黨的百年奮斗歷程昭示馬克思主義強大生命力

關(guān)鍵詞：馬克思主義；生命力；百年歷史

黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》中強調(diào)：“百年奮斗歷程凸顯馬克思主義的強大生命力”。百年奮斗史深刻揭示，中國共產(chǎn)黨為什么能？中國特色社會主義為什么好？歸根結(jié)底在于馬克思主義行。這是一個重要的歷史結(jié)論。正確認識這個結(jié)論，對于認識百年黨史及其成因，對于認識馬克思主義的重要歷史地位和價值，明確前進方向，具有重要意義。

? 一、馬克思主義是具有內(nèi)在本質(zhì)特性的科學(xué)理論

（一）馬克思主義是科學(xué)的理論。馬克思創(chuàng)建了唯物史觀和剩余價值學(xué)說，其中唯物史觀批判吸收德國古典哲學(xué)，將黑格爾的“合理內(nèi)核”與費爾巴哈的“基本內(nèi)核”巧妙結(jié)合，揭示了人類社會發(fā)展的根本動力蘊藏于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動當(dāng)中，徹底驅(qū)走了唯心史觀，使社會主義最終建立于科學(xué)的現(xiàn)實基礎(chǔ)上。而剩余價值學(xué)說科學(xué)分析資本主義生產(chǎn)方式及剩余價值產(chǎn)生的根源，揭示了資本家與勞動者間的剝削關(guān)系，為資本主義最終被社會主義取代找到了現(xiàn)實的物質(zhì)力量與階級基礎(chǔ)，同社會發(fā)展規(guī)律所指出的方向完全一致。因此，其科學(xué)性與真理性不言而喻。

（二）馬克思主義是人民的理論。首先，理論立場植根于人民。馬克思一生將為人類解放而奮斗作為自己的崇高目標。馬克思主義一經(jīng)創(chuàng)立，就將自身立場與理論觀點植根人民。這一思想的目標是要推翻資本主義，實現(xiàn)共產(chǎn)主義，通過解放全人類，建立一個人人自由、人人平等的理想社會。其理論戰(zhàn)略和策略思想都是以勞苦大眾的自身解放為原則，建立在“人的全面自由發(fā)展”的認識基礎(chǔ)之上，人民性特質(zhì)是其最鮮明的品格，堅守人民立場是其最鮮明的價值取向。其次，理論發(fā)展依靠人民。馬克思主義起源于19世紀中葉的工人運動思潮，正是得到人民群眾的認同與推動，后來發(fā)展到俄國的列寧主義，再到中國化的馬克思主義，才產(chǎn)生了跨越國度、跨越時代的強大影響力、震撼力。

（三）馬克思主義是實踐的理論。作為科學(xué)的世界觀和方法論，馬克思主義產(chǎn)生并發(fā)展于人類求解放的偉大社會實踐中，同時也在指導(dǎo)人類進一步認識并改造世界的偉大實踐中實現(xiàn)自我價值。馬克思主義鮮明的實踐品格，不僅在于科學(xué)的解釋世界，而且在于創(chuàng)造地改變世界。它強調(diào)理論要從實踐中來，到實踐中去，在實踐中得到充分檢驗，并且隨著實踐的變化發(fā)展不斷得到豐富與提升。這既是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征，又是推動其不斷發(fā)展的根本動力。

（四）馬克思主義是開放的理論。馬克思主義始終立足時代特征轉(zhuǎn)變革命策略，其理論內(nèi)容也在隨之不斷吐故納新，汲取時代養(yǎng)分。回顧馬克思主義發(fā)展的歷史進程，19世紀中葉，面對資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級間矛盾日益尖銳激烈，確立暴力革命為唯一斗爭形式；隨著工人的福利待遇與民主權(quán)利得到部分恢復(fù)，又提出也要合法利用改良手段，根據(jù)具體革命形勢變化加以正確選擇。19世紀末20世紀初，隨著時代特征展現(xiàn)為戰(zhàn)爭與革命，馬克思主義傳入俄國發(fā)展為列寧主義，傳入中國發(fā)展為毛澤東思想。而20世紀70年度末，隨著時代特征轉(zhuǎn)向和平與發(fā)展，中國化馬克思主義繼續(xù)探索發(fā)展為中國特色社會主義理論體系。進入新時代，以習(xí)近平總書記為代表的中國共產(chǎn)黨人從新的實際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。因此，馬克思主義從來不是一成不變的，既能一脈相承又能與時俱進。

? 二、馬克思主義強大生命力在黨的百年奮斗歷程中得以凸顯

（一）馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國得到充分檢驗。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就秉承和發(fā)展了馬克思主義。新民主主義革命時期，探索出同中國革命具體實踐相結(jié)合的正確革命道路，馬克思主義成為立黨立國的行動指南。在新民主主義革命勝利后的三個時期中，開創(chuàng)、堅持并發(fā)展了中國特色社會主義，馬克思主義又成為興黨強國的理論依據(jù)。回顧百年黨史，在馬克思主義的科學(xué)指引下，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民創(chuàng)造了經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡，以鐵的事實驗證了中國特色社會主義的優(yōu)越性。改革開放以來短短四十年，我們創(chuàng)造了比資本主義更高的勞動生產(chǎn)率，年均實際增長達9.5%，遠遠高于資本主義國家2.9%左右的年均增速；人民生活水平得到極大改善，老百姓實現(xiàn)了從改革初期溫飽不足到全面建成小康社會的歷史性跨越；政治發(fā)展道路更加凸顯民主，實行人民民主專政制度保證了人民當(dāng)家作主，實行人民代表大會制度有利于人民行使權(quán)利，社會主義較之資本主義更具制度優(yōu)勢。因此，中國特色社會主義的優(yōu)越性進一步驗證了馬克思主義的科學(xué)真理，同時也預(yù)示了社會主義最終戰(zhàn)勝資本主義的必然。

（二）馬克思主義的人民性和實踐性在中國得到充分貫徹。中國共產(chǎn)黨人是堅定的馬克思主義者，也是貫徹執(zhí)行人民性最持久、最徹底的力量。在中國發(fā)展的不同歷史時期，中國共產(chǎn)黨人始終把全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨貫穿到各項工作當(dāng)中，繼承和發(fā)展了馬克思主義以人民為中心的價值理念。中國共產(chǎn)黨始終站穩(wěn)人民立場，做到一切為了人民，一切依靠人民。上世紀七十年代末、八十年代初，安徽鳳陽小崗村等一批農(nóng)民進行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的改革。中國共產(chǎn)黨始終尊重農(nóng)民的意愿，尊重農(nóng)民的首創(chuàng)精神，肯定家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的積極作用，最后把它變成政策制度推行下去。同時，中國共產(chǎn)黨繼承了馬克思主義實踐性的理論品格。在創(chuàng)新理論的科學(xué)指引下，我國經(jīng)濟快速崛起，經(jīng)濟騰飛的速度和質(zhì)量遠遠超過同一時期的其他國家；社會長期穩(wěn)定，被外國媒體評為“世界上最具安全感的國家之一”；科技迅猛發(fā)展，天宮遨游、蛟龍?zhí)胶?、天眼探空、悟空探秘、墨子傳信、月球取壤、火星漫?.....這些奇跡無一不說明馬克思主義是指導(dǎo)我黨正確改造世界的思想武器。

（三）馬克思主義的開放性和時代性在中國得到充分彰顯。中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想所形成的主觀邏輯，都是同特定歷史階段中國社會發(fā)展的內(nèi)在必然性邏輯是相符的。比如鄧小平理論的產(chǎn)生，依據(jù)于改革開放初期生產(chǎn)力水平落后同社會主義本質(zhì)之間差異的社會客觀條件；習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的產(chǎn)生，依據(jù)于中國時代方位的變遷、政黨建設(shè)考驗及國際風(fēng)云變幻，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想繼承了馬克思主義的開放時代特征，是隨著時代、實踐不斷發(fā)展、創(chuàng)新、完善的科學(xué)理論。馬克思主義的開放性和時代性在一次歷史性飛躍和兩次新的飛躍中得到充分彰顯。

? 三、滿懷信心開辟當(dāng)代中國馬克思主義新境界

（一）用實事求是的嚴謹科學(xué)態(tài)度對待馬克思主義。中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)建黨早期的失敗革命實踐，走過很多彎路，犯過很多錯誤，才得出正確的結(jié)論。說明馬克思主義必須同中國實際相結(jié)合；說明馬克思主義不是來源書本，不能教條地去對待，否則就會陷入主觀主義和形式主義。今后要以實事求是的態(tài)度對待創(chuàng)新思想，保證理論的真理性和科學(xué)性，這是中國共產(chǎn)黨一以貫之的根本原則。展望未來，要繼續(xù)堅持科學(xué)態(tài)度和真理精神，將掌握的理論思想同中國新時代國情相結(jié)合，摒棄因循守舊、畫地為牢的傳統(tǒng)陋習(xí)，擺脫舊觀念的束縛，順應(yīng)時代潮流去學(xué)習(xí)探索馬克思主義中國化的道路，讓時代特性烙印在探索過程中，以全新的視野去認識并掌握社會主義的發(fā)展規(guī)律、人類社會的發(fā)展規(guī)律，與時俱進推進馬克思主義中國化理論成果。

（二）用博大精深的中國傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)馬克思主義。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記將馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合在一起。比如他曾引用《周易》的“天行健，君子以自強不息”；商湯《盤銘》“茍日新，日日新，又日新”等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的改革創(chuàng)新理念。多次引用法家經(jīng)典“法令既行，紀律自正，則無不治之國，無不化之民”，強調(diào)依法治國的重要性等等。通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，增強了馬克思主義的宏偉氣質(zhì)和博大胸襟，豐富發(fā)展了馬克思主義理論。新征程上，要繼續(xù)堅持馬克思主義的科學(xué)引領(lǐng)，吸取傳統(tǒng)文化中蘊含的精神養(yǎng)分，融合貫通、轉(zhuǎn)化發(fā)展，不斷開辟馬克思主義中國化新境界。

（三）用深刻變革的當(dāng)代中國實踐推動馬克思主義。習(xí)近平總書記強調(diào)：“馬克思的思想理論源于那個時代又超越了那個時代，既是那個時代精神的精華又是整個人類精神的精華?！蓖瑯?，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的全部論斷，都是立足于新時代，回答并解決新時代所面臨的一系列基本問題，是當(dāng)代中國的馬克思主義；同時還圍繞中國與世界發(fā)展面臨的重大問題，提出了諸多體現(xiàn)中國立場、中國價值的理念和方案，這是21世紀馬克思主義。新時代黨和國家事業(yè)取得巨大歷史性成就、發(fā)生深刻歷史性變革，有力地印證了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的強大真理力量和道義力量。面向新征程，要繼續(xù)用當(dāng)代中國的偉大變革實踐豐富和發(fā)展馬克思主義，不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義新境界。

（作者單位：中共天津市寶坻區(qū)委黨校 王銘慧）