并繼竿之我見（五）
——“經(jīng)典尺寸”到底存不存在

文/圖 江蘇·周宇杰

我首先認同“經(jīng)典尺寸”這一說法，但我更清楚的是，不同釣友有他們各自心中的經(jīng)典尺寸，即使同一個釣友，不同時期對經(jīng)典尺寸的看法也不會一成不變。所以，經(jīng)典尺寸是一個動態(tài)的非普遍適用的存在。

玩并繼竿的釣友一定聽過“經(jīng)典尺寸”這一說法。所謂經(jīng)典尺寸，即某款竿子所有尺寸當中最受推崇的一個或者幾個尺寸，大多數(shù)時候釣友們眼中的經(jīng)典尺寸是唯一的，如12尺普天元初代、15尺普天元大我、18尺天也翔拔。不過，近年來，越來越多的人不再認同“經(jīng)典尺寸”這一說法，理由是每個釣友面對的水情、魚情皆不同，對竿子的偏好也不一樣，所以不存在那樣一支適合所有人的竿子，“經(jīng)典尺寸”的說法也就不成立了。

在針對該話題進行討論之前，我們不妨先思考一個問題：“經(jīng)典尺寸”一說是怎么來的。讓我們看看網(wǎng)絡上流傳的一些常見竿子的經(jīng)典尺寸。

禧瑪諾產(chǎn)品：普天元初代12尺，魁舟12尺，先奴什12尺，風刃12尺，大我15尺，彩虹閃光12尺、15尺、18尺。

達億瓦產(chǎn)品：枯法師二代12尺，荒法師二代12尺，老玄武人12尺，老烈火12尺、18尺，六華仙18尺。

伽瑪卡茲產(chǎn)品：黑拉M2中硬12尺，幻世峰12尺，華景12尺，一本技13尺，天也翔拔18尺。

通過上面列舉的經(jīng)典尺寸我們可以發(fā)現(xiàn)兩個特點，一是絕大部分經(jīng)典尺寸都是標準尺寸，二是偏早期竿子的經(jīng)典尺寸幾乎都是12尺。這就很有趣了。上述釣竿幾乎都是全尺寸系列，其中很多從9尺一直做到24尺，有些甚至做到了27尺。那么，這些竿子的經(jīng)典尺寸何以出奇一致地以12尺為主呢？我認為唯一合理的解釋是，“經(jīng)典尺寸”并非從“全部尺寸”中得來。21世紀之前的國民收入水平?jīng)Q定了早期玩家難以擁有很多支并繼竿，能有一支就已經(jīng)是不得了的事情，而且早期國內(nèi)使用并繼竿的主力是打競技釣的那一批人，比賽規(guī)則決定了他們可使用的尺寸范圍不會很大，基本上局限于12尺和15尺，還有少部分人使用18尺。我的家鄉(xiāng)位于太湖北岸的常州武進，盡管臺釣在太湖流域起步較早，可是直到2005年，這里也只有少數(shù)競技釣手能買一支12尺魁舟或老烈火用于小鯽魚尾數(shù)賽，能擁有更多并繼竿的人就只有市里最頂尖的那幾位大師和更少數(shù)的“土豪”釣友了。此外，當時的休閑釣資源遠不像現(xiàn)在這般匱乏，使用12尺短竿即可擁有很好的魚情，經(jīng)典尺寸多為12尺也就理所應當了。類似地，同時期比12 尺更長的經(jīng)典尺寸基本上只有15尺和18尺，充其量還能加上13尺——取15尺長、補12尺之短，兼顧二者，而11尺、14尺、17尺這種尺寸是不會被列入經(jīng)典的。

我將2010年以前視作中國并繼竿玩家成長的初級階段，在初級階段產(chǎn)生的那些經(jīng)典尺寸往往具有一定的局限性，這種局限性主要表現(xiàn)為兩方面。

第一，對于“好竿”的定義存在局限性。當時的那批并繼竿使用者——無論是競技釣手還是休閑玩家，都是以振出竿的使用經(jīng)驗為其選竿和用竿基礎的，輕挺最為他們所看重。所以，12尺普天元初代這種整體持感輕、竿身挺、頭重感不明顯的并繼竿便能成為經(jīng)典。12尺魁舟這種整體持感輕、竿身硬挺、頭重感不明顯的并繼竿雖然不如普天元初代護線，但它適用于釣競技池中的“瓜子鯽”這種特定魚情，加上競技釣手過硬的技術配合，因此能成為經(jīng)典的小鯽魚競技用竿。但是以今天的眼光看，很多玩家不覺得12尺普天元初代和魁舟有多優(yōu)秀，兩竿共同的缺點是韌性不夠，尤其魁舟，遛斤把重的大鯽魚時竿身明顯發(fā)愣，用力起竿有時會拉豁幼年鯽魚的嘴。普天元初代的綜合性能雖然稍好一些，但并未避開上述問題，而且它的持感舒適度有限，給大多數(shù)玩家一種輕飄飄的感覺。

我們應該認同經(jīng)典尺寸的存在，因為對于一款竿子來說，確實存在著某些尺寸比其他尺寸更受認可的現(xiàn)象。同時我們也要明白，經(jīng)典尺寸具有差異化、個性化的屬性

第二，初級階段的玩家很難成為行家，所以大多不具備全局眼光，作不出到位的評價。到位的評價是建立在相當豐富的并繼竿使用經(jīng)驗基礎上的，評價者首先需要有足夠多的竿子進行橫向和縱向?qū)Ρ取Ｎ易畛踉诰W(wǎng)絡上學習并繼竿知識時，對一位網(wǎng)友的留言印象深刻：“同一款竿子，使用過幾根竿子的人和使用過幾十根竿子的人對它的評價是不一樣的。”2000年之前，一支并繼竿的價格相當于大多數(shù)工薪階層數(shù)月的工資，可想而知，當時擁有10支以上并繼竿的人鳳毛麟角。除了豐富的并繼竿使用經(jīng)驗，足夠的知識和能力也是不可或缺的。2015年以前，沒有人說長尺枯法師是經(jīng)典，大家都說長尺枯法師持感不好，頭重得很，腰身軟塌。當時沒有任何其他長尺非輕量竿能成為經(jīng)典，唯一被熱炒的18尺天也翔拔，自重95克，實際上是一支半輕量竿。這是為什么？因為當時大多數(shù)釣手并不具備駕馭長尺并繼竿的能力。

那么，是不是早期玩家得出的那些經(jīng)典尺寸都要被否定呢？也不是。早期觀點并不全對，但也并非全錯，例如本文開篇提到的伽瑪卡茲并繼竿的那些經(jīng)典尺寸，我大多比較認同。早期經(jīng)典尺寸最大的問題是參考范圍偏小，當時大家基本上只使中短尺竿，長尺和超長尺竿就被忽略了。另外，當時大多數(shù)人只玩標準尺寸的竿子，于是11尺、14尺這種非標準尺寸的竿子也被忽略了。除此之外，早期玩家對竿子的鑒賞品味并不高，比如18尺天也翔拔被視作經(jīng)典的主要原因是它持感較輕、頭重感不明顯，即所謂的“持感比它輕的沒它強悍，比它強悍的持感沒它輕”。在不少釣友對21尺甚至24尺非輕量竿也能自如駕馭的今天回頭看18尺天也翔拔的這些優(yōu)點，它們真的不那么重要了，反倒是它在有風的條件下不易拋投的缺點愈發(fā)突顯。

如今很多玩家不認可“經(jīng)典尺寸”這一說法的另一個重要原因是，某一款竿子會出現(xiàn)多個“經(jīng)典尺寸”，如伽瑪卡茲上一代旗艦產(chǎn)品飛翔天，12尺、13尺、15尺、16尺、17尺、18尺、19尺、21尺都被譽為經(jīng)典，質(zhì)疑聲就出現(xiàn)了：怎么能有這么多經(jīng)典尺寸呢？這些尺寸只是能滿足各自擁有者的需求罷了。所以他們說，根本不存在所謂的“經(jīng)典尺寸”，適合自己的就是好竿子。近些年，隨著并繼竿玩家數(shù)量的激增，論壇、貼吧、聊天群等網(wǎng)絡交流平臺興盛，當有人發(fā)出“不存在經(jīng)典尺寸一說”的聲音時，隨聲附和的釣友越來越多，其中不乏對“經(jīng)典尺寸”嗤之以鼻者。我倒覺得這種態(tài)度未免有些矯枉過正了。經(jīng)典尺寸之說固然有它的局限性，但對它全盤否定的做法同樣不可取。

我的觀點是，我們應該認同經(jīng)典尺寸的存在，因為對于一款竿子來說，確實存在著某些尺寸比其他尺寸更受認可的現(xiàn)象。同時我們也要明白，經(jīng)典尺寸具有差異化、個性化的屬性，比如有些釣友偏愛短尺竿，長尺竿就很難成為他們眼中的經(jīng)典。再比如有些玩家偏愛偏硬挺的竿子，13尺枯法師五代目這種偏軟的竿子就無法被他們視為經(jīng)典。反之，在偏愛軟胴調(diào)子、注重玩味的玩家看來，禧瑪諾、達億瓦、伽瑪卡茲的眾多產(chǎn)品中很少有他們看得上的，他們眼中的經(jīng)典基本上都集中在征興作當中。以我個人為例，由于我偏愛長尺竿，所以征興的21尺幻翠、達億瓦的24尺枯法師二代目、禧瑪諾的25尺閃光G都是我心中的經(jīng)典。我首先認同“經(jīng)典尺寸”這一說法，但我更清楚的是，不同釣友有他們各自心中的經(jīng)典尺寸，即使同一個釣友，不同時期對經(jīng)典尺寸的看法也不會一成不變。所以，經(jīng)典尺寸是一個動態(tài)的非普遍適用的存在。

值得注意的是，隨著時間的推移和并繼竿玩家整體水平的提高，一些在以前不被認可甚至被認為是失敗產(chǎn)品的竿子卻有了“逆襲”成為經(jīng)典的可能，它們大多是長尺竿，如前文提到的飛翔天，它剛面市時，大家都說15尺款不重頭，是經(jīng)典尺寸，后來又說18尺款的持感在非輕量竿當中也很優(yōu)秀，是經(jīng)典尺寸，到了它停產(chǎn)時，之前一直無人問津，被認為頭重感明顯、持感嚴重壓手的21尺款竟搖身一變成為經(jīng)典尺寸，市場上僅有的一些庫存被一掃而光，連二手市場上都是一竿難求。還有一個典型的例子是枯法師五代目，它在產(chǎn)時的認可度并沒有現(xiàn)在這樣高，經(jīng)常被自家“前輩”枯法師天成和競爭對手伽瑪卡茲的天也翔拔蓋過一頭，從其面市至2020年期間，它的經(jīng)典尺寸都是13尺和14尺，15尺亦能勉強入列，長尺款則一直不受待見。但是到了2021年，并繼竿圈子突然刮起長尺款枯法師五代目的勁風，至今“風力”不減，18尺、21尺款備受推崇。之所以出現(xiàn)這種改變，就是因為長期以來很少有人使用這些非輕量長尺竿，它們的“好”無人發(fā)現(xiàn)，而隨著玩家群體的不斷壯大和垂釣資源的進一步短缺，這些長尺款的“好”逐漸顯現(xiàn)，才被視作經(jīng)典尺寸。

筆者認為，“經(jīng)典尺寸”演變的整體趨勢是，以前集中于中短尺的那些“經(jīng)典尺寸”會精簡掉少部分，留下大部分，另外將有很大一部分長尺款加入，成為新的經(jīng)典。