璀璨星城

◎任俊國(guó)

題記：張謂《長(zhǎng)沙風(fēng)土碑記》 云： “上為辰象， 下為郡縣?！?在象天法地的星城長(zhǎng)沙， 俯之， 仰之， 都是群星璀璨。

序言：關(guān)于星城青春

游歷星城長(zhǎng)沙， 為岳麓山留韻的杜甫， 當(dāng)他說(shuō)李白“筆落驚風(fēng)雨” 時(shí)， 就驚落了一個(gè)朝代的一場(chǎng)雨。

每一次思念李白， 都是在追憶盛唐的青春。

此前， “家長(zhǎng)沙” 的懷素在芭蕉葉上疾筆風(fēng)雨時(shí)， 窗外的風(fēng)雨， 正在他親手種植的一萬(wàn)多株芭蕉上淋漓疾書(shū)。

那一刻， 懷素就是天地落筆的一株芭蕉。

《自敘帖》 中， “長(zhǎng)沙” 兩字蓄滿(mǎn)了氣貫長(zhǎng)虹的盛唐之韻， 也為千年之后的歷史文化名城書(shū)寫(xiě)了無(wú)邊想象和張力。

事實(shí)上， 喜歡遠(yuǎn)游的懷素， 在路上結(jié)識(shí)了筆落驚盛唐的李白。一個(gè)獨(dú)步書(shū)壇， 一個(gè)縱橫詩(shī)壇， 他們一落筆， 就把盛唐青春氣韻引向了奔騰不息的歷史長(zhǎng)河。

而今天， 一闋詞寫(xiě)就了星城長(zhǎng)沙的豪情。

是的， 星城在《沁園春·長(zhǎng)沙》 中神采飛揚(yáng)。 而詩(shī)人手書(shū)的“長(zhǎng)沙”， 一次又一次成為星城地標(biāo)， 指引著城市風(fēng)華正茂前行的方向。

星城長(zhǎng)沙， 正青春。

愛(ài)晚亭：關(guān)于詩(shī)情生長(zhǎng)

1一座山總要俯看些什么， 關(guān)愛(ài)些什么， 然后， 才有情懷博大。

此時(shí)， 岳麓山以清風(fēng)為懷， 抱住那么輕、 那么清且流淌著的陽(yáng)光。

在清風(fēng)峽， 愛(ài)晚亭輕輕挽住陽(yáng)光， 洗亮?xí)r間碧瓦； 百年楓香也輕輕挽住陽(yáng)光， 在綠葉上沉淀、 發(fā)酵， 然后沉醉， 等待霜風(fēng)，等一場(chǎng)待醒的夢(mèng)。

詩(shī)人也挽住陽(yáng)光， 從二月花移情霜葉紅， 讓我看見(jiàn)陽(yáng)光無(wú)盡可能地生長(zhǎng)。

此時(shí)， 我挽住陽(yáng)光坐在愛(ài)晚亭中， 又一次誦讀《沁園春·長(zhǎng)沙》， 讀一條江的生長(zhǎng)。 江河是大地之樹(shù)， 從源頭生根， 蜿蜒成長(zhǎng)。 而我從氣勢(shì)磅礴的書(shū)法筆意中， 讀到了廣袤無(wú)垠， 時(shí)空無(wú)盡。

詩(shī)意和筆意讓霜葉紅遍萬(wàn)山。

我知道， 風(fēng)也在生長(zhǎng)， 即將走下清風(fēng)峽， 去擁抱橘子洲畔的浪頭。 風(fēng)， 于河流上找到了云帆。 云帆， 在風(fēng)的方向上找到了遠(yuǎn)方。

而一條河流總要回望些什么。

我知道， 思想生長(zhǎng)， 必將擁抱奔騰不息的時(shí)間浪頭。

2歲月蒼茫， 打開(kāi)記憶。

從這里出發(fā)， 去愛(ài)山， 愛(ài)水， 愛(ài)祖國(guó)遼闊大地。

青春， 總是習(xí)慣貯滿(mǎn)二月花， 但每個(gè)時(shí)代都需要霜葉紅的豪放， 需要萬(wàn)山紅遍的胸懷。 在愛(ài)晚亭， 歷史關(guān)于大愛(ài)的論辯， 紅了二月花， 也紅了霜葉。

于是， 他們以青春之名飽蘸山河之風(fēng)， 發(fā)出時(shí)代追問(wèn)， 并一生踐行。

在漫漫征途上， 雪越緊， 葉越紅。

紅葉， 是大地舉起的火把， 照亮寒夜的路。

然后， 他們腳踏實(shí)地， 迎著太陽(yáng)， 走上融雪之途， 比如遠(yuǎn)方，比如終年積雪的夾金山、 亞克夏山……

一路青春詩(shī)情。

出發(fā)， 就是山高水長(zhǎng)。

3陽(yáng)光不會(huì)褪色， 一次次鎏金愛(ài)晚亭。 清風(fēng)不會(huì)褪色， 一次次沐浴愛(ài)晚亭。 流水不會(huì)褪色， 一次次環(huán)繞愛(ài)晚亭。

時(shí)間以詩(shī)意為亭， 逗留其間。

于浩渺無(wú)邊的陽(yáng)光和清風(fēng)里， 萬(wàn)物生長(zhǎng)浩渺無(wú)邊的詩(shī)意。

關(guān)于愛(ài)晚亭， 出發(fā)抑或抵達(dá)， 都在詩(shī)意中。

于是， 愛(ài)晚亭借紅葉抒情， 燃短霜期。 我們借岳麓山抒情，扶搖萬(wàn)里。

被一座山俯看著， 被一條江簇?fù)碇?星城長(zhǎng)沙， 總有新的詩(shī)意不斷從山河的懷里出發(fā)或抵達(dá)。

愛(ài)晚亭， 依然是詩(shī)意?？康能?chē)站或碼頭。

在一株稻禾的指引上

我們， 以江河和魚(yú)米之鄉(xiāng)的名義愛(ài)上一塊土地， 以一株稻禾的名義， 愛(ài)上一個(gè)叫袁隆平的人。

瀏陽(yáng)河彎過(guò)“第七灣”， 向我們所愛(ài)的人舉手致敬， 并伸開(kāi)臂膀抱“隆平高科技園” 入懷。

站在充滿(mǎn)張力的瀏陽(yáng)河畔， 時(shí)間朝前， 目光向西。 1960 年濕熱的夏天， 在湘西狹窄的試驗(yàn)田里， 一個(gè)年輕人發(fā)現(xiàn)一株特殊性狀的水稻。 從此， 他從一株稻禾打開(kāi)了一個(gè)廣闊的世界。

稻禾喜陽(yáng)， 他一生追光。

畢生為“稻粱謀”， 播灑汗水和智慧， 年屆耄耋， 依然耕耘不輟。 陽(yáng)光曬黑了他的皮膚， 卻飽滿(mǎn)了金黃的稻谷和他多彩的人生。

一個(gè)讓禾稻豐產(chǎn)的人， 一生淡泊名利， 成為豐碑。

樸素的稻花， 展開(kāi)他對(duì)大地一往情深的燦爛。

他的笑容， 照進(jìn)瀏陽(yáng)河?xùn)|岸， 照進(jìn)隆平高科技園， 指引每一個(gè)園區(qū)人。 在這里， “小園區(qū)、 大產(chǎn)業(yè)” 已成星城之星。

在這里， 他的笑容是“種業(yè)硅谷” 的第一粒種子。

在這里， 為了大地的豐收， 園區(qū)人初心不改， 在現(xiàn)代化城市里， 以農(nóng)業(yè)發(fā)展為標(biāo)識(shí)， 打造中國(guó)的“稻禾芯”。

岳麓書(shū)院：關(guān)于陽(yáng)光沉淀

1在清風(fēng)峽， 不知是清風(fēng)在走， 還是陽(yáng)光在走。

在谷口時(shí)光的千年流淌中， 能被竹子一叢又一叢吟誦的， 只有書(shū)聲。 清風(fēng)翻書(shū)， 是我聽(tīng)過(guò)的世界上最動(dòng)聽(tīng)的聲音。

陽(yáng)光已經(jīng)走了很遠(yuǎn)的路， 書(shū)聲是陽(yáng)光來(lái)不及休憩又重新出發(fā)的唯一理由。 而陽(yáng)光是世界上最好的詩(shī)人。

詩(shī)意不在陽(yáng)光最好時(shí)， 而在懷念陽(yáng)光時(shí)。

百泉軒在谷口。 軒前有溪泉“萬(wàn)古涓涓無(wú)須臾”， 軒前有賢者三日論道， “晝而燕坐， 夜而棲宿” ……所有記述都在岳麓書(shū)院的窗軒上， 被清風(fēng)閱讀。

此時(shí)， 陽(yáng)光是最認(rèn)真的偷學(xué)者， 倚在窗臺(tái)上， 頭越探越長(zhǎng)。

比陽(yáng)光探得更長(zhǎng)的， 是遠(yuǎn)來(lái)者的想象。

事實(shí)上， 陽(yáng)光也需要被重新點(diǎn)亮。 在岳麓書(shū)院， 書(shū)聲是人間最好的火種。

我和陽(yáng)光走向另一間書(shū)舍時(shí)， 竹影， 書(shū)童一樣殷勤引路。

2昨夜， 我在星城仰望。 流星劃過(guò)的星空， 浩瀚而深邃。

我相信， 經(jīng)過(guò)星城的湘江水， 腳步很輕。

江水， 把一粒粒細(xì)沙放下， 聚成沙洲。 千百年來(lái)， 遠(yuǎn)來(lái)的莘莘學(xué)子一邊抖落身上的塵土， 一邊抖落心中的塵灰。

入道與出道， 都需要有清空自己的能力。

書(shū)院的建筑， 因山勢(shì)而傾斜， 而每一句書(shū)聲都坐得很正。

我在擬蘭亭、 汲泉亭前佇立神思。 然后， 到四箴亭前看一株梅， 待到花開(kāi)時(shí)， 梅香就是書(shū)香。 然后， 過(guò)飲馬池看風(fēng)雩亭， 亭中最宜讀《論語(yǔ)》， 讀“風(fēng)乎舞雩， 詠而歸”， 然后， 過(guò)詠歸橋。

岳麓山上有赫曦臺(tái)， 書(shū)院里也有赫曦臺(tái)， 寓意陽(yáng)光是最好的高臺(tái)。 于此， 我想到書(shū)生意氣， 就像這滿(mǎn)院陽(yáng)光， 不覺(jué)其重， 但有充沛的能量。

在岳麓書(shū)院文廟前， 我追思2000 多年前的孔子， 追思1000多年來(lái)的先賢， 然后， 在湖南大學(xué)校園里面向未來(lái)。 比我追思更遠(yuǎn)的， 是蜿蜒的湘江水。 江水滔滔， 是波浪對(duì)波浪的傳承， 傳唱屬于這個(gè)奔騰時(shí)代的新楚歌。

一山流淌而下的陽(yáng)光， 在一山樹(shù)木的葉脈中沉淀。 孕育滿(mǎn)山花開(kāi)。 孕育春天。 孕育書(shū)香。

書(shū)香， 是岳麓山陽(yáng)光的最好沉淀。

相攜而來(lái)， 彼此間的陽(yáng)光， 就是彼此的最好沉淀。

星城：云上之路

江風(fēng)吹過(guò)解放西路， 我從蔡鍔中路來(lái)。

東西南北， 站在十字路口。

我選擇向上。

垂直向上， 站上高452 米的國(guó)金中心塔樓， 站在星城之巔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)見(jiàn)李白的聲音破云而上： “危樓高百尺， 手可摘星辰”， 此時(shí)， 他恐驚的天上人是我。

事實(shí)上， 我剛從太平街太傅里來(lái)， 讓我不敢高聲語(yǔ)的， 是2000 多年的時(shí)空穿越。

此前， 在國(guó)金中心買(mǎi)一杯“茶顏悅色” 的距離， 等于李白的百尺之高； 買(mǎi)一本《瀏陽(yáng)河九道灣》 的距離， 等于一個(gè)甜甜的微笑； 觀摩一場(chǎng)藝術(shù)展、 時(shí)裝秀、 高峰論壇的距離， 等于按下一個(gè)電梯鍵上的數(shù)字； 簽下一份億元訂單的距離， 等于品一盞茶的時(shí)間。

在國(guó)金中心， 舉盞對(duì)飲者： 湘江、 岳麓山、 橘子洲、 梅溪湖。

原來(lái)， 星城幸福， 可以走在五一大道上， 走在芙蓉路上， 走在坡子街上， 走在橘子洲頭……今天， 星城幸福多了一條云上之路。

在云上之路， 我聽(tīng)見(jiàn)國(guó)際馬拉松的垂直腳步；

在云上之路， 我看見(jiàn)正在落地的一幅幅藍(lán)圖， 成為星城奔跑的腳?。?/p>

在云上之路， 我看見(jiàn)“天河” 超級(jí)計(jì)算機(jī)的“中國(guó)算力”， 看見(jiàn)全球最大噸位履帶起重機(jī)彰顯的“中國(guó)強(qiáng)度”， 看見(jiàn)北斗衛(wèi)星指引的方向和“中國(guó)精度” ……

在云上之路， 我聽(tīng)見(jiàn)科技摘星的腳步。

星城幸福， 在星云路上。

太傅里：關(guān)于歷史洞見(jiàn)

昨天， 我穿過(guò)古舊的太平老街， 穿過(guò)嶄新的人群， 走進(jìn)比太平老街還古老的太傅里小巷。 我忘記自己的呼吸， 感受陽(yáng)光和風(fēng)里每一絲呼吸的細(xì)微。

他們渡過(guò)湘水而來(lái)， 呼吸里， 有江水的氤氳之氣。

太傅里也叫濯錦坊。 于他們來(lái)說(shuō)， 百年時(shí)光等于湘水之闊。百年前， 生于戰(zhàn)國(guó)的屈原渡過(guò)湘水， 在這里與黎民話(huà)家常， 并在井邊濯纓洗衣。

我相信， 屈原于此濯洗衣錦， 也濯洗心錦， 即使外表窘槁，內(nèi)心也依然不改錦繡。 我也相信， 背井離鄉(xiāng)的他一定在深井里看到了故鄉(xiāng)。

約百年之后， 賈誼渡過(guò)湘水謫任長(zhǎng)沙王太傅， 于此處憑吊屈原， 感傷際遇。

約五十年后， 太史公司馬遷運(yùn)如椽巨筆， 寫(xiě)下《屈原賈生列傳》。 歷史在太傅里靠岸， 激蕩起的浪花叫湖湘文化源頭。 兩千多年后， 我渡湘水而來(lái)， 抱住懷中陽(yáng)光， 于大音希聲中聽(tīng)楚歌。

過(guò)太傅里， 到賈誼故居， 俯看賈誼當(dāng)年親鑿的水井， 多么深的巷子呀。 深井和深巷相通， 有如相通的深邃思想。

我們必須于大地和歷史深處， 洞見(jiàn)未來(lái)。

馬王堆：關(guān)于兩千年傾城

太傅里的巷子很窄， 而在楚辭里卻寬達(dá)兩千多年。

不遠(yuǎn)處， 又因馬王堆深達(dá)兩千多年的歷史地基， 支撐起星城長(zhǎng)沙必須仰望的高度。

或許， 某個(gè)陽(yáng)光明媚的午后， 甫到長(zhǎng)沙的賈誼， 與神交已久的馬王堆墓男主人利蒼， 穿越時(shí)空， 坐而論道， 談?wù)摗哆^(guò)秦論》以及那個(gè)風(fēng)云年代， 談?wù)摗墩摲e貯疏》 所要應(yīng)對(duì)的漢初經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

那時(shí)的長(zhǎng)沙， 水道縱橫， 他們時(shí)常相約郊游， 穿著“朱紅菱紋羅絲綿袍”， 涉水而過(guò)。 然后， 臨水踞坐在“乘云繡” 的地毯上， 看白鷺橫飛而歌《詩(shī)經(jīng)》 ……在一旁， 精美的漆器里盛著精美的食物。

比精美食物更加精美的， 是他們正在研習(xí)的帛書(shū)《易》 《老子》 《戰(zhàn)國(guó)縱橫家書(shū)》 《養(yǎng)生方》 《五十二病方》 ……間或彈奏二十五弦瑟、 二十二管竽、 七弦琴、 六孔簫……直到音樂(lè)臥在波濤，夕陽(yáng)融入湘水。

風(fēng)也累了， 一起臥進(jìn)黃昏。

事實(shí)上， 他們對(duì)《老子》 的甲乙本有很深的爭(zhēng)辯， 但不敢動(dòng)他們的如椽巨筆妄加修改， 仍一絲不茍地保留著大漢雄風(fēng)中的率直和本真。

兩千多年后的今天， 叫辛追的馬王堆墓女主人， 被科技和網(wǎng)絡(luò)“復(fù)活”， 如斯大美， 傾國(guó)傾城。

而我， 久久地、 久久地拜服在這傾城傾國(guó)前——

別具一格的“馬王堆體” 隸書(shū)， 讓我俯之仰之， 神飛兩千年。

橘子洲頭：關(guān)于青春激蕩

橘子洲橫貫江心， 縱貫詩(shī)心。

水可暢游， 風(fēng)可暢想。 百年前， 百侶相攜的莘莘學(xué)子佇立洲頭， 迎風(fēng)澎湃， “會(huì)當(dāng)水擊三千里”。

此時(shí)， 天空蔚藍(lán)如洗， 滿(mǎn)眼風(fēng)蕩。 百年后來(lái)游橘子洲的我，看水清沙渚， 鷺鳥(niǎo)橫飛， 亦是豪情漫江天。

穿過(guò)成林的柑橘， 仰觀參天的喬木， 俯看蔓生的葛藤， 跨過(guò)荷塘小橋， 再一次誦讀《沁園春·長(zhǎng)沙》 詩(shī)詞碑。

總是流水有情， 詩(shī)意無(wú)盡。

然后， 一代偉人毛澤東32 米高的青春雕像屹立眼前。 堅(jiān)硬的花崗巖泛著柔光， 飛揚(yáng)的江風(fēng)吹拂青春的頭發(fā)， 堅(jiān)毅的目光中，一個(gè)個(gè)壯麗的時(shí)代激蕩而過(guò)。

一個(gè)個(gè)壯麗的時(shí)代又激蕩而來(lái)。

在路上， 還有那么多人， 正奔向橘子洲頭。

第八灣：時(shí)代揮毫出大手筆

江河， 城市的根脈。 沿著江河， 我看見(jiàn)星城在奔跑。

我看見(jiàn)時(shí)代奔跑進(jìn)星城， 奔跑進(jìn)“第八灣”， 以馬欄山視頻文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園的名義卷起千堆雪。 眾多搶灘的文創(chuàng)企業(yè)， 宛如星城閃爍的新星。

歷史， 曾因戰(zhàn)長(zhǎng)沙而?？狂R欄山。 而今， 京港澳高速和杭長(zhǎng)高速公路上奔騰的時(shí)代浪潮， 一次次呼喚馬欄山， 一次次奔向?yàn)g陽(yáng)河“第八灣”。

飽蘸瀏陽(yáng)河水的時(shí)代， 在“第八灣” 揮毫寫(xiě)出大手筆。

從“第八灣”， 看無(wú)數(shù)條物流、 資金流、 信息流、 數(shù)字流， 向著傳媒半島， 千帆競(jìng)渡。

從“第八灣”， 看越來(lái)越高的星城光塔， 慢慢拔高天際線， 慢慢推開(kāi)長(zhǎng)沙未來(lái)之門(mén)。

從“第八灣”， 看風(fēng)過(guò)處， 綠陰匝地， 霞靄裊裊， 波光如幻，為熱辣的星城， 添一份曼妙的煙火柔情。 而遛彎讀《楚辭》 的辣妹子， 是我最近也是最遠(yuǎn)的風(fēng)景。

從“第八灣”， 看瀏陽(yáng)河蜿蜒， 看長(zhǎng)沙博物館、 長(zhǎng)沙圖書(shū)館、長(zhǎng)沙規(guī)劃館、 長(zhǎng)沙音樂(lè)廳， 看水擊三千里的星城新流向。

從“第八灣”， 看時(shí)代之河進(jìn)入元宇宙， 進(jìn)入星城之夢(mèng)。

看奔跑的時(shí)代與“第八灣” 并肩而行。

后湖：總要懷揣什么

在星城， 后湖是后來(lái)者， 因新時(shí)代城市更新而生。

然后， 后湖更新了城市和城市的認(rèn)知。

后湖是水做的， 也是天空做的。 而水和天空， 不是后湖的全部。

一座歷史文化之城開(kāi)發(fā)一個(gè)新湖泊， 總要懷揣些什么， 比如夜空之星， 云之影， 山之影， 還有從這里起飛的藝術(shù)夢(mèng)想。

后湖， 懷揣著大學(xué)城的青春腳步和愛(ài)情。

后湖， 懷揣著小島， 小島懷揣著綠樹(shù)， 綠樹(shù)懷揣著鳥(niǎo)巢， 鳥(niǎo)巢懷揣春天和飛翔。

后湖， 懷揣著童話(huà)。 小鳥(niǎo)一樣飛進(jìn)湖邊紅房子、 藍(lán)房子的小孩， 出來(lái)時(shí)， 他們的小腦袋已成移動(dòng)的紅房子、 藍(lán)房子。

后湖， 懷揣每一片葉子， 每一枚花瓣。

后湖， 一定還要懷揣雪， 一瓣一瓣， 被浪花疼愛(ài)， 直到相融成另一朵浪花。

懷揣腳手架藝術(shù)館的后湖， 等你走上腳手架， 拾級(jí)藝術(shù)臺(tái)階，審視未來(lái)， 搭建天空或者成為天空。 在這里， 后湖以最現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)手法， 雕塑城市建筑藝術(shù)， 為在建設(shè)“國(guó)際形象最佳城市” “東亞文化之都” “世界媒體藝術(shù)之都” 中作出卓越貢獻(xiàn)的建設(shè)者， 留下最藝術(shù)的浪漫。

后湖之上， 是時(shí)間和藝術(shù)的破圈。 后湖之后， 誰(shuí)醉在星空下？

禹碑：關(guān)于文化尋根

今天的陽(yáng)光， 不知是第幾次臨摹碑刻了。 那些回望的樹(shù)影，不知是陽(yáng)光表達(dá)的第幾次轉(zhuǎn)身。

碑刻上的古篆文， 至今無(wú)人識(shí)全， 但每一個(gè)佇立碑前的人，都會(huì)重溫一次大禹治水。 當(dāng)我們的目光追隨古篆文的筆畫(huà)時(shí)， 就是追隨祖先在大地上的足跡。

不必認(rèn)全這些古文字， 但必須認(rèn)得這些字跡， 從中尋根民族文化脈絡(luò)。

風(fēng)雨的億萬(wàn)次雕刻之后， 一定有陽(yáng)光的億萬(wàn)次臨摹。

苦難而有溫度的文字， 書(shū)寫(xiě)苦難而有溫度的歷史。 在我們古老的華夏大地上， 留有多少大禹足跡， 留有多少民族必須記憶的足跡， 并以文字記錄。

每一次記錄， 都是行走。

今天， 我依然在古老漢字足跡上， 對(duì)著山河抒情。

然后， 我需要寧?kù)o， 聆聽(tīng)山河呼吸。

岳麓芳澗：關(guān)于生命歷程

一座山一定要生長(zhǎng)點(diǎn)什么。

生長(zhǎng)樹(shù)木花草自然好。 什么都不長(zhǎng)， 以石為林， 也好。

而我以為， 生長(zhǎng)泉水最妙。 山泉沖出地隙， 沖出黑暗， 奔向光明， 像一粒種子的生命過(guò)程。 山泉通過(guò)植物葉脈， 也參與開(kāi)花和結(jié)果， 完成生命歷程。

只有參與生命歷程， 才能抵達(dá)遠(yuǎn)方。

岳麓山種有白鶴泉和清風(fēng)泉， 泉水到處， 便是枝繁葉茂。

你知道， 山有多高， 泉水就能生長(zhǎng)多高。 泉水茂盛， 生命也茂盛。 你能想象， 樹(shù)的年輪是泉水蕩起的漣漪嗎？

白鶴泉是岳麓山第一芳澗， 白鶴已去， 但鶴影無(wú)盡。 人們以白鶴泉煮茗， 讓一汪泉水滋養(yǎng)心靈和詩(shī)意。

清風(fēng)泉是岳麓山第二芳澗， 有清風(fēng)在， 泉涌文思就不會(huì)枯竭。我以為， 清風(fēng)泉邊最適宜與明月相約， 與佳人相約。 來(lái)與不來(lái)，自有一縷清風(fēng)在手。

山水從不負(fù)有趣的靈魂。

此時(shí)， 正在湘江上放歌的少年， 悄然押上白鶴、 清風(fēng)兩韻。

碑亭：關(guān)于大地基因

于此處自卑， 不是心理陰影， 而是岳麓山要表達(dá)的一種姿態(tài)：登高， 必須從低處開(kāi)始。

曲盡通幽后， 才見(jiàn)道路正直； 山重水復(fù)后， 方有道路坦蕩。

古人登岳麓山， 必從自卑亭開(kāi)始， 在心底開(kāi)啟一種儀式， 放空身心， 告別過(guò)去。 想到這些， 我默誦著“君子之道， 譬如行遠(yuǎn)，必自邇； 譬如登高， 必自卑”， 過(guò)了自卑亭。

于登山途中默誦“君子尊德性而道問(wèn)學(xué)， 致廣大而盡精微，極高明而道中庸”， 然后， 找到道中庸亭和極高明亭。

陽(yáng)光和草木之下， 遺址之上， 只有它們的碑銘。

入山亭， 讓身體小憩。 讀亭名， 讓心靈小憩。

不必評(píng)說(shuō)是否需要重建道中庸亭和極高明亭， 但必須說(shuō)， 經(jīng)得起歷史風(fēng)雨并仍見(jiàn)珠璣的文字， 必然會(huì)成為一個(gè)民族的遺傳基因。

岳麓山， 已成為星城長(zhǎng)沙的基因。

登上山頂， 看雁去衡陽(yáng)， 岳麓山已成大地山河的基因。

踏上大地脊梁之前， 我們必須挺起脊梁登山。