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      學(xué)之染人,甚于丹青
      ——阮良之先生側(cè)影小記

      2023-02-26 11:36:08孔曉巖安徽碭山
      文藝生活(藝術(shù)中國) 2023年1期
      關(guān)鍵詞:養(yǎng)父篆刻書法

      ◆孔曉巖 (安徽 碭山)

      煙火小調(diào)落在棋盤上,落在門口的石獅子上,落在方方正正一座城上。南來北往的是舊時的人家、舊時的買賣。夕陽沉落,流水帶走了故事,凝神半晌,不覺茶水已涼。

      一豆星火搖曳,翻開《完白山人印譜》《鄧石如印存》,聽聞鄧石如“每日昧爽起,研磨盈盤,至夜分盡墨,寒暑不輟”。身家貧寒又如何,終是功名掃去浮塵滾落。而今,阮良之先生“以印入書”,繼續(xù)雕琢一座城池的今生今世。前些日子收到朋友寄來《阮良之書印選》一冊,拿在手里沉甸甸的,這份厚重感令我肅然起敬。此書分為書法作品、篆刻作品和論文三個部分,扉頁是安徽省書協(xié)主席吳雪、《中國書法》雜志社社長朱培爾兩位先生所撰序評,他們對阮先生的藝術(shù)成就給予了高度肯定。在我的印象中,篆刻藝術(shù)的整體表現(xiàn)比較中規(guī)中矩,在整齊劃一的構(gòu)造中講究對稱與比例的融合,能夠把握章法的構(gòu)成、疏密寬窄的節(jié)奏。這,已屬不易。而阮先生的篆刻作品又給我比較特殊的感覺。他在很大程度上擺脫了傳統(tǒng)篆刻的模式,細(xì)膩溫潤中但見古雅正大,和諧變化中不失新奇,古意玄妙中透露著新趣,其結(jié)構(gòu)和筆法的變化中蘊藏著豐富的情感,表現(xiàn)出非同尋常的個人風(fēng)格,在剛?cè)岷外g銳之間給人極為強烈的視覺沖擊。

      我訝異于這樣的藝術(shù)美感,試圖掀開雪霧迷蒙的簾影,回到上世紀(jì)六十年代的山城,讀阮良之先生蒼涼的半生。我深知,一個人的童年經(jīng)歷將對他產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。家庭的變故、愛的缺失,幼年的先生總在渴望和失望之間學(xué)會冷暖自知,彷徨不安中他愿意相信,總有屬于他的東西以另一種形式回來。當(dāng)別人家的孩子牽著父母的手走在石板路,當(dāng)別人家的燭火在夜晚發(fā)出溫暖的光,當(dāng)別人家的孩子依偎雙親膝下承歡,只有滿天繁星陪伴他走在山街巷落,不哭不鬧,不喊餓,黑夜的漫長讓他懂得“要把彎曲的路走成直的”。流浪的生活,見證了一個人的成長,塑造了一個人倔強的個性。有如篆刻,多年后,我會覺得它莊嚴(yán)穩(wěn)重,不失“力”的美感和生氣,堅韌中有柔和有變化有睿智。

      時間的筆墨蓄滿了回憶,勾勒出多年前的那個茫茫雪夜。循著雪路走去,舊日銅陵縣“大通印刷廠”的招牌赫然掛著,似乎還尋得到舊年雪花的痕跡。飄忽之中閃過舊家族里愚昧的故事。生父母、養(yǎng)父母,文革獄中凄風(fēng)苦雨,養(yǎng)母的遺棄,養(yǎng)父出獄、離世,再領(lǐng)養(yǎng)……一幕幕電影鏡頭在我的腦海中不斷地切換,我無法用想象完成一個人一生走過的路。

      先生幼時隨養(yǎng)父放牛。皖南鄉(xiāng)村有秀麗的風(fēng)景,有芬芳的泥土,有連綿碧綠的山野,小小放牛娃隨父夜歸,時時仰望凄冷星空,心里竟也生出暖意。他對生活似乎從未有過要求,有一處容身之地,和養(yǎng)父的不離不棄,日子雖苦,卻也安穩(wěn)和知足。幼時的先生已經(jīng)對方塊字產(chǎn)生濃厚的興趣和情感。在放牛的時候,他常常拿著小樹枝在泥地上一撇一捺比劃著,那些散發(fā)著青草氣味的字已經(jīng)在他的心里生根發(fā)芽。在高遠(yuǎn)的天際,一云一月似乎都被賦予了漢字的神秘。

      在年幼的他的世界里,是《三字經(jīng)》,是《百家姓》,是《千字文》,是養(yǎng)父—最初為他打開的一扇文字的天窗。除了教他習(xí)古文,養(yǎng)父還教他寫字。那時生活條件差,夜晚卻容易被一星燭火燃亮,黑暗中的光顯得比白天更明,墻上映照著兩個清瘦的身影。月西斜,窗外竹葉沙沙,像是一遍遍重復(fù)著什么。日后憶起過往,先生無不感嘆:書上的字、地上的字,都是自己的影子。那影子輕盈,若落在地上紙上,就沉重起來。我知道,漢字早已與他呼吸著同樣的氣味,與他命運相連,他們早已活成了彼此的模樣。

      然而,生活總叫人猝不及防。養(yǎng)父的驟然離世,給當(dāng)時9歲的先生帶來很大的打擊,面對著最疼愛的人離去,束手無策的乏力感讓他年幼的心靈充滿了恐懼。那些曾經(jīng)溫暖的夜被強烈的孤寂和慌亂撕扯著,他無數(shù)次在心底喊出“怕”……他逐漸意識到,他還沒有真正的長大。他需要更多的堅強來證明自己可以支撐這一切?;秀敝心钪叭松鷣砭褪枪陋毜摹边@一句話,人無非從一個地方來,再回到一個地方去。參透了生命無常的本質(zhì)之后,對生活變故的無措使他漸漸平復(fù)下來,他學(xué)會與孤獨攀談,與孤獨和解。一天天過去,他帶著他的倔強和尊嚴(yán)繼續(xù)流浪,帶著一個個字流浪,執(zhí)手歡言,飲水取暖,那些冰冷的夜晚因此有了溫度。在孤獨中,他愛上了孤獨。

      1962年的銅陵縣早已無處尋覓,唯有支離破碎的時光支撐起所有的過往。先生重新被阮姓人家領(lǐng)養(yǎng),從前的“汪壽青”“張文生”已被遺忘在塵埃里,從此“阮良智”(后改“智”為“志”,1983年改為“之”)這個名字伴隨一生。

      交厚道人

      中國江南文化園

      以印入書 篆刻 阮良之

      動蕩的年代不會收留小人物的悲憫,一場浩劫裹挾了命運那抹蒼白的底色,連同車輪滾滾向前來不及回望的路,都碾碎在歷史的風(fēng)煙里。阮父因歷史問題在文革中受盡折磨,正在讀小學(xué)的13歲的先生被開除出校,勞動改造,后來根據(jù)文件,“學(xué)生問題放在運動后期解決”,先生因此免去一劫,卻也無路可走,無學(xué)可上,在外揀廢鐵、柴火等物品以貼補家用。在揀廢品、拾柴火的小路上,那些靈動的字常常從他的腦海中飄過,有時候飄成一朵云的樣子,有時候又是一塊石的輪廓,有時候又變成了山上的草木,半山的牛兒,恍惚里又變成了早年領(lǐng)著他的養(yǎng)父。他潑墨紙上,揮毫而下,一個個隸字古樸俊朗,方正之中透露著飄逸自然,自然中又包裹著渾厚壯美。用前人的話來說“方古中有倔強氣”,先生秉性如此,為人亦如此。

      經(jīng)霜的小草更耐風(fēng)雨?!恫烁T》有云:居逆境中,周身皆針砭藥石,砥節(jié)礪行而不覺。幾經(jīng)挫折,先生從初中讀到高中,風(fēng)云變遷,人無法預(yù)知未來,只能在無常中隨遇而安。1973年,先生高中畢業(yè),被下放到銅陵縣城郊公社齊潭大隊孫下生產(chǎn)隊。因為突出的表現(xiàn),他被組織評為知青小組組長,后來當(dāng)上了大隊的民辦教師。憶整個學(xué)生時代,先生無不在艱難的處境中煎熬,盡管如此,他還是堅守著書法的園地,在真、草、隸、篆的世界里洞悉生命的真諦。清代鄧石如篆隸相融,以書入印的藝術(shù)實踐,給了阮先生思考,并在長期的探索中他提出“書從印入”的概念,從“以印入隸”作為論述與實踐。從教之后,先生更是不敢怠慢了每一個日子,他是一個簡樸至極的人,喝最寡淡的水,寫最深情的字,悲戚的生活一次次將他逼入死胡同,內(nèi)心的執(zhí)念卻推動著他為自己開辟一條全新的路。寫到此處,我仿佛看到蒼茫的大海上,狂風(fēng)卷著烏云,一場暴風(fēng)雨正在孕育著一場苦難,一只海燕閃電般飛翔在烏云和大海之間。雨點傾瀉而下,它有幾次翅膀貼近了海水……風(fēng)雨飄搖中,前方有光。

      多年如一日,阮先生習(xí)慣了孤寂而充盈的生活。他常常在一大早出門,中午基本上不回家,利用清靜的點滴時光研習(xí)書法。他生活清寡,卻享受這份清寡。大年初一爆竹聲聲的熱鬧里,他卻出現(xiàn)在工作室的案桌上,一呆就是一天,有時連飯都忘了吃,寫字、篆刻使他徹底把肉身遺忘了,當(dāng)人專注于一件事情時,便不會覺得疲憊,也想不起俗世家常了,只有燈下那些被拉長的字影,成為唯一的知己—知他半生所苦,念他一生所念。先生從下放知青到印刷廠刻字工,被評上“振興中華讀書先進(jìn)個人”,又破格錄用至市少年宮當(dāng)書法老師,先后擔(dān)任銅陵市書法家協(xié)會主席、銅陵市書畫院院長、文化局副局長、致公黨銅陵市主委、市政協(xié)副主席、安徽省政協(xié)常委等要職。任職期間他一直堅守自己的格調(diào),非必要不應(yīng)酬,每每去省里開會,一定會帶上筆墨,休會期間總是待在房間享受他的筆墨時光。他在書法的領(lǐng)域鉆研,在篆刻的世界獨守。被命運打磨過的人有著非同尋常的韌勁— 念念不忘,終有所獲。

      阮先生在篆刻領(lǐng)域有著非常大的影響和頗為高超的藝術(shù)造詣。吳雪曾評阮印:“印宗秦漢承古法,以印入書通風(fēng)神,藝舟雙楫自成家?!敝炫酄柗Q其篆刻:“合古思新,印隸相融,鑄造出新獨之書、印風(fēng)貌?!比钕壬约阂灿小昂瞎拧敝饩?,這源于他提出的“三合”:合古、合今、合己。合古,謂有傳承與古意;合今,謂作品要具備時代氣息;合己,謂有別于人??v觀先生三十多年的書印創(chuàng)作歷程,從古人“印中求印”“印外求印、印從書出”的經(jīng)驗當(dāng)中慢慢摸索,總結(jié)出“以印入書,以印入隸”的新理念,開創(chuàng)了篆刻藝術(shù)的新章。

      歲月更迭,隸書的發(fā)展過程在漂泊不定的年歲中也充滿了豐富的變化,自西漢時期延續(xù)秦時隸書風(fēng)格至東漢達(dá)到鼎盛,見證了中國隸書的滄海桑田。阮良之先生“以印入隸”,在刀法、章法、篆法上有自己獨特的藝術(shù)表達(dá),方寸之間融氣象萬千,展現(xiàn)了篆刻的深度。其美輪美奐的空間結(jié)構(gòu),營造了古雅的意趣,在傳承的基礎(chǔ)上,形成自己的藝術(shù)風(fēng)范,這也說明了根底的重要性,根底的扎實程度決定了創(chuàng)新的成功與否。一個篆刻藝術(shù)家,對文字的把握,具有多種的表現(xiàn)手法。像阮先生的篆刻,其張力是渾厚的,表現(xiàn)氣韻的同時,又有往回收的痕跡,我想這就類似于文章的留白,通過這樣的含蓄給人一種想象空間,使人臨入古樸的意境中。可見,阮良之先生是睿智而誠實的—在技巧之外的進(jìn)退自如。

      著名畫家王濤說:“阮良之印論印作不隨時俗,取法于古,得新于今,別具風(fēng)神?!?000年,阮先生獲得一級美術(shù)師職稱。而他卻依然低調(diào)行事,樸素做人,從不表露和炫耀,在名利面前,他選擇了低到塵埃里去,真正做好一個書家的本分。有不少愛好者慕名而來拜先生為師,他真誠輔佐后生無私心,深知傳道授業(yè)解惑是為師之本,師徒之間和睦和諧共進(jìn)是為師之謙遜,在看似無華之中,先生彰顯出大格局和大情懷。我始終覺得,一個真正的高人從來不會刻意去表現(xiàn)什么,他不會咄咄逼人,不會浮躁不定,他傾聽著自己的內(nèi)心,走著一條平凡而孤寂的路,平和而向善。

      云水間沙鷗隨潮而翔,苦難中的藝術(shù)充滿自然饋贈的輕盈和快意,肉身早已來去無牽,唯此才能感知萬物靈性,知曉滄桑變遷,何念浮生舊夢。

      年少時不懂一座城,偶憶前人詩句:人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。走走停停,一路風(fēng)雪一路泥濘,明天又在哪里?是未知,是猜不透的謎?;蛟S在這樣貌似空無的境遇中,才曉其中真味。

      墨頁馨香撲面而來,與一個個古意盎然的字對視,我似乎有一種復(fù)雜的情緒。我深深地被先生少年時經(jīng)歷的磨難所心疼,我也深深地被先生逆境中求涅槃的自強精神所折服,更被先生獨特的藝術(shù)見解和深厚的藝術(shù)修養(yǎng)所敬佩。在本就傳奇的生平,他用盡力氣將所有的不可能,變成了現(xiàn)實,鑄造了另一個傳奇。冬日皖南,暖陽灑遍山野,天井湖波平如鏡,映照著青藍(lán)皓空,銅官山上灌木林間銅草花星星點點,美麗的傳說一直都在,那退下去的海水,那珠寶船沉落的地方,那青翠郁郁起伏不絕的群山……

      山風(fēng)颯颯,草木簌簌,大通古鎮(zhèn)瀾溪老街熙熙攘攘的人群中,足音回繞。

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