保護(hù)環(huán)境

常晶晶

主題闡釋

黨的十八大以來，生態(tài)文明建設(shè)被我國納入“五位一體”總布局，“綠水青山就是金山銀山”的理念成為全民共識。曾經(jīng)黃沙萬里的毛烏素沙漠，現(xiàn)今近80%的“黃杉”換上“綠裝”；被稱為“中國魔方”的草方格，緊緊鎖住了寧夏中衛(wèi)的黃沙，讓“塞上江南”實至名歸；趕漂人變身造林人，在金沙江、雅礱江交匯處的三堆子漫山種滿劍麻，涵養(yǎng)著長江上游的水源……中華大地正呈現(xiàn)出一幅春花秋月、夏蟬冬雪，人與自然和諧相處、充滿詩意的生態(tài)畫卷。遠(yuǎn)處清風(fēng)徐來，林間綠波蕩漾。四季輪回帶給我們歲月靜好的同時，也讓我們體悟到生態(tài)環(huán)保的意義與價值。

人物傳奇

吳向榮：

14年青春換騰格里一片花海

2003年，吳向榮留學(xué)歸國，卻選擇了一份最不賺錢的工作——駐扎騰格里沙漠基地，和沙漠化斗智斗勇?；?4年，他令黃沙開出一片花海。一條南北長約18.5千米、寬500—2000米，總面積達(dá)3萬畝左右的鎖邊林綠化帶，將騰格里沙漠囂張東擴(kuò)的步伐止于賀蘭山腳下。種樹、種樹、種樹，這就是吳向榮的生活，吳向榮最初種下的花棒已成林，一片花海。而今，吳向榮是中國綠化基金會騰格里沙漠治沙示范基地負(fù)責(zé)人。在他的宣傳下，每年都會有一兩千名阿拉善附近的中小學(xué)生來到基地體驗沙漠種樹。吳向榮還想“在人們心里種一棵樹”，喚起整個社會的生態(tài)認(rèn)知。他說：“沙漠不可怕，沙漠化也不可怕，可怕的是人們內(nèi)心的沙漠化?！?/p>

解讀

人與自然密切相關(guān)。自然在賦予我們生存的物質(zhì)條件之外，也時時給予我們新的啟示，讓我們對自身、人與自然的關(guān)系和地球上的生命有更深的認(rèn)識。吳向榮能淡泊名利，將自己所學(xué)致力于環(huán)境保護(hù)，他這種務(wù)實求真、甘于奉獻(xiàn)的精神值得我們當(dāng)代青年學(xué)習(xí)并踐行。

六老漢三代人：防風(fēng)治沙鑄綠色豐碑

八步沙林場地處河西走廊東端、騰格里沙漠南緣，昔日肆虐的風(fēng)沙吞噬了農(nóng)田，毀壞了家園，黃風(fēng)吹響了生態(tài)災(zāi)害的警笛。20世紀(jì)80年代初，背負(fù)家人的不解和鄉(xiāng)鄰的嘲諷，飽受風(fēng)沙之苦的六位老漢——石滿、郭朝明、賀發(fā)林、羅元奎、程海、張潤元毅然在聯(lián)戶承包合同書上按下了鮮紅的指印，誓用白發(fā)換綠洲。開始，他們沒有治沙的經(jīng)驗，按土辦法栽種的樹苗活下來的不到三成；六老漢的第二、三代人接過接力棒，在當(dāng)?shù)卣膸椭?，開墾300畝荒地，種上經(jīng)濟(jì)作物，以農(nóng)促林，以副養(yǎng)林，逐漸探索出防沙治沙與產(chǎn)業(yè)富國相結(jié)合的發(fā)展新路子。

40年來，六老漢三代人累計治沙造林21.7萬畝，管護(hù)封沙育林草面積37.6萬畝，以愚公移山的精神生動譜寫了一曲從“沙逼人退”到“人進(jìn)沙退”的時代壯歌，為生態(tài)環(huán)境治理做出了重要貢獻(xiàn)。

解讀

如今的八步沙林場，歷經(jīng)“六老漢”三代人的堅守，已從昔日寸草不生的沙漠，變成了當(dāng)?shù)厝罕娫鍪罩赂坏摹敖鹕姐y山”。治沙的人，是在拿自己的生命換綠色，為此，六位老人熬白了頭，甚至有人過早走完了人生路。他們用荒漠變綠洲的生命奇跡，樹起了一座永恒的豐碑。

徐家三代人：與鶴的生死相守

在黑龍江嫩江東岸有一塊夏如翡翠、冬如白玉的大濕地——扎龍自然保護(hù)區(qū)。這里以棲居繁衍著自然的精靈——丹頂鶴聞名于世。丹頂鶴一身傲骨又極其敏感，人們根本無法接近，保護(hù)工作很難著手。徐鐵林是當(dāng)?shù)氐囊晃粷O民，身懷絕技，曾多次遇到受傷的丹頂鶴，將其救回又養(yǎng)好并放飛。

徐家長女叫徐秀娟，小名“娟子”。從小就跟著老徐在火炕上孵鶴。她呵護(hù)的鶴格外強(qiáng)壯，比正常周期提前20多天展翅飛天。1987年9月15日，有只幼鳥飛走未歸。徐秀娟整整一天在蘆葦蕩中蹚水尋找，心力交瘁，終因疲勞過度，淹沒在沼澤里，年僅23歲，被追認(rèn)為我國環(huán)保戰(zhàn)線第一位烈士。

老徐夫婦還有一個兒子叫徐建峰，小名“峰兒”。1997年，峰兒放棄城里的工作，回到扎龍，接過了接力棒，一干就是18年。在姐姐徐秀娟犧牲27年后，徐建峰又獻(xiàn)出了生命，年僅47歲。

徐建峰犧牲的那一年，他的女兒徐卓正在東北農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)園藝。這位平時的乖乖女堅決向?qū)W校提出申請：要求轉(zhuǎn)學(xué)到姑姑曾就讀的東北林業(yè)大學(xué)，學(xué)習(xí)野生動物保護(hù)。次年8月，她毅然回到了扎龍，再次接過了人鶴情未了的接力棒……

老徐夫婦一生只在做兩件事。十月送鶴離去，春天迎鶴歸來。每當(dāng)殘雪消融，每當(dāng)?shù)ろ旡Q“呦呦”鳴叫著飛過村莊，兩位老人就知道，他們的娟子、峰兒，他們的孩子們，又回來了……

解讀

從徐鐵林到徐秀娟、徐建峰，再到徐卓，徐家三代人與丹頂鶴結(jié)緣，兩人付出生命。這不僅僅是事業(yè)的延續(xù)，更是精神的傳承。這個全家人與鶴的生死相守的故事也激發(fā)著我們熱愛大自然、保護(hù)野生動物，與自然和諧相處的熱情。

塞罕壩林場建設(shè)者：高志局四海，萬載垂清風(fēng)

塞罕壩位于河北承德，有“千里松林”之稱，卻因為亂砍濫伐變成了光禿禿的沙丘。

新中國成立后，國家派出一批批青年學(xué)生、老師來到壩上，開展志愿工作。萬事開頭難，第一代壩上人發(fā)現(xiàn)了荒漠中的一棵堅強(qiáng)的孤松，眾人激動不已，并把它命為“功勛樹”，受孤松頑強(qiáng)生命力的激勵，他們在艱苦的生活環(huán)境和工作環(huán)境中摸爬滾打，吃野菜，喝雪水，沒有怨言，只有期待……從發(fā)現(xiàn)“功勛樹”，到林場建立，從種植第一棵樹起，到樹木成活率達(dá)到九成，他們注定要干一番大事業(yè)。經(jīng)過三代人的辛勞，時至今日，我們夢寐以求的青山綠水又回來了，奇珍異獸又回來了。

解讀

長期以來，塞罕壩林場的建設(shè)者們聽從黨的召喚，在“黃沙遮天日、飛鳥無棲樹”的荒漠沙地上艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)，創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇跡，用實際行動詮釋了“綠水青山就是金山銀山”的理念，他們的事跡感人至深，是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的一個生動范例。塞罕壩人奉獻(xiàn)一生為林，他們形成的“勤儉建場，艱苦創(chuàng)業(yè)，科學(xué)求實，無私奉獻(xiàn)”的塞罕壩精神，是中華民族優(yōu)秀精神在農(nóng)林業(yè)方面的生動展現(xiàn)！