材料作文“牛大自耕田”導(dǎo)寫

李璐琳

文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有人說，牛大自耕田；也有人說，玉不琢，不成器。

以上材料激發(fā)了你怎樣的思考。請結(jié)合材料和現(xiàn)實生活，寫一篇不少于800字的文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

寫作指導(dǎo)

“牛大自耕田”是諺語，牛長大了自然會耕田，這是莊稼人的鄉(xiāng)土經(jīng)驗，一定程度上也指導(dǎo)了農(nóng)民百姓育兒，代表著民間樸素的教育智慧，他們認(rèn)為孩子大了自己就會成才，不需要大人管教、培養(yǎng)，因此，教育孩子不必操切，不必焦慮，應(yīng)順其自然，相信孩子，學(xué)會釋懷；“玉不琢，不成器”出自《論語》，本意為玉石不經(jīng)過打磨，無法成為器物，常用來比喻人不受教育、磨礪，就不能成才。

分析材料的時候要注意，牛大自耕田，或許是生物的本能，或許是莊稼人的實操經(jīng)驗，或許是牛的勤勞品質(zhì)；玉不琢不成器，誠然，玉是死物，沒有生物本能，沒有思想追求，沒法自然生長，只能靠匠人來雕琢。

這兩句話本身都有道理，但他們折射出的教育理念卻截然相反。所以，我們無法從“?！焙汀坝瘛边@種個體上去對比思考，因為二者沒有可比性，只能從教育者的角度思考，應(yīng)該如何培育人才？是放任自流，相信天性，還是努力雕琢，追求精進(jìn)？

參考立意

1.雕琢自我，遇見更好的自我。

2.博學(xué)、實踐、歷練。

3.人如璞玉，精心雕琢，方見其美。

4.既要尊重天性，也要盡力雕琢。

例文

在錘煉中自由綻放

□湖南省長沙市南雅中學(xué)? 王靖榕

有人說“牛大自耕田”，耕田是牛的天賦，不學(xué)自會。有人說“玉不琢，不成器”。兩種說法都有道理，他人的錘煉與自身的獨立缺一不可，相輔相成。獨立是成長的前提，錘煉是成長的動力。

獨立面對學(xué)習(xí)和生活的難題，獨立思考遇到的人和事便是最好的錘煉。溫室的花朵經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，獨立生長才能笑傲風(fēng)雨?！扒トf擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)?！闭鐐鞒袔浊лd依舊璀璨的國寶，經(jīng)歷了百煉成鋼的磨礪后，才能在歷史的波濤中熠熠生輝。若總是依靠他人的力量，是無法真正錘煉本領(lǐng)的，正如現(xiàn)實生活中一些“巨嬰”“媽寶男”都是不能獨立、未經(jīng)錘煉的表現(xiàn)。世界上沒有一蹴而就的成長，也沒有一步登天的成功，在前行的路上，我們要學(xué)會獨立面對挑戰(zhàn)，自我修行，錘煉本領(lǐng)。

注重成長中獨立思考的指導(dǎo)作用，可以讓我們堅定奮斗目標(biāo)與前進(jìn)方向。正如“世界嘈雜，何必聲聲入耳”。成長需要堅守初心，才不會在風(fēng)吹浪打中迷失方向。成長的路上面對困難，我們要堅定自己必勝的信念，使它成為我們走向前方的臺階。在高考中，老師只是幫助我們實現(xiàn)夢想的人，而并非幫助我們擁有夢想的人。高估了錘煉的作用，而低估了自我的地位，會讓我們在各方的聲音之中迷失自我。

在成長中獨立面對生活的錘煉是一場自我的修行。璞玉不琢則無法脫去黯淡的外殼，又如依附他物的藤蔓永遠(yuǎn)無法像大樹參天，再好的鐵也只有百煉才能成鋼。歷經(jīng)錘煉而后自我修正，絕不隨波逐流，才可避免誤入歧途。

但作為青年，我們?nèi)狈ι铋啔v，面對困難難免會有逃避的心理。而身為新時代有理想有抱負(fù)的中國青年，“玉不琢，不成器”的道理應(yīng)當(dāng)深諳于心。在風(fēng)吹浪打中堅定前進(jìn)的方向，在自然成長中歷經(jīng)千錘百煉，方可成為新時代的那“成器之玉”。困苦與機(jī)遇雕琢了泱泱華夏，接力中國夢的路上必定困苦良多，但我們應(yīng)接下時代給我們的考驗，握穩(wěn)手中的接力棒，踔厲奮發(fā)，篤行不怠，于黑暗中掌燈，于巨浪中揚帆。歲月因青春慨然以赴而更加靜好，世間因少年挺身向前而更加瑰麗！我應(yīng)當(dāng)，也堅信自己可以于精雕細(xì)琢中成時代大器。

吾不懼風(fēng)浪，愿成家國大器！

評點：作者綜合材料所說的兩句話，提出“他人的錘煉與自身的獨立缺一不可，相輔相成”這一觀點，分別分析，既有辯證分析，又有豐富喻證；既有娓娓道來，又有積極呼吁，不失為一篇思想性、文學(xué)性兼美的考場佳作。

（編輯：李躍）