《資本論》的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義

[摘要] 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中有各種形態(tài)的資本。重讀《資本論》有助于深化對(duì)資本理論的學(xué)習(xí)、研究和運(yùn)用，歷史地、發(fā)展地、辯證地認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)社會(huì)存在的各類資本及其作用，正確認(rèn)識(shí)和把握資本的特性和行為規(guī)律，科學(xué)總結(jié)我們黨百年奮斗中治理資本的成功經(jīng)驗(yàn)，探索規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展的有效方法策略，使資本更好地為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家服務(wù)、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興服務(wù)。

[關(guān)鍵詞] 《資本論》；? 馬克思主義； 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)； 資本理論； 資本治理

[中圖分類號(hào)] A123? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ? ? ?[文章編號(hào)] 0529-1445（2023）02-0045-05

150多年前，馬克思出版了偉大著作《資本論》。這一鴻篇巨著，科學(xué)闡明了資本主義經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律及其內(nèi)在矛盾和歷史發(fā)展趨勢(shì)，深刻揭示了人類社會(huì)從資本主義走向社會(huì)主義的歷史必然性，使社會(huì)主義從空想變?yōu)榭茖W(xué)。習(xí)近平總書記指出：“有些人認(rèn)為，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)過(guò)時(shí)了，《資本論》過(guò)時(shí)了。這個(gè)論斷是武斷的，也是錯(cuò)誤的……事實(shí)說(shuō)明，資本主義固有的生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾依然存在，但表現(xiàn)形式、存在特點(diǎn)有所不同。”1馬克思在《資本論》第一卷序言中指出，“我要在本書研究的，是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系”，2并強(qiáng)調(diào)“本書的最終目的就是揭示現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律，——它還是既不能跳過(guò)也不能用法令取消自然的發(fā)展階段。但是它能縮短和減輕分娩的痛苦”。321世紀(jì)的今天，我們重讀馬克思《資本論》，對(duì)于深入學(xué)習(xí)理解習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想，準(zhǔn)確把握資本的深層理論邏輯，研究總結(jié)我國(guó)資本治理的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更好把握資本特性和行為規(guī)律，規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展，發(fā)展新時(shí)代馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等具有重要意義。

資本的兩重性：推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的作用與為追求利潤(rùn)無(wú)限擴(kuò)張的本性

歷史地看，資本在促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步特別是解放生產(chǎn)力方面是有明顯作用的。這一點(diǎn)，馬克思在《資本論》中實(shí)事求是地作了科學(xué)分析。他指出：“資本的文明面之一是，它榨取這種剩余勞動(dòng)的方式和條件，同以前的奴隸制、農(nóng)奴制等形式相比，都更有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于社會(huì)關(guān)系的發(fā)展，有利于更高級(jí)的新形態(tài)的各種要素的創(chuàng)造?！?這里的“三個(gè)有利于”，是對(duì)資本在人類歷史發(fā)展中進(jìn)步作用的集中概述。

更有利于生產(chǎn)力的發(fā)展。資本由于其價(jià)值增殖的秉性，具有無(wú)限度提高生產(chǎn)力的趨勢(shì)。在資本家指揮下，資本對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用，在簡(jiǎn)單協(xié)作階段是“通過(guò)提高勞動(dòng)過(guò)程的生產(chǎn)力”來(lái)實(shí)現(xiàn)的，在以分工協(xié)作為基礎(chǔ)的工場(chǎng)手工業(yè)中則“造成了社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程的質(zhì)的劃分和量的比例，從而創(chuàng)立了社會(huì)勞動(dòng)的一定組織，這樣就同時(shí)發(fā)展了新的、社會(huì)的勞動(dòng)生產(chǎn)力”，1在機(jī)器生產(chǎn)與大工業(yè)時(shí)期則是把手工業(yè)工人之間的簡(jiǎn)單協(xié)作轉(zhuǎn)化為許多種獨(dú)立機(jī)器之間的協(xié)作，特別是推動(dòng)機(jī)器的普遍運(yùn)用和科學(xué)在工藝上的應(yīng)用，大大推動(dòng)了勞動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。

有利于社會(huì)關(guān)系的發(fā)展。馬克思指出，資本不僅創(chuàng)造了資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)，而且創(chuàng)造出社會(huì)成員對(duì)自然界和社會(huì)聯(lián)系本身的普遍占有，這就是資本的偉大的文明作用。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，勞動(dòng)對(duì)資本的從屬關(guān)系不斷深化，工人對(duì)機(jī)器和資本家形成終身依賴。資產(chǎn)階級(jí)推翻封建專制統(tǒng)治，建立與自由競(jìng)爭(zhēng)相對(duì)的社會(huì)制度和政治制度，“雇傭工人、資本家和土地所有者，形成建立在資本主義生產(chǎn)方式基礎(chǔ)上的現(xiàn)代社會(huì)的三大階級(jí)”。2資本不斷開(kāi)辟世界市場(chǎng)，建立更為廣泛復(fù)雜的全球社會(huì)關(guān)系。

有利于更高級(jí)的新形態(tài)的各種要素的創(chuàng)造。馬克思指出：“發(fā)展社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)力，是資本的歷史任務(wù)和存在理由。資本正是以此不自覺(jué)地創(chuàng)造著一種更高級(jí)的生產(chǎn)形式的物質(zhì)條件?！?在價(jià)值增殖驅(qū)動(dòng)下，其一方面不斷改進(jìn)技術(shù)、提高勞動(dòng)生產(chǎn)力，另一方面從個(gè)人所有制到發(fā)展資本主義國(guó)家所有制，特別是國(guó)有經(jīng)濟(jì)、合作經(jīng)濟(jì)等經(jīng)濟(jì)形式的加強(qiáng)，為更高級(jí)的各種要素創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)條件。通過(guò)建立信用制度、發(fā)展金融資本等，使資本獲得了新的生存方式，促進(jìn)了新的社會(huì)因素的發(fā)展。

資本本性并非善良，其之所以具有文明作用，可比以往更高效率地提高和發(fā)展生產(chǎn)力，是因?yàn)樯a(chǎn)力的發(fā)展和提高、人類文明的進(jìn)步，有利于資本主義生產(chǎn)目的的實(shí)現(xiàn)，有利于從雇傭工人身上榨取剩余勞動(dòng)和剩余價(jià)值，達(dá)到資本價(jià)值增殖的目的。因此，資本“從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西”“為了100%的利潤(rùn)，它就敢踐踏一切人間法律；有300%的利潤(rùn)，它就敢犯任何罪行，甚至冒絞首的危險(xiǎn)”。4資本增殖的本性，決定了其既有促進(jìn)文明的一面，也有反文明的一面。

資本造成人與人之間的兩極分化和社會(huì)關(guān)系的對(duì)抗?！顿Y本論》揭示了資本家剝削工人的秘密，深刻論證了資本主義的發(fā)展規(guī)律和歷史趨勢(shì)，為工人階級(jí)和勞動(dòng)人民的解放事業(yè)指明了方向。資本的原始積累是極其血腥的。在資本主義國(guó)家，資本積累和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)使得市場(chǎng)中強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱，生產(chǎn)和分配無(wú)限地傾斜于資本占有者一方，而工人在拼命生產(chǎn)卻更加貧困，特別是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的貧困化，最終導(dǎo)致全社會(huì)的貧富懸殊和兩極分化。為了資本增殖，甚至不惜在全世界發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)、挑起沖突，推行霸權(quán)主義。

資本造成人對(duì)物的依賴和人與物關(guān)系的顛倒。比如，在簡(jiǎn)單協(xié)作階段，工人只不過(guò)是資本的一種特殊存在方式；工場(chǎng)手工業(yè)的分工協(xié)作，工人也只能作為資本家工場(chǎng)的附屬物展開(kāi)生產(chǎn)活動(dòng)；在機(jī)器化大生產(chǎn)階段，工人不得不更加依賴工廠和資本家，造成人的物性化、片面化發(fā)展。

資本造成人與自然關(guān)系的對(duì)抗。資本在追求更大生產(chǎn)力的過(guò)程中，總是傾向于更廣泛地開(kāi)發(fā)和利用各種自然力量，“破壞著人和土地之間的物質(zhì)變換，也就是使人以衣食形式消費(fèi)掉的土地的組成部分不能回歸土地，從而破壞土地持久肥力的永恒的自然條件。這樣，它同時(shí)就破壞城市工人的身體健康和農(nóng)村工人的精神生活”，5資本的無(wú)限擴(kuò)張，使得自然資源被無(wú)限度開(kāi)發(fā)，帶來(lái)各種污染和嚴(yán)重生態(tài)災(zāi)難，造成了人與自然關(guān)系的緊張和對(duì)立。

對(duì)資本認(rèn)識(shí)的不斷深化：中國(guó)共產(chǎn)黨在百年奮斗中注重探索規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展的方針政策

利用和限制資本主義，特別是客觀認(rèn)識(shí)資本的歷史作用，借用資本力量發(fā)展生產(chǎn)力，是落后國(guó)家跨越資本主義卡夫丁峽谷、不斷向社會(huì)主義過(guò)渡的重要途徑。中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革的過(guò)程中，十分重視學(xué)習(xí)、研究和運(yùn)用《資本論》等經(jīng)典著作所揭示的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，結(jié)合中國(guó)具體實(shí)際辯證看待資本的歷史作用，一方面借用資本的職能作用發(fā)展新生的經(jīng)濟(jì)力量，另一方面力求避免資本的負(fù)面消極作用，在不同歷史時(shí)期探索形成了適合中國(guó)特點(diǎn)的對(duì)資本進(jìn)行利用、限制和規(guī)范的思路辦法，形成了中國(guó)共產(chǎn)黨人的“資本經(jīng)”。

毛澤東從1920年開(kāi)始接觸《資本論》，還先后4次集中研讀《資本論》，多次主持專題研討蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》，推動(dòng)全黨學(xué)習(xí)研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題，結(jié)合中國(guó)實(shí)際發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。毛澤東科學(xué)分析民族資產(chǎn)階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)性質(zhì)，堅(jiān)持把沒(méi)收官僚資本和保護(hù)民族工商業(yè)作為新民主主義基本綱領(lǐng)的重要內(nèi)容，把沒(méi)收官僚資本、建立社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、鼓勵(lì)民族資本主義的發(fā)展等作為社會(huì)主義改造的重要方針政策。強(qiáng)調(diào)要注重利用資本主義特別是私人經(jīng)濟(jì)為建設(shè)社會(huì)主義服務(wù)，充分肯定私人資本主義在應(yīng)用現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)和科學(xué)知識(shí)、組織一定規(guī)模社會(huì)化大生產(chǎn)、為向社會(huì)主義過(guò)渡創(chuàng)造物質(zhì)條件的積極作用。毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)上概括了新民主主義共和國(guó)五種經(jīng)濟(jì)成分：“國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義性質(zhì)的，合作社經(jīng)濟(jì)是半社會(huì)主義性質(zhì)的，加上私人資本主義，加上個(gè)體經(jīng)濟(jì)，加上國(guó)家和私人合作的國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)，這些就是人民共和國(guó)的幾種主要的經(jīng)濟(jì)成分，這些就構(gòu)成新民主主義的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。”1毛澤東還強(qiáng)調(diào)通過(guò)把私營(yíng)經(jīng)濟(jì)納入國(guó)家計(jì)劃、采取貿(mào)易合作、派人到國(guó)外學(xué)習(xí)、公私合營(yíng)等形式利用資本主義，指出限制資本主義的三種形式，即活動(dòng)范圍的限制、稅收上的限制和價(jià)格上的限制等。毛澤東在新民主主義革命時(shí)期創(chuàng)造性地提出了新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)，在探索社會(huì)主義建設(shè)道路過(guò)程中對(duì)發(fā)展我國(guó)經(jīng)濟(jì)提出了社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾理論，統(tǒng)籌兼顧、注意綜合平衡，以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、工業(yè)為主導(dǎo)、農(nóng)輕重協(xié)調(diào)發(fā)展等重要觀點(diǎn)。這些都是我們黨對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)造性發(fā)展。

鄧小平針對(duì)當(dāng)年我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化落后的現(xiàn)實(shí)，提出了利用資本主義發(fā)展社會(huì)主義的新途徑、新方式、新道路。鄧小平強(qiáng)調(diào)要突破“姓資”“姓社”的思想束縛，學(xué)習(xí)各國(guó)人民在資本主義制度下所發(fā)展的科學(xué)和技術(shù)，“吸收外國(guó)資金、外國(guó)技術(shù)，甚至包括外國(guó)在中國(guó)建廠，可以作為我們發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力的補(bǔ)充”。2強(qiáng)調(diào)要引進(jìn)國(guó)外資金發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，指出“‘三資’企業(yè)受到我國(guó)整個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)條件的制約，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的有益補(bǔ)充，歸根到底是有利于社會(huì)主義的”。3創(chuàng)造性提出創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)的思想，推動(dòng)建立了深圳、珠海、汕頭、廈門等經(jīng)濟(jì)特區(qū)，形成對(duì)外開(kāi)放新格局。鄧小平反對(duì)在計(jì)劃、市場(chǎng)與社會(huì)基本制度之間畫等號(hào)，“社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾”。4把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái)，就更能解放生產(chǎn)力，加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展?！坝?jì)劃和市場(chǎng)都是方法嘛。只要對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力有好處，就可以利用。它為社會(huì)主義服務(wù)，就是社會(huì)主義的；為資本主義服務(wù)，就是資本主義的。”1強(qiáng)調(diào)要有計(jì)劃、有選擇地引進(jìn)利用國(guó)外資金，根據(jù)自身國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要和支付能力來(lái)確定量，強(qiáng)調(diào)擔(dān)心外債多而猶豫不決或不考慮支付能力盲目引進(jìn)也不可取等。

在百年奮斗歷程中，我們黨始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理，從我國(guó)國(guó)情和不同時(shí)期主要任務(wù)出發(fā)，把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理同我國(guó)革命、建設(shè)和改革實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，不斷深化對(duì)資本的認(rèn)識(shí)，探索規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展的方針政策，形成了許多具有中國(guó)特色的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要理論成果。比如，資本作為重要生產(chǎn)要素，是市場(chǎng)配置資源的工具，是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的方式和手段，社會(huì)主義國(guó)家也可以利用各類資本推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展；逐步確立了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用；促進(jìn)社會(huì)公平正義、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕等理論，不僅有力指導(dǎo)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐，而且開(kāi)拓了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界。

對(duì)資本的規(guī)范和引導(dǎo)：新時(shí)代在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全面提升資本治理效能

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記圍繞關(guān)于規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展作出一系列重要論述，成為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想特別是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的重要內(nèi)容。這些重要論述思想深刻、體系完整、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富，豐富發(fā)展了新時(shí)代馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，為更好運(yùn)用資本等現(xiàn)代文明成果發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了基本遵循和行動(dòng)指南。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，我們黨堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，強(qiáng)調(diào)使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用、更好發(fā)揮政府作用，強(qiáng)調(diào)反壟斷、防止資本無(wú)序擴(kuò)張，著力防范和化解金融風(fēng)險(xiǎn)、克服經(jīng)濟(jì)脫實(shí)向虛的傾向，持續(xù)擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，為各類資本發(fā)展?fàn)I造更加有利的市場(chǎng)環(huán)境、法治環(huán)境和體制環(huán)境，使我們黨對(duì)資本性質(zhì)的理解逐步深化，對(duì)資本作用的認(rèn)識(shí)更趨全面，對(duì)資本規(guī)律的把握更加深入，對(duì)資本運(yùn)行的治理能力不斷提高。

始終堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)資本治理的全面領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書記指出：“規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展是黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的重要內(nèi)容。各級(jí)黨委（黨組）要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央決策部署上來(lái)，切實(shí)承擔(dān)起主體責(zé)任，提升資本治理本領(lǐng)，加強(qiáng)政策宣傳和預(yù)期引導(dǎo)，堅(jiān)決防范發(fā)生系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)?！?發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，經(jīng)濟(jì)工作是黨的中心工作。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，資本是帶動(dòng)各類生產(chǎn)要素集聚配置的重要紐帶，是促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要力量，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中作用十分明顯。堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)，一個(gè)重要方面是要堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)資本治理的全面領(lǐng)導(dǎo)，規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展。必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度，牢牢把握正確政治方向，堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，發(fā)揮資本促進(jìn)科技進(jìn)步、繁榮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、便利人民生活、參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的積極作用，使之始終服從和服務(wù)于人民和國(guó)家利益，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

全面提升新時(shí)代資本治理的效能。規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展，就要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、系統(tǒng)思維，立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，堅(jiān)持疏堵結(jié)合、分類施策，統(tǒng)籌發(fā)展和安全、效率和公平、活力和秩序、國(guó)內(nèi)和國(guó)際，注重激發(fā)包括非公有資本在內(nèi)的各類資本活力，使各類資本能共同助力我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展，加快建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系。堅(jiān)持為資本設(shè)置“紅綠燈”，深化監(jiān)管體制機(jī)制改革，堅(jiān)持依法監(jiān)管、公正監(jiān)管、源頭監(jiān)管、精準(zhǔn)監(jiān)管、科學(xué)監(jiān)管，加強(qiáng)行業(yè)監(jiān)管和金融監(jiān)管、外資監(jiān)管、競(jìng)爭(zhēng)監(jiān)管、安全監(jiān)管等綜合監(jiān)管的協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)，依法打擊濫用市場(chǎng)支配地位等壟斷和不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為，防止資本野蠻生長(zhǎng)，防范和化解各類金融風(fēng)險(xiǎn)，提高資本監(jiān)管能力和監(jiān)管體系現(xiàn)代化水平。堅(jiān)持在深化改革中提高效能，繼續(xù)完善我國(guó)資本市場(chǎng)基礎(chǔ)制度，更好發(fā)揮資本市場(chǎng)功能，以優(yōu)質(zhì)市場(chǎng)環(huán)境吸引更多國(guó)際資本在我國(guó)投資興業(yè)，支持和鼓勵(lì)我國(guó)資本和企業(yè)走向世界，為各類資本發(fā)展釋放更大空間。堅(jiān)持在加強(qiáng)法治中規(guī)范和引導(dǎo)，健全資本發(fā)展的法律制度，以保護(hù)產(chǎn)權(quán)、維護(hù)契約、統(tǒng)一市場(chǎng)、平等交換、公平競(jìng)爭(zhēng)、有效監(jiān)管為導(dǎo)向做好相關(guān)法律法規(guī)的立改廢釋，形成框架完整、邏輯清晰、制度完備的規(guī)則體系。堅(jiān)持在調(diào)節(jié)分配中趨利避害，做到以按勞分配為主體、多種分配方式并存，注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的普惠性和初次分配的公平性，既注重保障資本參與社會(huì)分配獲得增殖和發(fā)展，更注重維護(hù)按勞分配的主體地位，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，堅(jiān)定不移走全體人民共同富裕的道路。堅(jiān)持強(qiáng)化資本領(lǐng)域的反腐敗，保持反腐敗高壓態(tài)勢(shì)，堅(jiān)決打擊以權(quán)力為依托的資本逐利行為，著力查處資本無(wú)序擴(kuò)張、平臺(tái)壟斷等背后的腐敗行為。

深化對(duì)新的時(shí)代條件下資本理論研究。當(dāng)今中國(guó)，各類形態(tài)資本的實(shí)踐發(fā)展，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在資本理論創(chuàng)新的前面。如何科學(xué)認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)在發(fā)展實(shí)踐中出現(xiàn)的各類形態(tài)資本，如何把握資本治理的內(nèi)在規(guī)律，如何提高中國(guó)公有資本在國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力等，都是創(chuàng)新發(fā)展新時(shí)代馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不可回避的重要問(wèn)題。應(yīng)加強(qiáng)對(duì)資本基本理論的學(xué)習(xí)研究，注重從《資本論》中挖掘理論寶藏，善于以辯證的、發(fā)展的、歷史的觀點(diǎn)看待資本，把握貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本的形態(tài)變化，對(duì)我國(guó)存在的國(guó)有資本、集體資本、民營(yíng)資本、外國(guó)資本、混合資本等各種資本進(jìn)行深入研究，科學(xué)確定各類資本的概念范疇、種類形態(tài)、功能作用，在理論研究上形成比較成熟科學(xué)的高質(zhì)量成果。應(yīng)正確認(rèn)識(shí)和把握資本的特性和行為規(guī)律，切實(shí)弄清在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，資本怎樣帶動(dòng)各類生產(chǎn)要素集聚配置，如何促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展等重大問(wèn)題。注重深化對(duì)資本治理的理論研究，特別是對(duì)怎樣確定不同性質(zhì)的資本類型、怎樣對(duì)資本進(jìn)行分類管理、如何運(yùn)用法治手段抑制資本的不文明面、如何運(yùn)用社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展等進(jìn)行重點(diǎn)研究攻關(guān)，深化對(duì)資本治理規(guī)律的研究把握，提高資本治理的綜合效能。

[參考文獻(xiàn)]

[1]馬克思.資本論（第1、2、3卷）[M].北京：人民出版社，2004.

[2]毛澤東選集（第四卷）[M].北京：人民出版社，1991.

（作者簡(jiǎn)介：湯俊峰，國(guó)防大學(xué)國(guó)家安全學(xué)院中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心副主任）

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