新時(shí)代大學(xué)校園廉潔文化建設(shè)探究

毛盼盼 馮朵朵

（新鄉(xiāng)學(xué)院）

我國反腐倡廉建設(shè)雖然取得階段性成果，但面對依然嚴(yán)峻復(fù)雜的反腐敗斗爭形勢，黨的二十大提出，要“從思想上固本培元，提高黨性覺悟，增強(qiáng)拒腐防變能力”。高等學(xué)校的根本任務(wù)是要立足立德樹人，為黨和國家培養(yǎng)優(yōu)秀的社會主義建設(shè)者和接班人。大學(xué)校園廉潔文化是廉政文化和校園文化的高度結(jié)合，在新時(shí)代、新形勢、新要求下，大學(xué)校園廉潔文化建設(shè)具有重要地位和價(jià)值意義。

一、新時(shí)代校園廉潔文化建設(shè)的重要意義

廉潔文化是人們關(guān)于廉潔的理論知識、信仰觀念、制度規(guī)范、物質(zhì)載體以及與之相關(guān)的行為方式、價(jià)值導(dǎo)向的有機(jī)統(tǒng)一[1]。加強(qiáng)校園廉潔文化建設(shè)，具有重要的時(shí)代價(jià)值、育人價(jià)值和文化傳承價(jià)值。

（一）加強(qiáng)校園廉潔文化建設(shè)，具有重要的時(shí)代價(jià)值

在一體推進(jìn)“三不腐”的新時(shí)代背景下，校園廉潔文化建設(shè)要更加關(guān)注腐敗行為背后深層次的文化和心理因素，扭住“不想”這個根本，補(bǔ)足理想信念之“鈣”，筑牢思想道德防線，增強(qiáng)拒腐防變能力，從小奠定干凈純潔的思想根基，養(yǎng)成清清白白做人、干干凈凈做事的良好道德品質(zhì)。高等學(xué)校是為國家和社會培養(yǎng)、輸送青年人才的主要園地,也是培育入黨積極分子、發(fā)展黨的成員重要機(jī)構(gòu)。在大學(xué)校園中開展廉潔文化建設(shè)與實(shí)踐，將廉潔教育貫穿于校園文化建設(shè)、學(xué)生課堂教學(xué)和社會實(shí)踐之中，是高校落實(shí)新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨工作的必然要求，是促進(jìn)新時(shí)代高質(zhì)量人才發(fā)展的重要舉措，是推動全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的時(shí)代要求。

（二）加強(qiáng)校園廉潔文化建設(shè)，具有重要的育人價(jià)值

加強(qiáng)大學(xué)校園廉潔文化建設(shè)是培養(yǎng)全方位人才的需要，是落實(shí)立德樹人、為黨育人、為國育才職責(zé)所在，更是培養(yǎng)時(shí)代新人的重要內(nèi)容。深刻認(rèn)識校園廉潔文化的育人價(jià)值,從精神促使師生崇尚廉潔道德品質(zhì)、拒絕腐敗思想和行為，在新一代年輕人心中設(shè)立一道堅(jiān)固的思想防線，是教會青年人才扣好第一?！傲疂嵖圩印钡膽?yīng)有之舉，是營造拒腐防變、清正廉潔氛圍的重要舉措，是培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀社會主義建設(shè)者和接班人的重要方法。發(fā)揮育人價(jià)值，就是通過校園廉潔文化讓青年學(xué)生知敬畏、存戒懼、守底線，深刻領(lǐng)會“物必先腐，而后蟲生”的道理，將廉潔之心落實(shí)到行動中去，管好自己的生活圈、交往圈、娛樂圈。

（三）加強(qiáng)校園廉潔文化建設(shè)，具有重要的文化傳承價(jià)值

廉潔文化在中華文明史上源遠(yuǎn)流長，是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有十分珍貴的傳承價(jià)值。古有“廉善”“廉敬”“廉法”之說，又有“曰清、曰慎、曰勤”之論，從官德修養(yǎng)到家風(fēng)建設(shè)，從生活態(tài)度到行為作風(fēng)，都在教誨后人，如何看待責(zé)任，如何敬畏權(quán)力，如何規(guī)范自身的言行舉止。弘揚(yáng)廉潔文化，離不開與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，需用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正心明德，幫助黨員干部提高覺悟、加強(qiáng)修養(yǎng),切實(shí)筑牢思想防線。文化能夠發(fā)揮浸潤人心、感染心靈、升華思想的作用，廉潔文化亦是如此，在青年學(xué)子心中一旦形成和內(nèi)化，就能發(fā)揮強(qiáng)大的自我約束力，始終讓自己走在正確的軌道上。廉潔文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一份子，凝聚著偉大的民族精神、革命精神，需要新生一代大力發(fā)揚(yáng)、傳承和創(chuàng)新。

二、校園廉潔文化建設(shè)的問題分析

當(dāng)前，很多高校的校園廉潔文化建設(shè)在實(shí)踐探索中取得了一些成效，但是，在校園廉潔文化建設(shè)的過程中仍然存在內(nèi)容形式單一、方式方法陳舊，缺乏有效的工作機(jī)制等普遍問題[2]，建設(shè)成效需進(jìn)一步提升。

（一）思想認(rèn)識淡漠，主動參與積極性不高

不少學(xué)生認(rèn)為，自己尚未完全步入社會，處于無權(quán)無位無名無利境況，廉潔教育與自身相關(guān)性不大，存在“事不關(guān)己高高掛起”“與己無關(guān)論”“無用論”的認(rèn)識偏差，殊不知我們每個人作為社會的一份子和國家公民，都有責(zé)任維護(hù)和營造清正廉潔的社會氛圍，這關(guān)乎每一個人的切身利益。部分教師也存在一定的認(rèn)知偏差，有的認(rèn)為教育行業(yè)并非政府機(jī)構(gòu)，不是重點(diǎn)反腐領(lǐng)域，從而放松對自己和他人的監(jiān)督與約束；有的片面理解為廉潔文化建設(shè)是學(xué)校紀(jì)檢部門的事，是有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)一層級的事，認(rèn)為與己無關(guān)。部分校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為思想政治教育的課程和實(shí)踐活動中包含了廉潔教育的內(nèi)容，沒有必要再專門列出把大學(xué)生廉潔教育納入人才培養(yǎng)體系，列為正式課程等。因而在師生群體中，會存在對廉潔文化認(rèn)識不足，在這種思想認(rèn)識下，更難以主動參與到校園廉潔文化建設(shè)中去，不能形成齊心共建校園廉潔文化的大格局。

（二）注重短期教育，持續(xù)性和前瞻性不夠

廉政教育活動的開展時(shí)緊時(shí)松，活動不能持久深入，嚴(yán)重地削弱了廉政文化的教育作用[3]。目前，一些校園廉潔文化的開展，大多停留在響應(yīng)上級要求和工作需求的層面，在一定周期內(nèi)，能夠快速掀起校園廉潔文化活動熱潮，短時(shí)間內(nèi)能起到一定的教育引導(dǎo)作用?；顒痈叱边^后，隨著工作任務(wù)的完成就會隨之進(jìn)入創(chuàng)建低潮，這種隔三差五的短期效應(yīng)難以發(fā)揮潛移默化和入腦入心的育人作用。校園廉潔文化不能僅成為一團(tuán)熱風(fēng)，而應(yīng)四季常在具有持續(xù)性。另一方面，校園廉潔文化建設(shè)的前瞻性不足，大多處于“單打獨(dú)斗”的狀態(tài)，依然停留在單純的展板宣傳、主題演講、觀看警示教育片等個別活動上，不能夠與校園文化建設(shè)、師德師風(fēng)建設(shè)和學(xué)風(fēng)建設(shè)有效的融合在一起[4]，其創(chuàng)建成效被大大削弱。

（三）宣傳受眾面小，創(chuàng)新性和影響力不足

在校園廉潔文化宣傳教育過程中，一方面，宣傳活動形式單一、傳統(tǒng)，缺乏探索性、創(chuàng)新性、時(shí)代性，不能跟上新一代大學(xué)生興趣特點(diǎn)，導(dǎo)致學(xué)生參與活動比例不高，宣傳效果難以評估。比如常見的演講、書法、繪畫等主題廉潔文化活動，由于形式傳統(tǒng)、缺乏新意、門檻較高，只有少部分學(xué)生參加，往往是有特長的師生才會參與，而且其活動規(guī)模有限，大多數(shù)師生難以真正參與進(jìn)去，只能作為旁觀者和局外人參與活動觀摩，其參與感與收獲甚微甚小。因此，傳統(tǒng)式的宣傳活動受眾面較小，傳播力和影響力不理想，說服力、感染力、影響力發(fā)揮不充分、不到位。另一方面，宣傳手段落后，受眾面小，難以適應(yīng)新時(shí)代學(xué)生普遍喜好，宣傳活動和宣傳手段不能滿足大學(xué)生的興趣，難以調(diào)動青年學(xué)生的積極性和主動性。再者，當(dāng)下多數(shù)的廉潔教育方式屬于傳統(tǒng)式的自上而下灌輸模式，以傳授理論知識為主，缺乏實(shí)踐活動相結(jié)合，也沒有與學(xué)生的職業(yè)發(fā)展相聯(lián)系。

（四）缺乏全局統(tǒng)籌，制度體系不完善

大學(xué)校園廉潔文化建設(shè)的對象包括學(xué)校管理人員、行政人員、教師、學(xué)生等多個層面主體，內(nèi)容上分別包含了廉潔從政、廉潔行政、廉潔從教、嚴(yán)于律己等，每一項(xiàng)內(nèi)容都包含了豐富的內(nèi)涵和外延。但現(xiàn)實(shí)情況中，廉潔文化建設(shè)多方主體和內(nèi)容的統(tǒng)籌性，普遍存在重學(xué)生、輕教工，重形式、輕內(nèi)涵的現(xiàn)象。在廉潔教育活動中，制度體系也相對缺失，實(shí)踐效果缺乏滲透力和影響力；普遍存在著“單邊突進(jìn)”的問題，紀(jì)檢部門單邊推一推，基層院系動一動；有些高校只是由單一部門牽頭組織，個別部門負(fù)責(zé)制定和完善有關(guān)校園廉潔文化建設(shè)的規(guī)章制度，沒有從高校立德樹人根本出發(fā)做統(tǒng)籌規(guī)劃、全局思考，缺少對校園廉潔文化建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)和整體聯(lián)動。

三、大學(xué)校園廉潔文化建設(shè)的對策建議

加強(qiáng)大學(xué)校園廉潔文化建設(shè)，可以從提高師生思想認(rèn)識、注重教育前瞻性、豐富文化宣傳載體、完善制度體系等方面展開，促進(jìn)校園廉潔文化創(chuàng)新發(fā)展，增強(qiáng)廉潔教育成效。

（一）深化思想認(rèn)識，提高參與積極性

廉潔意識需要經(jīng)歷一個持續(xù)的教育與培養(yǎng)的過程才能實(shí)現(xiàn)教育效果[5]。明確校園廉潔文化建設(shè)的重要意義，培養(yǎng)師生樹立廉潔意識的高度責(zé)任感。廉潔社會離不開每一個公民的主動參與和監(jiān)督，廉潔校園離不開每一位師生的積極宣傳和踐行。促使廉潔文化以“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的方式吹遍校園每一個角落，豐富教育的對象和主體，增加廉潔文化創(chuàng)建的覆蓋面積。加強(qiáng)對新生代青年學(xué)子的思想教育，通過加強(qiáng)對黨的創(chuàng)新理論、形勢政策、國家法律的學(xué)習(xí)，促使其遵紀(jì)守法廉潔自律，保持青年一代的先進(jìn)性和純潔性，發(fā)揮廉潔文化先行者和帶頭人作用。通過各級黨支部、團(tuán)支部力量統(tǒng)一認(rèn)識，以微黨課、微團(tuán)課等微課堂形式學(xué)習(xí)黨規(guī)黨紀(jì)，把尚廉思想傳遞給每一個師生，通過談體會、寫心得，講述自身對廉潔文化的理解，教育引導(dǎo)學(xué)生的廉政意識，不斷加強(qiáng)和深化自身修養(yǎng)，強(qiáng)化紀(jì)律意識、規(guī)矩意識、廉潔自律意識，從實(shí)踐中鍛煉、培養(yǎng)和提升師生的政治素養(yǎng)，為營造廉潔公正的校園文化積極貢獻(xiàn)力量。

（二）注重長期教育，增強(qiáng)廉潔教育前瞻性

廉潔教育的成效不是一蹴而就的實(shí)現(xiàn)，濃厚的廉潔文化氛圍也不是短時(shí)間內(nèi)形成的，它需要一個持續(xù)性、系統(tǒng)性、滴灌式的開展過程，促使廉潔理念目化入腦、內(nèi)化于心、實(shí)踐于行。因此，一方面。廉潔文化的開展要去“任務(wù)化”，要納入學(xué)校年度重要工作內(nèi)容，制定系統(tǒng)的、可持續(xù)的廉潔教育計(jì)劃，而不只依靠“廉潔文化月”完成廉潔教育任務(wù)。另一方面，要根據(jù)不同年級的成長階段和學(xué)習(xí)需求制定符合階段特點(diǎn)的廉潔教育和宣傳內(nèi)容。如大一學(xué)生處于廉潔教育的啟蒙階段，要學(xué)習(xí)系好第一?！傲疂嵖圩印钡闹匾饬x以及汲取古往今來優(yōu)秀的廉潔文化知識涵養(yǎng)；大二、大三學(xué)生要學(xué)會從誠信考試、廣交諍友、榮譽(yù)評選、項(xiàng)目比賽等各項(xiàng)與切身利益相關(guān)的實(shí)踐中踐行和發(fā)揚(yáng)廉潔精神；對于即將步入社會工作崗位的大四學(xué)生來說，要學(xué)會如何廉潔從教、廉潔從政、廉潔辦事等內(nèi)容，要樹立廉潔守法、公正嚴(yán)明的規(guī)矩意識。三是把校園廉潔文化建設(shè)和制度文化建設(shè)、物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)、師德師風(fēng)建設(shè)、學(xué)風(fēng)建設(shè)相統(tǒng)一，相互之間融合開展。把廉潔文化與校園文化活動、學(xué)生社團(tuán)、暑期社會實(shí)踐等緊密結(jié)合，創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)的廉潔品牌文化活動。將廉潔元素、廉潔符號、廉潔思想融入其他創(chuàng)建工作中聯(lián)合開展，相互促進(jìn)形成全方位、多角度、寬覆蓋的校園廉潔文化氛圍。

（三）豐富文化載體，擴(kuò)大宣傳影響力

“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。”校園廉潔文化建設(shè)要利用能夠體現(xiàn)時(shí)代化、多樣化、立體化的宣傳陣地和文化載體，不斷增強(qiáng)廉潔文化的感染力、融合度和影響力。一是把校園廉潔文化與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，充分挖掘文化經(jīng)典、歷史文獻(xiàn)、文物古跡中的清廉思想和廉潔元素，整理古代先賢、清官廉吏的嘉言懿行，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)，將廉潔文化與傳統(tǒng)歷史人物、文學(xué)藝術(shù)經(jīng)典相結(jié)合，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，如舉辦廉政文化書法展、剪紙展、話劇展演等，讓廉政理念有更多維度、更多元化的傳播路徑。二是把校園廉潔文化與近代紅色革命文化相結(jié)合，深入挖掘紅色文化中的廉潔符號、廉潔故事、廉潔象征，如長征精神、延安精神、紅旗渠精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等，講好黨的成長歷程，優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的革命故事、英雄故事，教育引導(dǎo)新生代青年人偉大建黨歷程中汲取力量，從中國共產(chǎn)黨人廉潔為民的事跡中增強(qiáng)信仰，在紅色教育中傳承和弘揚(yáng)黨的紅色廉潔基因。三是要充分利用校園多種傳統(tǒng)媒體及新媒體渠道，建設(shè)線上線下同步宣傳教育的廉潔文化陣地，打造出一批師生喜愛的、效果突出的精品廉潔文化品牌欄目，長期定期規(guī)律更新推送。同時(shí)，加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)使用規(guī)范，凈化上網(wǎng)環(huán)境，營造出良好的反腐倡廉的網(wǎng)絡(luò)輿論氛圍。讓學(xué)生處在這種良好的氛圍中，才能讓他們更好地理解廉潔教育。四是要將“尚廉”和“反腐”相結(jié)合，從正反兩方面宣傳入手，推動廉潔文化宣傳與案件警示教育深度融合。既要樹立正面典型，發(fā)揮先進(jìn)人物的示范帶動作用，又要注重發(fā)揮負(fù)面典型的警示教育作用，分級分類開展警示教育，抓典型抓鮮明反面教材，用身邊事教育身邊人、用同類事警醒同類人，更能增強(qiáng)師生對腐敗行為的深惡痛之感，提升每個人從自身做起營造風(fēng)清氣正、公平正義社會環(huán)境的責(zé)任感。

（四）統(tǒng)籌全局力量，完善廉潔教育制度體系

制定完善的制度規(guī)范是確保大學(xué)生廉潔教育持續(xù)化、常態(tài)化、規(guī)范化開展的保障，對于保障廉潔教育不走過場，不流于形式，形成全員重視、全員參與氛圍具有重要作用。完善校園廉潔文化制度建設(shè)，一是要統(tǒng)籌各級黨組織和相關(guān)部門，建立齊抓共管、各盡其責(zé)、共同發(fā)力的工作機(jī)制，即校黨委的領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校紀(jì)委的協(xié)同下，凝聚行政管理、師生隊(duì)伍的合力作用，在廉潔文化建設(shè)上形成一股繩、一條心、一盤棋、一張網(wǎng)，把好的經(jīng)驗(yàn)和做法保留下來，探索創(chuàng)新廉潔文化創(chuàng)建模式。二是推進(jìn)廉潔文化進(jìn)教材、進(jìn)課程、進(jìn)課堂制度，發(fā)揮課程育人路徑作用，建構(gòu)廉潔文化教育課程體系，科學(xué)規(guī)劃第一課堂和第二課堂、課程實(shí)施育人效果與反饋評價(jià)等機(jī)制[6]。三是不斷健全大學(xué)生廉潔教育的各項(xiàng)保障制度、獎懲制度、監(jiān)督管理制度，提高開展大學(xué)生廉潔教育和校園廉潔文化建設(shè)的科學(xué)性、積極性和規(guī)范性。