黨的初心使命視野下的中華民族共同體意識成長

于春洋,周佳薇

(燕山大學(xué) 文法學(xué)院,河北 秦皇島 066000)

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中指出:“中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生,就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命?！?1)習(xí)近平:《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》,《人民日報》2021年7月2日。中國共產(chǎn)黨自成立之后始終踐行初心使命,只是在不同的歷史階段,黨的初心使命以不同的時代命題予以呈現(xiàn)。梳理黨的百年奮斗歷程,可以發(fā)現(xiàn)黨的初心使命和中華民族共同體意識成長具有歷史與邏輯上的統(tǒng)一性,中華民族共同體意識的成長,也是百年來黨持續(xù)踐行初心使命的必然結(jié)果。本文擬對黨的初心使命與中華民族共同體意識成長的內(nèi)在關(guān)聯(lián)進(jìn)行學(xué)理分析,梳理百年來黨踐行初心使命、推進(jìn)中華民族共同體意識成長的進(jìn)展與成效,探討黨的初心使命對中華民族共同體意識的推進(jìn)機理,以就教于學(xué)界同仁。

一、黨的初心使命與中華民族共同體意識成長的內(nèi)在關(guān)聯(lián)

中華民族共同體意識作為重要的歷史、思想與政治資源,構(gòu)成不同歷史階段黨踐行初心使命的內(nèi)驅(qū)力量與前置條件。回顧中國共產(chǎn)黨踐行初心使命的百年歷程可以發(fā)現(xiàn),推進(jìn)中華民族共同體意識成長的理論與實踐早在建黨之初就已經(jīng)開始出現(xiàn),并且伴隨黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興初心使命的踐行而來到今天。黨的初心使命與中華民族共同體意識成長關(guān)系密切,具有歷史與邏輯上的統(tǒng)一性。

(一)推進(jìn)共同體意識成長是“為中國人民謀幸福”的內(nèi)在要求

為中國人民謀幸福,也就是為謀求全國各族人民群眾的美好生活而奮斗。而“鑄牢中華民族共同體意識……讓各民族群眾過上美好生活是中國共產(chǎn)黨解決民族問題的價值坐標(biāo)”(2)李曼莉、蔡旺:《論鑄牢中華民族共同體意識的三個基本問題》,《廣西民族研究》2020年第3期。。我們可以把黨解決民族問題的基本政策概括為:“一是各民族在經(jīng)濟發(fā)展方面縮小差距,二是各民族在文化繁榮方面尊重差異?！?3)郝時遠(yuǎn):《中國共產(chǎn)黨怎樣解決民族問題》,南昌:江西人民出版社,2018年,第292頁。這兩個方面都有助于推進(jìn)中華民族共同體意識的成長。從經(jīng)濟發(fā)展來看,中華人民共和國成立以來,特別是隨著改革開放與全面建成小康社會目標(biāo)的實現(xiàn),各族人民群眾的物質(zhì)生活水平顯著提升,差距明顯縮小,共同性不斷增加,為各族人民群眾對中華民族共同體的認(rèn)同提供經(jīng)濟基礎(chǔ)與物質(zhì)保障,這種認(rèn)同反過來又可以促進(jìn)中華民族共同體的內(nèi)部凝聚力的發(fā)展,進(jìn)而激發(fā)中華民族共同體以整合性力量推動國家經(jīng)濟的發(fā)展;從文化繁榮來看,在各族人民群眾物質(zhì)生活水平差距不斷縮小的條件下,要想讓全國各族人民群眾過上美好生活,就必須在尊重差異的基礎(chǔ)上促進(jìn)各族人民群眾的文化發(fā)展和精神生活水平提升,構(gòu)筑各民族共有精神家園?！凹訌娭腥A民族大團結(jié),長遠(yuǎn)和根本的是增強文化認(rèn)同”(4)《中央民族工作會議暨國務(wù)院第六次全國民族團結(jié)進(jìn)步表彰大會在北京舉行》,《人民日報》2014年9月30日。。因此,保護、傳承和發(fā)展各民族文化,既能彰顯中華文化的多元構(gòu)成,又能促進(jìn)各族人民對中華文化的一體認(rèn)同,為推進(jìn)中華民族共同體意識成長提供文化路徑,實現(xiàn)全國各族人民群眾對于美好生活的追求。

(二)推進(jìn)共同體意識成長是“為中華民族謀復(fù)興”的重要前提

習(xí)近平總書記強調(diào),現(xiàn)在“我們比歷史上任何時期都更加接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)”(5)《深入實施新時代人才強國戰(zhàn)略 加快建設(shè)世界重要人才中心和創(chuàng)新高地》,《人民日報》2021年9月29日。。然而在充滿風(fēng)險和不確定性因素的外部環(huán)境下,西方敵對勢力除通過外交、經(jīng)貿(mào)等手段對我國進(jìn)行干擾,妄圖破壞我國的統(tǒng)一事業(yè)之外,還通過全方位輸送意識形態(tài)的方式,極力影響我國的民族關(guān)系以及各民族對偉大祖國的認(rèn)同。偉大復(fù)興的主體是中華民族,一旦缺乏中華民族共同體意識,缺乏各族人民群眾對“我是中華民族中的一員”的認(rèn)同,中華民族偉大復(fù)興也就成了無源之水、無本之木。因此,黨在帶領(lǐng)中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的百年奮斗進(jìn)程中,也為推進(jìn)中華民族共同體意識的成長進(jìn)行著不懈的努力。黨的初心使命是由近代中國特定時代場景及其肩負(fù)的歷史重任所決定的,明確這一點有助于理解黨持續(xù)推進(jìn)中華民族共同體意識成長目標(biāo)的生成邏輯。推進(jìn)中華民族共同體意識成長,領(lǐng)導(dǎo)中華民族為實現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)而努力奮斗,是百年來黨踐行初心使命的必然結(jié)果。

(三)鑄牢中華民族共同體意識是踐行黨的初心使命的必要舉措

鑄牢中華民族共同體意識這一戰(zhàn)略目標(biāo)與政策話語的提出,是新時代中國共產(chǎn)黨推進(jìn)中華民族共同體意識成長的必要舉措。從性質(zhì)上看,鑄牢中華民族共同體意識是在馬克思主義民族理論指導(dǎo)下,在建黨以來的民族工作實踐基礎(chǔ)上,中國共產(chǎn)黨結(jié)合新時代中國所面臨國內(nèi)國際“兩個大局”(6)《習(xí)近平總書記江西考察并主持召開座談會微鏡頭》,《人民日報》2019年5月23日。提出的中國特色多民族國家塑造國家民族觀念的系統(tǒng)化、整體性解決方案。這一方案的提出,和黨“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”的初心使命密不可分,和全國各族人民的廣泛支持密不可分,也和全球化時代多民族國家建設(shè)中的國家民族建構(gòu)底層邏輯密不可分。新時代,中國共產(chǎn)黨提出鑄牢中華民族共同體意識這一內(nèi)嵌于自身初心使命的戰(zhàn)略目標(biāo)與政策話語,迎來推進(jìn)中華民族共同體意識成長的新階段。

二、黨的初心使命推進(jìn)中華民族共同體意識成長的百年梳要

在中國共產(chǎn)黨踐行初心使命的百年奮斗歷程中,中華民族完成了從站起來、富起來到強起來的偉大歷史性飛躍,中華民族共同體意識隨之不斷成長。一百多年來黨對初心使命的踐行,與中華民族共同體意識的成長密不可分?；仡櫚倌挈h史,黨始終立足每一階段的時空場景,守正創(chuàng)新、與時俱進(jìn),緊緊圍繞黨的初心使命制定正確路線、方針與政策。黨在不同歷史時期踐行初心使命的過程,也在客觀上推進(jìn)中華民族共同體意識的不斷成長。

(一)新民主主義革命時期的初心使命:民族獨立與人民解放

五四運動是新民主主義革命的開端。成立之初的中國共產(chǎn)黨在初心使命的指引下,“將中華民族作為一種動員中國人民的政治資源,將‘中華民族’與中國的革命緊密聯(lián)系在一起”(7)劉志貽、馮海濤、歐陽恩良:《中國共產(chǎn)黨百年來中華民族觀的歷史演進(jìn)》,《貴州民族研究》2021年第5期。,為實現(xiàn)民族獨立與人民解放的崇高目標(biāo)而砥礪奮斗。為此,黨提出反帝反封建的新民主主義革命綱領(lǐng),積極促成國共兩黨第一次合作,并在大革命失敗后總結(jié)教訓(xùn),召開八七會議對思想和組織上的混亂進(jìn)行糾正,深刻認(rèn)識到中國革命的中心問題是土地問題,確定了土地革命和武裝反抗國民黨反對派的總方針,開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命發(fā)展道路,為中國革命指明了正確方向。

日本的全面侵華戰(zhàn)爭,激發(fā)中華民族共同體意識空前高漲。毛澤東指出當(dāng)時的社會矛盾已“由一般帝國主義和中國的矛盾,變?yōu)樘貏e突出特別尖銳的日本帝國主義和中國的矛盾”(8)《毛澤東選集》(第一卷),北京:人民出版社,1991年,第252-253頁。,呼吁一切階級、一切政治派別摒棄分歧一致對外,并強調(diào)“只有全民族實行抗戰(zhàn),才是我們的出路”(9)《毛澤東選集》(第二卷),北京:人民出版社,1991年,第343頁。。中國共產(chǎn)黨則是“全民族抗戰(zhàn)”最積極的倡導(dǎo)者與實踐者?！拔靼彩伦儭焙笾泄仓醒胛芍芏鱽韼ьI(lǐng)中共代表團到西安與張學(xué)良商談,極力推進(jìn)“西安事變”和平解決,為形成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線提供必要前提。同時,黨始終強調(diào)抗戰(zhàn)的全民性,將積極的社會動員與扎實的實際工作相結(jié)合,強化中華民族共同體觀念。伴隨抗日戰(zhàn)爭的勝利,中華民族實現(xiàn)了由“部分自覺”向“全體自覺”的轉(zhuǎn)變,中華民族最終“凝聚成一個整體”(10)張淑娟:《抗戰(zhàn)時期中國共產(chǎn)黨對中華民族共同體意識的縱向傳布及其當(dāng)代啟示》,《新疆大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)·人文社會科學(xué)版)》2019年第6期。。中華民族共同體的觀念在這一過程中得到廣泛傳播。中華人民共和國的成立不僅標(biāo)志新民主主義革命的勝利,也意味中華民族已成長為新生現(xiàn)代民族國家中的國家民族。

(二)社會主義革命與建設(shè)時期的初心使命:制度奠基與現(xiàn)代化建設(shè)

這一時期,黨的初心使命表現(xiàn)為“在全國范圍內(nèi)建立和完善人民當(dāng)家作主的社會主義制度,全面開展社會主義現(xiàn)代化建設(shè)”(11)肖貴清:《中國共產(chǎn)黨人的初心和使命》,《思想理論教育導(dǎo)刊》2017年第11期。。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,隨著全國范圍內(nèi)的土地革命與社會主義改造基本完成,社會主義基本政治制度、經(jīng)濟制度基本確立,獨立的國有工業(yè)體系也逐步形成。同時,黨積極開展民族工作,在確立民族區(qū)域自治制度基礎(chǔ)上,廣泛開展民族識別及少數(shù)民族社會歷史情況調(diào)查等工作(12)王航:《競爭·互鑒·沖擊·延續(xù):鑄牢中華民族共同體意識的歷史動力》,《青海民族大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2021年第2期。,為黨的各項民族政策的制定與實施提供現(xiàn)實依據(jù),也為中華民族共同體意識成長奠定制度基礎(chǔ)與組織準(zhǔn)備。

到1965年,新疆、廣西、寧夏和西藏等5個省級民族區(qū)域自治地方相繼成立。民族自治權(quán)利被充分尊重和承認(rèn);1959年的民主改革徹底摧毀了西藏的封建農(nóng)奴制度。對此,《偉大的跨越:西藏民主改革60年》白皮書指出:“民主改革是西藏歷史上最偉大最深刻的社會變革。西藏從此廢除了黑暗的封建農(nóng)奴制,建立起全新的社會制度,人民實現(xiàn)了翻身解放,成為國家和社會的主人,各項權(quán)利得到充分保障。”(13)中華人民共和國國務(wù)院新聞辦公室:《偉大的跨越:西藏民主改革60年》,北京:人民出版社,2019年,第1頁。同時,我們黨“在漢族與少數(shù)民族關(guān)系上既反對地方民族主義,又重點反對大漢族主義”(14)中共中央黨史研究室:《中國共產(chǎn)黨歷史——第二卷(1949—1978)》(下冊),北京:中共黨史出版社,2011年,第738頁。,這些舉措都在推進(jìn)中華民族共同體意識成長。

(三)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新時期的初心使命:發(fā)展經(jīng)濟與富強國家

在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新時期,黨的初心使命體現(xiàn)為“解放和發(fā)展生產(chǎn)力,建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟……為實現(xiàn)人民共同富裕和民族不斷振興而不懈努力”(15)肖貴清:《中國共產(chǎn)黨人的初心和使命》,《思想理論教育導(dǎo)刊》2017年第11期。。為實現(xiàn)這一目標(biāo),黨帶領(lǐng)全國各族人民走出一條中國特色社會主義道路,中國人民生活水平實現(xiàn)了由貧困到溫飽再到小康的躍進(jìn)。在這一時期,解決農(nóng)民溫飽問題既是黨的首要任務(wù),也是黨推進(jìn)中華民族共同體意識成長的先行條件,是形成“平等、團結(jié)、互助”民族關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,黨從“社會主義初級階段”這一國情實際來想問題、辦事情,大力發(fā)展生產(chǎn)力。

與此同時,黨加大支援少數(shù)民族地區(qū)力度,積極落實民族優(yōu)惠政策。國務(wù)院在1979年提出8年內(nèi)安排邊疆建設(shè)資金400億元,確定對口支援政策;1980年設(shè)立支援經(jīng)濟不發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展資金;中央財政對民族自治區(qū)及少數(shù)民族聚居區(qū)實行年遞增10%的定額補助制度;1990年設(shè)立“少數(shù)民族貧困地區(qū)溫飽基金”;1994年開始提高民族自治區(qū)礦產(chǎn)資源補償費的分成比例;等等(16)郝時遠(yuǎn):《中國共產(chǎn)黨怎樣解決民族問題》,南昌:江西人民出版社,2018年,第130-132頁。。這些政策的實施,極大緩解了民族自治地區(qū)渴望加快發(fā)展與自身發(fā)展能力不足的矛盾,為黨的民族工作展開夯實了物質(zhì)基礎(chǔ),也積累了豐富的經(jīng)驗。

(四)中國特色社會主義新時代的初心使命:共同富裕與民族復(fù)興

黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民取得脫貧攻堅戰(zhàn)的全面勝利,實現(xiàn)全面建成小康社會的第一個百年奮斗目標(biāo),極大推進(jìn)了“為中國人民謀幸?！钡哪繕?biāo)使命,也為進(jìn)一步實現(xiàn)共同富裕打下堅實基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記指出“到2035年,全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進(jìn)展”(17)習(xí)近平:《扎實推動共同富?！?《中國民政》2021年第20期。。黨的十九屆六中全會強調(diào)“立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動高質(zhì)量發(fā)展,全面深化改革開放,促進(jìn)共同富裕”(18)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》,北京:人民出版社,2021年,第73頁。。上述重要論述和政策話語表明,扎實推動全體人民的共同富裕是新時代黨踐行初心使命的又一重要目標(biāo)?！肮餐辉！迸c中華民族共同體意識成長相輔相成,共同富裕水平越高,各族人民物質(zhì)與精神生活越能得到平衡發(fā)展與保障,中華民族共同體意識也就越被激發(fā),有利于維護國家的統(tǒng)一與長治久安。

黨的二十大報告指出,“從現(xiàn)在起,中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo),以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”(19)習(xí)近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》,北京:人民出版社,2022年,第21頁。。而“鑄牢中華民族共同意識”是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。在民族復(fù)興進(jìn)程中,我國依然面臨敵對勢力的干擾、阻礙和破壞,唯有鑄牢中華民族共同體意識,才能實現(xiàn)民族大團結(jié),進(jìn)而在世界百年未有之大變局下全方位、多維度地以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

三、黨的初心使命推進(jìn)中華民族共同體意識的作用機理

中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國式現(xiàn)代化的過程中,始終把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅持走中國特色的社會主義道路,取得舉世矚目的成就。這一過程,也是黨踐行初心使命,推進(jìn)中華民族共同體意識不斷成長的過程。黨的初心使命對于中華民族共同體意識成長的推進(jìn)機理主要體現(xiàn)在三個方面。

(一)黨的初心使命為中華民族共同體意識成長明確目標(biāo)指引

近代以來西方列強的殖民入侵,迫使作為“超大規(guī)模共同體”的中華民族從自在走向自覺。也正是在多方政治力量和知識精英探索救亡圖存與中華民族復(fù)興之路的偉大進(jìn)程之中,中國共產(chǎn)黨得以誕生。黨始終遵循“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”的初心使命,著力推進(jìn)中華民族共同體意識的成長。而初心使命對于中華民族共同體意識成長的引領(lǐng)作用,也集中體現(xiàn)在黨在不同歷史時期對踐行初心使命的目標(biāo)設(shè)定及其正確實踐上。在新民主主義革命時期,黨帶領(lǐng)全國各族人民推翻“三座大山”,取得了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的偉大勝利,實現(xiàn)了中華民族的獨立與中國人民的解放;在社會主義革命與建設(shè)時期,黨著力進(jìn)行社會主義改造,建立了社會主義基本政治制度和經(jīng)濟制度,積極探索并走出了一條適合中國國情的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)道路;在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,黨致力于帶領(lǐng)全國各族人民發(fā)展經(jīng)濟,堅持“發(fā)展才是硬道理”,獨立自主建設(shè)中國特色社會主義,綜合國力和社會主義中國的世界影響力快速提升;新時代,扎實推動共同富裕與實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為時代的主旋律,鑄牢中華民族共同體意識的戰(zhàn)略目標(biāo)和政策話語確立,實踐部署在全方位、多維度貫徹落實?？梢园l(fā)現(xiàn),黨特別擅長根據(jù)不同歷史時期的主要矛盾和關(guān)鍵問題,把對初心使命的堅守落實在建黨以來不同歷史時期的階段性任務(wù)之中,而這些任務(wù)也為中華民族共同體意識的成長提供了源源不斷的目標(biāo)指引,推進(jìn)了中華民族共同體意識的成長。

中華民族共同體意識的成長是百年來中國共產(chǎn)黨人踐行初心使命的必然結(jié)果。新時代,站在“兩個一百年”的歷史交匯期,面臨國內(nèi)國際“兩個大局”,中國共產(chǎn)黨提出“鑄牢中華民族共同體意識”這一內(nèi)嵌于自身初心使命的戰(zhàn)略目標(biāo)和政策話語,迎來了推進(jìn)中華民族共同體意識成長的全新階段。

(二)黨的初心使命為中華民族共同體意識成長框定認(rèn)同邊界

在中國共產(chǎn)黨“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”的初心使命中,作為主體的“中國人民”與“中華民族”的身份認(rèn)同邊界是一致的。也就是說,黨所謀求的幸福是屬于全體中國人民的幸福,黨所致力的偉大復(fù)興是屬于整個中華民族的復(fù)興。這樣一種關(guān)于“我們”的身份認(rèn)定,為中華民族共同體意識的成長框定認(rèn)同邊界,這一點非常重要。費孝通先生指出,“中華民族作為一個自覺的民族實體,是近百年來中國和西方列強對抗中出現(xiàn)的,但作為一個自在的民族實體則是幾千年的歷史過程所形成的”(20)費孝通:《中華民族的多元一體格局》,《北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》1989年第4期。?；仡欬h成立一百多年來的歷程,黨多次強調(diào)和重申“中華民族”是由國內(nèi)各民族共同構(gòu)成的觀點,并且始終堅持和捍衛(wèi)這一科學(xué)觀點。1917年李大釗提出“新中華民族觀”,指出“凡籍隸于中華民國之人,皆為新中華民族矣”(21)《李大釗文集》(上),北京:人民出版社,1984年,第302-303頁。。1938年,《中共擴大的六中全會政治決議案》強調(diào)“擁有四萬萬五千萬人口的我偉大中華民族”一定能克服困難,“最后勝利是一定屬于我中華民族的”(22)中央檔案館:《中共中央文件選集》(第11冊),北京:中共中央黨校出版社,1991年,第759頁。。1939年,毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》的第一章“中國社會”中,用一節(jié)的篇幅對“中華民族”作了系統(tǒng)闡述,指出“中國是一個由多數(shù)民族結(jié)合而成的擁有廣大人口的國家”(23)毛澤東:《中國革命與中國共產(chǎn)黨》,北京:新華書店,1949年,第1-2頁。。

黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨提出了“中華民族共同體”這一重要概念?！肮餐w”相對于“中華民族”或“民族”而言,是一個更具通約性和更易被接受的概念。它不僅化解了把中華民族等同于漢族的誤讀或曲解,也突顯了中華民族是由國內(nèi)56個民族共同組成的有機整體的屬性。此外,“中華民族”在西方民族國家理論框架下“無法適切地處理‘中華民族’與國內(nèi)各‘族’的關(guān)系”,而“中華民族共同體”則以“‘共同體’的理論視域來超越‘民族國家’理論體系的話語權(quán)威”(24)郝亞明、趙俊琪:《“中華民族共同體”:話語轉(zhuǎn)變視角下的理論價值與內(nèi)涵探析》,《北方民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2018年第3期。,從而為中華民族這一與現(xiàn)代民族國家相聯(lián)系的國家民族實體的發(fā)展提供更為廣闊的前景和更具包容性的空間,有助于中華民族共同體意識的成長。

(三)黨的初心使命為中華民族共同體意識成長提供話語助推

回顧一百多年來中華民族共同體意識的成長歷程,中國共產(chǎn)黨的話語助推發(fā)揮關(guān)鍵作用,并且與黨在不同歷史時期踐行初心使命的目標(biāo)任務(wù)高度契合。在新民主主義革命時期,黨的二大提出了關(guān)于“達(dá)到中華民族的完全獨立”(25)④ 中央檔案館:《中共中央文件選集》(第1冊),北京:中共中央黨校出版社,1989年,第62、759頁。的革命目標(biāo),黨的“中華民族”話語助推中華民族共同體意識成長的作用開始初步展現(xiàn);在1938年中共中央擴大的六屆六中全會通過的政治決議案中,“中華民族”出現(xiàn)頻次高達(dá)22次,強調(diào)“團結(jié)中華各民族……為統(tǒng)一的力量”(26)中央檔案館:《中共中央文件選集》(第11冊),北京:中共中央黨校出版社,1991年,第752頁。,“最后勝利是一定屬于我中華民族的”④。有研究指出,“中華民族話語深嵌于中國共產(chǎn)黨立體豐富的革命、建設(shè)話語中,……賦予了中華民族話語以重大意義”(27)王軍、黃筱阡:《觀念系統(tǒng)與觀念博弈:新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨的中華民族話語分析》,《西北民族研究》2022年第2期。。新中國成立以來,“民族大家庭”話語成為助推中華民族共同體意識成長的重要力量。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人多次就我國各民族結(jié)成友愛合作的大家庭問題進(jìn)行論述,五四憲法明確指出“我國各民族已經(jīng)團結(jié)成為一個自由平等的民族大家庭”(28)《中華人民共和國憲法》(1954年9月20日第一屆全國人民代表大會第一次會議通過),北京:人民出版社,1954年,第6頁。。改革開放以來,從“兩個離不開”到“三個離不開”黨的社會主義民族關(guān)系話語的迭代,從“兩個共同”社會主義建設(shè)新時期民族工作主題話語的確立,到“中華民族偉大復(fù)興”話語被寫入黨的十三大報告以及黨的十五大以來的歷屆報告,這種話語助推的力量與建黨以來黨對初心使命的踐行一脈相承,高度契合于中華民族共同體意識的成長。

黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨高度重視民族工作,召開一系列會議、出臺一系列政策文件。以習(xí)近平同志為核心的黨中央對我國民族理論與政策進(jìn)行全面系統(tǒng)創(chuàng)新發(fā)展,提出一系列富有原創(chuàng)精神、符合時代特征的觀點和論述。這些觀點和論述“塑造、規(guī)約了中國特色民族理論的演進(jìn)和民族工作實踐的開展”(29)王軍、劉毅:《論新時代民族工作話語體系:話語特征、分析模型與創(chuàng)新發(fā)展》,《西北民族研究》2021年第2期。,其中最重要的論述則屬“鑄牢中華民族共同體意識”的提出。有研究指出,鑄牢中華民族共同體意識話語呈現(xiàn)“戰(zhàn)略定位更加高遠(yuǎn)、表述力度不斷增強”(30)鄭旺全、趙曉非:《中華民族共同體意識的話語演進(jìn)與內(nèi)涵深化——基于“五個認(rèn)同”建構(gòu)中華民族共同體意識內(nèi)涵體系框架》,《民族教育研究》2021年第2期。的演進(jìn)趨勢。第二次中央新疆工作座談會將“中華民族共同體意識”與“國家意識、公民意識”并列(31)習(xí)近平:《堅持依法治疆團結(jié)穩(wěn)疆長期建疆 團結(jié)各族人民建設(shè)社會主義新疆》,《人民日報》2014年5月30日。;黨的十九大報告將“鑄牢中華民族共同體意識”放在“全面貫徹黨的民族政策”表述之后并將其寫入新修訂的黨章;2019年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面深入持久開展民族團結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作鑄牢中華民族共同體意識的意見》指出,“中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團結(jié)之本、精神力量之魂”(32)中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳:《關(guān)于全面深入持久開展民族團結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作鑄牢中華民族共同體意識的意見》,《人民日報》2019年10月24日。;黨的二十大報告強調(diào)要“以鑄牢中華民族共同體意識為主線……加強和改進(jìn)黨的民族工作,全面推進(jìn)民族團結(jié)進(jìn)步事業(yè)”(33)習(xí)近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》,北京:人民出版社,2022年,第39-40頁。。縱覽鑄牢中華民族共同體意識話語的發(fā)展脈絡(luò),其關(guān)鍵表述方式從“樹立”“培養(yǎng)”“培育”再到“鑄牢”,經(jīng)歷提出、發(fā)展和確立三個階段而最終得以形成。這一過程表明黨高度重視“中華民族共同體意識”這一政治資源,而黨的初心使命也構(gòu)成百年來黨進(jìn)行中華民族共同體意識話語構(gòu)建的內(nèi)部動機(34)于春洋:《“鑄牢中華民族共同體意識”政策話語的發(fā)展脈絡(luò)與構(gòu)建邏輯》,《探索》2022年第1期。。新時代在黨的初心使命指引之下,鑄牢中華民族共同體意識的話語體系得以確立。

中國共產(chǎn)黨在明確目標(biāo)指引、框定認(rèn)同邊界、提供話語助推等三個層面源源不斷地為中華民族共同體意識的成長提供了動能與引領(lǐng),而這三個層面也集中體現(xiàn)了黨的初心使命對于中華民族共同體意識成長的推進(jìn)機理?？梢韵嘈?在中國共產(chǎn)黨持續(xù)踐行初心使命的偉大進(jìn)程之中,中華民族共同體必將以一個強大的現(xiàn)代國家民族的姿態(tài)屹立于世界民族之林,中華民族的復(fù)興偉業(yè)也必將早日實現(xiàn)。