文/朱琳琳 姚思雨 圖/滕秦崢
中國(guó)科學(xué)院大學(xué)雁棲湖校區(qū)人文學(xué)院有一間“科技史與考古標(biāo)本陳列室”,位于學(xué)園一北樓218室,這個(gè)20多平方米的普通會(huì)議室,在人文學(xué)院考古專業(yè)師生的努力下,于2021年5月18日“國(guó)際博物館日”變成了一個(gè)小小考古博物館。它是一間集“視+聽(tīng)+觸”于一體的沉浸式陳列室,時(shí)而讓參觀者置身視覺(jué)奇觀之中,時(shí)而讓其視線自由穿梭到“千里之外”的考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)。
“這些陶片竟然有5000年那么久!”聽(tīng)到考古陳列室志愿者的講解后,來(lái)參觀的學(xué)生們驚訝地睜大了眼睛。
“我們想為提高校園文化水平,豐富師生精神文化生活內(nèi)容,盡一點(diǎn)微薄之力?!笨脊艠?biāo)本陳列室的創(chuàng)辦者之一宋國(guó)定教授說(shuō)??吹焦妼?duì)考古的興趣越來(lái)越濃厚,看到雁棲湖校區(qū)的小小博物館如此受歡迎,宋國(guó)定教授很是欣慰。
考古陳列室展示的標(biāo)本中,除了完整精美的銅鏡、銅錢(qián)、青銅工具和兵器,還有大量的文物殘片?!斑@些殘缺的文物同樣是考古研究的重要材料,甚至比完整的器物,蘊(yùn)藏更豐富的可挖掘的歷史信息?!痹趲ьI(lǐng)同學(xué)們參觀考古陳列室時(shí),宋國(guó)定教授用專業(yè)的考古工具來(lái)解讀古代的文化和人類的文明發(fā)展史,以達(dá)到“透物見(jiàn)人”的目的,從碎片化的考古材料中尋找古人遺留下來(lái)的各類信息。
“在時(shí)間的變遷、埋藏環(huán)境的自然變化、人為破壞的多重影響下,發(fā)掘出土的文物多數(shù)呈殘破狀態(tài),但是這些文物標(biāo)本可以提供給我們的工藝技術(shù)、審美觀念、思想意識(shí)等各方面的信息,實(shí)際上是非常豐富的?!?/p>
宋國(guó)定還專門(mén)給我們舉了個(gè)例子:“有時(shí)候我們甚至認(rèn)為看到的破碎的文物標(biāo)本,比我們?nèi)タ匆粋€(gè)完整器物獲得的信息還要多一些,比如一件陶瓷器的胎質(zhì)、制作工藝流程、施釉方法、彩繪技法等,都是在這些陶瓷器的殘片當(dāng)中才能清楚地觀察到的?!?/p>
“考古,這個(gè)偶然的選擇卻成了我熱愛(ài)終生的事業(yè)?!?0世紀(jì)80年代初,宋國(guó)定高中畢業(yè)時(shí),對(duì)考古學(xué)可以說(shuō)是一無(wú)所知。因?yàn)樗臍v史老師是當(dāng)時(shí)所在高中唯一的特級(jí)教師,耳濡目染下,很喜歡歷史。那時(shí),宋國(guó)定向往北大歷史系,北京大學(xué)考古專業(yè)在歷史系,為避免落榜,也有一絲好奇,他選擇了歷史系較冷僻的專業(yè)之一——考古專業(yè)。“沒(méi)想到,在考古這條路上,一走就是40多年?!?/p>
考古的過(guò)程就是個(gè)抽絲剝繭的過(guò)程,“考古挺有趣,好像在破案!”宋國(guó)定覺(jué)得考古也挺過(guò)癮。如他所說(shuō),考古系的不少學(xué)生也是機(jī)緣巧合選擇了考古,后來(lái)在體驗(yàn)過(guò)程中才逐漸愛(ài)上考古的。
考古學(xué)是與土打交道的,考古人員研究的是人類的過(guò)去,是人類的歷史。宋教授說(shuō):“通過(guò)考古可以復(fù)原古代社會(huì)的方方面面,我們是在土中找土,但是我們是用手鏟來(lái)閱讀一部與人類發(fā)展演化密切相關(guān)的大地之書(shū),所以我們有句話叫‘手鏟釋天書(shū)’?!?/p>
為配合南水北調(diào)工程的建設(shè),國(guó)科大考古系開(kāi)展了數(shù)十處古代遺址的考古調(diào)查和發(fā)掘工作,“考古系的師生在南水北調(diào)水源地——丹江口水庫(kù)周?chē)_(kāi)展的考古工作已有將近15年的時(shí)間,目前還在進(jìn)行中?!彼麄儏⑴c發(fā)掘的遺址包括新石器時(shí)代的仰韶文化和龍山文化遺址,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)聚落遺址和墓葬區(qū),兩漢時(shí)期、唐宋時(shí)期和明清時(shí)期的墓葬區(qū)等??脊抨惲惺谊惲衅分饕獊?lái)自這個(gè)國(guó)家重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目——南水北調(diào)中線工程水源地——丹江口庫(kù)區(qū)周?chē)鷶?shù)十處考古遺址的調(diào)查和挖掘所得。
考古陳列室還集中展出了人文學(xué)院各系老師撰寫(xiě)編著出版的學(xué)術(shù)成果、科學(xué)家傳記和科普作品等近30部。同時(shí)集中展出了考古系師生在科技考古諸領(lǐng)域科研實(shí)踐中所開(kāi)展的相關(guān)分析測(cè)試后所余樣品,包括錢(qián)幣、陶器殘留物、太平洋珠飾等。
實(shí)踐中,國(guó)科大考古人發(fā)現(xiàn)了更好的保護(hù)方法。在河南南陽(yáng)淅川配合南水北調(diào)的考古發(fā)掘中,國(guó)科大考古系的師生發(fā)現(xiàn)了年代比較久遠(yuǎn)的動(dòng)物骨骼化石,他們采取目前在文物保護(hù)領(lǐng)域得到廣泛推崇的薄荷醇來(lái)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)加固,然后提取到實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行清理和進(jìn)一步的保護(hù),起到了非常好的保護(hù)效果。
考古陳列室的展品突出了“一早一晚”兩個(gè)特點(diǎn):早的以舊石器時(shí)代的打制石器為代表,兼有新石器時(shí)代的部分磨制石器;晚的以不同地區(qū)、不同時(shí)代、不同窯口的瓷器或瓷片標(biāo)本為主,兼有漢唐時(shí)期的陶器、畫(huà)像磚、畫(huà)像石和錢(qián)幣標(biāo)本??脊抨惲惺抑攸c(diǎn)聚焦石器打制技術(shù)的發(fā)展演變以及瓷器加工工藝的多元化特征。
六號(hào)展柜展出了溈山窯的疊燒瓷器樣品,以及在長(zhǎng)沙窯、靈武窯等窯口采集或發(fā)掘的數(shù)十件窯具,其中包括窯柱、匣缽、支釘、墊圈、墊餅等。疊燒是瓷器的一種裝燒方法,即將多件器坯疊放裝燒、器物間以墊燒物間隔,這批瓷器樣品便充分展示了中國(guó)古代瓷器燒造工藝。
七號(hào)展柜展品主要包括陶鼎、陶鬲、陶盆、釉陶器蓋、網(wǎng)墜等器物。鼎、鬲等器物是中國(guó)古代中原地區(qū)的主要炊具,造型相對(duì)完整,有助于了解認(rèn)識(shí)古代陶器的性質(zhì)、類型和用途。陶與瓷的區(qū)別主要在于其原料、燒成溫度、吸水率、透光率等等,敲擊聲也有不同。
八號(hào)展柜中的展品包含長(zhǎng)沙窯瓷器和云南建水窯青花瓷器兩種,造型較為完整,器形大多為碗、盞兩類,主要特征為碗內(nèi)底部或圈足處帶有疊燒支釘痕。支釘是一種支燒工具,使用支釘燒既可以在瓷器底部施釉,又能防止釉和匣缽粘連,但燒成后底部易留有支釘痕跡。
九號(hào)展柜整合了靈武窯、西武當(dāng)窯、建水窯、長(zhǎng)沙窯、宋代影青瓷及明代青花瓷等多種瓷器殘片,造型精巧、釉面光潤(rùn)、風(fēng)格各異,充分展示了不同地域、不同時(shí)代瓷器的裝飾風(fēng)格和特色。點(diǎn)彩、堆塑、貼塑等裝飾工藝的成熟運(yùn)用,也展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)瓷器生產(chǎn)的高超技藝。
畫(huà)像石是盛行于漢代的一種石刻繪畫(huà)藝術(shù),通常雕刻于墓闕、祠堂、墓室、石棺槨及其他建筑物的裝飾構(gòu)件之上,圖像雕刻精美,題材內(nèi)容廣泛,涵蓋了漢代社會(huì)生活和精神生活的方方面面,是研究漢代歷史文化重要的一手資料。
十號(hào)展柜主要展示了漢代畫(huà)像石、磚及其拓片。包括帶有姓氏年份的銘文磚、有幾何紋、山形紋和狩獵場(chǎng)面組成的畫(huà)像磚;車(chē)馬出行圖案的畫(huà)像磚;曹操墓出土的畫(huà)像石。