打太極拳要懂“練和養(yǎng)”

佚名

太極拳是一種傳統(tǒng)健身術(shù)，以我國古代儒、道哲學(xué)為核心思想，集頤養(yǎng)性情、強(qiáng)身健體、對抗等多功能為一體，有內(nèi)外兼修、剛?cè)嵯酀?jì)等特點(diǎn)，廣受中老年人群的喜愛。已故太極拳名家馮志強(qiáng)老師曾說過，“練太極要會(huì)練會(huì)養(yǎng)，練養(yǎng)結(jié)合。”那究竟練什么、養(yǎng)什么？北京體育大學(xué)體育養(yǎng)生教研室主任胡曉飛給出了以下分析：

練心肺呼吸 太極拳動(dòng)作柔和、速度較慢、連貫靈活、用意不用力，可以調(diào)節(jié)人體呼吸，保證吸入的氧氣與需求相等。血液中有充足的氧氣可以保證體內(nèi)糖分、脂肪等被充分燃燒、消耗、代謝，從而增強(qiáng)和改善心肺功能。

練肌肉骨骼 太極拳一招一式，看似平靜、不急不躁，但都力求身法、動(dòng)作到位。一般需要以腰部為軸心，帶動(dòng)四肢同時(shí)動(dòng)作，以此鍛煉全身的肌肉、骨骼，從而預(yù)防跌倒。

練柔韌協(xié)調(diào) 太極拳講究虛實(shí)分明，并有松緊得當(dāng)?shù)霓永伍L（下勢撲步，獨(dú)立舉腿等）。一松一緊，可以讓肢體得到充分的伸展、舒張，幫助人體拉長韌帶、松活關(guān)節(jié)，增強(qiáng)關(guān)節(jié)的活動(dòng)范圍和幅度，這樣就能提高人體柔韌度、協(xié)調(diào)力。

養(yǎng)氣血 太極拳“以意行氣，以氣運(yùn)身”，動(dòng)作講究靈活暢通，可以幫助身體通調(diào)無阻，幫助氣血循環(huán)，達(dá)到氣運(yùn)血行、血旺氣足、血脈和順、氣機(jī)暢達(dá)、精力旺盛、抗病力強(qiáng)的效果。

養(yǎng)免疫力 太極拳“腰為主宰”，通常需要以腰為軸來帶動(dòng)四肢和全身協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)，使經(jīng)絡(luò)完整，氣機(jī)暢達(dá)。因此，練太極拳可以固腎，達(dá)到益壽效果。此外，太極拳還有助于出汗、改善睡眠，可提升免疫力。

養(yǎng)心境格局 太極拳講究順應(yīng)陰陽，體悟陰陽，不僅要讓身體內(nèi)外達(dá)到氣血平衡，還要讓心理達(dá)到平和、舒緩的狀態(tài)，幫助訓(xùn)練者放下不安、煩躁，達(dá)到身心合一。此外，太極拳還講究圓潤融合、對稱和諧、天人合一。意思是說，太極拳不僅可使習(xí)練者順應(yīng)天地之氣、變化運(yùn)轉(zhuǎn)之道，達(dá)到天人合一的境界，還可幫助其內(nèi)養(yǎng)心境，達(dá)到身心協(xié)調(diào)，更可助其融入社會(huì)，達(dá)到人社合一的狀態(tài)。

為了達(dá)到上述“練與養(yǎng)”的效果，胡曉飛建議做好以下幾點(diǎn)——

一是練習(xí)方面：1.練習(xí)前要靜身心，并貫穿在練拳的整個(gè)過程中。2.動(dòng)作要到位。太極拳的一招一式，都有嚴(yán)格的姿勢，如果哪個(gè)姿勢做不到位，就先練習(xí)這個(gè)姿勢，直到練習(xí)到位后，再進(jìn)入下一個(gè)姿勢，只有這樣整個(gè)招式才能完整學(xué)好。比如，練習(xí)胯部運(yùn)動(dòng)時(shí)，要記得提左膝沉右胯，提右膝沉左胯，胯的松沉就是重心的轉(zhuǎn)換。3.練習(xí)過程中要做到體松，不管是練套路還是推手，身體的肌肉、關(guān)節(jié)都要放松下來，這樣才能做到活中求穩(wěn)，穩(wěn)中求順。4.下肢要穩(wěn)，但不能用力過度，要牽一發(fā)而動(dòng)全身。比如練拳時(shí)，腳幾乎為平行腳，切不可出現(xiàn)八字腳，雖然這樣能更好地發(fā)力，但容易造成重心不穩(wěn)；不要五趾抓地，要五趾貼地，否則小腿容易緊繃。5.保持恒心，不可求功心切，以質(zhì)量為起點(diǎn)。

二是養(yǎng)生方面：1.規(guī)律生活。打太極拳，不能今天早起打、明天午間頂著大太陽、后天又披星戴月，最好在固定時(shí)間練習(xí)，以此調(diào)節(jié)生活節(jié)奏、規(guī)律日常作息。2.飲食有節(jié)。除了規(guī)律作息，還要做到戒煙限酒、少吃油膩食物、定時(shí)定量。3.以拳會(huì)友。打太極拳不能閉門自封，要融入社會(huì)，多和志同道合的朋友交流：“你是怎么練的”“練的感覺如何”以查漏補(bǔ)缺，促進(jìn)互相進(jìn)步。4.抓住根本。強(qiáng)調(diào)“養(yǎng)生以不傷為本”，注重“避害”之養(yǎng)生準(zhǔn)則。

（摘自《生命時(shí)報(bào)》）