)調(diào)整、優(yōu)化創(chuàng)作理念與生產(chǎn)風(fēng)格，從而實(shí)現(xiàn)敘事內(nèi)容與大眾審美的精準(zhǔn)契合。[6]電影《誤殺2》以中國(guó)觀眾的觀影習(xí)慣和審美體驗(yàn)為基礎(chǔ)，始終聚焦和強(qiáng)化親情敘事主題，通過(guò)重新設(shè)計(jì)人物身份、重構(gòu)敘事結(jié)構(gòu)以及巧妙設(shè)置懸念，將故事翻轉(zhuǎn)與人物刻畫(huà)相結(jié)合，使觀眾在“猜到與猜不到”之間，共同接受敘事內(nèi)容，并產(chǎn)生良好的情感共鳴，從而營(yíng)造新的故事空間，實(shí)現(xiàn)了電影《迫在眉梢》的本土化重構(gòu)。在本片中，林日朗是落魄的編劇，一家三口過(guò)著清貧但幸福的日子。但是，兒子突如其來(lái)的心臟病徹底改變了家庭命運(yùn)。為幫助兒子成功移植心臟，夫妻倆拼命籌錢(qián)。然而在即將開(kāi)始“移植心臟”時(shí)，市長(zhǎng)的兒子遭遇車(chē)禍，于是密謀搶走了林日朗原本預(yù)定的心臟。走投無(wú)路的林日朗為了拯救兒子，上演了一出劫持市長(zhǎng)的驚險(xiǎn)大戲。隨著案件真相逐一浮出水面，困在醫(yī)院的人質(zhì)、圍觀的群眾及記者反而開(kāi)始理解、支持林日朗。本片在翻拍過(guò)程中，以接受美學(xué)為基礎(chǔ)，以“正義之戰(zhàn)”為重點(diǎn)，充分把握觀眾觀影過(guò)程中的心理變化，設(shè)計(jì)符合觀眾期待視野的故事情節(jié)，使新的劇情內(nèi)容更能適應(yīng)大眾審美習(xí)慣。影片在關(guān)注大眾審美習(xí)慣的同時(shí)，注重開(kāi)掘新的思想理念，通過(guò)講述大多數(shù)人都回歸了社會(huì)良知、選擇了正義，市長(zhǎng)及其幫兇也都受到了應(yīng)有的制裁，正義得到了伸張，在表達(dá)自身對(duì)社會(huì)、大眾話(huà)題理解的同時(shí)，詮釋了深刻的人道主義精神。

（四）生活電影美學(xué)的生動(dòng)關(guān)照

俄羅斯唯物主義哲學(xué)家車(chē)爾尼雪夫斯基在《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系》一書(shū)中提出了“美是生活”的核心思想，并認(rèn)為：“任何事物，凡是我們?cè)谀抢锩婵吹靡?jiàn)依照我們的理解應(yīng)當(dāng)如此的生活，那就是美的；任何東西，凡是顯示出生活或使我們想起生活的，那就是美的”。①在新的審美語(yǔ)境下，電影作品將物質(zhì)、符號(hào)和精神等多元美學(xué)進(jìn)行融會(huì)貫通，在升華人類(lèi)審美境界的同時(shí)，助力大眾積極探尋人性化、自由化的美學(xué)新境界。[7]電影《誤殺2》通過(guò)描繪特殊情境下的父子情深，利用豐富、復(fù)雜的生活場(chǎng)景，構(gòu)建起審美表達(dá)與大眾生活之間的密切關(guān)聯(lián)，使觀眾在現(xiàn)實(shí)反思中發(fā)現(xiàn)其中彰顯的生活屬性。影片播出后，觀眾紛紛在社交平臺(tái)中以“電影《誤殺2》中涉及的法律知識(shí)”為討論點(diǎn)，從全新視角來(lái)分析、解讀影片。通過(guò)回應(yīng)現(xiàn)實(shí)，關(guān)注真實(shí)生活，使觀眾與影片人物之間建立良好的情感共鳴。此外，本片從專(zhuān)業(yè)醫(yī)療人員角度對(duì)心臟移植手術(shù)進(jìn)行了解讀，在增添故事說(shuō)服力的同時(shí)營(yíng)造貼近真實(shí)情景的敘事氛圍，更容易展現(xiàn)父親在逆境中迸發(fā)的情感力量，從而激發(fā)觀眾的共情體驗(yàn)。

結(jié)語(yǔ)

新語(yǔ)境下，以現(xiàn)代大眾審美語(yǔ)境為基礎(chǔ)，以熱點(diǎn)“IP”為創(chuàng)作素材，積極推動(dòng)經(jīng)典故事題材與現(xiàn)代電影創(chuàng)作互動(dòng)、聯(lián)姻，將在借鑒原作敘事技巧及內(nèi)容、框架的同時(shí)，促使影片敘事呈現(xiàn)出更多可能性。電影《誤殺2》以熱點(diǎn)“誤殺”系列為創(chuàng)作基調(diào)，在保留美國(guó)尼克·卡薩維茨執(zhí)導(dǎo)的電影《迫在眉梢》敘事框架的前提下，通過(guò)重塑人物形象、豐富敘事元素以及關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，講述了極具戲劇性的故事內(nèi)容，表達(dá)了引發(fā)大眾情感共鳴的“父子情深”主題，形成了具有東方美感的影像話(huà)語(yǔ)體系，實(shí)現(xiàn)了敘事文本的影像重寫(xiě)以及本土電影美學(xué)的生動(dòng)重構(gòu)。

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【作者簡(jiǎn)介】 ?譚建梅，女，山西大同人，山西大同大學(xué)美術(shù)學(xué)院講師。

【基金項(xiàng)目】 ?本文系2020年度山西省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目“信息可視化設(shè)計(jì)在云岡石窟景區(qū)的應(yīng)用

研究”（編號(hào)：2020YY175）、2020年度山西省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目“云岡石窟文創(chuàng)繪本的創(chuàng)新發(fā)展路徑研究”（編號(hào)：2020G001）成果。