融合傳統(tǒng)元素的現(xiàn)代人物插畫設(shè)計(jì)與研究

周子璇，張欣宏

（內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010000）

1 插畫設(shè)計(jì)概述

1.1 插畫設(shè)計(jì)定義

插畫設(shè)計(jì)在我們?nèi)粘Ｉ罡鱾€(gè)領(lǐng)域都得到了廣泛的應(yīng)用，運(yùn)用圖案表現(xiàn)形象，使所表達(dá)的內(nèi)容更直接、更形象化。因?qū)徝篮蛯?shí)用相統(tǒng)一，所以插畫已成為世界通用的語言，運(yùn)用極其廣泛。產(chǎn)品包括平面廣告、宣傳手冊(cè)、各類書本、雜志、商品企業(yè)形象，包裝設(shè)計(jì)，影視媒體、游戲宣傳等等，隨處可見插畫設(shè)計(jì)的影響力。

人物插畫設(shè)計(jì)是插畫領(lǐng)域中重要的組成部分。其不同于人物攝影的“真實(shí)”表達(dá)，插畫以其自由的表現(xiàn)形式，多樣的人物處理手法，在對(duì)人物的視覺表現(xiàn)上，有著更加廣闊的創(chuàng)造空間。

1.2 插畫設(shè)計(jì)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析

近年來，盛行以中國(guó)傳統(tǒng)元素為主的“國(guó)潮”畫風(fēng)讓我們看到許多傳統(tǒng)元素在新的設(shè)計(jì)思潮下重新煥發(fā)生機(jī)。國(guó)潮文化發(fā)源于傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化為國(guó)潮文化提供了強(qiáng)大的生命力[1]。無論是敦煌文創(chuàng)，還是故宮文創(chuàng)，在設(shè)計(jì)領(lǐng)域，這種傳統(tǒng)要素的興起展現(xiàn)了大國(guó)崛起的文化自信和中國(guó)傳統(tǒng)文化本身的魅力。

在世界文化相互融合的今天，外國(guó)數(shù)碼人物插圖對(duì)國(guó)民也產(chǎn)生了很大的影響。外國(guó)人物插畫的表現(xiàn)形式最為典型的特征就是豐富的張力，這可以作為我們今日創(chuàng)作素材和打造風(fēng)格時(shí)作為借鑒，可以取其精華，但也不是完全的“拿來主義”要加入自己新的內(nèi)容，融入自己新的理解。西方傳統(tǒng)繪畫及當(dāng)今數(shù)碼插圖的審美觀念和表現(xiàn)手法與服裝設(shè)計(jì)一樣，共同的特征就是修飾人體。表現(xiàn)人體的曲線美，營(yíng)造整體的和諧之美。人們的生活習(xí)慣、審美愛好、性格等等，都會(huì)自然地融入服裝文化之中，形成自己獨(dú)有的特點(diǎn)。在中國(guó)，插畫要以自己民族獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格為特征，就像中國(guó)民族傳統(tǒng)服裝及與之相對(duì)應(yīng)的傳統(tǒng)繪畫一樣，更注重形象的表現(xiàn)，內(nèi)涵的表達(dá)。

2 傳統(tǒng)元素概述

2.1 傳統(tǒng)圖案

圖案這種藝術(shù)形式有具象和抽象之分。在中國(guó)幾千年的朝代演變中，各個(gè)朝代的圖案也精彩紛呈，具有時(shí)代特色。關(guān)于傳統(tǒng)色彩情感的運(yùn)用，傳統(tǒng)文化中關(guān)于色彩的表達(dá)較為豐富，每一種色彩都表現(xiàn)出了特定的文化內(nèi)涵，也具有獨(dú)特的情感表達(dá)[2]。

中國(guó)的傳統(tǒng)圖案由中華各民族的圖案和中國(guó)各個(gè)朝代不斷傳承下來，圖案的內(nèi)容極其龐大，下面對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)圖案作簡(jiǎn)要分類并概述簡(jiǎn)況。

古典圖案：在各個(gè)朝代更迭中流傳下來大量具有當(dāng)代典范性的圖案。古典圖案具有鮮明的時(shí)代特色，種類繁多，藝術(shù)表現(xiàn)手法多樣。青銅圖案作為商周時(shí)期的特色，享譽(yù)世界。漆器、金銀制品是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的不可或缺的傳承，而瓦當(dāng)，畫像磚也代表了秦漢時(shí)期的一種文化符號(hào)，深受后人喜愛。這些古典圖案顏色各異，形態(tài)不拘一格，藝術(shù)表現(xiàn)手法也多種多樣，極具時(shí)代特征。

民俗圖案：民俗圖案在我國(guó)古代工藝中應(yīng)用廣泛，展示著中國(guó)吉祥的文化寓意，具有獨(dú)特的民族風(fēng)格和鮮活的藝術(shù)特色，在歷史的長(zhǎng)河積淀與傳承中深受人民的喜愛。例如獅紋，二龍戲珠紋、木雕紋、刺繡、剪紙、年畫等等。

少數(shù)民族圖案：少數(shù)民族圖案少數(shù)民族經(jīng)過代代相傳，在其自身文化，民俗的影響下，他們的創(chuàng)作靈感多來源于大自然，加入了本民族敬仰的圖騰文化，蘊(yùn)含著深厚的歷史感。例如云南民族服飾艷麗多姿，上裝頭飾極為復(fù)雜，民族服飾蘊(yùn)含著云南“風(fēng)花雪月”的美景。

2.2 傳統(tǒng)服飾

服飾圖案的風(fēng)格變化，制作手法日趨成熟，展現(xiàn)著各個(gè)時(shí)代的歷史變遷和不同時(shí)代中華文化審美的變動(dòng)。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：百家爭(zhēng)鳴的政治主張，深入社會(huì)各階層也逐漸滲透到了服飾文化中，這一時(shí)期的衣服紋飾特點(diǎn)是比較抽象，菱形，復(fù)合菱形，方琪形的創(chuàng)作元素的運(yùn)用，尤其是曲線的大力推崇，其間也加入了蟠龍，猛獸以及各種鳳凰的造型，給人帶來一種視覺沖擊使人感受到著另類恢宏的美。

魏晉南北朝時(shí)期：服裝特色是袖寬闊，飄逸感極強(qiáng)，長(zhǎng)裙及地。飾帶也極具特色，層次分明。通過當(dāng)時(shí)的服裝特色表現(xiàn)出所在時(shí)代的獨(dú)具的文化時(shí)尚，營(yíng)造出一種優(yōu)雅的時(shí)代風(fēng)格。男子大神衫即為典型，女子多以衫襖裙為日常服。給人以輕松隨意感。

唐代：唐代繪畫發(fā)展得到了空前的繁榮，唐代服裝也特點(diǎn)鮮明，可以從流傳下來的唐代名作《功臣圖》《步輦圖》中發(fā)現(xiàn)端亦唐代的東華壁畫藝術(shù)更是表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)的唐朝、唐朝服裝等華麗。唐代的服裝色彩絢麗多姿，通常運(yùn)用花卉、動(dòng)植物的繡圖，佩戴華麗的物事。服飾文化呈現(xiàn)出胡服與漢服的融合，是西域文化與中原文化完美的碰撞。顏色以紅色居多，圖案華麗大氣，花團(tuán)錦簇。

宋朝：宋朝服飾是中國(guó)服飾發(fā)展中獨(dú)具特色的存在。它的特點(diǎn)更類似于我們現(xiàn)代的服裝。特征就是修身實(shí)體。宋代的服裝多承襲唐代，但摒棄了唐服的華美，而更趨于自然實(shí)用、清新淡雅。特征是“上衣下裳”“簡(jiǎn)潔質(zhì)樸”在絲織品的花形圖案及風(fēng)格上有較多的創(chuàng)新。

明代：明朝服飾的特點(diǎn)與唐裝相比，風(fēng)格完全相反。出現(xiàn)了得不同的款式變化。當(dāng)時(shí)服裝褶紋裝飾十分講究。裙褶十分盛行，顏色以青色為主，淡色居多，制作手法加大了刺繡的運(yùn)用，輔以金線裝飾，使明代服飾更具華貴的個(gè)性特征。

清代：清代八旗兵的入關(guān)，昭示了一個(gè)時(shí)代的結(jié)束，也徹底改變了幾千年流傳下來的傳統(tǒng)服飾，取而代之的是滿族服裝，這種服裝特色以旗裝為主。衣服上下沒有腰身。衣呈長(zhǎng)方形，馬鞍領(lǐng)護(hù)面。衫不外露。工藝手法多使用圓領(lǐng)，對(duì)襟，盤扣，滾邊等工藝元素。裝飾輔以坎肩或馬褂。我們今日流行的旗袍也是借鑒了昔日的旗裝而增加了曲線的剪裁運(yùn)用。這也是古代服裝與現(xiàn)代服飾完美結(jié)合的典范。

2.3 傳統(tǒng)物品

中國(guó)歷史悠久，有著許多可以代表中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的物品，例如編織，古箏，剪紙，中國(guó)字水墨畫，戲曲等等，在這里我們著重了解一下備受古代女性喜愛的裝飾品。

步搖：多以黃金打造成吉祥的龍鳳造型，綴以垂珠。走路時(shí)釵上附著的金珠隨步搖曳。造型多為花鳥、植物等。打造工藝繁復(fù)。

發(fā)簪：材料不一，形態(tài)各異，輔以玉珠作為裝飾，搖曳中自有一種風(fēng)華，也深受古代女性的喜愛。

鳳冠霞帔：這種裝飾是一種身份的象征，用料講究，珍貴異常。一般這種裝飾會(huì)出現(xiàn)在古代女子的婚嫁儀式中或隆重慶典的場(chǎng)合，展現(xiàn)著佩戴人的高貴與大氣。

金釧：金釧是古代婦女最重要的臂飾用來裝飾手臂。有單環(huán)和多環(huán)之分，可調(diào)節(jié)松緊，紋飾繁麗厚重。類似于我們今日的手鐲，只是佩戴部位不同，手鐲佩于手腕而金釧佩于手臂，深受古代婦女青睞。

這四種極受古代女子喜愛的裝飾品大多有紋飾，雕刻各種花紋、水波紋來點(diǎn)綴其中，經(jīng)過歷史不斷演化升級(jí)，至今在生活中仍然被現(xiàn)在女性所鐘愛，這也見證了古代藝術(shù)品與現(xiàn)代文明最完美的統(tǒng)一傳承。

3 傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代人物插畫中的應(yīng)用

目標(biāo)是以插畫的形式給人不同的視覺感官效果，讓人能一目了然地感受到主題的涵義以及傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素結(jié)合的新風(fēng)格、新體驗(yàn)、新時(shí)尚。使主題更加鮮明，更具時(shí)代特色。讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代得到了完美的契合。讓人有一種極具完美的視覺沖擊。

3.1 色彩的應(yīng)用

色彩是豐富多彩的，怎樣通過畫面的色彩對(duì)比，明暗度的合理運(yùn)用以及和諧的色彩搭配來提高作品的感染力和表現(xiàn)力，以達(dá)到最好的藝術(shù)效果，這也是值得每一個(gè)設(shè)計(jì)者深深思考的問題。在這幅插畫的背景里，是以“青花瓷”為原型的風(fēng)鈴設(shè)計(jì)，自然地與人物形象形成一種撞色對(duì)比，這幅畫的重點(diǎn)就是突出“青”與“白”，青色紋樣與白色瓷底，白色連衣裙與青色風(fēng)鈴，傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素和諧搭配，如圖1。

圖1 插畫作品

3.2 造型的應(yīng)用

此次作品構(gòu)思首先是了解傳統(tǒng)人物形象。根據(jù)仕女人物繪畫、相關(guān)書籍、圖片等來源，認(rèn)識(shí)到他們分別在許多方面都具有一些典型特征（體型、發(fā)型、臉型、首飾、服飾、姿態(tài)動(dòng)作、精神內(nèi)涵等）。傳統(tǒng)人物形象是多彩斑斕的，并且每個(gè)時(shí)期人物形象都是有所不同的，我們簡(jiǎn)單區(qū)分為：發(fā)型，服飾，妝容，這三大板塊。

在此次插畫創(chuàng)作過程中，為了讓人物在中華傳統(tǒng)元素當(dāng)中又能融入現(xiàn)代元素，所以繪制插畫的過程中將發(fā)色也進(jìn)行了調(diào)整，不拘泥于單一的復(fù)古顏色，而是和插畫背景相結(jié)合融入其他發(fā)色，表現(xiàn)插畫風(fēng)格的多樣化，有繼承傳統(tǒng)又推陳出新之意，如圖2。

圖2 插畫作品

3.3 構(gòu)圖特征

形式美感最大的特點(diǎn)就是運(yùn)用大量水墨、留白的方式來展現(xiàn)畫面情緒，能夠給觀者一種想象的空間且?guī)в幸唤z含蓄神秘的意味[3]。

此次插畫嘗試新的畫法是抽象與具象的結(jié)合，背景不會(huì)喧賓奪主，也能和主體物有情感上的交融，從而體現(xiàn)插畫設(shè)計(jì)中的情感化設(shè)計(jì)，加上對(duì)比色與環(huán)境色的襯托，用正片疊底進(jìn)行融合，將透明度調(diào)整至畫面和諧。以具象人物的塑造和抽象平面的繪制來對(duì)畫面進(jìn)行分割與調(diào)整，放棄傳統(tǒng)的場(chǎng)景設(shè)置，采用抽象圖形作為背景，背景中融入立體幾何圖形、字符以及一些現(xiàn)代時(shí)尚元素，在插畫的位置布局當(dāng)中，這些現(xiàn)代抽象元素分散在不同的區(qū)域，有利于增強(qiáng)畫面的立體感與空間感。

3.3.1 人物與背景的關(guān)系處理

以傳統(tǒng)人物形式為主，現(xiàn)代抽象背景為輔，進(jìn)行畫面的分割和疊加，提前設(shè)置好筆刷數(shù)據(jù)，在使用過程中將筆刷與畫面整體相結(jié)合，起到一個(gè)點(diǎn)睛之筆的作用，還可以增加畫面整體的氛圍感，畫面重點(diǎn)突出的同時(shí)，背景的安排也不會(huì)過于突兀，最后再將背景和人物設(shè)置在一個(gè)圖層中，又用不同顏色和筆觸將他們區(qū)分開，在融合的過程中也能夠清晰地找到它們的分界點(diǎn)。

3.3.2 多種藝術(shù)風(fēng)格結(jié)合

傳統(tǒng)元素的現(xiàn)代新生不應(yīng)該只是照搬傳統(tǒng)，而是應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)代的藝術(shù)表現(xiàn)手法進(jìn)行加工創(chuàng)造。無論是虛擬畫面成像形式還是攝影后期處理，都表明插畫藝術(shù)與科技密不可分[4]。將傳統(tǒng)元素的美用現(xiàn)代的表達(dá)方式呈現(xiàn)出來，在繪畫中融入傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，既有現(xiàn)代潮流，又有古代韻味。如圖3，關(guān)于物品的搭配，也使用了一些傳統(tǒng)物品和現(xiàn)代時(shí)尚產(chǎn)品，使畫面較為豐富、飽滿。

圖3 插畫作品

4 結(jié)語

插畫作為一種藝術(shù)形式，需要構(gòu)圖、配色、創(chuàng)意、細(xì)節(jié)等多種要素完美的結(jié)合，這樣才能打造出滿意的作品。在現(xiàn)代插畫中融入傳統(tǒng)的元素是對(duì)設(shè)計(jì)的一種創(chuàng)造性延伸，怎樣讓兩者的結(jié)合更有效更和諧，這也給設(shè)計(jì)者的靈感來源和創(chuàng)作方法提出了更高的要求。傳統(tǒng)與現(xiàn)代是一個(gè)永恒的主題，兩種元素的碰撞，往往會(huì)給人耳目一新的視覺沖擊，這種創(chuàng)作思路既可以起到對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承也可以推動(dòng)現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)新。