走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化：邏輯、內(nèi)涵與進(jìn)路

龍 轉(zhuǎn)

（中共湖南省委黨校/湖南行政學(xué)院馬克思主義學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410006）

中國(guó)式現(xiàn)代化是我國(guó)在獨(dú)立自主探索社會(huì)主義道路過(guò)程中逐步形成的，走和平發(fā)展道路是其題中應(yīng)有之義。黨的二十大報(bào)告深刻指出，“中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化?！盵1]18這一重要論斷，從中國(guó)與世界的關(guān)系角度出發(fā)，深刻揭示了走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化是中國(guó)式現(xiàn)代化的鮮明特征之一，與西方國(guó)家通過(guò)殖民掠奪、對(duì)外擴(kuò)張等方式實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路有著本質(zhì)區(qū)別。走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化是有別于內(nèi)生動(dòng)力的外部因素考量，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人主動(dòng)塑造有利國(guó)際環(huán)境的堅(jiān)定決心。

一、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化的生成邏輯

習(xí)近平總書(shū)記指出，人類(lèi)“生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個(gè)時(shí)空里”[2]。時(shí)間與空間是探尋事物發(fā)生緣由的精準(zhǔn)坐標(biāo)，走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化具有歷史必然性與現(xiàn)實(shí)必要性，是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想，經(jīng)過(guò)艱辛探索與不斷實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)，是立足于中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局作出的重要論斷，也是對(duì)中華文明和平性的傳承與發(fā)展。

（一）中國(guó)共產(chǎn)黨人長(zhǎng)期探索形成的歷史經(jīng)驗(yàn)

走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化不是一蹴而就的，是一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)與中國(guó)具體國(guó)情，不斷探索實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的智慧結(jié)晶。新中國(guó)成立之后，我們面臨的外部環(huán)境復(fù)雜嚴(yán)峻，以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家試圖將新生的中華人民共和國(guó)扼殺在搖籃之中。面對(duì)西方資本主義國(guó)家的敵視、孤立和打壓，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，提出和平共處五項(xiàng)原則，其中“平等互利、和平共處”就蘊(yùn)含著和平發(fā)展道路的真諦。不同社會(huì)制度的國(guó)家也能和平共處，在政治上可以平等交往、建立外交關(guān)系，經(jīng)濟(jì)上可以互利共贏、實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。改革開(kāi)放之后，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人準(zhǔn)確把握當(dāng)時(shí)的世界形勢(shì)，認(rèn)為“戰(zhàn)爭(zhēng)與革命”的時(shí)代主題已經(jīng)過(guò)去，“和平與發(fā)展”才是時(shí)代前進(jìn)的趨勢(shì)。對(duì)時(shí)代主題判斷的改變?yōu)樽吆推桨l(fā)展道路奠定了基礎(chǔ)，正是在和平與發(fā)展的時(shí)代潮流下，我國(guó)奉行韜光養(yǎng)晦的外交戰(zhàn)略，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，準(zhǔn)確判斷冷戰(zhàn)后的國(guó)際形勢(shì)，認(rèn)為“兩極格局”已經(jīng)瓦解，世界將朝著多極化趨勢(shì)發(fā)展，主張中國(guó)在推動(dòng)世界和平與發(fā)展進(jìn)程的同時(shí)，也需要依靠和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境發(fā)展自己。以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，精準(zhǔn)把握新世紀(jì)新階段中國(guó)與世界關(guān)系的變化，認(rèn)為中國(guó)應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，并提倡推動(dòng)構(gòu)建持久和平、共同繁榮的和諧世界。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)和平發(fā)展道路進(jìn)行了全新探索與深刻詮釋?zhuān)瑢⒅袊?guó)式現(xiàn)代化與和平發(fā)展道路緊密相連，進(jìn)一步深化了對(duì)走和平發(fā)展道路的規(guī)律性認(rèn)識(shí)和系統(tǒng)性把握，賦予和平發(fā)展道路新的時(shí)代內(nèi)涵與價(jià)值意義。2015 年習(xí)近平同志在第七十屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論時(shí)的講話(huà)中提出，中國(guó)將始終做世界和平的建設(shè)者，“無(wú)論國(guó)際形勢(shì)如何變化，無(wú)論自身如何發(fā)展，中國(guó)永不稱(chēng)霸、永不擴(kuò)張、永不謀求勢(shì)力范圍”[3]。這向世界莊嚴(yán)宣告，中國(guó)將繼續(xù)堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路。

（二）統(tǒng)籌推進(jìn)“兩個(gè)大局”的現(xiàn)實(shí)需要

走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化是基于中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)具體國(guó)情與國(guó)際形勢(shì)的準(zhǔn)確判斷與深刻把握。在以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新征程中，走和平發(fā)展道路尤為重要?！皣?guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從五十四萬(wàn)億元增長(zhǎng)到一百一十四萬(wàn)億元，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量占世界經(jīng)濟(jì)的比重達(dá)百分之十八點(diǎn)五，提高七點(diǎn)二個(gè)百分點(diǎn)，穩(wěn)居世界第二位；谷物總產(chǎn)量穩(wěn)居世界首位；制造業(yè)規(guī)模、外匯儲(chǔ)備穩(wěn)居世界第一……”[1]6-7這一組組數(shù)據(jù)說(shuō)明，在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)發(fā)展取得了歷史性成就，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程”[1]12。這充分證明，走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化是完全正確的，廣大人民群眾能夠享受?chē)?guó)家和平發(fā)展帶來(lái)的社會(huì)穩(wěn)定與物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富，因而，為實(shí)現(xiàn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，我們要更加堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路。

黨的二十大報(bào)告指出，“世界百年未有之大變局加速演進(jìn)”[1]20。國(guó)際局勢(shì)的變化具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，國(guó)際力量對(duì)比發(fā)生深刻調(diào)整，國(guó)際格局發(fā)生深刻變化，以中國(guó)為代表的新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家迅速崛起，對(duì)世界政治經(jīng)濟(jì)秩序產(chǎn)生深刻影響，這也為中國(guó)處理好與世界的關(guān)系提出了更高要求。第二，霸權(quán)主義依然在威脅著世界的和平與發(fā)展，和平赤字、發(fā)展赤字沖擊全球治理秩序。一方面，以美國(guó)為首的北約軍事集團(tuán)的軍費(fèi)開(kāi)支每年都在增加，根據(jù)瑞典斯德哥爾摩國(guó)際和平研究所發(fā)布的年度報(bào)告，2022 年全球軍費(fèi)開(kāi)支首次超過(guò)2 萬(wàn)億美元，其中美國(guó)占38%。[4]與之同步增加的軍備競(jìng)賽更是加劇了地區(qū)沖突。另一方面，經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流，保護(hù)主義讓世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展嚴(yán)重不平衡，新冠疫情的爆發(fā)導(dǎo)致全球各國(guó)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)受到嚴(yán)重沖擊。聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署（UNDP）發(fā)布的《2022 年全球多維貧困指數(shù)》報(bào)告指出，在涵蓋111 個(gè)發(fā)展中國(guó)家的61 億人口中約有12 億人生活在貧困中，占61 億總體人口的19.1%，其中約有5.93億人口是18 歲以下的兒童。[5]這表明，全球發(fā)展不平衡的問(wèn)題依然突出。第三，烏克蘭危機(jī)造成了世界政治經(jīng)濟(jì)的更加不確定性。烏克蘭是美國(guó)和俄羅斯兩國(guó)之間博弈對(duì)抗的前沿地區(qū)，烏克蘭危機(jī)造成了糧食供應(yīng)不足、能源緊張、核威脅以及難民問(wèn)題等。這一地區(qū)性沖突體現(xiàn)了當(dāng)今世界地緣政治的復(fù)雜性，給國(guó)際局勢(shì)帶來(lái)諸多不確定因素，給世界和平與發(fā)展帶來(lái)挑戰(zhàn)。

（三）中華民族崇尚和平的優(yōu)良傳統(tǒng)

習(xí)近平總書(shū)記指出，中華民族是熱愛(ài)和平的民族，“在5000 多年的文明發(fā)展中，中華民族一直追求與傳承和平、和睦、和諧的堅(jiān)定理念”[6]。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“和合”思想流淌在中華兒女的血液里?！昂秃稀彼枷胧枪糯袊?guó)人為追求民族大一統(tǒng)、天下大同的理想社會(huì)而逐步形成的具有中國(guó)特色的傳統(tǒng)文化。“協(xié)和萬(wàn)邦”一詞出自《尚書(shū)·虞書(shū)·堯典》，是中國(guó)古人在對(duì)外交往過(guò)程中秉持的重要理念，主張各邦國(guó)之間不能以強(qiáng)欺弱，應(yīng)該和睦相處，共同構(gòu)建一個(gè)和諧的世界?！昂投煌币辉~出自《論語(yǔ)·子路》，寓意世界上沒(méi)有完全相同的人和事，人們要在尊重差異的前提下實(shí)現(xiàn)和平共處。在國(guó)際交往中，沒(méi)有完全相同的民族與國(guó)家，我們要在求同存異、尊重國(guó)家民族之間的差異中共同進(jìn)步，尊重一切有利于世界和平發(fā)展的現(xiàn)代化模式。這些理念構(gòu)筑起中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“和合”思想，是中國(guó)式現(xiàn)代化選擇走和平發(fā)展道路的深厚文化底蘊(yùn)。

中華民族自古以來(lái)就是愛(ài)好和平的民族，中華民族流淌的血液里沒(méi)有國(guó)強(qiáng)必霸的基因。戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)給一個(gè)國(guó)家?guī)?lái)深重苦難，“國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡”的歷史規(guī)律時(shí)刻警醒著中華兒女。回顧5000 多年的中華文明史，古代絲綢之路為推動(dòng)?xùn)|西方友好交往開(kāi)辟了新路徑，在開(kāi)闊古代中國(guó)人視野的同時(shí)也將友好的種子播撒在沿線(xiàn)各國(guó)；鄭和七下西洋到訪(fǎng)了30 多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，卻沒(méi)有建立一塊殖民地；長(zhǎng)城也是中國(guó)愛(ài)好和平的象征，我們不主動(dòng)去侵略別的國(guó)家，但我們堅(jiān)定地捍衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土。1840 年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，長(zhǎng)達(dá)百年的屈辱歷史讓中國(guó)人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有著無(wú)比傷痛的記憶，對(duì)和平有著無(wú)比迫切的渴望與追求。中國(guó)人民深知戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)一個(gè)國(guó)家和民族造成的傷害，通過(guò)殖民掠奪、侵略壓迫實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路不符合正義的人類(lèi)前進(jìn)方向。因此，歷經(jīng)苦難的中國(guó)人民更知和平的可貴，既不會(huì)主動(dòng)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，也不愿讓其他民族遭受中國(guó)人民遭受過(guò)的戰(zhàn)爭(zhēng)苦果。

二、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，依靠全體人民的辛勤勞動(dòng)和創(chuàng)新創(chuàng)造發(fā)展壯大自己，通過(guò)激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力與和平利用外部資源相結(jié)合的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展，不以任何形式壓迫其他民族、掠奪他國(guó)資源財(cái)富，而是為廣大發(fā)展中國(guó)家提供力所能及的支持和幫助?！盵7]由此，走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化是中國(guó)在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，依靠廣大人民群眾獨(dú)立自主、自力更生，維護(hù)國(guó)際公平正義的現(xiàn)代化；是順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)，秉持合作共贏的理念，促進(jìn)世界各國(guó)共同發(fā)展的現(xiàn)代化；是堅(jiān)持底線(xiàn)思維，堅(jiān)定捍衛(wèi)國(guó)家正當(dāng)利益的現(xiàn)代化。

（一）堅(jiān)持獨(dú)立自主，維護(hù)國(guó)際公平正義

隨著世界歷史大幕的拉開(kāi)，西方國(guó)家為積累原始資本，開(kāi)始了大肆擴(kuò)張與掠奪，形成了國(guó)際政治秩序與全球利益劃分的基本格局。在這種格局之中，西方殖民者對(duì)殖民地開(kāi)啟了殘暴的剝削與壓迫，形成了極度不平等的世界政治經(jīng)濟(jì)格局。盡管在第二次世界大戰(zhàn)之后，一大批殖民地和半殖民地國(guó)家紛紛宣布獨(dú)立，但不平等的現(xiàn)象依然存在。西方既得利益者雖減少了武力侵略，卻轉(zhuǎn)而開(kāi)始了和平演變、筑壁設(shè)壘、脫鉤斷鏈等一系列新形式的打壓活動(dòng)，讓一些國(guó)家政治上主權(quán)受損，經(jīng)濟(jì)上掉入“中等收入陷阱”，文化上被迫接受西方的“普世價(jià)值”。

中國(guó)在全球化浪潮中也受到了不公平的對(duì)待，但是每一次都能化險(xiǎn)為夷，靠的就是我們堅(jiān)持獨(dú)立自主，堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路。新中國(guó)剛剛成立就面臨著外部敵對(duì)勢(shì)力的孤立與封鎖，在百?gòu)U待興的情況下，我們沒(méi)有依附任何國(guó)家也沒(méi)有采取殖民掠奪的方式，而是獨(dú)立自主地開(kāi)辟了一條和平崛起的新道路。我們奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，提出和平共處五項(xiàng)原則，與一百多個(gè)國(guó)家重新建立外交關(guān)系，尤其是毛澤東同志提出的“三個(gè)世界”劃分理論，極大地緩解了我國(guó)當(dāng)時(shí)面臨的外部壓力。中國(guó)與一大批新獨(dú)立的發(fā)展中國(guó)家一樣，都是“第三世界”國(guó)家，都經(jīng)受過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮、殖民掠奪和侵略壓迫，深知要發(fā)展必須獨(dú)立，要獲得承認(rèn)必須團(tuán)結(jié)起來(lái)。發(fā)展到今天，中國(guó)式走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化為“第三世界”國(guó)家提供了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的新選擇。

進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)的綜合國(guó)力顯著提升，各種各樣的“中國(guó)威脅論”不絕于耳。美國(guó)對(duì)中國(guó)進(jìn)行技術(shù)封鎖、貿(mào)易制裁、輿論歪曲，有學(xué)者認(rèn)為中美兩國(guó)會(huì)掉入“修昔底德陷阱”，周邊國(guó)家也開(kāi)始擔(dān)心中國(guó)的崛起會(huì)威脅他們的安全。面對(duì)復(fù)雜嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì)，中國(guó)依然堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，因?yàn)檫@是公平之路、正義之路。事實(shí)證明，中國(guó)的和平崛起是對(duì)霸權(quán)行徑的強(qiáng)大約束，有利于維護(hù)國(guó)際公平正義。

（二）堅(jiān)持合作共贏，促進(jìn)世界各國(guó)共同發(fā)展

走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化旨在讓中國(guó)的發(fā)展成為世界各國(guó)共同發(fā)展的機(jī)遇，推動(dòng)中國(guó)與世界各國(guó)的良性互動(dòng)與合作共贏。

目前，中國(guó)擁有世界上規(guī)模最大、品類(lèi)最齊全、供應(yīng)鏈最完整的工業(yè)體系，這為全球產(chǎn)業(yè)鏈的穩(wěn)定供給提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。黨的二十大報(bào)告中有一組數(shù)據(jù)顯示，“我國(guó)成為一百四十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的主要貿(mào)易伙伴，貨物貿(mào)易總額居世界第一”[1]7。這表明，中國(guó)不僅制造業(yè)水平高、能力強(qiáng)，生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品物美價(jià)廉，深受世界各國(guó)人民的喜愛(ài)，而且我們堅(jiān)持合作共贏，不以自身經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)去打壓、損害別國(guó)利益，面對(duì)合作中出現(xiàn)的關(guān)稅、貿(mào)易分歧等問(wèn)題，我們主張通過(guò)和平談判的方式進(jìn)行調(diào)解，爭(zhēng)取在合作中實(shí)現(xiàn)共贏的目標(biāo)。正是秉持這樣一種理念，世界許多國(guó)家愿意買(mǎi)中國(guó)的產(chǎn)品，愿意與中國(guó)進(jìn)行友好合作，從而更好地促進(jìn)中國(guó)與世界各國(guó)之間的貿(mào)易流通、商業(yè)往來(lái)。

走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化為世界創(chuàng)造了巨大的市場(chǎng)機(jī)遇?；谥袊?guó)人口數(shù)量的增長(zhǎng)與中國(guó)人民對(duì)美好生活的追求，中國(guó)人民的消費(fèi)水平呈幾何式增長(zhǎng)，而且我國(guó)擁有世界上體量最大的中等收入群體，由此產(chǎn)生的巨大消費(fèi)潛力與市場(chǎng)為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了機(jī)遇。一方面，這可以推動(dòng)世界各國(guó)生產(chǎn)出更多更高質(zhì)量的產(chǎn)品、技術(shù)和服務(wù)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)，刺激世界各國(guó)出口增長(zhǎng)，以滿(mǎn)足中國(guó)巨大市場(chǎng)需求。另一方面，在以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局下，中國(guó)市場(chǎng)與世界市場(chǎng)可實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置，共享市場(chǎng)，為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)力。

走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化為世界基礎(chǔ)設(shè)施的更新?lián)Q代做出了巨大貢獻(xiàn)?；A(chǔ)設(shè)施是衡量一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化程度的重要指標(biāo)，涉及人類(lèi)社會(huì)生活的方方面面，中國(guó)在現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中，在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上取得了巨大成就，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。但世界上許多國(guó)家在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上還面臨一些問(wèn)題，比如發(fā)達(dá)國(guó)家面臨基礎(chǔ)設(shè)施老化的問(wèn)題，發(fā)展中國(guó)家面臨沒(méi)有資金、技術(shù)、能力進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的問(wèn)題。中國(guó)秉持和平發(fā)展、合作共贏的理念，將好的經(jīng)驗(yàn)技術(shù)和平友好地傳播到世界上基礎(chǔ)設(shè)施較為薄弱的地區(qū)。2013 年中國(guó)提出“一帶一路”倡議，在不干涉別國(guó)內(nèi)政、不侵占別國(guó)土地、不掠奪別國(guó)資源的前提下，幫助沿線(xiàn)國(guó)家開(kāi)展基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，促進(jìn)沿線(xiàn)各國(guó)共同發(fā)展。

（三）堅(jiān)持底線(xiàn)思維，捍衛(wèi)國(guó)家正當(dāng)利益

堅(jiān)持和平發(fā)展與維護(hù)國(guó)家利益是辯證統(tǒng)一的。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們要堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，但決不能放棄我們的正當(dāng)權(quán)益，決不能犧牲國(guó)家核心利益?！盵8]中國(guó)在走和平發(fā)展道路的過(guò)程中，面對(duì)的是復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)，有許多不確定、難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。一方面，維護(hù)國(guó)家利益是和平發(fā)展的前提與底線(xiàn)，盡管我們堅(jiān)持和平發(fā)展，但這并不意味著我們可以犧牲國(guó)家正當(dāng)利益。另一方面，和平發(fā)展是維護(hù)國(guó)家利益的最終目的與歸宿，只有在保證國(guó)家正當(dāng)利益不受損的前提下，才能更好地實(shí)現(xiàn)走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。

走和平發(fā)展道路現(xiàn)代化是有底線(xiàn)的，這個(gè)底線(xiàn)就是要堅(jiān)定地捍衛(wèi)我國(guó)的正當(dāng)利益，國(guó)家利益涉及一個(gè)國(guó)家生存與獨(dú)立的基本問(wèn)題，絕不允許任何國(guó)家侵犯。堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家利益也是中國(guó)外交的神圣使命。新中國(guó)成立七十多年來(lái)，中國(guó)在維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益的立場(chǎng)上是一貫的，我們堅(jiān)定走和平發(fā)展道路，但我們從未對(duì)任何外來(lái)侵略勢(shì)力低過(guò)頭，我們不干涉別國(guó)內(nèi)政，也絕不允許任何外部勢(shì)力侵犯我們的正當(dāng)利益。我們不擴(kuò)張、不稱(chēng)霸，也絕不允許其他國(guó)家侵犯我國(guó)主權(quán)、安全與發(fā)展利益，一旦發(fā)生這樣的情況，我們會(huì)予以堅(jiān)定的回?fù)簟?/p>

三、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化的實(shí)踐路徑

黨的二十大報(bào)告深刻指出，“中國(guó)始終堅(jiān)持維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的外交政策宗旨，致力于推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體?！盵1]45人類(lèi)命運(yùn)共同體是中國(guó)式走和平發(fā)展道路現(xiàn)代化的目標(biāo)指向，我們要落實(shí)好全球安全倡議和全球發(fā)展倡議，以共商共建共享的理念推動(dòng)全球治理體系改革和建設(shè)，做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者。

（一）做世界和平的建設(shè)者：以落實(shí)全球安全倡議推動(dòng)構(gòu)建持久和平的世界

2022 年4 月，習(xí)近平主席在博鰲亞洲論壇年會(huì)開(kāi)幕式上首次提出以“六個(gè)堅(jiān)持”為核心要義的全球安全倡議，這是中國(guó)為維護(hù)世界和平提出的新方案。這“六個(gè)堅(jiān)持”以促進(jìn)世界安危與共為目標(biāo)，為中國(guó)與世界共同應(yīng)對(duì)全球安全赤字明確了努力方向。

第一，要遵守聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則，切實(shí)履行好聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)的責(zé)任與義務(wù)。聯(lián)合國(guó)是二戰(zhàn)后成立的國(guó)際組織，承擔(dān)著維護(hù)世界各國(guó)和平穩(wěn)定發(fā)展的重任，聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則是世界各國(guó)共同商議制定的。中國(guó)是第一個(gè)在聯(lián)合國(guó)憲章上簽字的國(guó)家，始終將聯(lián)合國(guó)視為踐行多邊主義的重要平臺(tái)。對(duì)于危害世界和平的國(guó)際爭(zhēng)端，中國(guó)堅(jiān)持要在聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則框架內(nèi)用和平方式予以解決。

第二，樹(shù)立合作安全觀，堅(jiān)持用對(duì)話(huà)協(xié)商、調(diào)停斡旋、擱置爭(zhēng)議等和平方式處理解決國(guó)家間的分歧爭(zhēng)端問(wèn)題。由于各個(gè)國(guó)家的歷史文化、意識(shí)形態(tài)、社會(huì)制度、發(fā)展階段存在較大差異，因此要秉持相互尊重的態(tài)度，以尊重各國(guó)主權(quán)、領(lǐng)土完整為基礎(chǔ)，重視并照顧各國(guó)合理的安全關(guān)切，以合作安全觀為指導(dǎo)理念，通過(guò)和平方式解決安全問(wèn)題。對(duì)話(huà)協(xié)商就是在相互尊重的前提下用對(duì)話(huà)的方式解決爭(zhēng)端，用協(xié)商的方式化解矛盾，反對(duì)霸權(quán)主義。調(diào)停斡旋就是我國(guó)通過(guò)外交途徑讓存在矛盾與沖突的國(guó)家先停止戰(zhàn)爭(zhēng)，然后坐下來(lái)心平氣和地通過(guò)談判化解分歧，最終實(shí)現(xiàn)和平。擱置爭(zhēng)議是對(duì)于一些通過(guò)和平方式無(wú)法解決的爭(zhēng)端問(wèn)題，暫且放一放，先進(jìn)行其他方面的合作，待時(shí)機(jī)成熟以后再將擱置的問(wèn)題拿出來(lái)解決。中國(guó)推動(dòng)以和平方式化解糾紛，努力為世界破解安全赤字提供新的解決方案。

第三，樹(shù)立綜合安全觀，有效應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)安全與非傳統(tǒng)安全威脅。安全赤字的表現(xiàn)形式日趨多元化，傳統(tǒng)安全問(wèn)題與非傳統(tǒng)安全問(wèn)題在一定條件下還會(huì)相互轉(zhuǎn)化，具有相互疊加、不斷交織的特點(diǎn)。因此我們要有效統(tǒng)籌兩類(lèi)安全問(wèn)題的處置方法，集聚各種有效資源力量、采取多樣化手段，根據(jù)實(shí)際情況解決安全問(wèn)題。比如我國(guó)既通過(guò)對(duì)話(huà)協(xié)商的方式推進(jìn)沙特阿拉伯與伊朗的和解，又積極處理氣候變化、網(wǎng)絡(luò)安全、全球性公共衛(wèi)生安全等非傳統(tǒng)安全問(wèn)題，為有效應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)安全與非傳統(tǒng)安全威脅發(fā)揮建設(shè)性作用。

（二）做全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者：以落實(shí)全球發(fā)展倡議推動(dòng)構(gòu)建共同繁榮的世界

2021 年9 月，習(xí)近平主席在第七十六屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論上首次提出全球發(fā)展倡議。這是中國(guó)為推動(dòng)世界共同發(fā)展貢獻(xiàn)的全球公共產(chǎn)品，為中國(guó)與世界共同解決全球發(fā)展赤字、推動(dòng)共同繁榮明確了努力方向。

第一，要堅(jiān)持發(fā)展優(yōu)先，加強(qiáng)全球發(fā)展合作，促進(jìn)世界各國(guó)共同發(fā)展。無(wú)論是對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家而言，發(fā)展都是衡量一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化程度的重要指標(biāo)，對(duì)于世界而言，共同發(fā)展才是推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)朝著更加普惠、共贏的目標(biāo)邁進(jìn)的重要推手。隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，世界各國(guó)共同發(fā)展才是真正的發(fā)展。中國(guó)作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，真誠(chéng)呼吁世界各國(guó)要通過(guò)加強(qiáng)國(guó)際合作，消除國(guó)家之間發(fā)展的不平等、不平衡問(wèn)題。中國(guó)也愿意為縮小南北差距做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，為廣大發(fā)展中國(guó)家提供資金、技術(shù)等方面的支持，不斷提高發(fā)展中國(guó)家的自主發(fā)展能力，推動(dòng)發(fā)展中國(guó)家積極對(duì)接并加快落實(shí)聯(lián)合國(guó)2030 年可持續(xù)發(fā)展議程，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。

第二，發(fā)展要以人民為中心，促進(jìn)人與自然和諧共生。以人民為中心的發(fā)展思想是我國(guó)為世界共同發(fā)展提供的中國(guó)智慧，這與馬克思主義唯物史觀的基本立場(chǎng)一脈相承。發(fā)展的最終目的就是為了讓地球上每一個(gè)人都能過(guò)上幸福美好的生活，而人的生存需要依賴(lài)良好的自然環(huán)境，為了滿(mǎn)足人的需求而破壞自然環(huán)境的發(fā)展是不健康、不可持續(xù)的發(fā)展，因此，中國(guó)在努力推動(dòng)發(fā)展成果惠及世界各國(guó)人民的同時(shí)，也積極倡導(dǎo)綠色、低碳、循環(huán)、可持續(xù)的生產(chǎn)生活方式，為全球環(huán)境治理貢獻(xiàn)中國(guó)力量。

第三，要用創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，呼吁世界各國(guó)行動(dòng)起來(lái)，為推動(dòng)構(gòu)建共同繁榮的世界而一起努力。創(chuàng)新是優(yōu)化發(fā)展模式的重要抓手，也是創(chuàng)造生產(chǎn)力的重要前提，一個(gè)國(guó)家要發(fā)展和進(jìn)步，就不能沒(méi)有創(chuàng)新。在新一輪科技革命的時(shí)代背景下，科技創(chuàng)新能夠?yàn)槭澜缃?jīng)濟(jì)發(fā)展提供新動(dòng)力，因此，中國(guó)一直在加大創(chuàng)新投入力度，旨在為更多發(fā)展中國(guó)家提供更好的發(fā)展動(dòng)能，共同實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。

（三）做國(guó)際秩序的維護(hù)者：以共商共建共享理念推動(dòng)全球治理體系改革和建設(shè)

近年來(lái)，許多問(wèn)題的出現(xiàn)具有世界性、全球性的特點(diǎn)，諸如軍事沖突、氣候變化、重大傳染性疾病等，國(guó)際社會(huì)中的多邊機(jī)構(gòu)難以有效應(yīng)對(duì)，由美國(guó)主導(dǎo)的全球治理體系及制度暴露出種種弊端。新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的群體性崛起深刻改變了國(guó)際力量對(duì)比和全球治理體系，“在全球化時(shí)代，世界各國(guó)已經(jīng)成為了命運(yùn)相連的共同體，任何國(guó)家都不可能獨(dú)善其身。”[9]因此，層出不窮的全球性問(wèn)題和世界各國(guó)命運(yùn)與共的事實(shí)要求廣大新崛起的發(fā)展中國(guó)家平等參與全球治理，在全球治理體系中擁有更大的話(huà)語(yǔ)權(quán)和更強(qiáng)的代表性。中國(guó)隨著綜合國(guó)力的持續(xù)提升，越來(lái)越有能力在國(guó)際秩序中發(fā)揮影響力，推動(dòng)世界的和平與發(fā)展。正如黨的二十大報(bào)告所指出的，“中國(guó)積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，踐行共商共建共享的全球治理觀，推動(dòng)全球治理朝著更加公正合理的方向發(fā)展?！盵1]47

當(dāng)前，世界力量對(duì)比發(fā)生深刻變革，全球化給世界帶來(lái)好處的同時(shí)也帶來(lái)了諸多挑戰(zhàn)，中國(guó)作為負(fù)責(zé)任的大國(guó)，理應(yīng)在全球治理中承擔(dān)更大責(zé)任。踐行共商共建共享的全球治理觀，就是堅(jiān)持全球事務(wù)由各國(guó)人民商量著辦，通過(guò)充分協(xié)商形成全球治理方案的共識(shí)，推進(jìn)全球治理規(guī)則民主化，將共商形成的共識(shí)轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)，讓共建成果由世界各國(guó)人民共同享有?！爸袊?guó)‘一帶一路’倡議的實(shí)施，為推動(dòng)全球治理體系變革奠定了強(qiáng)有力的基石，共建‘一帶一路’成為深受歡迎的國(guó)際公共產(chǎn)品和國(guó)際合作平臺(tái)。”[10]據(jù)世界銀行預(yù)計(jì)，到2030 年共建“一帶一路”有望使相關(guān)國(guó)家760 萬(wàn)人擺脫極端貧困、3200萬(wàn)人擺脫中度貧困，將使參與國(guó)貿(mào)易增長(zhǎng)2.8%至9.7%、全球貿(mào)易增長(zhǎng)1.7%至6.2%、全球收入增加0.7%至2.9%。[11]中國(guó)主張世界命運(yùn)應(yīng)該由世界各國(guó)共同掌握，國(guó)際規(guī)則應(yīng)該由世界各國(guó)共同書(shū)寫(xiě)，全球事務(wù)應(yīng)該由世界各國(guó)共同治理，發(fā)展成果應(yīng)該由世界各國(guó)共同分享。我國(guó)積極推動(dòng)多邊機(jī)制在全球治理中發(fā)揮更好作用，擴(kuò)大金磚國(guó)家、上海合作組織的世界影響力，增強(qiáng)新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家在全球事務(wù)中的代表性和發(fā)言權(quán)。

走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化開(kāi)拓了既通過(guò)維護(hù)和利用國(guó)際和平環(huán)境來(lái)實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展，又通過(guò)自身發(fā)展來(lái)促進(jìn)世界和平與各國(guó)共同繁榮的全新道路，開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義國(guó)家在追求人類(lèi)文明進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)發(fā)展的全新局面。走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化順應(yīng)了和平與發(fā)展的歷史潮流，也必將不斷為世界和平與發(fā)展注入強(qiáng)大正能量。