鄉(xiāng)土文化背景下西安皮影文化對(duì)外傳播現(xiàn)狀及策略

李艷平

（西安翻譯學(xué)院，陜西 西安 710100）

引言

西安皮影作為西安鄉(xiāng)土文化中的代表性產(chǎn)物，不僅是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的重要組成部分，更是陜西關(guān)中地區(qū)最具有地方特色的藝術(shù)文化形式之一。西安皮影作為一種特殊的文化形式，在對(duì)外傳播發(fā)展過程中，展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的魅力，凸顯了西安地域文化特色，對(duì)于促進(jìn)中國傳統(tǒng)文化振興具有重要的價(jià)值。

當(dāng)前，隨著對(duì)外傳播交流的不斷拓展，西安皮影文化在對(duì)外傳播過程中也存在著一些問題。例如傳播途徑窄、內(nèi)容創(chuàng)新不足、跨文化傳播障礙等問題，制約了西安皮影文化對(duì)外傳播的發(fā)展之路。因此，本文通過對(duì)西安皮影文化的分析與研究，結(jié)合目前西安皮影文化傳播中所遇到的各類問題，制定西安皮影文化對(duì)外傳播策略，使西安皮影文化在對(duì)外傳播中的影響力進(jìn)一步增強(qiáng)。

1 概述

1.1 皮影文化

皮影文化的出現(xiàn)，可以看作是古代勞動(dòng)人民的智慧和藝術(shù)審美的充分結(jié)合。皮影通常采用天然皮革材料，選擇上等的黃牛皮或驢皮進(jìn)行刮毛去血鞣制皮革，其制作過程十分煩瑣，經(jīng)過刮、磨、洗、刻、著色等二十四道工序[1]，手工雕刻千余刀而成形，其造型千姿百態(tài)，雕刻后的皮革呈現(xiàn)出美妙絕倫的造型特點(diǎn)。

此外，皮影通常以皮影戲的形式進(jìn)行展現(xiàn)，加之皮影戲曲的伴奏與表演者唱述，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，使皮影文化得以在民間流傳延續(xù)。皮影的主題內(nèi)容與中國傳統(tǒng)文化、民間美術(shù)息息相關(guān)，汲取了中國漢代帛畫、畫像石、畫像磚和唐宋寺院壁畫之手法與風(fēng)格，是中華文明發(fā)展到一定階段的文化藝術(shù)產(chǎn)物。

1.2 西安皮影文化

西安皮影不僅傳承了中國皮影的精華之處，還集中展現(xiàn)了區(qū)域民俗特色，西安皮影的發(fā)展與陜西鄉(xiāng)土文化息息相關(guān)，無論是皮影造型特點(diǎn)還是皮影主題內(nèi)容，都與鄉(xiāng)村文化的發(fā)展密切聯(lián)系，反映了陜西關(guān)中鄉(xiāng)村文化的博大精深，生動(dòng)形象地表達(dá)出了陜西鄉(xiāng)土文化真、善、美的特點(diǎn)。

而在西安皮影文化中，以皮影人物戲最具特色，其中臨潼道情皮影、周至皮影最為出名。臨潼道情皮影的造型細(xì)致，雕刻細(xì)膩，圖案經(jīng)典、裝飾嚴(yán)謹(jǐn)、色彩富麗堂皇，但形體較?。恢苤疗び皠t布局嚴(yán)謹(jǐn)，紋樣講求，形態(tài)寬大，形象活潑[3]，兩路皮影雖然各具特色，但是表演的內(nèi)容、主題往往都源自鄉(xiāng)土文化與民間趣事，且皮影表演者均為本土農(nóng)民，論其操耍技巧及唱功[2]，無不體現(xiàn)了區(qū)域語言文化的趣味與俏皮，皮影亦可看作是農(nóng)民生產(chǎn)、生活方式和表達(dá)的文化外在表征。

2 當(dāng)前西安皮影文化的對(duì)外傳播方式

目前，西安皮影文化的對(duì)外傳播方式主要以互聯(lián)網(wǎng)傳播、民間藝術(shù)交流及博物館展覽方式為主。在面對(duì)全球化文化交流背景之下，西安皮影文化對(duì)外傳播不僅可以起到中華傳統(tǒng)文化的推廣與宣傳作用，還可促進(jìn)中國“一帶一路”的文化建設(shè)，有效提高文化軟實(shí)力。

2.1 互聯(lián)網(wǎng)傳播方式

以往西安皮影文化通常以皮影戲的表演形式進(jìn)行傳播，傳播的方法傳統(tǒng)且具有一定的局限性。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展與網(wǎng)絡(luò)直播的流行趨勢(shì)，互聯(lián)網(wǎng)傳播方式是當(dāng)前西安皮影文化對(duì)外傳播的重要途徑。

通過互聯(lián)網(wǎng)中的視頻網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)直播等互聯(lián)網(wǎng)渠道，可以將西安皮影的歷史淵源、皮影制作過程、西安皮影戲的操耍說唱過程變得趣味化、簡易化，使更多人可以關(guān)注到西安皮影文化，同時(shí)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)方式也方便更多人去了解皮影文化的全貌，以此達(dá)到文化傳播的目的。

2.2 民間藝術(shù)交流方式

隨著中國傳統(tǒng)文化在世界中的影響力愈來愈強(qiáng)，文化藝術(shù)事業(yè)得到了前所未有的重視，國內(nèi)外的民間藝術(shù)交流活動(dòng)成了西安皮影文化對(duì)外傳播的重要方式之一，據(jù)有關(guān)資料顯示，西安皮影近三年的對(duì)外交流活動(dòng)次數(shù)多達(dá)100 多次[4]。

西安皮影作為陜西鄉(xiāng)土文化中的重要內(nèi)容，通過舉辦及參與各類民間交流藝術(shù)活動(dòng)，極大地增強(qiáng)了西安皮影文化的活力和影響力，以鄉(xiāng)村農(nóng)民作為皮影表演者成為各類藝術(shù)活動(dòng)中的主角，構(gòu)建了具有西安關(guān)中特色語言的皮影戲，充分展現(xiàn)了西安皮影文化的魅力，使更多的觀眾通過皮影文化認(rèn)識(shí)到了西安，也推動(dòng)了西安其他類型文化的對(duì)外傳播影響力。

2.3 博物館展覽方式

西安皮影文化內(nèi)容包含了皮影戲、皮影道具、皮影表演、皮影戲曲、皮影文物、皮影戲古本及皮影古拓片等內(nèi)容。其中，皮影戲古本、皮影道具、皮影古拓片及皮影文物通常以在博物館展覽的方式進(jìn)行呈現(xiàn)，具有極高的歷史價(jià)值，博物館亦是西安皮影文化現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)外傳播的有效途徑。

以西安皮影博物館為例，平均每天要接待游客多達(dá)三千余人，且有三分之二的游客為外國人，在博物館展覽中將西安皮影文化前世今生進(jìn)行了全方位的展示，如西安皮影流派、西安皮影傳承、皮影類別等內(nèi)容十分全面且具有地方特色，進(jìn)一步擴(kuò)大了西安皮影文化在對(duì)外傳播中的國際影響力。

3 鄉(xiāng)土文化背景下西安皮影文化對(duì)外傳播現(xiàn)狀分析

當(dāng)前，在西安皮影文化對(duì)外傳播過程中，盡管已經(jīng)有了一些顯著的文化傳播成效，但仍舊存在著一些問題制約了西安皮影文化的對(duì)外傳播之路。

其中，跨文化傳播效果相對(duì)較差，體現(xiàn)在西安皮影的跨文化傳播能力與傳播意識(shí)較弱。通常情況下，跨文化傳播不取決于傳播范圍的大小，更取決于在異文化體系中的被接受程度。

作為鄉(xiāng)土文化中的藝術(shù)文化代表，西安皮影文化在當(dāng)前多元、互動(dòng)、開放的文化語境中，要成功實(shí)現(xiàn)跨文化傳播必須要注意跨文化傳播所存在的問題，例如語言障礙問題和非語言要素在皮影文化傳播中的運(yùn)用方式。

以西安周至皮影戲?yàn)槔谄び皯蛎耖g交流活動(dòng)中，語言障礙造成了跨文化傳播效果的不理想，成了對(duì)外傳播的一大短板[5]。由于周至皮影表演者普遍是當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村農(nóng)民，文化水平相對(duì)較低，在皮影表演交流活動(dòng)中通常無法與外國人進(jìn)行順利地交流，且缺少一定的表演互動(dòng)性；而皮影表演中的戲曲鄉(xiāng)村方言本該是皮影戲中的亮點(diǎn)，但對(duì)于絕大部分外國人來說卻難以理解，受制于語言障礙的影響，許多外國觀眾無法真正理解皮影戲所蘊(yùn)含的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化與說唱語言背后的文化內(nèi)涵。

同時(shí)，當(dāng)前西安皮影文化的內(nèi)容創(chuàng)新性嚴(yán)重不足。以西安皮影戲的劇作內(nèi)容為例，仍然是多年前沿襲下來的傳統(tǒng)主題，大多是古老的表演方式和皮影造型形態(tài)，其演出內(nèi)容老套、表現(xiàn)手段相對(duì)滯后，更無法凸顯當(dāng)今具有新時(shí)代特色的鄉(xiāng)土文化，與外國觀眾的欣賞習(xí)慣與審美情趣貼合度低，缺乏一定的市場競爭力，進(jìn)一步制約了對(duì)外傳播文化的深度與廣度，目前急需進(jìn)行變革改進(jìn)。

4 鄉(xiāng)土文化背景下西安皮影文化對(duì)外傳播創(chuàng)新策略

皮影作為中國傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)土文化的藝術(shù)載體，一直以來都是對(duì)外傳播中最具有感染力的藝術(shù)形式之一。加強(qiáng)西安皮影文化的創(chuàng)新與傳播策略制定，有利于構(gòu)建不同的傳播方式與渠道，使皮影文化與受眾群體緊密相連，從而使更多國內(nèi)外觀眾感受西安皮影文化魅力，傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神。

4.1 加強(qiáng)跨文化傳播的方式，減少西安皮影文化差異誤讀

西安皮影作為具有本土特色的鄉(xiāng)土文化，在跨文化傳播過程中難免會(huì)與外來文化進(jìn)行碰撞，造成語言及風(fēng)俗文化上的差異誤度，為了更好地解決此類現(xiàn)象，必須要加強(qiáng)跨文化傳播的方式。

以西安皮影戲?yàn)槔紫?，在西安皮影的跨文化傳播交流中，皮影文化的表現(xiàn)內(nèi)容必須要尊重和考慮接受外國觀眾對(duì)文化的需求，表演者在表演之前必須要了解外國觀眾對(duì)文化、習(xí)俗和欣賞的習(xí)慣；其次，要盡量做到弱政治化的修辭方式，以輕松、幽默、詼諧的口頭方式進(jìn)行表達(dá)，同時(shí)要考慮到外國觀眾的語言表達(dá)方式，從而減少對(duì)西安皮影文化表達(dá)的差異誤讀；最后，要充分發(fā)揮西安皮影文化中的鄉(xiāng)土文化特色，將西安文化中的秦腔、西安鼓樂等傳統(tǒng)文化進(jìn)行深度融合，使更多的外國觀眾通過西安皮影戲感受到多元化的西安鄉(xiāng)土文化，減少因文化差異造成的誤讀、增值解讀、減值解讀[6]，使傳統(tǒng)文化在對(duì)外傳播過程中產(chǎn)生交相輝映的效果。

4.2 加強(qiáng)皮影文化內(nèi)容創(chuàng)新，展現(xiàn)新時(shí)代鄉(xiāng)土文化特色

隨著傳統(tǒng)文化在世界范圍內(nèi)的進(jìn)一步推廣，西安皮影文化必須要及時(shí)更新，在內(nèi)容中進(jìn)行不斷創(chuàng)新，特別是對(duì)皮影戲劇及皮影劇目中的劇本挑選、修改和創(chuàng)作，必須要結(jié)合新時(shí)代鄉(xiāng)土文化特色，使外國觀眾在欣賞皮影戲及皮影文化的過程中，可進(jìn)一步感受皮影文化背后的創(chuàng)作歷程與區(qū)域民俗特色。

以西安皮影劇目為例，首先，皮影劇目內(nèi)容上的創(chuàng)新要結(jié)合地方鄉(xiāng)土特色，西安鄉(xiāng)土文化內(nèi)容廣泛，且具有一定的深度，將西安鄉(xiāng)土文化中的田園風(fēng)光、農(nóng)家生活、勞作場面融合地方表演特點(diǎn)進(jìn)行改造，創(chuàng)作出具有時(shí)代特色的鄉(xiāng)土文案作為皮影劇目的題材；其次，劇目中的聲、樂冠以西安俏皮的關(guān)中方言與極具特色的老腔進(jìn)行融合，往往容易凸顯地域特色，同時(shí)還將西安鄉(xiāng)土語言的魅力以皮影劇目形式進(jìn)行傳播；最后，皮影劇目中可以充分融入皮影的制作過程，如選皮、鞣制皮革、過稿、剪刻，敷彩、發(fā)汗熨平、綴結(jié)等大小24 道工序[7]，在劇目中一一表演出來，使外國觀眾在觀看劇目后了解皮影制作過程的復(fù)雜，有利于西安皮影文化在對(duì)外傳播中更加深入人心。

4.3 拓寬西安皮影文化路徑，更新皮影文化的表現(xiàn)形式

為了更好地促進(jìn)對(duì)外傳播效果，要大力拓寬西安皮影的文化路徑，進(jìn)一步使皮影文化的表現(xiàn)形式以多樣化呈現(xiàn)，使皮影文化不再局限于皮影戲表演或皮影道具等展覽表現(xiàn)方式。同時(shí)，在充分結(jié)合西安藝術(shù)特色和地域文化資源后，積極打造各類皮影文化創(chuàng)意產(chǎn)品，從而實(shí)現(xiàn)西安皮影文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性傳播模式。

以皮影文創(chuàng)產(chǎn)品為例，首先，文創(chuàng)產(chǎn)品是西安皮影文化的物質(zhì)表現(xiàn)，可以充分利用皮影元素與西安鄉(xiāng)土文化中的美食、民居建筑、手工藝相結(jié)合等方式設(shè)計(jì)出五花八門的皮影文創(chuàng)產(chǎn)品[8-9]；其次，皮影文創(chuàng)產(chǎn)品亦是宣傳皮影文化的有效方式，可以在皮影文創(chuàng)產(chǎn)品中融入鄉(xiāng)土文化的“樸素美”“自然美”“文化美”“習(xí)俗美”特點(diǎn)，使皮影產(chǎn)品不僅具有皮影文化特色，同時(shí)還兼具了區(qū)域鄉(xiāng)土文化的情感內(nèi)核，使產(chǎn)品的文化性與民俗性進(jìn)一步增強(qiáng)；最后，依托西安旅游資源優(yōu)勢(shì)，可以在各大旅游景點(diǎn)、博物館、公園及公共場所大力推廣宣傳及售賣皮影文創(chuàng)產(chǎn)品，同時(shí)積極開展線上皮影產(chǎn)品電商帶貨，開發(fā)皮影文創(chuàng)跨境電商，使皮影文化以產(chǎn)品模式進(jìn)行對(duì)外傳播，從而最終實(shí)現(xiàn)皮影的文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

5 結(jié)語

西安皮影文化一直以來以濃郁風(fēng)俗特征、個(gè)性鮮明且張揚(yáng)的刻畫元素以及獨(dú)具地域特點(diǎn)的唱腔一直深深影響著海內(nèi)外觀眾。

在西安皮影對(duì)外傳播之路中，應(yīng)積極推動(dòng)西安皮影文化的跨文化傳播方式與意識(shí)，積極對(duì)皮影文化進(jìn)行開發(fā)、創(chuàng)新，打造與眾不同、極具區(qū)域民俗特點(diǎn)的皮影文創(chuàng)產(chǎn)品。從而有效實(shí)現(xiàn)在對(duì)外傳播過程中的“圖像”敘事（如皮影文本）、“視聽”敘事（如皮影戲表演）或“超文本”敘事（如皮影劇目演出）的多形式展現(xiàn)，并充分利用影視、戲劇、文創(chuàng)等具有世界共性的文化產(chǎn)品以生動(dòng)、形象的方式，進(jìn)一步展現(xiàn)西安皮影文化的博大精深與鄉(xiāng)土風(fēng)情，讓西安皮影藝術(shù)散發(fā)出中國傳統(tǒng)文化的魅力。