基于網(wǎng)絡(luò)表情的廣西紅色文化傳播研究

黃雪婷 李滌非

［摘要］廣西紅色文化是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的廣西革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的文化精髓，是全區(qū)各民族堅(jiān)強(qiáng)的思想后盾，對(duì)廣西歷史發(fā)展歷程起到巨大的推動(dòng)作用。如何充分利用紅色資源和探尋有效傳播載體是當(dāng)今時(shí)代的熱點(diǎn)問(wèn)題，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)媒介對(duì)紅色文化的傳播發(fā)揮著重要作用。因此，文章將網(wǎng)絡(luò)表情這一網(wǎng)絡(luò)社交載體作為切入點(diǎn)，在廣西紅色文化內(nèi)涵中融入表情設(shè)計(jì)，并結(jié)合傳播主體積極化、傳播內(nèi)容本土化、傳播途徑多元化三方面，探尋廣西紅色文化的網(wǎng)絡(luò)傳播優(yōu)化策略。

［關(guān)鍵詞］網(wǎng)絡(luò)表情；廣西紅色文化；社交平臺(tái)；傳播現(xiàn)狀

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義理論為指導(dǎo)，帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨人、一切先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造的、具有中國(guó)特色的先進(jìn)文化［1］。充分開(kāi)發(fā)和利用紅色文化資源，傳達(dá)紅色精神，是促進(jìn)紅色基因傳承、增強(qiáng)民族自信的重要舉措。廣西作為中國(guó)民主革命的重要發(fā)源地，廣西的紅色文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)涵深刻而意義深遠(yuǎn)，是廣西人民建設(shè)壯美廣西的力量源泉。結(jié)合大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的網(wǎng)絡(luò)表情探索廣西紅色文化的傳播，無(wú)疑是展現(xiàn)廣西風(fēng)采的有效方法。

一、相關(guān)概念的內(nèi)涵界定

（一）網(wǎng)絡(luò)表情

網(wǎng)絡(luò)表情是人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)交流中使用的視覺(jué)性非語(yǔ)言符號(hào)，由字符、圖像、文字組合而成，用以模擬人的面部表情、情緒狀態(tài)、體態(tài)動(dòng)作，表達(dá)網(wǎng)絡(luò)背后的情感和態(tài)度［2］。自1982年人類歷史上第一個(gè)網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)誕生起，網(wǎng)絡(luò)表情經(jīng)歷了“鍵盤符號(hào)—靜態(tài)表情—?jiǎng)討B(tài)表情—自定義表情”的發(fā)展歷程，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從機(jī)械到智能，從單一到多元。在現(xiàn)今的視覺(jué)文化傳播時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)表情無(wú)處不在，它被運(yùn)用到各種網(wǎng)絡(luò)載體上，如郵件、論壇、聊天室等，這些載體成為承載網(wǎng)絡(luò)表情的巨大容器及展現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)表情的廣闊舞臺(tái)［3］。網(wǎng)絡(luò)表情具有傳播性強(qiáng)、傳播范圍廣、傳播速度快的特點(diǎn)，成為一種追逐熱點(diǎn)、表達(dá)自我的新型語(yǔ)系，在信息傳遞中起到橋梁紐帶作用。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)表情成為新興的話語(yǔ)樣式，以其趣味性、互動(dòng)性改變了人們的表達(dá)和交流方式，并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

（二）廣西紅色文化

廣西作為紅色革命策源地區(qū)之一，在中國(guó)革命史上具有重要地位，并擁有豐富的紅色文化資源，主要包含物質(zhì)及精神兩個(gè)層面。物質(zhì)層面的廣西紅色文化資源主要包含革命遺跡、紅色紀(jì)念地、革命標(biāo)志性物件等，如中國(guó)紅軍第八軍軍部舊址、百色起義紀(jì)念館、廣西學(xué)生軍抗日烈士紀(jì)念碑、桂北游擊隊(duì)的筆記本、韋拔群的手搖鈴等。這些物質(zhì)層面的廣西紅色文化資源是革命先輩艱難斗爭(zhēng)的歷史見(jiàn)證，是開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義和思想政治教育工作的鮮活素材。精神層面的廣西紅色文化資源則主要包括優(yōu)良的革命傳統(tǒng)和革命精神。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣西各族人民在革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的偉大征程中砥礪前行，體現(xiàn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，記錄了黨的先進(jìn)理論和革命實(shí)踐，彰顯著革命先烈和人民群眾的紅色精神［4］。中共廣西第一個(gè)黨支部成立于1925年，領(lǐng)導(dǎo)廣西各族人民經(jīng)歷了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，這時(shí)的廣西紅色文化呈現(xiàn)的是奮勇當(dāng)先、敢于犧牲的精神。新中國(guó)成立之后，面對(duì)貧窮落后的區(qū)內(nèi)大環(huán)境，廣西大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)綜合實(shí)力，因此廣西紅色文化又表現(xiàn)出開(kāi)放包容、創(chuàng)新?tīng)?zhēng)先的深刻內(nèi)涵。隨后的對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)則進(jìn)一步豐富了廣西紅色文化的內(nèi)涵，保家衛(wèi)國(guó)、驅(qū)逐侵略等紅色精神進(jìn)一步深入人心。在推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展的進(jìn)程中，廣西紅色文化又融合了樂(lè)于助人、愛(ài)崗敬業(yè)等多種精神內(nèi)涵。八桂兒女在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，留下了眾多紅色印記，以歷史的發(fā)展為主線，演繹生成了廣西紅色文化的清晰脈絡(luò)。

二、網(wǎng)絡(luò)表情助推廣西紅色文化傳播

新媒體環(huán)境下，廣西政府積極打造廣西特色紅色文化品牌。但現(xiàn)階段，廣西紅色文化在傳播過(guò)程中，傳統(tǒng)的口號(hào)式、灌輸式傳播內(nèi)容缺乏吸引力，傳播方式不夠接地氣［5］。社會(huì)在變遷，時(shí)代在變化，如何使廣西紅色文化深入人心，是亟待解決的時(shí)代命題。

中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)普及率高，網(wǎng)民規(guī)模龐大，社交平臺(tái)用戶眾多，在網(wǎng)絡(luò)聊天時(shí)使用網(wǎng)絡(luò)表情已成為中國(guó)網(wǎng)民的習(xí)慣，網(wǎng)絡(luò)表情直觀生動(dòng)的圖像形式也更容易“抓人眼球”。青年學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)表情的主要傳播者，亦是紅色文化的傳承者。紅色精神與年輕化、“萌系”用語(yǔ)的結(jié)合，能拉近紅色文化與青年受眾的距離。紅色文化借助網(wǎng)絡(luò)表情的形式推進(jìn)傳播，有助于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育由抽象化轉(zhuǎn)向生活化、由窄眾化轉(zhuǎn)向大眾化、由單向傳播轉(zhuǎn)向互動(dòng)傳播。2016年，中國(guó)傳媒大學(xué)新聞傳播學(xué)部TVS新媒體工作坊積極探索紅色文化傳播的新途徑，制作了微信表情“長(zhǎng)征路上小紅軍”，此套表情以小紅軍的生動(dòng)形象傳遞正能量，迅速走紅于微信、微博等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。2017年，中央紀(jì)委監(jiān)察委員會(huì)推出的16款“八項(xiàng)規(guī)定”網(wǎng)絡(luò)表情引發(fā)了熱議，中央紀(jì)委監(jiān)察委員會(huì)通過(guò)此種生動(dòng)、接地氣的方式，深化網(wǎng)友對(duì)八項(xiàng)規(guī)定的了解。紅色文化網(wǎng)絡(luò)表情是宏大敘事平民化的符號(hào)代表，有利于主流價(jià)值觀的傳播。紅色文化聯(lián)合網(wǎng)絡(luò)表情，既是紅色文化傳播途徑的創(chuàng)新，又對(duì)紅色文化的傳播發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。

廣西紅色文化轉(zhuǎn)化成人們易于接受的認(rèn)知圖式，以貼近群眾的生活化形式進(jìn)行表達(dá)，有利于激發(fā)人民群眾的情感認(rèn)同，提升紅色文化的吸引力與認(rèn)同感。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，廣西積極探索“紅色文化+藝術(shù)展現(xiàn)”的發(fā)展格局，將紅色文化與網(wǎng)絡(luò)表情相融合，既可以拓展廣西紅色文化的傳播范圍，又能拓寬廣西紅色文化傳播路徑。

三、紅色文化網(wǎng)絡(luò)表情傳播現(xiàn)狀分析

（一）社交平臺(tái)紅色文化網(wǎng)絡(luò)表情傳播現(xiàn)狀

微信是時(shí)下國(guó)內(nèi)最熱門的網(wǎng)絡(luò)聊天通信軟件，也是網(wǎng)絡(luò)表情使用的主要平臺(tái)。筆者在微信平臺(tái)的表情搜索功能中輸入“紅色”“黨史”“奮進(jìn)”“初心”“愛(ài)國(guó)”“廣西”等關(guān)鍵詞，按照與紅色文化相關(guān)性（中國(guó)共產(chǎn)黨黨旗、紅色標(biāo)語(yǔ)、紅軍軍服等），選取內(nèi)含紅色文化的網(wǎng)絡(luò)表情樣本110套，記錄關(guān)鍵數(shù)據(jù)包括贊賞數(shù)、版權(quán)歸屬主體，進(jìn)行樣本數(shù)據(jù)分析，統(tǒng)計(jì)時(shí)間截至2022年6月30日，統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果如表1。

由于部分賬號(hào)未開(kāi)通贊賞功能，并且微信平臺(tái)僅限作者可查看表情下載量、發(fā)送量及發(fā)送次數(shù)等數(shù)據(jù)，上述統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果具有局限性。僅從目前數(shù)據(jù)分析結(jié)果來(lái)看，政府與媒體企業(yè)是紅色文化網(wǎng)絡(luò)表情制作的重要主體，其中多為結(jié)合地方及企業(yè)的吉祥物、形象IP展開(kāi)設(shè)計(jì)的網(wǎng)絡(luò)表情。同時(shí)，紅色文化網(wǎng)絡(luò)表情的傳播效果不甚明顯。微信官方的表情開(kāi)放平臺(tái)的表情熱度榜（該熱度榜最近一次數(shù)據(jù)更新在2022年1月15日）中，未有任何一個(gè)選取樣本上榜，而排名前100名的網(wǎng)絡(luò)表情中也基本不含紅色文化元素。但樣本中獲贊賞數(shù)最多的一套網(wǎng)絡(luò)表情“我是八路軍”，贊賞數(shù)達(dá)到27846人，收獲了眾多粉絲，該作品通過(guò)小小的表情展現(xiàn)了偉大的紅色精神。除此套表情外，該創(chuàng)作者還創(chuàng)作了“我是八路軍2”“我是八路軍過(guò)年版”系列紅色文化網(wǎng)絡(luò)表情，這些網(wǎng)絡(luò)表情既展現(xiàn)了八路軍抗擊日寇、保家衛(wèi)國(guó)的精神面貌，又與日常生活中的表達(dá)習(xí)慣、話語(yǔ)體系相結(jié)合，受到粉絲的喜愛(ài)。

由于實(shí)時(shí)通信軟件對(duì)話窗口的尺寸較小，網(wǎng)絡(luò)表情畫幅通常也較小，其承載的信息量也較為有限，因此基于紀(jì)念館、紀(jì)念地、革命遺址類革命文化資源的網(wǎng)絡(luò)表情設(shè)計(jì)較為少見(jiàn)。河南省洛陽(yáng)市瀍河區(qū)政府推出的“瀍小河”網(wǎng)絡(luò)表情組合系列中的“薪火相傳，紅色瀍河”，其背景設(shè)計(jì)以中共洛陽(yáng)組紀(jì)念館為原型，以簡(jiǎn)潔的色塊圖形象征性呈現(xiàn)紀(jì)念館形態(tài)，以此表現(xiàn)瀍河區(qū)繼承革命傳統(tǒng)、弘揚(yáng)紅色精神，以朝氣蓬勃之勢(shì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)開(kāi)放創(chuàng)新、實(shí)干拼搏、厚德包容的瀍河精神。另外有一部分網(wǎng)絡(luò)表情以紅色人物為原型，如昆山市陸家鎮(zhèn)以中共特別黨員“陶一球”為原型制作的網(wǎng)絡(luò)表情，以此形式賡續(xù)紅色血脈、傳承紅色基因。樣本中與紅色精神相融合的網(wǎng)絡(luò)表情設(shè)計(jì)占大多數(shù)，其中蘊(yùn)含了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵。這些網(wǎng)絡(luò)表情多通過(guò)IP形象傳播紅色文化，具有時(shí)代氣息，更好地促進(jìn)了紅色文化的傳播和發(fā)展。

（二）廣西紅色文化網(wǎng)絡(luò)表情傳播現(xiàn)狀

在選取的樣本中，由廣西推出的網(wǎng)絡(luò)表情有兩套。其中一套是柳州十一冶建設(shè)集團(tuán)推出的“黨史學(xué)習(xí)教育表情”，這套網(wǎng)絡(luò)表情主要展現(xiàn)鐵軍娃娃“和和”“越越”學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局的情態(tài)，涵蓋了“鐵軍精神”“不忘初心”“敢于擔(dān)當(dāng)”“黨建引領(lǐng)”等具有新時(shí)代紅色精神的場(chǎng)景及內(nèi)容。另一套是廣西新桂傳媒有限公司為慶祝廣西壯族自治區(qū)成立60周年推出的“廣西萌寶送祝福動(dòng)畫”系列網(wǎng)絡(luò)表情，采用壯族阿哥阿妹的形象展現(xiàn)少數(shù)民族的精神面貌，表情涵蓋了能引起廣西人民甚至全國(guó)人民情感共鳴的“團(tuán)結(jié)”“一家親”“擼起袖子加油干”“中國(guó)夢(mèng)廣西夢(mèng)”等內(nèi)容。另外，筆者再以“廣西革命根據(jù)地”為搜索詞進(jìn)行探索，發(fā)現(xiàn)僅有少數(shù)幾套與廣西紅色文化相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)表情，如中共梧州市委組織部推出的“廣西梧州作風(fēng)興市”系列網(wǎng)絡(luò)表情，崇左市龍州邊境管理大隊(duì)推出的“龍州邊管小警”系列網(wǎng)絡(luò)表情等。

總體來(lái)看，含有廣西紅色文化元素的網(wǎng)絡(luò)表情總量較少，這些網(wǎng)絡(luò)表情雖然結(jié)合了本土少數(shù)民族形象，但廣西遺址遺跡、革命歷史文物、英雄人物等典型紅色符號(hào)在網(wǎng)絡(luò)表情的傳播過(guò)程中并未得到充分表達(dá)。

四、基于網(wǎng)絡(luò)表情的廣西紅色文化傳播優(yōu)化策略

（一）傳播主體積極化

廣西紅色文化資源的影響力和知名度較弱，需要傳播主體不斷拓寬傳播渠道，更新改善傳播內(nèi)容，利用多樣形式提升傳播力度，增加廣西紅色文化傳播的趣味性、吸引力，切實(shí)保障廣西紅色文化傳播的實(shí)效性。從制作主體來(lái)看，政府、媒體企業(yè)是紅色文化網(wǎng)絡(luò)表情的主要?jiǎng)?chuàng)作者及傳播者。廣西地方政府相關(guān)部門需充分發(fā)揮其職能作用，如舉辦廣西紅色文化網(wǎng)絡(luò)表情相關(guān)賽事，號(hào)召各行各業(yè)人員積極參與設(shè)計(jì)。參賽者運(yùn)用廣西紅色文化進(jìn)行創(chuàng)作，在搜集素材、整理資料的過(guò)程中會(huì)受到紅色文化的熏陶，紅色精神的種子會(huì)由此撒入?yún)①愓咝闹?，參賽者也將點(diǎn)燃對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí)和傳播熱情，從而自覺(jué)弘揚(yáng)時(shí)代主旋律、傳播網(wǎng)絡(luò)正能量。廣西地方政府相關(guān)部門還要針對(duì)賽事制定嚴(yán)格的審核制度，做好監(jiān)管工作，確保廣西紅色文化網(wǎng)絡(luò)表情作品的政治方向正確、內(nèi)容健康向上。

廣西地方政府要建立起以宣傳部門為主導(dǎo)，廣西各媒體企業(yè)、學(xué)校、個(gè)人聯(lián)動(dòng)，以全體民眾為主體的廣西紅色文化傳播共建機(jī)制，讓受眾真正參與傳播過(guò)程，從而實(shí)現(xiàn)廣西紅色文化的最佳傳播效果。個(gè)人創(chuàng)作者也要積極貢獻(xiàn)傳播力量，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)將作品分享給親屬、同學(xué)、好友等，促使廣西紅色文化網(wǎng)絡(luò)表情二次傳播和多次傳播。當(dāng)創(chuàng)作者成為傳播者，以網(wǎng)絡(luò)表情為載體的廣西紅色文化也會(huì)被傳播得更廣。

（二）傳播內(nèi)容本土化

具有本土化特征的網(wǎng)絡(luò)表情更容易滿足用戶的審美、情感與個(gè)性化需求［6］。廣西共有84個(gè)縣被列入革命老區(qū)范圍，其中蘊(yùn)含著特色鮮明的紅色文化地域性元素，每一個(gè)紅色文化旅游景點(diǎn)均是極佳的紅色教育培訓(xùn)基地。廣西地方政府與學(xué)?？山柚镜貐^(qū)的紅色文化資源，聯(lián)合地方博物館、紀(jì)念館、紅色教育研究基地等機(jī)構(gòu)，組織學(xué)生深入了解、挖掘本土紅色資源，將廣西紅色文化融入課程作業(yè)、畢業(yè)設(shè)計(jì)等學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)精品紅色題材網(wǎng)絡(luò)表情作品，不斷提升廣西紅色文化教育質(zhì)量，使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中受到紅色文化的感染和熏陶，厚植愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情懷。廣西地方媒體企業(yè)在打造品牌形象、宣傳企業(yè)文化時(shí)，可以將廣西紅色文化融入網(wǎng)絡(luò)表情設(shè)計(jì)中，從而展現(xiàn)廣西人民的精神面貌，使廣西紅色文化成為促進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)精神基石。多方合力，可以將廣西紅色文化的生命力、影響力借助網(wǎng)絡(luò)表情輻射傳播出去，依托廣西紅色文化資源，提升廣西的社會(huì)影響力和美譽(yù)度。

廣西地方政府相關(guān)部門還可以建立廣西紅色文化資料庫(kù)，將廣西遺址遺跡、革命歷史文物、英雄人物等典型廣西紅色文化符號(hào)作為網(wǎng)絡(luò)表情的表達(dá)元素，如將湘江戰(zhàn)役紀(jì)念館圖形化處理，將其作為網(wǎng)絡(luò)表情背景，以提升其辨識(shí)度；將廣西典型英雄人物形象IP化，依靠其所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)涵、人格魅力，使其轉(zhuǎn)化成為具有高附加值、強(qiáng)延展性、可持續(xù)性開(kāi)發(fā)的網(wǎng)絡(luò)表情形象。從廣西的實(shí)際情況出發(fā)，在推進(jìn)廣西紅色文化傳播的過(guò)程中，我們要更加重視廣西文化的個(gè)性元素，凸顯地域性特色，體現(xiàn)桂風(fēng)壯韻。

（三）傳播途徑多元化

要想擴(kuò)大廣西紅色文化的覆蓋面，有效的傳播路徑非常關(guān)鍵。網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代為廣西紅色文化的傳播帶來(lái)了機(jī)遇。我們可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)資源，從產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、IP打造、社會(huì)營(yíng)銷等方面展開(kāi)探究，跨界聯(lián)名合作，多元開(kāi)發(fā)，積極嘗試，進(jìn)行多方位、多領(lǐng)域推廣。

首先，我們可以在有影響力的平臺(tái)及微信公眾號(hào)發(fā)起廣西紅色文化網(wǎng)絡(luò)表情的相關(guān)賽事，舉辦相關(guān)文化活動(dòng)，提高賽事宣傳力度，通過(guò)在各種渠道設(shè)置點(diǎn)贊、投票評(píng)選人氣獎(jiǎng)等方式，將優(yōu)質(zhì)的廣西紅色文化網(wǎng)絡(luò)表情作品推廣開(kāi)來(lái)，并開(kāi)發(fā)具有影響力的廣西特色紅色文化品牌。其次，我們可以聯(lián)合社交平臺(tái)進(jìn)行數(shù)據(jù)梳理，依托相關(guān)部門構(gòu)建廣西紅色文化網(wǎng)絡(luò)表情庫(kù)，基于大數(shù)據(jù)智能算法技術(shù)，根據(jù)網(wǎng)絡(luò)表情用戶的搜索詞，向其精準(zhǔn)有效地推送紅色文化網(wǎng)絡(luò)表情，令社交媒體用戶在互動(dòng)中接受紅色教育，促進(jìn)紅色精神的隱性傳播。最后，我們可以利用網(wǎng)絡(luò)表情的娛樂(lè)性特征，在適宜的廣西綜藝節(jié)目畫面中加入廣西紅色文化網(wǎng)絡(luò)表情動(dòng)態(tài)效果，嘗試跨媒介互動(dòng)，以此提升廣西紅色文化傳播形式的趣味性，在幫助人們明晰廣西紅色文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，用符合現(xiàn)代人的話語(yǔ)方式帶動(dòng)廣西紅色文化的傳播。

五、結(jié)語(yǔ)

廣西通過(guò)弘揚(yáng)紅色文化，有利于幫助廣西人民群眾堅(jiān)定文化自信，提高廣西文化軟實(shí)力，強(qiáng)化地域競(jìng)爭(zhēng)力。隨著移動(dòng)社交媒體時(shí)代的到來(lái)，廣西紅色文化可結(jié)合網(wǎng)絡(luò)表情的傳播形式，將紅色文化傳承融入大眾的學(xué)習(xí)生活，令更多的人接受紅色精神的熏陶。文化內(nèi)涵與趣味攜手并進(jìn)，恰是社會(huì)文明進(jìn)步的美好圖景。由于相關(guān)因素的制約，文章調(diào)研選取的樣本數(shù)量較少，調(diào)查對(duì)象選定范圍廣度不夠，觀點(diǎn)論述有待后續(xù)研究的補(bǔ)充與完善。

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