洪詩藝 單雪燕
(湖州師范學(xué)院,浙江湖州 313000)
美麗鄉(xiāng)村是近年來國家建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村提出的具體要求,菰城村是中國新農(nóng)村的一個(gè)生動(dòng)范例。顯然,湖州市的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)具有比較豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和良好的傳統(tǒng)。
菰城村位于浙江省湖州市南12.5 km 的云巢鄉(xiāng),始建于春秋戰(zhàn)國,為楚國春申君黃歇封地,因其“城邑水澤,菰草叢生”而得名[1]。菰城村現(xiàn)已初步形成以山林、水產(chǎn)、茶葉、休閑觀光為主的特色產(chǎn)業(yè)。菰城村共有6 條旅游線路,集詩、禪、儒、道、釋于一體。其中,以中醫(yī)藥體驗(yàn)館、國際陶瓷藝術(shù)創(chuàng)意中心為主,目前的重點(diǎn)是保護(hù)與利用文化資源。
品牌形象設(shè)計(jì)(brand design)是指基于正確品牌定義的符號(hào)溝通,即通過美善的視覺元素幫助受眾加深記憶,提升品牌層次,促進(jìn)品牌銷售。將品牌形象設(shè)計(jì)理論引入遺址類景點(diǎn)建設(shè)工作,對(duì)于提煉遺址文化內(nèi)核,優(yōu)化遺址傳播現(xiàn)狀,美化遺址現(xiàn)實(shí)環(huán)境,具有必要性與可行性。
在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)政策的指導(dǎo)下,美麗鄉(xiāng)村與遺址之間的互動(dòng)關(guān)系,是建立遺址品牌形象的基礎(chǔ)。遺址品牌形象設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)的視覺符號(hào)絕不是憑空想象、隨意創(chuàng)造的,它必須建立在一定的事實(shí)基礎(chǔ)之上。筆者結(jié)合當(dāng)前熱點(diǎn)話題,借力品牌形象設(shè)計(jì),嵌入湖州下菰城遺址文化精神內(nèi)涵、價(jià)值沿革、旅游資源開發(fā),打造下菰城遺址品牌,助力美麗鄉(xiāng)村建設(shè),帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,傳承和保護(hù)遺址類景點(diǎn)的文化。
1.未能形成系統(tǒng)的品牌形象設(shè)計(jì)體系
下菰城遺址現(xiàn)有的品牌形象設(shè)計(jì)僅僅局限于品牌形象設(shè)計(jì)方案的提出,未制訂系統(tǒng)的設(shè)計(jì)方案,更未進(jìn)行落地實(shí)施,造成下菰城遺址目前還沒有屬于自己的品牌形象。
2.未能較好地利用新媒體平臺(tái)進(jìn)行宣傳
新媒體的興起為旅游景區(qū)的宣傳營銷提供了契機(jī)。例如,故宮文化創(chuàng)意等一批博物館品牌的塑造,通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)推廣文化創(chuàng)意產(chǎn)品,同時(shí)聯(lián)手時(shí)下最熱門的短視頻平臺(tái)推出各項(xiàng)活動(dòng),讓傳統(tǒng)莊嚴(yán)肅穆的博物館走進(jìn)人們的生活,以更為親近的傳播方式貼近大眾[2]。
3.缺乏創(chuàng)新型人才
湖州文化創(chuàng)意專業(yè)人才較少,且增長緩慢,近年來湖州一直實(shí)行人才引進(jìn)政策,但成效不明顯,人才短缺一定程度上阻礙了下菰城遺址品牌形象的建立與發(fā)展,文化創(chuàng)意及遺址品牌形象設(shè)計(jì)需要綜合性的文化創(chuàng)意人才,但人才儲(chǔ)備不足使得文化創(chuàng)意人才培育滯后,制約著下菰城遺址文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展與文化品牌形象打造[3]。
1.建立一個(gè)系統(tǒng)的品牌視覺形象
要突出下菰城遺址的歷史文化特色,遵循品牌形象設(shè)計(jì)的原則。本文提出“文創(chuàng)重塑歷史”的品牌形象設(shè)計(jì)策略,以下菰城遺址設(shè)計(jì)元素為主,并結(jié)合飛英塔元素進(jìn)行綜合設(shè)計(jì),完成下菰城遺址品牌形象系統(tǒng)性設(shè)計(jì),助力下菰城文化發(fā)展,增加人們對(duì)特色文化的認(rèn)同感和地域歸屬感,帶動(dòng)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展[4]。
2.拓寬新媒體宣傳渠道
在現(xiàn)有新媒體宣傳平臺(tái)的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)和完善,進(jìn)行新功能開發(fā)、增加用戶體驗(yàn)、創(chuàng)新營銷方式、應(yīng)用多種新媒介等,提升品牌的整體宣傳效果。
3.明確下菰城遺址的品牌形象定位
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的旅游需求日益多元化,國家對(duì)傳統(tǒng)文化的大力支持和宣傳,使傳統(tǒng)文化的浪潮席卷了年輕人,也預(yù)示著一個(gè)千億的市場正在到來。下菰城遺址有著深厚的歷史文化資源,又有著美麗鄉(xiāng)村政策支撐,因此打造下菰城遺址的品牌形象,發(fā)展下菰城遺址文化旅游業(yè)已勢在必行。
1.從下菰城遺址的歷史信息提取元素
從春秋戰(zhàn)國到現(xiàn)在,在下菰城內(nèi)已經(jīng)出土了印陶紋、原始青瓷、夾砂陶片,印陶紋上有云雷紋、回紋、折線等圖案。豐富的歷史文化資源為設(shè)計(jì)實(shí)踐提供了素材。
2.從下菰城遺址所在地域的文化特質(zhì)進(jìn)行提取
不同的區(qū)域文化也是不同的,而正是這些自然的不同,才造就了迥異的設(shè)計(jì)風(fēng)格,筆者結(jié)合湖州地域文化進(jìn)行元素提取。
一是自然環(huán)境——山、水。湖州屬江南地區(qū),四季分明,氣候宜人,旅游季節(jié)也因此得以延續(xù)。“山、水、樹”成為大自然中最重要的設(shè)計(jì)元素。江南的山水和墨色給景色增添獨(dú)特的魅力。
二是其他古跡遺址——飛英塔。湖州是良渚文化、馬家浜文化的發(fā)祥地,除了下菰城遺址,還有很多其他遺跡,如邱城、花城等。飛英塔就是湖州著名的建筑之一,以飛英塔為設(shè)計(jì)要素,將其與意象IP 融合,增加其內(nèi)涵。
三是地標(biāo)建筑——月亮酒店[5]。提取月亮酒店層層疊疊的層次特征,加以目前下菰城遺址現(xiàn)存的城墻外形進(jìn)行設(shè)計(jì)。二者的結(jié)合將表達(dá)文化需“跨越古今、古今融合、借今憶古”等理念,更好地宣傳“保護(hù)古遺址”的概念。
3.分析遺址主要人物性格特征,提取其正氣品質(zhì)元素
黃歇周游列國,學(xué)識(shí)豐富,見識(shí)廣博,以“辯才”博得楚王的好感。在秦國的進(jìn)攻下,楚國節(jié)節(jié)敗退,他奉命與秦國談判,以聰明才智,說服了秦國,平息了戰(zhàn)爭。從這一點(diǎn)就可以看出,黃歇是個(gè)忠君愛國、有勇有謀之人。
綜上所述,根據(jù)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的背景,取湖州其他遺址中的元素、地域文化、城市地標(biāo)及黃歇的人物品行進(jìn)行設(shè)計(jì)元素提取,結(jié)合楚國時(shí)期的設(shè)計(jì)紋樣,進(jìn)行品牌形象設(shè)計(jì),呈現(xiàn)新的視覺盛宴。
1.創(chuàng)新內(nèi)涵
提取后的元素進(jìn)行融合再設(shè)計(jì),利用現(xiàn)代設(shè)計(jì)的形式對(duì)要素進(jìn)行重新設(shè)計(jì)。品牌形象設(shè)計(jì)是連接古今的載體,通過“以古為今,以今為鑒”,既能體現(xiàn)歷史和文化的內(nèi)涵,又能體現(xiàn)出當(dāng)代的文化意蘊(yùn)。整合不同的文化,明確品牌形象的差異性,塑造景區(qū)特色。尋找品牌的核心內(nèi)涵與精神內(nèi)涵,展示湖州遺址的設(shè)計(jì)之美。
2.重塑歷史
歷史作為社會(huì)的時(shí)限,是人類生活和矛盾的時(shí)間體現(xiàn),包含過去與當(dāng)今社會(huì)生活各部分[6]。將提取后的黃歇人物形象設(shè)計(jì)成品牌形象,延伸到表情包、導(dǎo)游地圖、插畫等,同時(shí)可以宣傳下菰城歷史文化。具有深厚歷史積淀、獨(dú)特個(gè)性和人文關(guān)懷的IP 是旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的寶貴資源[7],利用IP 人物形象對(duì)下菰城遺址進(jìn)行故事敘述,利用人物形象再現(xiàn)歷史(見圖1、圖2)。培養(yǎng)游客文化認(rèn)知,引起不同文化群體之間的文化共鳴,滿足游客對(duì)故事的情感期待,增加品牌內(nèi)容的多樣性,并根據(jù)市場需求進(jìn)一步進(jìn)行品牌延伸設(shè)計(jì)。
圖1 IP 形象設(shè)計(jì)(原創(chuàng))
圖2 擴(kuò)展表情包(原創(chuàng))
3.跨形式聯(lián)動(dòng)
作為具有歷史文化意義的下菰城遺址,已經(jīng)建立了基本的形式認(rèn)知,如何進(jìn)一步突破品牌形象設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)者必須思考的問題。將環(huán)境與設(shè)計(jì)相結(jié)合,將環(huán)境保護(hù)理念融入設(shè)計(jì)之中,以綠色可持續(xù)理念為基礎(chǔ),推動(dòng)湖州遺址品牌形象設(shè)計(jì)理念的轉(zhuǎn)變。要采用綠色材料設(shè)計(jì),提高設(shè)計(jì)的循環(huán)利用率。在進(jìn)行再設(shè)計(jì)時(shí),要注重實(shí)用功能的體現(xiàn),以提高文創(chuàng)產(chǎn)品的實(shí)用價(jià)值,減少資源浪費(fèi),聯(lián)合新媒體進(jìn)行宣傳,提高人們對(duì)下菰城遺址品牌形象的認(rèn)知。
1.打造“菰城百景圖”主題遺址公園
《湖州市人民政府關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的意見》的實(shí)施,明確了保護(hù)的主體責(zé)任,并在此基礎(chǔ)上形成一套協(xié)調(diào)機(jī)制。以下菰城遺址為依托,保留下菰城的歷史文化,并將其作為文旅融合的基礎(chǔ)項(xiàng)目,將整個(gè)遺址區(qū)域建成主題公園。通過對(duì)歷史文化的全面整合,結(jié)合文化、歷史、社會(huì)等要素,在歷史文化的框架中合理地舉辦娛樂、購物等休閑活動(dòng),有助于遺址類景點(diǎn)進(jìn)行多維的保護(hù)和開發(fā)。
2.保護(hù)歷史文化,合理利用文化遺產(chǎn)
2017 年,《中華人民共和國文物保護(hù)法》修改后,在保護(hù)和發(fā)展各級(jí)文物時(shí),應(yīng)堅(jiān)持“保護(hù)優(yōu)先、合理使用、強(qiáng)化管理”四條原則[8]。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng),應(yīng)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入保護(hù)范疇。對(duì)下菰城遺址的旅游資源開發(fā),仍然要依靠歷史和文化遺產(chǎn),而保護(hù)是其可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。另外,以下菰城遺址為中心,向周圍輻射,保存大量的歷史文化建筑,使得這里的文化更具 歷史意義。
1.仿照古建筑,打造網(wǎng)紅景點(diǎn)
網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們獲取信息、表達(dá)意見的重要渠道,很多景區(qū)都想打造成“網(wǎng)紅景點(diǎn)”,吸引眾多的游客,從而產(chǎn)生較大的經(jīng)濟(jì)效益??赡7鹿沤ㄖ?,將下菰城遺址的IP 元素融入各個(gè)建筑之中,利用新媒體平臺(tái)進(jìn)行宣傳推廣,形成網(wǎng)紅打卡點(diǎn),讓游客來宣傳下菰城遺址的品牌形象。
2.在遺址景點(diǎn)開設(shè)文創(chuàng)體驗(yàn)店
下菰城遺址可利用自身的歷史文化、人文精神、服飾特點(diǎn)設(shè)計(jì)品牌形象及地圖,以不同服飾為主題,以周邊產(chǎn)品的形式展示自身品牌形象。
3.利用媒介對(duì)下菰城遺址品牌形象進(jìn)行宣傳
微博、抖音等新媒體平臺(tái)正逐步成為人們獲取旅游信息、預(yù)訂旅游產(chǎn)品的主要途徑。因此,運(yùn)用新媒體進(jìn)行城市形象推廣,對(duì)于提高古城經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益等具有積極作用??稍诰包c(diǎn)中打造一個(gè)品牌形象店,并在短視頻平臺(tái)定期進(jìn)行直播,為下菰城遺址的文化建設(shè)提供新的方向。
在旅游熱潮到來的今天,人們更加重視旅游過程中的文化體驗(yàn)與心理消費(fèi)。遺址類景區(qū)是一種具有代表性的旅游景區(qū),通過對(duì)湖州歷史文化、政治文化和地域文化的深度挖掘,可以形成具有鮮明特色的旅游景區(qū)。以小帶大,希望湖州文化遺產(chǎn)景區(qū)的形象設(shè)計(jì)可以促進(jìn)整個(gè)湖州景區(qū)的發(fā)展。