文|米娜 朱怡穎
近年來,隨著大多數(shù)家庭的生活條件日益提高,許多家長選擇在節(jié)假日帶孩子出去走一走、看一看,認(rèn)為帶娃旅行可以增長孩子的見識,豐富他們的人生體驗(yàn)。但是,也有部分家長對此持反對態(tài)度。帶娃旅行,會止于觀光還是能助力孩子成長?家長又該如何應(yīng)對出行期間遇到的新問題?據(jù)此,我們邀請有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的專家學(xué)者發(fā)表自己的見解,希望能對抱有疑惑的家長有所啟發(fā)。
嘉賓丁如一中山大學(xué)心理學(xué)系副教授,國家二級心理咨詢師
嘉賓常亞慧陜西師范大學(xué)教育學(xué)部教授、博士生導(dǎo)師,全國教育社會學(xué)專業(yè)委員會常務(wù)理事
《教育家》:當(dāng)帶娃旅行成為越來越多家長的選擇,一些家長發(fā)出“從中產(chǎn)到破產(chǎn)只要一個暑假”等聲音。在您看來,對帶娃旅行為何會產(chǎn)生兩極分化的態(tài)度?
丁如一:家長對于帶娃旅行態(tài)度不同的根本原因在于家長教育理念的差異??梢源笾路譃槿N。一些家長認(rèn)為,帶娃旅行對于開闊孩子眼界、接觸和體驗(yàn)不同事物、促進(jìn)孩子的認(rèn)知發(fā)展,乃至心理和情緒的正向調(diào)節(jié)都是大有裨益的,與此同時,自身的時間、精力和經(jīng)濟(jì)條件都允許進(jìn)行這項活動,這部分家長就成為帶娃旅行堅定的支持者。而在另外一部分家長的認(rèn)知中,帶娃旅行本身并不具備重要的教育意義,與其將時間和經(jīng)濟(jì)成本投入這項活動,還不如報輔導(dǎo)班、興趣班來得實(shí)在,因此并不熱衷于帶娃旅行。
當(dāng)然,介于這兩種涇渭分明的觀點(diǎn)之間,還有一部分持“中立”態(tài)度的家長。于他們而言,當(dāng)對帶娃旅行的認(rèn)可受制于經(jīng)濟(jì)、時間、精力等客觀因素以致無法實(shí)現(xiàn),不得不臣服于現(xiàn)實(shí)時,這種無法達(dá)到內(nèi)心的目標(biāo)與期待的落差感甚至?xí)l(fā)出“有心無力”的負(fù)面情緒。
《教育家》:選擇帶娃旅行的家長中,還存在一種聲音——明明一切很完美,但孩子更像在被迫接受。旅途中孩子表現(xiàn)被動,家長應(yīng)該怎么做?
丁如一:對于大一點(diǎn)的孩子來說,已經(jīng)形成了一定的自我意識,如果在旅途中家長依舊不肯“放權(quán)”,始終將孩子置于被控制的地位,那么孩子有抵觸的情緒是難以避免的。在我們的咨詢中,很多孩子在父母長期的管控下所表現(xiàn)出的“被動”和“順從”,其實(shí)是一種對自我權(quán)利的“放棄”,這一點(diǎn)投射在親子旅行中亦是如此。此時家長首先要做的,就是從觀念上“去自我中心化”,多站在孩子的角度去換位思考。比如,孩子真正喜歡的是怎樣的旅行;如果我是孩子,對父母這樣的安排會有怎樣的感受和想法等。進(jìn)而將權(quán)利交給孩子,提高孩子的參與感和積極性。
此外,家長也要理性認(rèn)識到成人與孩子之間的認(rèn)知水平差異,提高自己的情緒覺察能力和控制能力,在旅途中用更加積極的心態(tài)去應(yīng)對孩子的“負(fù)能量”,減少家庭成員間負(fù)面情緒的蔓延。
《教育家》:一些家長認(rèn)為“娃太小,帶出去了也記不住”。如果孩子因年齡太小而記不住旅行過程,家長還有必要帶他們出行嗎?
常亞慧:首先,我們要認(rèn)識到帶娃旅行與帶娃旅游是不一樣的。帶娃旅游是親子一同出游,重在“游”,過程多是觀光、娛樂等;帶娃旅行,則偏重于“行”,更多的是強(qiáng)調(diào)親子在活動過程中的交流及感受,它可以是促進(jìn)親子關(guān)系、親子共同成長的一種方式。區(qū)分清楚二者的重點(diǎn)后,可能會發(fā)現(xiàn)帶娃旅行與孩子的年齡沒有必然的聯(lián)系。當(dāng)然,如果孩子年齡較小,需要家長提前做好相應(yīng)的準(zhǔn)備工作,以應(yīng)對旅行途中發(fā)生的突發(fā)狀況。若孩子的年齡與家庭的實(shí)際情況滿足自駕的條件,也可以選擇親子自駕游,放慢腳步,在合適的地方多做停留,加深對這場旅行的印象。
其次,家長需在制定計劃時明確誰是旅行的主體,即想清楚是自己要單獨(dú)旅行還是想帶孩子出行。若是想帶孩子出行,需要將孩子作為核心主體來計劃整個行程,重心放在孩子的體驗(yàn)與親子情感的加深上;若是家長自己想游玩,那不該將孩子作為出行的借口,開啟一場以自己為主體的并不適合孩子的旅行。
《教育家》:從出游前的制定計劃到旅行結(jié)束,如何科學(xué)分工,做到既能提升孩子的參與感,讓他們享受這場旅行,又能保證活動順利進(jìn)行,達(dá)到預(yù)期效果?
丁如一:對于年紀(jì)比較小的孩子來說,旅行之前家長首先要做的一個重要工作就是做好他們的心理建設(shè)。比如告訴孩子我們要去哪里、坐多久的飛機(jī)、去玩什么東西等。通過這樣反復(fù)的“解釋”給予孩子充分的確定感和安全感,使他們面對冗長的旅途有一定的心理準(zhǔn)備和預(yù)期,從而保持情緒的穩(wěn)定,讓旅行順利進(jìn)行。
對于年齡比較大的孩子來說,家長要充分尊重孩子的意見,將目的地的選擇、旅行計劃的制定乃至機(jī)票和酒店的預(yù)訂等事項交給孩子去嘗試、去完成,在孩子遇到困難的時候適時從旁協(xié)助。這不單是鍛煉孩子處理事情能力的一次絕佳機(jī)會,同時在過程中獲得的參與感和成就感也會成為孩子愛上旅行、享受旅行的重要原因。此外,家長之間做好分工,明確每個家庭成員的職責(zé),觀點(diǎn)不一致的時候互相理解和協(xié)商,對孩子來說也會起到榜樣和示范作用,對于家庭關(guān)系的穩(wěn)定也會產(chǎn)生積極影響。
《教育家》:一些父母在社交平臺分享了他們更為獨(dú)特的親子旅行方式,比如走到哪兒就在當(dāng)?shù)厣蠈W(xué)的“流浪”模式。但也有不少父母對此表示反對。在您看來,這種“流浪”模式會對孩子的成長產(chǎn)生哪些影響?
常亞慧:萬事皆有兩面性。有的父母不太能接受“流浪”模式,在他們看來,現(xiàn)代社會有系統(tǒng)化的組織制度,他們選擇學(xué)校教育,就是想融入系統(tǒng)化的組織制度,是為了給孩子創(chuàng)造良好的、有序的成長空間。而有的父母選擇“流浪”模式,可能是他們有能力為孩子創(chuàng)造更加自由、選擇面更廣、成長空間更大的生活環(huán)境,擔(dān)心學(xué)校的組織制度與孩子的家庭生活安排之間產(chǎn)生沖突。對于在這樣的家庭長大的孩子而言,也許這就是最適合他的成長方式,不僅有助于鍛煉孩子面對外界不確定性的能力,還能讓他們見識到生活的多樣性。在我看來,這是一種張力結(jié)構(gòu),在于我們?nèi)绾纹胶鈱W(xué)校依靠組織制度的生活和家庭以個體自由與幸福情感為主的生活之間的關(guān)系。當(dāng)然,考量與平衡的過程非??简?yàn)家長和孩子??傊?,適合家庭與孩子的方式,就是最好的方式。
《教育家》:親子旅行必須出遠(yuǎn)門嗎?后疫情時代,該如何開展安全有效的親子旅行活動?
常亞慧:親子旅行不一定要出遠(yuǎn)門,一同在小區(qū)內(nèi)活動,轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)家門口的公園,也是不錯的方式。人類學(xué)家項飆提出我們需要關(guān)注身邊500米之內(nèi)的人和事,將注意力收回較近的生活圈,我贊同這個觀點(diǎn)。親子走進(jìn)社區(qū),觀察周邊環(huán)境的變化,與他人進(jìn)行交流,家長適應(yīng)孩子的節(jié)奏,陪他們玩花壇邊的沙子、看草叢中的蟲子等,見識家門外的世界,以不同的方式達(dá)到旅行的目的。
面對生活中不可預(yù)測的變化,我們需要積極接納并調(diào)整狀態(tài),而不是消極的等待。比如,若需長期居家,我們首先要與家人進(jìn)行充分的情感溝通,以保證和諧愉悅的家庭氛圍。其次要堅持運(yùn)動,運(yùn)動可以幫助我們緩解壓力,找回輕松和愉快的情緒。與此同時,可以適當(dāng)開展親子閱讀活動。父母應(yīng)以孩子為中心,選擇適合孩子成長的讀物。我的孩子即將步入中學(xué),居家期間我們?yōu)樗x擇了人物史、科學(xué)史方面的書籍,想讓孩子理解歷史發(fā)展脈絡(luò)和社會文化形成理路,認(rèn)識人與自然的關(guān)系。待他看完這類書籍,我們再系統(tǒng)地開展專輯閱讀。此外,親子還可以一同玩桌游。有許多適合親子的益智游戲,可以在游戲中開發(fā)孩子的智力,鍛煉他們的思維。以上幾種方式,與帶娃出游一樣,雖不能對孩子的成長起到立竿見影的影響,但它也是另一種形式的旅行,也能促進(jìn)孩子的成長。